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    典型四种气质类型及其行为表现(共14页).doc

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    典型四种气质类型及其行为表现(共14页).doc

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神经特点:感受低;耐受高;不随意反应强;外倾性明显;情绪兴奋性高;控制力弱;反应快但不灵活。心理特点:坦率热情;精力旺盛,容易冲动;脾气暴躁;思维敏捷;但准确性差;情感外露,办持续时间长。典型表现:胆汁质又称力量型或战斗型。情绪易激动,喜欢控制的感觉,不喜欢被控制,暴躁,一爆发而不能自制;反应迅速,行动敏捷;在语言上,表情上,姿态上都有一种强烈而迅速的情感表现;能够以极大的热情投身于事业,能够于艰难困苦作勇敢坚决的斗争,在克服困难上有不可遏止和坚韧不拔的劲头,而不善于考虑是否能做到,一旦精力消耗殒尽,往往对自己的努力失去信心,甚至半途而废,前功尽弃。 (刚愎自用、冲动莽撞)适合职业:管理工作、外交工作、驾驶员、服装纺织业、餐饮服务业、医生、律师、运动员、冒险家、新闻记者、演员、军人、公安干警等等。 粘液质神经特点:感受性低;耐受性高;不随意反应低;外部表现少;情绪具有稳定性;反应速度不快但灵活。心理特点:稳定,考虑问题全面;安静,沉默,善于克制自己;善于忍耐。情绪不易外露;注意力稳定而不容易转移,外部动作少而缓慢。典型表现:粘液质又称和平型。在生活中是一个坚持而稳健的辛勤工作者。由于这些人具有与兴奋的过程向均衡的强的抑制,所以行动缓慢而沉着,严格恪守既定的生活秩序和工作制度,不为无所谓的原因而分心。粘液质的人态度持重,交际适度,不作空泛的情谈,感情上不易激动,不易发脾气,也不易流露情感,能自制,也不常常显露自己的才能。这种人长时间坚持不懈,有条不紊地从事自己的工作。其不足有些事情不够灵活,不善于转移自己的注意力。惰性是他因循守旧,表现出固定性有余,而灵活性不足。从容不迫和严肃认真的品德,以及性格的一贯性和确定性。适合职业:外科医生、法官、管理人员、出纳员、会计、播音员、话务员、调解员、教师、人力人事主管等。 4、抑郁质神经特点:感受性高;耐受性低;随意反应低;情绪兴奋性高; 心理特点:沉静、对问题感受和体验深刻,持久;情绪不容易表露;反应速度慢但却深刻,准确性高。典型表现:抑郁质又称完美型。有较强的感受力,易动感情,分析能力很强,对于细节方面很注意,能观察到别人不容易察觉到的地方;对外部环境变化敏感,喜欢安全的感觉,讨厌冒风险;这一类的人比较敏感,外表行为相对扭捏、怯弱、怀疑、孤僻、优柔寡断。具有批判主义倾向,有时候能在关键时刻提供较好的意见。(多愁善感、优柔寡断、孤僻多疑)适合职业:校对、打字、排版、检察员、雕刻工作、刺绣工作、保管员、机要秘书、艺术工作者、哲学家、科学家。多 血 质 优 点: 外 向、 活 泼 好 动; 轻 松 愉 快、 热 情、 可 亲、 开 朗、 豁 达; 好 交 际、 健 谈、 机 敏; 适 应 能 力 强、 善 组 织、 工 作 有 效 率、 富 有 朝 气; 表 情 丰 富、 情 绪 发 生 迅 速 丰 富 多 变; 反 应 敏 捷、 对 新 事 物 敏 感 而 不 深 刻。 缺 点: 兴 趣 广 泛 而 浮 躁、 易 随 波 逐 流; 眼高手低、轻 率 不 踏 实、 事 不 遂 心 则 热 情 锐 减; 情 感 不 易 深 沉、 易 见 异 思 迁; 缺 乏 耐 力 与 毅 力、 易 轻 率 作 决 定。 胆 汁 质 外 向 而 兴 奋 精 力 充 沛; 情 绪 发 生 迅 速、 强 烈、 热 情、 乐 观、 率 直、 语 言、 行 动 迅 速、 雷 历 风 行; 能 克 服 困 难 埋 头 工 作、 果 敢、 坚 持。 缺 点: 冲 动、 莽 撞、 易 怒 而 难 以 自 制; 刚 愎、 暴 躁、 倔 强 甚 至 挑 衅; 一 旦 精 力 耗 尽 则 情 绪 低 落、 信 心 受 挫; 烦 躁、 粗 心。粘 液 质 优 点: 内 向、 沉 静、 谨 慎、 稳 重; 语 言 动 作 迟 缓、 不 易 暴 露 内 心 活 动、 性 情 平 和; 办 事 认 真、 细 心、 有 韧 性、 严 守 秩 序、 有 条 理; 不 善 言 谈、 交 际、 忍 让、 务 实、 可 依 赖。 缺 点: 执 拗、 不 灵 活、 适 应 能 力 差; 迟 钝、 被 动、 冷 淡、 显 得 落 落 寡 合、 有 惰 性、 保 守、 萎 蘼 不 振。抑 郁 质 优 点: 严 重 内 向、 柔 弱、 敏 感、 腼 腆; 情 绪 发 生 慢 而 体 验 强 烈; 严 肃、 不 怕 困 难、 善 于 体 察 别 人 不 易 发 现 的 问 题。 缺 点: 情 绪 脆 弱, 畏 缩、 顺 从; 多 愁 善 感; 胆 小, 忧 心 忡 忡; 落 落 寡 合、 冷 漠、 多 疑、 犹 豫 不 决; 缺 乏 自 信, 常 为 小 事 而 动 感 情。第一部分学生用书人最宝贵的是保持自己本来的气质。 日河田一郎在日常生活中,我们可以看到,无论做什么事情,在什么地方,有些人总是活泼好动,反应灵活;有些人总是安静,反应缓慢;有些人总显得十分敏感、急躁;有些人总是很稳重、沉着。这些是故事放送彼得、杰克、保罗、瓦鞑是四个歌剧迷,这一天晚上,著名的达丝尼歌剧团来到塔什剧院演出。可是由于路上塞车,等四个人兴冲冲赶到歌剧院的门口时,歌剧在10分钟前就开演了。为了保证演出不受干扰,剧院规定,开演10分钟后,停止检票,这就意味着他们只能等2个小时后开演的下一场。这时候,激动不已的彼得早就没有耐心向检票员求情了,他向检票员怒吼:“我有票为什么不让我进,规矩是人制定的,为什么偏偏是10分钟,而不是11分钟?再说是因为塞车我们才迟到的。你认为塞车是我们的过错吗?“那是市政交通问题,我们是受害者,你得让我进去”一边说一边推撞着检票员,越说越激动,越推越用力。这时候,一直在一旁寻找机会的瓦鞑趁彼得推撞检票员的瞬间,偷偷从检票员上举的右臂下钻了进去,边走还边回头做鬼脸。在这期间,保罗干脆走进了剧院旁的一个小酒吧,一边品尝着威士忌,一边等待下一场演出的开始。而杰克,一刻不停地抱怨自己,我怎么这么倒霉,昨天不小心摔坏了一只珍贵的花瓶,今天看演出又迟到了,要是我早点来,现在不就看成了。唉,我这人怎么这么蠢!看了上述这个小故事,你也许会开怀大笑,但是我们身边确实存在这样的人,面对同样一件事情,他们的反应竟然如此不同。角色扮演请四位同学分别扮演故事中的四位主人公。大家谈我们来总结一下他们各自有哪些特点:与检票员争论的彼得:偷偷溜进去的瓦鞑:心平气和的保罗:自认倒霉的杰克:你相信吗?如果不是看戏剧,而是去排队买票,他们四个人的表现也一定不一样,为什么呢?这是因为他们的气质类型明显不同。什么是气质呢?在心理学上,上面四个人中,彼得是胆汁质气质类型的人,瓦鞑属于多血质气质类型的人,保罗是粘液质气质类型的人,而杰克属于典型的抑郁质气质类型的人。还有我们常常听说的,内向、外向、独立、依赖等,也是人们对不同人气质特征的描述。动脑筋初步了解了什么是气质,气质有什么类型后,让我们来分析一下,我们自己和身边人的气质类型:我的气质类型:A胆汁质 B多血质 C粘液质 D抑郁质E无法判断( )同桌的气质类型:A胆汁质 B多血质 C粘液质 D抑郁质E无法判断( )爸爸的气质类型:A胆汁质 B多血质 C粘液质 D抑郁质E无法判断( )</P< p>妈妈的气质类型:A胆汁质 B多血质 C粘液质 D抑郁质E无法判断( )当然,有些同学觉得上面所说的气质类型都不符合自己,这也是正常的,因为有很多人的气质足混合型的,即同时包含了两种以上的气质类型。故事放送英子是个十分文静的初中生,从来没有同学见过她发过脾气,无论做什么事,她总是不紧不慢。例如,有一次在公交车上,她的钱包被偷,她竟然一声不吭,好像偷去的是别人的钱包。但是下了车以后,她却责备自己不小心,没放好。唉,真没用!好多同学都说她没气质,她却委屈地说,她从小就是这样的,她妈妈也是这样的。而同班的夏柏,一个跟她长得差不多高的女同学比她厉害多了,说话像嚼豆子一样,既快声音也脆;做事也风风火火,似乎什么都不怕。上个礼拜,邻班一个调皮的男同学说她的坏话,她竟然将那个男生逼得躲进男厕所里。最近她竟然削了个短发,一副假小子模样,大家都说她很酷,有气质。英子的气质属于哪一类型:特点是:夏柏的气质属于哪一类型:特点是:英子非常羡慕活泼好动的夏柏。英子常常因为自己做事情很慢,不愿意主动和同学沟通,而责备自己,有时候甚至有些自卑。她想,要是我有夏柏那么活泼就好了,她有那么多朋友,可以和男生痛痛快快地玩得很疯,她似乎从来没有烦恼夏柏有时候也羡慕英子,人家多文静、淑女啊,而我,唉,同学说我是假小子,爸妈说我老是疯疯癫癫,什么时候才能长大?我为什么就不能文静一些,多点女孩子气?我为什么总是那么没有条理?我考虑问题为什么那么简单?英子和夏柏都希望改变自己的气质,这可能吗?自省与交流1你认为自己属于哪一种气质类型:2你也遇到过和英子、夏柏类似的烦恼吗?3你想改变自己的气质类型吗?4你认为气质类型能改变吗?为什么?5跟你的同桌分享一下你们各自的气质类型。并讨论气质类型是否能改变。试一试每种气质类型至少列举两位中外名人。名人教诲气质之美与其说是来自内心的修养,不如说它是来自一种对美好事物的欣赏能力。这种欣赏力就使一个人的言谈举止不同流俗。 罗兰第二部分教师用书 一、教学目标(一)使学生初步了解:什么是气质?气质有哪些典型的类型?(二)使学生意识到气质本身没有好坏之分。应该悦纳自己的气质特征。二、教学要点(一)教学重点:气质没有好坏之分,每一种气质类型的人都会在一定的活动中占优势,而在其他活动中则没有优势。(二)教学难点:使学生正确认识自己的气质类型并且接受它,根据自己的气质特征选择与此相匹配的活动。三、教学过程(一)导入:故事放送,角色扮演。1请四位同学分别扮演故事中的四位主人公,并总结四位主人公各自有哪些特点。2教师讲授:气质的理论知识。(1)什么是气质?气质是个性的重要组成部分,与人的高级神经活动的特点关系密切。气质决定了个体活动的风格,是一种比较稳定的个性特征。(2)气质的类型及特点。胆汁质:直率、热情、精力旺盛、生气勃勃、情绪易于冲动、心境变换剧烈、易感情用事、任性、脾气暴躁、易怒、缺乏自制力,是人们常说的急性子的人。多血质:动作敏捷、活泼、灵活好动、热情、富于同情心、适应能力强、敏感、反应迅速、注意力容易转移、兴趣广而易变:喜欢与人交往,言语富于表达力和感染力,感情外露而易变,缺乏毅力和耐力,浮躁,轻率,是人们常说的活泼好动的人。粘液质:沉着冷静、反应缓慢、安静、稳重踏实、沉默寡言、情绪不易外露,注意力稳定且难于转移,善于忍耐、缺乏活力、行动迟缓、为人拘谨、因循守旧等,说话少,动作迟缓,内心少外露,情绪发展慢但持久、坚韧、执拗,是人们常说的慢性子的人。抑郁质:敏感、孤僻、行动迟缓、体验深刻、情感深入持久、善于觉察别人不易觉察到的细小事物,多愁善感,情感脆弱,畏缩而孤僻,反应慢而不灵活,胆小,是人们常说的多心的人。(二)动脑筋:通过教师对气质理论的讲懈,分析一下自己和身边的朋友、亲人是什么气质类型。教师应该让学生知道,在现实生活中并不是每个人都能归入某一气质类型的。还有许多属于中间型和混合型的。在此基础上,指导学生分析自己和他人的气质类型。(三)故事放送。1让学生思考:英子和夏柏各属于哪种气质类型?自己是否也遇到过类似英子与夏柏的烦恼?是否也想改变自己的气质类型?2教师总结:其实人的各种气质类型是没有好坏之分的。而心理学家研究发现:人的气质类型主要是南遗传决定的,而且在一个人的一生中,气质是相对不变的。如果我们花几分钟观察托儿所的婴儿。你可能发现一个十分有趣的现象,即使只有一岁的孩子,他们之间也有很大的差异,有些很好动,有些则显得文静;有些十分爱哭,有些则十分快乐这说明,在出生时。人的气质类型就已经显示出来了。同学们,我们已经知道了人的不同气质类型没有什么好坏之分,我们也知道了人的气质主要是由遗传决定的,那么我们应该如何面对自己的气质类型呢?(四)课外作业:列举一些各种气质类型的中外名人,进一步让学生理解气质无好坏之分,应该悦纳各自的气质。四、相关的心理学知识(一)气质概说。气质不是推动着人进行活动的心理原因,而是使人的心理活动具有某种稳定的动力特征,也即心理过程的强度(例如:体验情绪的强度、意志努力的强度)、心理过程的速度和稳定性(例如:知觉的速度、思维的灵活程度、注意力集中时间的长短)以及心理活动指向性特点(有人倾向于外部事物,从外界获得新印象;有人倾向于内心世界,经常体验自己的情绪,分析自己的思想和印象)等方面在行为上的表现。气质不仅表现在情绪活动中,而且也表现在包括智力活动等各种心理活动中。它仿佛使人的全部心理活动都染上了个人独特的色彩,具有某种气质类型的人,常常在内容很不相同的活动中都显示出同样性质的动力特点。例如一个学生具有安静迟缓的气质特征,这种气质特征会在学习、工作、考试、当众演说、体育比赛等各种活动中表现出来。气质的生理基础是神经类型,一个人的气质具有极大的稳定性,但也有一定的可塑性。(二)气质类型。气质类型是指在某一类人身上共同具有的典型气质特征的有机结合。关于气质类型。有以下几种主要理论:1外倾型和内倾型。荣格1921年在他的心理类型一书中最先把外、内倾的概念引入人格研究。他根据“力比多”作用方向的不同,把人区分为外倾和内倾两种基本类型。“力比多”指向外部世界的人,属于外倾型; “力比多”指向自己内部世界的人,属于内倾型。典型外倾者善交际,喜欢聚会,有许多朋友,喜欢交谈而不愿意读书,容易激动。粗心大意,爱开玩笑,喜欢变化,情感不易控制;典型内倾者安静。退缩。自省,不易激动,行事有周密的计划,很少发脾气,带有悲观色彩。给人可靠的感觉。2四种传统气质类型。把人的气质类型分为“胆汁质、多血质、粘液质和抑郁质”四种类型,是心理学中流行的分类法。胆汁质的人感受性低,耐受性较高;不随意的反应性高,反应的不随意性占优势;外倾性明显,情绪兴奋性高,抑制力差;反应速度快,但不灵活。多血质的人感受性低,耐受性较高;不随意的反应性强;具有可塑性和外倾性;情绪兴奋性高,外部表露明显,反应速度快且灵活。粘液质的人感受性低,耐受性高,不随意的反应性和情绪兴奋性均低;内倾性明显,外部表现少;反应速度慢,具有稳定性。抑郁质的人感受性高,耐受性低,不随意的反应性低,严重内倾,情绪兴奋性高而体验深,反应速度慢,具有刻板性,不灵活。 在现实生活中并不是每个人都能归人某一气质类型的。除了少数人具有四种类型的典型特征外,大多数人均属于中间型或混合型。因此,不能牵强地给学生分类。五、教学建议1如果学生用书的对象不是初一年级学生,教师可以让学生列举出四大名著中印象最深的人物,例如西游记中的孙悟空、三国演义中的张飞、水浒传中的鲁智深。当学生们列举完毕后,教师从中找出几个气质类型比较典型的作为例子。比如张飞、诸葛亮、唐僧,然后编几个小的故事情节,让学生判断,上述三个人中,谁最有可能是这个片段中的主人公,学生应该很容易答对。教师以此为切入点:为什么几乎所有的同学都这么认为呢?进而引出什么是气质的正题。2在介绍气质定义时,可以多举几个例子,以加强学生的感性认识。对气质的评价是本节的重点,因此,教师应该在这一问题上展开来,要抓住两点,首先是让学生意识到,人的气质和他的活动没有因果联系;气质没有好坏之分。每一种气质类型的人都会在一定的活动中有优势。而在其他活动中则没有优势。正确认识自己的气质类型并且接受它,根据自己的气质特征选择与此特征相匹配的活动,更易获得快乐和成功。比如,多血质的个体爱动,灵活,那么他选择去打篮球等比较合适,而抑郁质的个体选择下围棋、象棋等则更合适。3抑郁质类型的学生,在我们现在的社会背景中更容易被忽略,因此在列举名人例子时宜多注意列举这类名人。4在举例子时,学生难免会将属于性格的内容误以为是气质,教师应该巧妙引导。下面是古文鉴赏,不需要的朋友可以下载后编辑删除!谢谢!九歌·湘君 屈原  朗诵:路英君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲。 美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟。 令沅湘兮无波,使江水兮安流。 望夫君兮未来,吹参差兮谁思。 驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭。 薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌。 望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵。 扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息。 横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧。 桂棹兮兰枻,斫冰兮积雪。 采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末。 心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝。 石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩。 交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲。 朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚。她含着笑,切着冰屑悉索的萝卜,  她含着笑,用手掏着猪吃的麦糟,  她含着笑,扇着炖肉的炉子的火,  她含着笑,背了团箕到广场上去  晒好那些大豆和小麦,  大堰河,为了生活,  在她流尽了她的乳液之后,  她就用抱过我的两臂,劳动了。  大堰河,深爱着她的乳儿;  在年节里,为了他,忙着切那冬米的糖,  为了他,常悄悄地走到村边的她的家里去,  为了他,走到她的身边叫一声“妈”,  大堰河,把他画的大红大绿的关云长  贴在灶边的墙上,  大堰河,会对她的邻居夸口赞美她的乳儿;  大堰河曾做了一个不能对人说的梦:  在梦里,她吃着她的乳儿的婚酒,  坐在辉煌的结彩的堂上,  而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”    大堰河,深爱她的乳儿!  大堰河,在她的梦没有做醒的时候已死了。  她死时,乳儿不在她的旁侧,  她死时,平时打骂她的丈夫也为她流泪,  五个儿子,个个哭得很悲,  她死时,轻轻地呼着她的乳儿的名字,  大堰河,已死了,  她死时,乳儿不在她的旁侧。  大堰河,含泪的去了!  同着四十几年的人世生活的凌侮,  同着数不尽的奴隶的凄苦,  同着四块钱的棺材和几束稻草,  同着几尺长方的埋棺材的土地,  同着一手把的纸钱的灰,  大堰河,她含泪的去了。  这是大堰河所不知道的:  她的醉酒的丈夫已死去,  大儿做了土匪,  第二个死在炮火的烟里,  第三,第四,第五  而我,我是在写着给予这不公道的世界的咒语。  当我经了长长的飘泊回到故土时,  在山腰里,田野上,  兄弟们碰见时,是比六七年 鸟次兮屋上,水周兮堂下。 捐余玦兮江中,遗余佩兮澧浦。 采芳洲兮杜若,将以遗兮下女。 时不可兮再得,聊逍遥兮容与。注释    湘君:湘水之神,男性。一说即巡视南方时死于苍梧的舜。    君:指湘君。夷犹:迟疑不决。    蹇(jian3简):发语词。洲:水中陆地。    要眇(miao3秒):美好的样子。宜修:恰到好处的修饰。    沛:水大而急。桂舟:桂木制成的船。    沅湘:沅水和湘水,都在湖南。无波:不起波浪。    夫:语助词。    参差:高低错落不齐,此指排箫,相传为舜所造。    飞龙:雕有龙形的船只。北征:北行。    邅(zhan1沾):转变。洞庭:洞庭湖。    薜荔:蔓生香草。柏(bo2伯):通“箔”,帘子。蕙:香草名。绸:帷帐。    荪:香草,即石菖蒲。桡(rao2饶):短桨。兰:兰草:旌:旗杆顶上的饰物。    涔(cen2岑)阳:在涔水北岸,洞庭湖西北。极浦:遥远的水边。    横:横渡。扬灵:显扬精诚。一说即扬舲,扬帆前进。    极:至,到达。    女:侍女。婵媛:眷念多情的样子。    横:横溢。潺湲(yuan2援):缓慢流动的样子。    陫(pei2培)侧:即“悱恻”,内心悲痛的样子。    (19)櫂(zhao4棹):同“棹”,长桨。枻(yi4弈):短桨。    (20)斲(zhuo2琢):砍。    (21)搴(qian1千):拔取。芙蓉:荷花。木末:树梢。    (22)媒:媒人。劳:徒劳。    (23)甚:深厚。轻绝:轻易断绝。    (24)石濑:石上急流。浅(jian1间)浅:水流湍急的样子。    (25)翩翩:轻盈快疾的样子。    (26)交:交往。    (27)期:相约。不闲:没有空闲。    (28)鼂(zhao1招):同“朝”,早晨。骋骛(wu4务):急行。皋:水旁高地。    (29)弭(mi3米):停止。节:策,马鞭。渚:水边。    (30)次:止息。(31)周:周流。    (32)捐:抛弃。玦(jue1决):环形玉佩。    (33)遗(yi2仪):留下。佩:佩饰。醴(li3里):澧水,在湖南,流入洞庭湖。    (34)芳洲:水中的芳草地。杜若:香草名。    (35)遗(wei4味):赠予。下女:指身边侍女。    (36)聊:暂且。容与:舒缓放松的样子。译文君不行兮夷犹, 神君迟疑犹豫徘徊不肯向前,蹇谁留兮中洲? 你为谁滞留在水中的岛上呢?美要眇兮宜修, 我容颜妙丽装饰也恰倒好处,沛吾乘兮桂舟。 急速地乘坐上我那桂木小舟。令沅、湘兮无波, 叫沅湘之水柔媚得波澜不生,使江水兮安流。 让长江之水平静地缓缓前行。望夫君兮未来, 盼望着你啊你为何还不到来,吹参差兮谁思! 吹起洞箫寄托我的思念之情!驾飞龙兮北征, 用飞龙驾舟急速地向北行驶,邅吾道兮洞庭。 改变我的道路引舟直达洞庭。薜荔柏兮蕙绸, 用薜荔做门帘用蕙草做床帐,荪桡兮兰旌。 以香荪装饰船桨以兰草为旗。望涔阳兮极浦, 遥望涔阳啊在那辽远的水边,横大江兮扬灵。 大江横陈面前彰显你的威灵。扬灵兮未极, 难道你的威灵彰显还没终止?女婵媛兮为余太息! 我心中为你发出长长的叹息。横流涕兮潺湲, 眼中的清泪似小溪潺潺流下,隐思君兮陫侧。 暗地里思念你心中充满悲伤。桂棹兮兰枻, 想用桂木作成桨兰木作成舵,斫冰兮积雪。 劈开你坚冰积雪也似的情怀。采薜荔兮水中, 却似在水中采集陆生的薜荔,搴芙蓉兮木末。 更似爬树梢采摘水生的芙蓉。心不同兮媒劳, 两心不相通让媒妁徒劳无功,恩不甚兮轻绝。 恩爱不深切就会轻易的断绝。石濑兮浅浅, 留连着沙石滩上浅浅的流水,飞龙兮翩翩。 等待着你驾着飞龙翩然降临。交不忠兮怨长, 你交情不忠徒增我多少幽怨,期不信兮告余以不间。 既相约又失信却说没有时间。朝骋骛兮江皋, 早晨我驾车在江边急急奔驰,夕弭节兮北渚。 晚间我停鞭在北岸滩头休息。鸟次兮屋上, 众鸟栖息在这空闲的屋顶上,水周兮堂下。 空屋的四周有流水迂缓围绕。捐余玦兮江中, 将你赠的玉制扳指置于江中,遗余佩兮澧浦。 将你赠的玉佩放在澧水岸边。采芳洲兮杜若, 采来香草装饰这芬芳的洲渎,将以遗兮下女。 这一切都是你留给我的信物。时不可兮再得, 难道那往昔的时光不可再得,聊逍遥兮容与。 暂且慢步洲头排除心中烦恼。赏析      在屈原根据楚地民间祭神曲创作的九歌中,湘君和湘夫人是两首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人们在欣赏和赞叹它们独特的南国风情和动人的艺术魅力时,却对湘君和湘夫人的实际身份迷惑不解,进行了长时间的探讨、争论。 从有关的先秦古籍来看,尽管楚辞的远游篇中提到“二女”和“湘灵”,山海经·中山经中说“洞庭之山帝之二女居之,是常游于江渊”,但都没有像后来的注释把湘君指为南巡道死的舜、把湘夫人说成追赶他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的迹象。最初把两者结合在一起的是史记·秦始皇本纪。书中记载秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)时,“上问博士曰:湘君何神?博士对曰:闻之,尧女,舜之妻,而葬此。”后来刘向的列女传也说舜“二妃死于江、湘之间,俗谓之湘君”。这就明确指出湘君就是舜的两个妃子,但未涉及湘夫人。到了东汉王逸为楚辞作注时,鉴于二妃是女性,只适合于湘夫人,于是便把湘君另指为“湘水之神”。对于这种解释。唐代韩愈并不满意,他在黄陵庙碑中认为湘君是娥皇,因为是正妃故得称“君”;女英是次妃,因称“夫人”。以后宋代洪兴祖楚辞补注、朱熹楚辞集注皆从其说。这一说法的优点在于把湘君和湘夫人分属两人,虽避免了以湘夫人兼指二妃的麻烦,但仍没有解决两人的性别差异,从而为诠释作品中显而易见的男女相恋之情留下了困难。有鉴于此,明末清初的王夫之在楚辞通释中采取了比较通脱的说法,即把湘君说成是湘水之神,把湘夫人说成是他的配偶,而不再拘泥于按舜与二妃的传说一一指实。应该说这样的理解,比较符合作品的实际,因而也比较可取。 虽然舜和二妃的传说给探求湘君和湘夫人的本事带来了不少难以自圆的穿凿附会,但是如果把这一传说在屈原创作九歌时已广为流传、传说与创作的地域完全吻合、湘夫人中又有“帝子”的字样很容易使人联想到尧之二女等等因素考虑在内,则传说的某些因子如舜与二妃飘泊山川、会合无由等,为作品所借鉴和吸取也并不是没有可能的。因此既注意到传说对作品可能产生的影响,又不拘泥于传说的具体人事,应该成为我们理解和欣赏这两篇作品的基点。 由此出发,不难看出作为祭神歌曲,湘君和湘夫人是一个前后相连的整体,甚至可以看作同一乐章的两个部分。这不仅是因为两篇作品都以“北渚”相同的地点暗中衔接,而且还由于它们的末段,内容和语意几乎完全相同,以至被认为是祭祀时歌咏者的合唱(见姜亮夫屈原赋校注)。  这首湘君由女神的扮演者演唱,表达了因男神未能如约前来而产生的失望、怀疑、哀伤、埋怨的复杂感情。第一段写美丽的湘夫人在作了一番精心的打扮后,乘着小船兴致勃勃地来到与湘君约会的地点,可是却不见湘君前来,于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排箫。首二句以问句出之,一上来就用心中的怀疑揭出爱而不见的事实,为整首歌的抒情作了明确的铺垫。以下二句说为了这次约会,她曾进行了认真的准备,把本已姣好的姿容修饰得恰到好处,然后才驾舟而来。这说明她十分看重这个见面的机会,内心对湘君充满了爱恋。正是在这种心理的支配下,她甚至虔诚地祈祷沅湘的江水风平浪静,能使湘君顺利赴约。然而久望之下,仍不见他到来,便只能吹起声声幽咽的排箫,来倾吐对湘君的无限思念。这一段的描述,让人看到了一幅望断秋水的佳人图。 第二段接写湘君久等不至,湘夫人便驾着轻舟向北往洞庭湖去寻找,忙碌地奔波在湖中江岸,结果依然不见湘君的踪影。作品在这里把对湘夫人四出寻找的行程和她的内心感受紧密地结合在一起。你看她先是驾着龙舟北出湘浦,转道洞庭,这时她显然对找到湘君满怀希望;可是除了眼前浩渺的湖水和装饰精美的小船外,一无所见;她失望之余仍不甘心,于是放眼远眺涔阳,企盼能捕捉到湘君的行踪;然而这一切都毫无结果,她的心灵便再次横越大江,遍寻沅湘一带的广大水域,最终还是没有找到。如此深情的企盼和如此执着的追求,使得身边的侍女也为她叹息起来。正是旁人的这种叹息,深深地触动和刺激了湘夫人,把翻滚在她内心的感情波澜一下子推向了汹涌澎湃的高潮,使她止不住泪水纵横,一想起湘君的失约就心中阵阵作痛。 第三段主要是失望至极的怨恨之情的直接宣泄。首二句写湘夫人经多方努力不见湘君之后,仍漫无目的地泛舟水中,那如划开冰雪的船桨虽然还在摆动,但给人的感觉只是她行动的迟缓沉重和机械重复。接着用在水中摘采薜荔和树上收取芙蓉的比喻,既总结以上追求不过是一种徒劳而已,同时也为后面对湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一连串斥责和埋怨起兴。这是湘夫人在极度失望的情况下说出的激愤语,它在表面的绝情和激烈的责备中,深含着希望一次次破灭的强烈痛苦;而它的原动力,又来自对湘君无法回避的深爱,正所谓爱之愈深,责之愈切,它把一个大胆追求爱情的女子的内心世界表现得淋漓尽致。 第四段可分二层。前四句为第一层,补叙出湘夫人浮湖横江从早到晚的时间,并再次强调当她兜了一大圈仍回到约会地“北渚”时,还是没有见到湘君。从“捐余玦”至末为第二层,也是整首乐曲的卒章。把玉环抛入江中。把佩饰留在岸边,是湘夫人在过激情绪支配下做出的过激行动。以常理推测,这玉环和佩饰当是湘君给她的定情之物。现在他既然不念前情,一再失约,那么这些代表爱慕和忠贞的信物又留着何用,不如把它们抛弃算了。这一举动,也是上述四个“不”字的必然结果。读到这里,人们同情惋惜之余,还不免多有遗憾。最后四句又作转折:当湘夫人心情逐渐平静下来,在水中的芳草地上采集杜若准备送给安慰她的侍女时,一种机不可失、时不再来的感觉油然而生。于是她决定“风物长宜放眼量”,从长计议,松弛一下绷紧的心弦,慢慢等待。这样的结尾使整个故事和全首歌曲都余音袅袅,并与篇首的疑问遥相呼应,同样给人留下了想像的悬念 . 丰乐亭游春三首 欧阳修  朗诵:焦晃绿树交加山鸟啼,晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉,明日酒醒春已归。 春云淡淡日辉辉,草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守,篮舆酩酊插花归。 红树青山日欲斜,长郊草色绿无涯。游人不管春将尽,来往亭前踏落花。作者简介欧阳修(10071072年)【注音】 u yáng xi ,字永叔,自号醉翁,晚年号六一居士,谥号文忠,世称欧阳文忠公,吉安永丰(今属江西)人自称庐陵人,汉族,因吉州原属庐陵郡,出生于绵州(今四川绵阳)北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。与唐韩愈,柳宗元,宋王安石,苏洵,

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