部编版六年级下册语文紧扣教师用书知识汇总(共32页).doc

精选优质文档-倾情为你奉上第一单元 单元主题：民风民俗1北京的春节 散文 作者：老舍春节,是我国民间最隆重、最热闹的一个传统节日。北京的春节是著名语言大师老舍先生1951年创作的一篇散文,作者用他朴素自然、充满浓郁“京味儿”的语言,将老北京的春节习俗妮娓道来,为我们展开了一幅老北京的民俗画卷,展示了节日习俗的温馨和美好。课文共十四自然段,按照时间顺序。课文分为三个部分:第一部分(第1-7自然段),写过年前的准备,介绍北京的春节从腊月初旬就开始了,人们熬腊八粥,泡腊八蒜,购买年货,过小年,贴春联,大扫除,为春节作好各种准备。第二部分(第8-13自然段),写过年时热闹的场景。其中第8自然段描写除夕的热闹场景,第9、第10自然段描写正月初一人们的活动,第11自然段描写初六店铺开张后的情形,第12、第13自然段描写人们在正月十五元宵节观花灯、放鞭炮、吃元宵的欢乐情景。第三部分(第14自然段),写北京的春节在正月十九结束了。课文内容详略得当。其中, “腊八"“腊月二十三"“除夕"“初一”“元宵节”这几天,最能表现北京独特的春节习俗,也是春节期间的几个高潮,所以作者将这几天作为全文的重点进行详细描写。在详写的部分,作者并没有面面俱到地描述当日的活动,而是分别抓住这些日子里最具特色的一两个民俗活动,突出各自的重点。如,写“腊八”,作者选择“熬腊八粥”和“泡腊八蒜”两个传统的节日饮食习惯来写,从制作过程、颜色、味道等方面形象地突出了腊八粥、腊八蒜的特点。“腊月二十三"是小年,作者重点写“祭灶王”的习俗,表现人们对美好生活的期盼。写“除夕”,作者则围绕关键句“除夕真热闹”,写了家家赶做年菜、男女老少穿新衣、贴对联和年画、灯火通宵、鞭炮不绝、吃团圆饭、祭祖、守岁等多方面的讲究和习俗,呈现出一幅辞旧迎新、阖家团圆的全景式画面。写“初一”,则抓住这一天人们的活动特点,先写“全城都在休息”,然后分别写男人们、女人们、小贩们、孩子们的活动,重点写孩子们逛庙会,有详有略,突出“初一”这一天的习俗特点。“元宵节”这一天,作者略写放花炮、吃元宵,详写了“处处悬灯结彩”的场面,能使人深刻感受到元宵节的“火炽而美丽",日子的“美好快乐"。春节期间的其他日子,人们的活动没有特殊之处,因此作者略写,并把这些内容按时间顺序,编排在文章的各部分,使整篇文章完整流畅。本文结构安排既紧凑又顺畅,前后衔接自然,首尾呼应。如,由“多数铺户在初六张”过渡到“元宵节”这一内容时,作者写“元宵(汤圆)上市,春节的又一个高潮了"。“除夕真热闹”,这是春节的第一个高潮;初一拜年、逛庙会,虽“光景与除夕截不同”,但同样热闹,这是春节的第二个高潮;到了正月十五元宵节,明月当空,处处灯结彩,家家吃元宵,这是春节的第三个高潮。一个“又”字,表现出作者在结构文章统筹内容上的匠心独运。再如文章的最后一部分,作者用“一眨眼,到了残灯末庙,学生该去上学,大人又去照常做事,春节在正月十九结束了”一句承上启下,还与课文的首“按照北京的老规矩,春节差不多在腊月的初旬就开始了”相呼应,使文章结构完整,浑然一体。老舍先生的语言俗白清浅,朴素自然,“京味儿”十足,在给人亲切感的同时平了一份情趣。如,"腊七腊八,冻死寒鸦”,引用老北京俗语,（好处）富有民俗色彩,形象地说明了北京春节的序幕是在一年里最冷的时候拉开的。又如, “孩子们喜欢吃这些零七八醉儿“恐怕第三件事才是买玩意儿” “腊月和正月,在农村正是大家最闲在的时候",句子中“零七八碎儿”“玩意儿”“闲在”这些词语,带着鲜明的口语化色彩和地域色彩,因质朴而真实,令人倍感亲切。文中还有很多老北京人熟悉的生活细节,表现出浓郁的“京味儿"。如, “这种粥是用各种米,各种豆,与各种干果(杏仁、核桃仁、瓜子、荔枝肉、桂圆肉、莲子、花生米、葡萄干、菱角米 )热成的。这不是粥,而是小型的农业产品展览会”,用了排比和比喻,把粥比作“小型的农业产品展览会”,说明粥的材料丰富,表达对富足生活的自豪和期盼。又如, “到年底,蒜泡得色如翡翠,醋也有了些辣味,色味双美,使人忍不住要多吃几个饺子”,将叙述和描写融为一体,写出老北京人过年吃饺子要就着腊八蒜的习俗,极富生活气息。教材配有两幅插图。第一幅描绘了男女老少在年货齐备的街头进行采买的热闹场面再现了往昔北京街头的情景,浓浓的年味儿从中可见一斑,画中人们的服饰也极具老北京地域特色。第二幅描绘了儿童提着灯笼过元宵节的情景,孩子们手中的灯笼各式各样,每个人脸上都洋溢着幸福的笑容,表现了生活的美好和快乐。课后的“阅读链接”编排了斯好的除夕的节选片段,所选片段描写了腊月二十九“围炉”之日,闽南老家“擦桌擦床擦门洗地板”、蒸“年糕”、做“炸枣”和五香肠等系列习俗,介绍民俗活动的同时,还写出了一家人其乐融融的辞旧迎新画面,展现了南方地区人们过年的情景,可以丰富学生对不同地区春节风俗的了解。教学目标1,会写“蒜、酷”等15个字,会写“热情、白做”等20个词语。2、了解课文的表达顺序,把握详略安排及其效果,学习作者抓住有特色的民俗活动进行细致描写的方法。3.体会老舍“京味儿”语言的特点,感受老北京春节的民风民俗。4、联系生活实际和阅读体验,感受不同时代、不同地域的春节习俗教学建议教学本课时,首先要引导学生按顺序理清文中不同时间点所对应的民俗活动。然后引导学生结合具体语段,分清“哪几天写得详细,哪几天写得简略",揣摩作者详写了哪些部分,重点突出了哪些民俗活动的特点,并体会作者“京味儿”语言的特点。最后回顾全文,思考作者为什么这样安排详略,进一步体会课文主次分明的好处。一、初读课文,整体把握内容,初步分清内容的主次在初读课文时,可以引导学生勾画出课文中表示时间的词语,理清课文的表达顺序。在梳理课文顺序的基础上,教师可以为学生提供一张按照课文表达顺序列出的时间表,要求学生一边读课文,一边对照表中日期,在对应的空白处填写课文描写的民俗活动。再引导学生借助表格,说一说课文主要写了什么内容,哪几天写得详细,哪几天写得简略,详写的几天里具体写了哪些民俗活动,从而初步分清课文内容的主次。本课多音字较多,如“万象更新” “间断" “正月”“白云观”“分外”,在初读环节教师可以提醒学生注意读准字音。二、阅读重点语段,体会作者是怎样抓住民俗特点进行详写的课文详细描写腊八、腊月二十三、除夕、初一、元宵节这几天中人们的民俗活动,教学中要引导学生通过反复阅读思考,体会作者怎样根据各个重要日子的不同特点,突出若北京春节的民风民情。教学“腊八”部分,教师可以先引导学生找出作者重点写了这一天的哪些民俗活动,分别读一读描写“熬腊八粥” “泡脂八蒜”的相关语句。再引导学生用自己的话说一说.作者分别突出了腊八节的特色食物怎样的特点,是怎样表现出来的。如, “这不是粥,而是小型的农业产品展览会",可以引导学生关注作者运用的比喻修辞方法及其表达效果再有感情地例读,深入体会腊八粥的特点。又如,“到年底,蒜泡得色如翡翠,醋也有了些辣味,色味双美,使人忍不住要多吃几个饺子",可以引导学生圈画出句中“色如期翠"“色味双美”等短语,谈一谈读后的感受,还可以让学生结合自己喝腊八粥、吃腊八蒜的经验,深入体会人们在这一习俗中所获得的满足和幸福感。教学“腊月二十三”部分,教师可以先引导学生勾画出这一段的总起句,结合“看排”一词体会小年在春节里的重要地位。接下来,引导学生读一读描写“祭灶王”习俗的语句,用自己的话说一说老北京人过小年祭灶王习俗的由来,感受小年这一天独特的风俗特色,体会人们追求吉祥幸福的朴素美好的愿望。最后指导学生有感情地朗读这一部分。“除夕”是春节的第一个高潮,文中对于除夕这一日的全景描写较多,教师可以引导学生先找出这一段的关键句“除夕真热闹”,再引导学生思考作者是如何用平实的语言,写出除夕这一日的热闹场景的。这一段的内容很容易引起学生的共鸣,教学时可以引导学生充分结合自己的生活经验深入理解课文。可以让学生反复读语段,描述自己透过文字仿佛看到、听到和想到了什么,同时勾画出“万不得已” “必定""除了都.要 ”等键词语,体会人们对除夕夜“吃团圆饭”“祭祖”“守岁”风俗的重视,感受除夕热闹画面中饱含的浓浓亲情和人们辞旧迎新的美好期盼,以及由此反映出的中华民族的文化传统。“初一”部分,教师可以先引导学生关注总起句“初一的光景与除夕截然不同", 说一说正月初一这一日的特点。作者对这一天的描写,既有概貌性的描绘“全城都在休息",也有分类的介绍,教学时可以请学生分别读-读这一部分中描写男人们、女人们、孩子们的活动的语句,引导学生思考作者为什么分类写不同人群的活动,又重点描写了小孩子逛庙会的场景-因为不同人群有不同的活动是正月初一最突出的特点,而孩子们的活动最有意思,最能引发读者的兴趣。“元宵节”是春节的又一个高潮。教师可以先引导学生抓住总起句中的“又”字,体会课文自然衔接的特点,并请学生结合文字说一说“除夕”与“元宵节”这两天,在“月色”和“悬灯结彩”这两方面的不同之处。然后引导学生分别读-读描写街上灯、家中灯的语句,勾画出突出这一日热闹的关键词句,谈一谈感受,如“处处” “悬灯结彩” “整条大街像是办喜事"“几百盏" “在家中也照样能有声有光地玩耍"。教学“有名的老铺都要挂出几百盏灯来:有的一律是玻璃的,有的清一色是牛角的,有的都是纱灯"一句时,可以结合语文园地中“词句段运用”部分的练习,用“都”替换“一律” “清一色”这些词语,与原文进行比较,引导学生体会作家语言表达的丰富性。三、了解课文的详略安排,体会详略得当的表达效果学习了作者详写的这五天的民俗活动之后,教师可以再次要求学生浏览课文其他部外,比较文中腊八之后至腊月二十三之前、腊月二十三至除夕前、正月初六、正月十九这些日子里人们的活动,和详写的五天有何区别。然后引导学生回顾全文,再次浏览课文,讨论为什么这些内容一带而过,是否也可以详细描述这些部分。引导学生在交流中体会课文是如何根据不同日子在春节中的重要程度差别,以及作者想要表达的主要意思来安排内容主次的,领悟课文详略安排得当、主次分明、重点突出的特点。四、联系生活实际和阅读体验,感受不同时代、不同地域的春节习俗结合课后练习第二题,引导学生结合课文中描写孩子们过春节的部分,联系自己的生活经验,在小组里互相说一说自己过春节时做了哪些事,和文中老北京的孩子们过春节的活动有什么相同和不同;然后教师组织全班交流分享。需要注意的是,这里的交流不要演变成对自己过春节的情景复述,或者变成讨论习俗本身,而是调用自身经验加深对课文内容的理解。还可以结合“阅读链接”,引导学生进一步讨论:生活的地域不同,人们过春节的习俗有哪些相同和不同之处?我们现在过春节的习俗和过去相比有没有变化,有哪些变化?要让学生感受到,虽然不同地域的习俗不尽相同,传统习俗也在随着时代发展而发生变化,但人们对于传统节日的重视和喜爱是一以贯之的。五、抓住感受最深的语句,体会老舍“京味儿”语言的特点可以结合课后练习第三题,引导学生再读课文,画出老舍先生带有“京味儿”语言特点的语句,抓住自己感受最深的部分潜心品读,体会作者是如何借助俗语、生动的修辞、充满地域特色的词语等凸显风俗特色的。“零七八碎儿”“杂拌儿”“玩意儿”“闲在”等词语,可以指导学生读好儿化,在朗读中体会北京话的特点。也可以请学生改用普通话中的词语来表达同样的意思,在对比中感悟作家语言的“京味儿”特点。2腊八粥这篇课文是沈从文先生早年的小说腊八粥的前一部分。作者用极其细腻的笔触通过小孩八儿的视角,写他盼粥、分粥、猜粥、看粥、喝粥的过程,将甜蜜温馨、其乐融融的家庭生活场景和浓郁的生活气息一并浓缩进了腊八节的风俗画面中,表达出作者对家乡的怀念,对亲情的眷念,留给人无限的回味。课文语言通俗简练,童趣十足,人物对话彰显个性,妙趣横生,将读者引入美好的腊八风俗中,感受腊八粥的甜蜜、家庭生活的温情。课文的第一部分(第1自然段),起语不凡,用“小孩子" “大孩子" “老孩子”代替“不同年龄阶段的人”,描写老老少少提到腊八粥,都会“立时生出一种甜甜的腻腻的感觉”,风趣、俏皮又亲切的语言使人倍感生活的温馨。接下来具体措摹腊八粥的熬制过程从食材到做法,字里行间透出了“甜甜的腻腻的"味道,有声有色有味,热气腾腾,使人真切地看到、闸到、品到传统节日美食腊八粥。一幅浓郁的美好的生活画卷在读者眼前徐徐展开。课文共十九自然段,可分为两个部分。课文的第二部分(第2-19自然段),主要写“等粥”“喝粥”两件事。其中,“等粥的过程写得比较详细,"喝粥”写得比较简略。“等粥”的过程(第2-17自然段)是课文的主要部分,共呈现出四个生动场景。作者将人物的活动、感受与对腊八粥的描写结合起来,主要通过八儿的所见所闻所想来写腊八粥;文中的大量对话围绕着粥的熬制过程展开,既推动了故事的发展,又将八儿的心理表现得淋漓尽致,一个天真烂漫的儿童形象跃然纸上。粥经历了一个逐渐熟烂的过程,人也经历了一段丰富的心理变化过程,人与粥相互映衬,呈现出一个饶有趣味的“人与粥的故事",展现出课文整体构思上的巧妙。“等粥”部分的第一个场景是八儿盼粥快点儿熬好(第2-8自然段),因妈妈正在熬腊八粥,八儿“喜得快要发疯了” “进出出”,不停询问,内心既兴奋,又急切,却又不得不一次次失落。粥是“益发浓稠了”,这当然符合八儿的期待-一应该可以吃了吧?但妈妈说“要到夜里”,于是八儿“眼睛急红了”,要赖说自己“俄”,并做出“要哭的样子"。“锅中的粥”,只能发出“有声无力的吸气",这声“叹气",既暗含着八儿的失落,也表现出粥热制初期的情状。第二个场景是八儿在说如何分粥(第9-12自然段)。粥尚未熬好,八儿提前打起“如意算盘”,给家人分起了粥。个头儿还不及灶台高的小人儿有了自己的小心思,不断到妈妈“讨价还价”,想多给自己分些粥吃,一个天真、聪慧、狡黠的儿童形象跃然纸上“噢”锅内又叹了声气”,仿佛是听到八儿的话后忍俊不禁的笑声,也写出了粥逐渐熟烂的情状。第三个场景是八儿猪粥熬成什么样子了(第13自然段),因一时吃不到,八儿忍不住想象着锅里各种食材的样子或口感,满足自己的好奇心。这样的想象源于他对腊八粥的急切渴望,八儿自动联系了以往的生活经验,在脑海里描绘出一幅清晰诱人的腊八粥画面栗子、饭豆、花生仁、枣子 会熬成了什么样子?八儿的一系列猜想,既表现出孩子好奇而急切的心理,又细腻巧妙地突出了腊八粥的特点。第四个场景是八儿终于看到了锅里的粥(第14-17自然段)。八儿最终求妈妈把自己抱了起来,如愿看到了锅里腊八粥的模样,“惊异得喊起来了"。孩子的眼睛是天真的、纠粹的,用儿童的视角和口吻来写腊八粥,字里行间洋溢着童真童趣,新奇自然。栗子是“融掉了”,饭豆是“肿胀”,花生仁是“脱了它的红外套”,锅巴是“围了锅边成一圈"既符合预想,也有出人意料之处。此处描写与八儿猪粥时的描写相呼应,细腻地刻画出膳八粥的变化“喝粥”的过程(第18-19自然段),作者没有用过多笔墨描写一家人喝粥的情景,而是独具匠心地生动描绘了八儿一家喝粥之后的情景。一番充满诗意而又趣味横生的描写,充分激发起人的想象,让人如临其境文中所配插图为八儿被妈妈双手抱起,看到锅内熬煮着的腊八粥时,瞪大眼睛,张开暗巴的惊喜样子,足见儿童的可爱稚态。图中灶台的正中,是那一大锅氰氢着热气的浓稱的購八粥、颜色深祸,食材丰富,不断散发着香气。一、初步把握课文内容,理清脉络引导学生初读课文,了解课文大意。可以从题目“腊八粥”入手,让学生边读边思考课文围绕腊八粥写了哪些事,明确课文主要写了“等粥”和“喝粥”两件事情。在此基础上,引导学生通过交流,梳理出课文的脉络:第1自然段简述腊八粥的食材、做法和味道;第2-19自然段写了“等粥”和“喝粥”两件事,其中“等粥”部分又包括“盼粥、分粥、看粥、猜粥”四个场景。然后引导学生再读“等粥”部分、梳理出等粥过程中“盼粥”“分粥” “看粥”“猜粥”等具体的画面,让学生用自己的话说说这些画面是什么。二、细读课文,了解课文的详略安排可以结合课后练习第二题,引导学生明确课文“等粥”部分写得详细, "喝粥”部分写得简略。随后引导学生读“等粥”部分,体会作者是如何详写主要部分的。教学这一部分时,可以引导学生找出等粥过程中描写八儿语言、动作、神态的语句,结合课后练习第一题,边读边想象八儿的馋样儿,从而梳理出“盼粥” “分粥” “猜粥” “看粥”这几幅皿面中八儿内心活动的变化,体会作者怎样借助人物的所见所闻所想,侧面写出腊八粥的美味诱人。同时,还要结合课后练习第三题,引导学生读一读文中细腻描写腊八粥的句子,感受作家语言的生动。最后,引导学生思考,作者是怎样将传统节日美食腊八粥与人物洁动自然地联系在一起,把主要部分写详细的1,学生自由朗读第2-8自然段,体会八儿是怎么“盼粥”的。可以先引导学生找出描写八儿语言、动作、神态的语句,让学生边读边想象八儿的几种馋相-喜得快要发疯的样子,因喝不到粥而急红眼、要哭的样子。除了引导学生发现八儿的行动“进进出出”,教师还应引导学生抓住文中对话,联系生活体验,揣摩人物心理。比如,喊妈妈的时候,八儿是两声连叫, “妈,妈 ,要让学生抓住这一语言特点,推想八儿娇惑的情态和急切的心情。又如, “那我饿了! ,八儿要哭的样子",应指导学生抓住八儿语言中的“那”字,再联系下文“不可靠” "因好奇而急于想尝尝这奇怪的东西罢了”,体会八儿借“那”字发泄不满、赌气撒娇的意味。在想象、交流的过程中,引导学生分角色朗读,边读边体会八儿的心理-一兴奋、好奇、急切。教师可以通过问题“八儿为什么会有这样的心理”引导学生找出这部分中细腻描写腊八粥的语句,体会文中镜头在八儿与粥之间来回切换的好处。如, “看到一大锅粥正在叹气”"锅中的粥,有声无力的叹气还在继续” “锅中叹气又像是正在嘟嚷的东西” "锅内又吸了声气",让学生读一读,交流感受。教师要注意引导学生将锅内腊八粥的情状与八儿的一系列表现联系起来进行理解:通过写腊八粥不断地“吸气",一方面写出了腊八粥逐渐黏稠、咕嘟咕嘟冒泡的样子;另一方面写出了八儿好奇心总得不到满足的失望。进一步引导学生体会,作者用童的视角,拟人化的语言对腊八粥进行描写,让粥也具有了灵气和生命力。2、自由朗读第9-12自然段,体会八儿是怎么“分粥”的可以引导学生反复读一读八儿的语言,引导学生理解八儿此时的心理活动:想多点儿粥,却又打着替大哥和爹考虑的旗号,贪吃又不忘表示自己的“善解人意”,还要把妈妈也拉入自己阵营,找个同盟。再带着这样的体会读出八儿说这句话时的语气。又如“要不然我吃三碗半,你就吃两碗半.”,要引导学生读出八儿“贪心不足”的语气,体会到儿童的狡點和天真。最后引导学生找出这一部分中正面描写腊八粥的语句, 引导学生关注腊八粥对八儿的吸引力,进一步体会作者以人与粥相互映衬的方式来描绘腊八风情的匠心独运3,自由朗读第13-17自然段,体会八儿是怎么“猜粥" "看粥”的。可以先让学生分角色读一读描写八儿猜测的各种食材的语句,想象八儿垂逛欲滴的样子,交流读后的感受。交流过程中,要充分调动学生的想象,体会“跌进锅里" “浑身肿胀” “脱了它的红外套”等拟人化的语言在表达效果上的好处。接着,引导学生对比着读一读描写八儿对粥的猜测和八儿见到的腊八粥的语句,体会八儿在猜测时是联系了自己以往的生活经验,在脑海中描绘出清晰诱人的腊八粥画面,这种想象也源于他对腊八粥的急切渴望;八儿被妈妈抱起后终于看到的粥,既符合预想,也有出人意料之处,细腻地表现出了八儿看粥时的仔细,以及腊八粥逐渐熟烂的状态变化。教师还应充分利用文中插图引导学生体会八儿终于见到腊八粥时内心的惊异,再联系前文所梳理出的八儿的一系列心理活动的变化,引导学生深入体会作者在整体构思上的巧妙,通过人物一系列内心活动的变化,将腊八粥与喝粥的人自然地联系在一起,描绘出一幅富有生活情趣的民俗图景。然后让学生朗读第18-19自然段,简单地谈一谈读后的感受。学生能够借助“靠着妈妈斜立着"“肚子已成了一面小鼓了”等描写,体会到八儿的心满意足、家庭生活的温馨即可。教师可引导学生思考讨论:作者为什么没有具体写喝粥的过程,而是侧重描写喝粥的结果,描绘了喝粥后的家庭场景?通过讨论让学生懂得,作者通过详细描写喝粥后的画面,让人仿佛看到了一家人喝粥时的香甜和满足,这样的结尾更有余味,显示出作者的匠心独运3古诗三首本课的三首古诗均与我国传统节日习俗或传说有关。寒食和十五夜望月分别描写了我国传统的寒食节和中秋节的习俗。迢迢奉牛星借牛郎织女的传说抒发了诗人的忧思。寒食是唐代诗人韩胡创作的一首七言绝句。寒食节,亦称“禁烟节" "冷节",是古代的重要民俗节日之一,以禁火为标志。有观点认为,寒食禁火的习俗源于“改火”.即每年媳灭旧火、重取新火,从而避免陈疾,获得新的生命力。唐代常于清明时节取榆物之火,皇帝也会将新取得的火种赐给权贵大臣,以示恩宠。唐诗中多有对寒食节日习俗的描绘,但韩拥的这一首传诵最广。诗的大意是:幕春时节,长安城处处柳絮飞舞、落英缤纷,寒食节的东风吹拂着宫城里的柳枝。夜色降临,宫里忙着传赐蜡烛,袅袅轻姻在王侯费戚的府第飘散开。诗的前两句描写了整个长安城的美好春景,引人遐思。作者起笔高远,视野开阔,抓住蒋春时节典型之景,通过“飞”字和“斜”字,明写花、柳而暗写风,与“东风”相呼应。此外,按古时的风俗,寒食日要折柳插门,取的新火还往往是榆柳之火,因此写“御柳斜”又暗中呼应了节日习俗。诗的后两句写夜晚景象,生动地画出了一幅夜晚走马传烛图。“日暮”二字在时间上承接前两句, “汉宫”指的就是唐宫,这是唐诗中常见的以汉喻唐的写法。“传蜡烛”指的就是寒食当日,宫中传赐新火给权贵豪门.超迢牵牛星是一首东汉时期的五言诗,是古诗十九首中极为动人的篇章“轻烟散入五侯家”表示权责近臣们已蒙受皇恩,表现出一派承平气象。这首诗借牛郎和织女被银河相隔而不得相会的神话传说,表达夫妇之间的离情别意,或也可认为是一种相思而不可得的愁绪。诗的大意是:牵牛星和织女星隔着银河遥通相望,织女伸出纤纤素手拨弄织机,但一整天也织不成纹样,只有泪如雨下。这银河看起来又清又浅,可两岸相隔又有多远呢?虽然两人之间只隔着这一条银河,却只能相顾天言。诗人开篇先描绘了仰望星空所见之景,进而联想到了牛郎织女的爱情悲剧、随后便浸于对织女的想象中,想象她是如何地忧伤难过,进而发出感慨:牵牛与织女虽只一水2隔,却只能含情凝望,不得相会,更无法对话。诗中对织女的描绘非常细腻: “纤纤据手"摹状女子白哲修长的手,极富美感,“礼礼弄机杆”、一个“弄”字动态尽出,两句静结合,表现出织女的娇柔、勤苦;从“不成章”到“不得话”,隐忍、静默中蕴蓄着烈的情感,含面不露,反而更增加了其感染力。这首诗不仅感情浓郁、意蕴深沉、在艺术表现形式上也有独到之处。诗中大量运用叠字来渲染气氛,抒发情感。这些叠字的运用,细腻、传神地描绘了种种情态,让人浮想联翩;同时,叠字都用在句首,使诗歌节奏鲜明,韵律优美舒缓。十五夜望月是唐代诗人王建创作的一首描写中秋月夜的七言绝句,在全唐诗中名为十五夜望月寄杜郎中,杜郎中是诗人的朋友,具体名字、生辰不详。从诗的房题来看,应是诗人思念朋友所作。诗的前两句写景,后两句抒情,展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋月夜图。诗的大意是:庭院地面雪白,树上栖息着鹊鸦,秋露点点无声打湿了院中桂花,今夜明月当空,世间人人仰望,不知道这秋日情思会落到谁家?前两句虽无“月”字出现,却处处可见月夜之清幽冷寂。“中庭地白树柄鸦”借景抒情,明写赏月环境,暗写人物情态。诗人写中庭月色,却用“地白”二字,给人以积水空明的清冷之感,全句无一字提到人,而又使人处处想到凝神伫立的望月人。“冷露无声湿桂花”紧承上句, “桂花”不仅是中秋时节的象征,还能让人联想到月中的桂树,这样一来本句就是暗写诗人望月,不仅点了题,而且想象的意境也显得更加悠远,耐人寻味。诗人在这样的夜晚驻足凝望明月, “冷露”与“无声”一方面渲染出秋夜景致的轻盈无迹之感,另一方面也透露出诗人凝神已久。在微凉的秋夜,诗人久久望月,自然而然地想到肯定不止自己一人如此。“人尽望”三个字,写诗人因自己望月而想到天下人皆望月,因自己的孤独想到天下人的孤独,因自己的怀人之情想到天下人的怀人之情,营造出一种深远的意境。最后一句“不知秋思落谁家”,用一种委婉的语气发出疑问,将全诗感情推向高潮。明明是自己在思念友人,却偏偏说“落谁家”,将诗人望月怀远的情思表达得含蓄蕴藉。"落"字使这份情思有了动态之美,仿佛与月光一同酒落。全诗意境悠远,情韵含蓄,令人回味无穷。寒食一诗,可以引导学生通过“无处不飞花” “御柳斜”,想象春日里京城落花飞舞、斜柳依依的美好景象,从“飞”和“斜”中体会春日美景的灵动。“日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家”一句,可以先引导学生交流寒食节赐火的习俗,再抓住“传" “散"想象暮色中,烛光点点,在皇宫和王侯贵戚们的府第间流动,轻烟袅袅,飘散在皇宫和各府第之间。最后,引导学生带着这样的想象,在反复朗读中体会诗歌所描绘的意境。整首诗可以读得舒缓、平和,最后一句“轻烟散入五侯家”可以适当拖长声调,读出轻烟袅袅的感觉。迢迢牵牛星这首诗使用了“迢迢” “皎皎” “纤纤" “礼礼"” “盈盈" "脉脉”等叠词,以及双声词“河汉” “素手" “清浅”等,这些词不仅展示了诗歌的韵律美、节奏美和音乐美,而且也使诗歌表达的感情更加动人。朗读时,“迢迢泰牛星”可以读得慢一些长一些,因为“迢道”是形容路途很遥远的,表现了牛郎和织女相隔很远很远。接下来的“皎皎”二字起调就可以读得稍高、稍短,表现出织女星洁白明亮的样子。"纤纤擺素手”可将语调放得轻柔一点,读出其中的柔美之感,想象织女伸出细长而白哲的手织布的样子。“札札”可读得稍微短促一点,仿佛能听到织布机发出的声响。后面几句,可以读得稍微低缓一些,最后一句适当拖长语调,想象织女面向银河另一边,望眼欲穿的画面,仿佛听到织女因悲伤而哽咽的声音,就能体会出织女无尽的思念。十五夜望月,是中秋佳节之时寄友人的一首诗。学生对于中秋节并不陌生,教学中重在指导学生抓住诗句中的意象,联系自己的生活经验,想象庭院内的月夜秋景、微冷的秋露和冷寂的桂花幽香,同时走进诗人的内心世界,想象面对一轮圆月,诗人作何感想,对友人会有着怎样的思念之情。朗读时, “冷露无声湿桂花”可以读得轻柔一些,读出其中的静寂、幽美之意, “人尽望”可以适当加重语气, “不知秋思落谁家”要读得悠远、绵长一些。4藏 戏这篇课文介绍了藏戏的形成及艺术特色,围绕藏戏的主要特点,从藏戏的起源、面具、舞台形式、演出方式等方面进行介绍,让读者对藏戏有基本认识和了解,同时感受到藏戏所折射出的少数民族风情和地域文化特色,以及所蕴含的艺术魅力。课文采取总一分一总的结构形式。第一部分(第1-3自然段),以连续的三个同句开篇,点出藏戏的主要特点-"着面具演出""演出时没有舞台” “一部戏可以演出三五天”。这样的开头总领全文,也激起了读者的好奇，引出了下文。第二部分(第4-17自然段),详细介绍藏戏的来源及其主要特点。第4-7自然段,写藏戏的“开山鼻祖”唐东杰布开创藏戏的传奇故事,这段故事让人体会到,只有雪域高原、雪山、旷野,才能孕育出藏戏这一独特的民俗文化。第8-17自然段,从唐东杰布的传说写到他的面具,引出对藏戏面具特点的介绍;进而点明藏戏舞台简单、剧情靠说唱来描述等特点,探讨面具在藏戏中的重要作用;接着介绍藏戏演出形态方面的特点-情节可以任意拖延,唱腔、舞台动作可以随意发挥,可以再三重复,时间可以拖至三五天等,这也折射出了地域文化特色。第三部分(第18自然段),用一句话总结全文,点明藏戏这一戏剧艺术靠“师传身授”的方式传承和发展。课文脉络清楚,描述有详有略,将藏戏独特的艺术魅力清晰地展现出来。藏戏，是一种藏族戏曲剧种，藏语中叫“阿吉拉姆”或“拉姆”，是“仙女姐妹”或“仙女”的意思。藏戏被誉为藏文化的“活化石”。日积月累长歌行汉乐府青青园中葵,朝露待日晞。阳春布德泽,万物生光辉。常恐秋节至,娓黄华叶衰。百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲!5鲁滨逊漂流记(节选)鲁滨逊漂流记是英国现实主义文学著作,是西方文学中冒险小说类型的经典作品之一,在英国文学史与世界文学史上都有着重要的地位。鲁滨逊漂流记以当时发生的一段真实故事为蓝本,结合作家笛福自己的经历和想象,采用自述的方式,讲述了一个情节曲折、细节生动的传奇故事。主人公鲁滨逊在去非洲航海的途中遇到风暴,只身漂流到一个无人的荒岛上,开始了一段与世隔绝的生活。面对严酷的环境,他很快克服了悲观情绪,依靠自己顽强的意志和所掌握的科学知识,克服种种意想不到的困难,在岛上生活了二十八年,终于遇救返回故园。本课内容由梗概和节选组成。第一部分是梗概,概括地介绍了鲁滨逊漂流记这部小说的内容。梗概按照鲁滨逊历险的时间顺序,通过代表性的事件,记叙了鲁滨逊“流落荒岛”“建房定居" “驯养培育” “救·星期五”,最终“回到英国”的故事。第二部分是节选。教材选取了小说中讲述鲁滨逊初到荒岛的部分,描写了鲁滨逊刚刚流落到岛上时的生活状态和面对现实的思考。节选内容可以分为两个部分,前半部分写鲁滨逊在岛上忧伤而寂寞的生活:面对荒无人烟的小岛和缺乏物资及工具的困境,鲁滨逊用刀子刻柱留痕,记录日期,从船上搬运东西,开始修建住所。后半部分描写鲁滨逊对自己目前的情形和环境的理性思考:他把自己的幸与不幸、好处和坏处如实列出来加以对照,从中找到了丝宽慰,于是决心不再悲观沮丧,开始着手调整生活方式。鲁滨逊在严酷环境中的心理斗争,是这个片段的重点,也揭示了他身处绝境能顽强地生存下来、生活下去的原因。面对严酷的生存环境,鲁滨逊有过失落、绝望、恐惧,但他很快克服了悲观的情绪,以冷静、理性的态度,面对现实,振作精神,开始了自己与恶劣环境之间不屈不挠的战斗。正是在这种态度和精神的指引下,鲁滨逊才能在荒岛上施展才能,顾强生活了二十八年。课文用表格的形式,把鲁滨逊流落荒岛的好处与坏处罗列了出来,这也是鲁滨逊内心进行思想斗争和理性思考的过程。其中坏处写得较简单,好处写得理由很充足,好处与坏处形成了鲜明的对比,用第一人称的内心独白的方式写出了主人公的想法,拉近与读者的距离,令读者感受到鲁滨逊内心复杂的情感,他努力压抑自己的绝望情绪,为自己内心寻找宽慰,表现出人物冷静理性、积极乐观的精神,体现了辩证思维观。这篇课文有两幅插图,第一辆插图描绘的是角流验带着判到森林夫打维的情景;第二额插图描绘的是鲁演进从船上取出东西的场景,两辆插图为学生了解名客和理解节选的片段提供了帮助。鲁滨逊心态变化:忧伤苦闷失望到面对现实理智应对。可以看出鲁滨逊聪明能干，不不畏艰难顽强生存等特点。他按照商业簿记中借方和贷方的格式记录所遇到的幸与不幸，可以感受到鲁滨逊积极乐观的心态，体会到鲁滨逊理智、幽默、具有辩证思维等特点。6*骑鹅旅行记(节选)骑鹅旅行记是瑞典女作家塞尔玛·拉格洛芙创作的一部童话作品,讲述了一个名叫尼尔斯的十四岁小男孩的故事。他调皮、贪玩、任性、懒惰,不爱学习,喜欢提弄小动物,因为对小精灵不恭敬、出尔反尔,受到了惩罚,被小精灵变成了一个只有拇指殷大小的小人儿,随后又为了保护自家飞走的雄鹅而被带上高空。从此,他骑在鹅背上,跟随大雁走南闯北,周游各地,历时八个月才返回家乡。在整个旅行中,尼尔斯不仅欣赏到瑞典的美丽自然风光,听到了许多古老的传说故事,增长了见闻,还饱尝了风险和苦难。他逐渐改正了自己的缺点,蜕变成了一个懂事、勇敢、善良、乐于助人的好孩子。教材节选部分描述的是尼尔斯变成小人儿后去牛棚找小狐仙,他先遇到了麻雀,麻雀嘲笑他是“拇指大的小人儿”;接着是受过他欺负的鸡没完没了地追着他说“活该,活该”;随后尼尔斯遇到了猫,猫也不愿意告诉他小狐仙的去向,并且当恼怒的尼尔斯又要去抵猫尾巴时,平时温柔和善的猫却将他狠狠扑倒;吃尽苦头的尼尔斯又到了牛棚中, 引得牛棚里吼声四起,牛都想好好教训下这个平日捣蛋的小男孩。又后悔又害怕的尼尔斯意识到院子里没人愿意帮他找小狐仙,于是他无奈地爬上围墙,恰逢看到自己家的雄鹅要和大雁一起飞走,为了让家里不受损失,他一跃跳上鹅背,开启了此次旅行。本文在人物形象的塑造方面,采用了“变形”这一艺术手段,使作品具有更大的表现力。尼尔斯的“成人”之路,就是通过被变形成一个拇指般大小的小人儿开始的。变形后,强弱身份被置换,此时的他不再是那个飞扬跋扈、调皮捣蛋又爱搞恶作剧的十四岁少年,更像是一个四五岁的小男孩儿。变形赋予了平常事物不一样的属性,营造出陌生化的效果,激发了读者的阅读兴趣。1企a来t火焰套条今。氧化物t永n选文部分的插图共有四幅,第一幅是小人儿尼尔斯站在院子里的台阶上向鸡、鹅询问小狐仙的去处,庞然大物般的鸡、鹅和弱小的尼尔斯形成了鲜明的对比;第二幅是牛棚中的牛正怒气冲冲地盯着小人儿尼尔斯,对尼尔斯之前的做法表示不满;第三幅为小人儿尼尔斯坐在围墙上环顾自己的家,他像蚂蚁般弱小,显得无助而孤独;第四幅为背景图,尼尔斯最终骑着白鹅飞到空中,开启旅行。二、围绕变化,交流阅读的感受学习提示中的第一个学习要求,对学生来说会有一定难度,老师可将这个问题分成两个方面:一是动物们的表现,二是尼尔斯自己的变化。这两部分内容是交织在一起的,可以引导学生按照故事发展的顺序,进行自主批画可以引导学生从动物们的语言、动作中,感受动物们的表现。如,鸡在和尼尔斯交流的过程中,有三处语言“活该 .“"他"活该! .”"咕咕咕,你活该!",可以看出鸡对尼尔斯十分痛恨。猫在和尼尔斯交流的过程中, “径直朝他扑了过去,把他摔倒在地,跳到他身上,前爪按住他的胸口,对着他的咽喉张开了大嘴”,可以看出猫对尼尔斯的仇恨。牛也指责尼尔斯“我给你一蹄子,让你永远不能忘记! ",可以看出牛对尼尔斯的愤恨。变成小狐仙之后的尼尔斯,他的“变化”既有外在的行为、动作,也有内在的心理感受。可以引导学生抓住描写尼尔斯的动作、语言和心理的语句进行体会。如,尼尔斯身子变小了,能听懂动物的语言,开始着急、羞愧、害怕、后悔,甚至在看到大雄鹅要跟着大雁们飞走的时候,担心父母会为此伤心而勇敢地跑进鹅群,抱住雄鹅的脖子飞到了天上还可以从文中动物们的语言,了解变成小狐仙之前尼尔斯的种种表现,如,扯过公鸡的鸡冠,经常揪猫的尾巴,用木鞋打一头名叫星星的牛,把马蜂放进“金百合”的耳朵,甚至抽走母亲挤奶时坐的小凳,伸脚绊倒提着奶桶的母亲,等等。批画后,可以用表格的形式帮助学生梳理信息,围绕动物们对尼尔斯的表现及尼尔斯前后的变化,引导学生自己组织语言,说一说尼尔斯的世界发生了什么变化。在学生了解变化后,引导学生说说“尼尔斯给你留下了怎样的印象”,鼓励学生对人物作出自己的评价。如,尼尔斯很淘气顽皮、喜欢恶作剧。从“父母从教堂回来时,发现雄鹅不见了,他们会伤心的”等语句中,可以发现尼尔斯很爱自己的父母等。7汤姆·索亚历险记（节选)汤姆·索亚历险记是美国文学大师马克·吐温的代表作。这是一个顽皮男孩具有传奇色彩的成长历险记。小说主人公汤姆,索亚极富冒险精神和好奇心,不堪忍受束缚个性、枯燥乏味的生活、幻想干一番英雄事业。一天深夜,他与好朋友哈克到墓地玩耍,天意中目睹了一起凶杀案的发生。因为害怕被凶手发现,汤姆、哈克带着另一个小伙伴一起逃到一座荒岛上做起了“海盗”,以致家人都以为他们被淹死了,结果他们却出现在了自己的“葬礼”上。经过激烈的思想斗争、汤姆终于勇敢地站出来,指证了凶手。不久之后,在一次野餐活动中,他与他心爱的姑娘贝琪在一个岩洞里迷了路,整整三天三夜饥寒交迫,面临着死亡的威胁,后来终于成功脱险,和好友哈克一起找到了凶手埋藏的宝藏。教材节选部分为小说中的“快来看!他们俩被找回来了! ”这个精彩片段,讲述的是汤姆和贝琪从迷路的山洞返回家后的故事。这