师说、茅屋为秋风所破歌情景默写(共3页).docx

精选优质文档-倾情为你奉上班级： 姓名： 晚练6组题人： 审核人：高一语文组一、名句理解性默写1. 韩愈写这篇文章时三十五岁，正在国子监任教。那么，韩愈为什么说“古之学者必有师”，“师道之不传也久矣”？原来他所说的“师”，有其独特含义，并与那些教孩童的老师进行对比， 以明确自己所说的老师既不是指各级官府的学校老师，也不是指“授之书而习其句读”的启蒙教师的句子是：彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。 2. 唐代 古文 运动的倡导者韩愈在师说中，对当时耻于学习的现象发出两句慨叹： 师道之不传也久矣 ，_欲人之无惑也难矣_，其中，“久”字写出了当时耻师现象已成陋习， “难” 字写出了从师学习的重要性。 3. 师说一文通过“古之圣人”与“今之众人”对比，批判了“今之众人，其下圣人也亦远矣,而耻学于师”的错误态度。 4. 韩愈在师说中写道，时人在从师学习的问题上，对其子和对自身有不同的态度，对其子“ 择师而教之” ；对自身“ 则耻师焉 ”。 5. “_位卑则足羞,官盛则近谀_ ”凝练地概括了“士大夫之族”不愿从师的荒谬心态。 6. 求学需要实事求是的精神，不懂的就要去探求，或是向别人请教，正如师说中所说“句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉 ”。否则，就会像韩愈在 师说 中批判的对象一样，“小学而大遗，吾未见其明也”，本末倒置。 7. 韩愈对师生关系结论性概括的句子是“是故弟子不必不认识，师不必贤于弟子”。 8. 在师说中，揭示世俗对从师者嘲笑的原因是因为年龄、学问和修养相当就不能称呼为老师的句子是“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀 。” 9. 在师说中，韩愈列举了孔子从师谦逊的态度：孔子认为，众人中，至少一人能比我强点，我就能拜他为师的句子是“孔子曰：三人行，则必有我师。” 10. 韩愈在师说中,首先提出了“圣人无常师”的论断，接着，列举了从师之 多“孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃”来证明自己的观点。11.韩愈在师说中, 列举了孔子尊奉为老师的人的才德事例，意在表现他们的总体水平不一定超过孔子，但孔子还曾虚心向他们请教了某些方面的问题的句子是“郯子之徒，其贤不及孔子。” 12.韩愈推崇从师的优良学风，总结全文，点明写作目的的句子是：余嘉其能行古道，作师说以贻之。 13. 韩愈倡导以能者为师的理由的句子是“闻道有先后，术业有专攻，如是而已。”二、名句理解性默写14. 茅屋为秋风所破歌写诗人无可奈何的诗句是：唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。 15. 茅屋为秋风所破歌中抒发诗人为理想而献身的伟大情怀的句子是：吾庐独破受冻死亦足。 16. 茅屋为秋风所破歌中表现群童顽皮的句子：南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。抒发作者虽身居漏雨屋舍仍关心天下百姓疾苦的美好感情的句子是：安得广厦千万间，大庇天下寒土俱欢颜。 17. 抒发作者忧国忧民博大胸襟的著名诗句是：安得广厦千万间，大避天下寒士尽欢颜 18. 描写秋天凄凉氛围的语句：俄倾风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。 19. 与“但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林”有异曲同工之妙的是：何时眼前突兀见此屋?吾庐独破受冻死亦足!20.茅屋为秋风所破歌不仅浓墨渲染出阴沉黑暗的雨前景象，也烘托出诗人凄恻愁惨的心境的句子，或描写天气变化的句子是：俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。 21. 杜甫的诗茅屋为秋风所破歌中起承上启下过度作用的诗句是哪句?唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻! 22. 杜甫的茅屋为秋风所破歌中表现我衰老困窘的诗句是：唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。23. 茅屋为秋风所破歌主旨句、表现诗人崇高理想和美好心愿以及作者忧国忧民的情怀的诗句是：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。 24. 茅屋为秋风所破歌表达作者博大胸怀、作者的济世情怀，表达他旷达胸襟的诗句是：何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。 25. 茅屋为秋风所破歌杜甫身处漏雨茅屋，还存有忧国忧民的情思，在茅屋为秋风所破歌一诗中发出了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜!”的呼喊。26. 茅屋为秋风所破歌诗中表现杜甫舍己为人的献身精神，博大的胸襟、至死不悔的决心的那两句诗是：何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足! 专心-专注-专业