2022年初中课外阅读文言文20篇讲课稿.pdf

资料收集于网络，如有侵权请联系网站删除word 可编辑黄琬巧对黄琬幼而慧。祖父琼，为魏郡太守。建和元年正月日食。京师不见而琼以状闻。太后诏问所食多少。 琼思其对而未知所况。琬年七岁， 在旁，曰： “ 何不言日食之余如月之初？”琼大惊，即以其言应诏，而深奇爱之。【注释】：建和：汉桓帝年号。建和元年为公元147 年。京师不见：京城里看不到那次日食的情况。慧：聪明伶俐。初：一开始，刚刚魏郡：古郡名。食：同“蚀”，侵蚀。诏：皇帝的命令。【翻译】：黄琬年龄虽小却聪明，祖父黄琼是魏郡太守。建和元年正月发生日食。京城里看不到那次日食情况，黄琼把他听到的情况告诉皇上，皇太后召见他问他日食的情况。 黄琼思考该如何回答太后的询问但又不知道当时的情况。黄琬当时 7 岁，在旁边，说：“为什么不说日食剩下的像刚出来的月亮？”黄琼恍然大悟，立即按照黄婉说的回答皇太后，认为黄琬十分特别于是十分喜爱他。【文化常识】： 自从秦朝起，天子称“皇帝”， 皇帝的妻子称“皇后”。 “太后”（或皇太后）指皇帝的母亲（周朝诸侯王的母亲也称“太后”），皇帝的父亲称“太上皇”。皇帝的祖母称“太皇太后”，皇帝的祖父叫“太上太皇”。“太”有至高至大的意思， 因此皇帝的医生叫“太医”， 皇帝的老师叫“太师”，皇帝的祖庙叫“太庙”。1、 解释：诏奇2、翻译：琼思其对而未知所况即以其言应诏3、选择： “ 琼以状闻 ” 有以下理解，哪一项是不正确的？黄琼因此听说了这情况；黄琼把这情况报告皇上；黄琼把这情况让皇上听到。4、理解：黄琬说的日食后的样子到底是怎样的？精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 1 页，共 23 页 - - - - - - - - - - 资料收集于网络，如有侵权请联系网站删除word 可编辑神童庄有恭粤中庄有恭，幼有神童之誉。家邻镇粤将军署，时为放风筝之戏，适落于将军署之内宅，庄直入索取。诸役以其神格非凡，遽诘之曰：“ 童子何来？ ”庄以实对。将军曰： “ 汝曾读书否？曾属对否？”庄曰： “ 对，小事耳，何难之有！”将军曰： “ 能对几字？ ”庄曰： “ 一字能字，一百字亦能之。”将军以其方之大而夸也，因指厅事所张画幅而命之对曰“ 旧画一堂，龙不吟，虎不啸，花不闻香鸟不叫，见此小子可笑可笑。”庄曰： “ 即此间一局棋，便可对矣。” 应声云： “ 残棋半局，车无轮，马无鞍，炮无烟火卒无粮，喝声将军提防提防。”【注释】粤中：今广东番禺市。庄有恭：清朝人，官至刑部尚书。神格：神条与气质。曾属对否：曾经学过对对子吗？厅事：指大堂。火卒：军中伙夫。【翻译】粤中部的庄有恭，幼年就有神童的名声。（他的）家在镇粤将军署旁边，有一次放风筝玩耍， （风筝）恰好落到将军署的内院中，庄有恭直接进入要求归还。所有衙役看到他精神状态与众不同，喝问他说：“小孩从哪来的？”庄有恭实话回答。将军说：“你读书了没有？曾经学过对对子吗？”庄有恭回答说：“对子，小意思了，那有什么难的！” 将军问：“能对几个字的对子？”庄有恭回答：“一个字能对， 一百个字也能对。”将军以为他在吹牛，于是就指着厅里张贴的画让他做对子，说：“旧画一堂，龙不吟，虎不啸，花不闻香鸟不叫，见此小子可笑可笑。”庄有恭说： “就是这里一盘棋，便可以对呀。 ”应声对道： “残棋半局，车无轮，马无鞍，炮无烟火卒无粮，喝声将军提防提防。”【文化常识】象棋。围棋与象棋是中国的两大棋类活动。多数专家认为，先有围棋后有象棋。“象棋”一词最早出现在楚辞? 招魂中，自秦汉至唐初，象棋中只有将、车、马、卒四个兵种。唐时加了“炮”，到北宋时加了“偏”、“禅”，相当于“士”、“象”。至北宋末南宋初，中国象棋才真正定型：一副象棋32 枚子，分将、士、象、兵、车、马、炮。【思考与练习】1、解释：署适弈对夸2、翻译：诸役以其幼而忽之遽诘之曰3、感悟精品资料 - 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- - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 8 页，共 23 页 - - - - - - - - - - 资料收集于网络，如有侵权请联系网站删除word 可编辑为人大须学问唐太宗谓房玄龄曰：“为人大须学问。朕向为群凶未定，东西征讨，躬亲戎事，不暇读书。比来四海安静，身处殿堂，不能自执书卷，使人读而听之。君臣父子，政教之道，共在书内。 古人云不学业， 墙面，莅事惟烦， 不徒言也。 却思少小时行事，大觉非也。 ”【注释】大须学问：很应该学习与求问。 君臣父子：指君臣父子之间的相处原则。墙面：面对墙壁（一无所知）。莅事惟烦：处理事情只会麻烦。【翻译】唐太宗对房玄龄说：“做人应该学习与求问。 我过去因为许多凶敌没有平定，东征西讨，亲自参与军事，没有空暇读书。近来天下太平，我人在殿堂，不能亲自拿着书卷，（就）命令别人读给我听。做国君，做臣子及做父，做子的道理，政令教化的道理，都在书中。古人说：不学习，一无所知，处理事情只会感到麻烦。这不只是说说。回想我年轻时的处事行为，觉得很是不对。”【文化常识】“朕”及其他。皇帝自称，除了用“予”、“吾”等外，也有专用代词“朕”。上文的“朕”，是唐太宗自称。诸侯王自称，除了“予”、“吾”等外，也有专用代词“孤”、“寡人”。皇帝对臣子称“卿”。臣子称皇帝为“上”、“皇上”、“皇帝”、“陛下”、“天子”等。封建社会是等级森严的社会，在称谓上有明确的规定。【思考与练习】1、解释：向暇比四海2、翻译：躬亲戎事不徒言也却思少小时行事，大觉非也3、唐太宗认为不读书的后果是什么？请用原文回答。精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 9 页，共 23 页 - - - - - - - - - - 资料收集于网络，如有侵权请联系网站删除word 可编辑读书五失清袁文清尝云：“予少时读书有五失：泛观而无所择，其失博而寡要；好古人言行，意常退缩而不敢望，其失懦而无立；纂录故实，一未终而更端，其失劳而无功；闻人之长，将疾趋而从之，辄出其后，其失欲速而好高；喜学为文，未能蓄其本，其失又甚焉者也！”【注释】纂录：摘录。【翻译】清朝的袁桷曾经说： “我小时候读书有五个过失：广泛地浏览但没有什么选择，这失在于就是知道得多但是没有什么要旨；喜欢古人的言行，思想总是保守，不敢远望，这失在思想懦弱而不能确立自己的信念；摘录典故，一个故事没结束就更改开头， 这实在没有什么功效； 听说别人的优点， 打算快速地跟随上去学习， 这失在想要迅速而要求过高； 喜欢学习写作， 不能积累学问的基础，这个问题就很严重了。”【文言知识】句末语气词常表达各种感情，有时表疑问，有时表感叹，有时表警告，有时表呼吁。常见的句末语气词如“矣”、 “也”、“耳”、“邪”、“乎”、“夫”等。一般情况下用一个语气词，有时却两个甚至三个连用。上文末句“其失又甚焉者也”中的“焉者也”，是三个语气词连用， 其实只表达一个“了”的意思。 又“人已去焉矣”， “焉矣”也只是“了”的意思。又“室中无人也矣”，“也矣”同样只表示“了. 【思考与练习】1、解释：择望懦立功长辄2、理解：上文“纂录故实”中的“故实”，应理解为“一未终而更端”中的“更端”，应解释为“未能蓄其本”中的“本”，是指精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 10 页，共 23 页 - - - - - - - - - - 资料收集于网络，如有侵权请联系网站删除word 可编辑颜回好学颜回年二十九，发尽白，蚤死。孔子哭之恸，曰：“自吾有回，门人益亲。”鲁哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡。”注释：1 回：颜回，又称颜渊。2 恸(t ng)：哀痛之至。3 门人益亲：学生更加亲近。 4 迁：转移。 5 贰：重复。参考译文： 颜回二十九岁， 头发全白了， 过早地死了。 孔子哭得十分伤心， 说：“自从我有了颜回，学生们( 以颜回为榜样 ) 更加亲近我。”鲁哀公问(孔子 )：“(你的 )学生中谁是最好学的 ?”孔子回答说：“有个叫颜回的最好学，( 他) 从不把脾气发到别人的身上，也不重犯同样的错误。 不幸年纪轻轻死了， 现在没有 ( 像颜回那样好学的人) 了。”练习1、指出下列句中的通假字。发尽白，蚤死今也则亡2、解释下列句中加点的字。孔子哭之恸门人益亲弟子孰为好学不贰过3、翻译下面的句子。“ 不迁怒，不贰过。”译文：4、颜回好学具体表现在哪几个方面?(用原文回答 ) 答：精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 11 页，共 23 页 - - - - - - - - - - 资料收集于网络，如有侵权请联系网站删除word 可编辑张孝基仁爱许昌士人张孝基，娶同里富人女。富人惟一子，不肖，斥逐之。富人病且死，尽以家财付孝基，孝基与治后事如礼。久之，其子丐于途，孝基见之，恻然谓曰：“汝能灌园乎？”答曰：“如得灌园以就食，甚幸！”孝基使灌园。其子稍自力，孝基怪之，复谓曰：“汝能管库乎？”答曰：“得灌园，已出望外，况管库乎？又甚幸也。”孝基使管库。其子颇驯谨，无他过。孝基徐察之，知其能自新，不复有故态，遂以其父所委财产归之。【注释】许昌：古地名，在今河南境内。如礼：按规定礼节。就：本义为“接近”，此指“得到”。驯谨：顺从而谨慎。【翻译】许昌有个士人叫张孝基，娶同乡某富人的女儿。富人只有一个儿子但是不成器，便骂着把他赶走了。富人生病将要死了，把家产全部托付给孝基。孝基按规定礼节为富人办了后事。过了许久，富人的儿子在路上讨饭， 孝基见了，同情地说道：“你会灌园吗？”富人的儿子答道：“如果让我灌园而有饭吃，就太幸运了！”孝基便让他去灌园。富人的儿子渐渐地能够自食其力了，孝基有点奇怪，又说道：“你能管理仓库么？”答道：“让我灌园，已出乎我的意料，何况管理仓库呢？那真是太幸运了。”孝基就让他去管理仓库。富人的儿子很顺从、谨慎，没犯什么过错。孝基慢慢观察他，知道他能改过自新，不会像以前那样，于是将他父亲所委托的财产还给他了。【文言知识】说“故”。“故”是个多义词。 一、指“旧”，与“新”相对。 上文“不复有故态”，意为不再有旧的坏习惯。所谓“故居”，即原先住过的屋子。二、指“老朋友”。李白诗“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”。三、指“所以”、“因此”。曹刿论战：“吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”它还指“故意”、“事故”、“衰老”等。【思考与练习】1、解释：不肖且恻然稍怪颇徐2、翻译：其子丐于途遂以其父所委财产归之3、成语“就地取材”中“就”，解释为；这个成语的意思是精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 12 页，共 23 页 - - - - - - - - - - 资料收集于网络，如有侵权请联系网站删除word 可编辑陈实与“梁上君子”陈实，东汉人也，为人仁爱，时岁饥民馁，有盗夜入其室，栖于梁上。实阴见之，乃起整衣，呼儿孙起，正色训之，曰：“夫人不可不自勉。不善之人未必本恶，习以成性，遂至于斯。”儿孙曰：“孰也？”实指梁上盗曰：“梁上君子者是也。”盗大惊，自投于地，叩头归罪。实徐谕之曰：“视君状貌，不似恶人，宜省己为善。”实知其贫，乃令人与之绢二匹。自是一县无复盗者。【注释】1 栖：躲藏。 2阴：暗中。 3夫：发语词，无实义4 斯：这样。 5孰：谁。6 徐：缓缓地，慢慢地，这里有认真的、严肃的意思。7 谕：使明白。 8省：反省。9 归：承认。 10一：整个。11 岁饥民馁 : 当时荒年 , 百姓饥饿。 12盗：小偷。【翻译】陈实是东汉人，为人仁厚慈爱。那一年闹饥荒，百姓饥饿。有一个小偷晚上进入他的屋子，躲藏在梁上。陈实在暗中看到了他，于是起身整理衣服，叫他的儿孙起来，神情严肃地教育他们说：“人不能不自己勤勉，不善良的人本性未必是坏的，只是粘染了坏习惯，就变成了这样。”儿孙说：“这样的人是谁？”陈实指着梁上的盗贼说：“就是那梁上的君子。”盗贼很吃惊，自己跳下地，磕头认罪。陈实慢慢地开导他说：“看你的相貌，不像是坏人，应该反省自己，做好事。”陈实知道他很穷，于是让人给了他二匹绢。从此整个县中再也没有小偷了。【思考与练习】1、解释：栖阴夫斯孰徐谕省2、翻译：时岁饥民馁正色训之3、理解：“梁上君子”现已成成语。它是指精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 13 页，共 23 页 - - - - - - - - - - 资料收集于网络，如有侵权请联系网站删除word 可编辑赵简子元日放生邯郸之民，以正月元旦献鸠于简子。简子大悦，厚赏之。客问其故，简子曰：“正旦放生，示有恩也。”客曰：“民知君之欲放之，竞而捕之，死者众矣。君如欲生之，不若禁民勿捕。捕而放之，恩过不相补矣。”简子曰：“然。”【注释】邯郸：晋国的都城，今河北邯郸市。正月元旦：即农历正月初一。简子：即赵简子，晋国权臣。【翻译】有邯郸的民众在正月元旦这一天将他们捕获的斑鸠鸟献给简子。简子很高兴，赏赐给了他们很多东西。门客问简子为什么重赏。简子说：“在正月元旦这天将猎物放生，是表示一种恩德。”门客说：“民众知道您要将猎物放生，所以争相猎取它们，反而使他们死了很多。如果您想放生，不如禁止人们捕猎他们。捕猎之后再将其放生，您的恩德是弥补不了犯下的过失的。”简子说：“你说得对。”【文言知识】词类的活用。上文“君如欲生之”中的“生”，为动词，解释为“活命”，但若把整个句子理解为“您如果想活命它们”就不通了，因为“生”在这句话中要作“使动词”用，即“使生 （活命）”，句意为“您如果想使它们活命”就正确了。又如“人欲死之”，应理解为“人们想要使他死。”这是词类的一种活用方法。【思考与练习】1、解释：以竞然2、翻译：示有恩也恩过不相补矣3、 上文有“不若禁民勿捕”，其中“禁”解释为“禁止”，那么成语“弱不禁风”中“禁”解释为什么呢？精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 14 页，共 23 页 - - - - - - - - - - 资料收集于网络，如有侵权请联系网站删除word 可编辑邓攸弃儿保侄邓攸，晋人也，有弟早亡，惟有一儿，曰遗民。时值动乱，胡人入侵京师，掠牛马。邓攸挈妻子亡。食尽，贼又迫，谓妻曰：“吾弟早亡，但有遗民，今担两儿，尽死。莫若弃己儿，怀遗民走。”妻涕如雨。攸慰之曰：“毋哭，吾辈尚壮，日后当有儿。”妻从之。【注释】：胡人：匈奴人。京师：京城。挈：带着。毋：不要。【文言知识】“涕”及其他。“涕”现代汉语作“鼻涕”解释，而在文言中指“泪”， 而“鼻涕”在文言中则用“泗”表示。上文“妻涕如雨”，意为妻子的眼泪像雨一样掉下。这就是古今词义的不同。又，上文“怀遗民走”中的“走”，不是慢步而行，而是“奔”，这又是古今词义不同。成语“走马看花”中的“走”，是指“奔跑”，骑在奔跑的马上看花， 那花当然看不清楚李， 所以它用来形容大略地观察一下。又， 上文说到“挈妻子亡”，其中“妻子”是指“妻”与“子”。这又是古今词义不同的一例。译文邓攸是晋国人。 （他的）弟弟很早便过世了，只留有一个小孩，名字叫遗民。那个年代，正遇上动乱，匈奴人入侵首都，抢夺牛马。邓攸带着妻子孩子逃到他乡。食物快吃完了，匈奴人再次逼近。 （在这种情况下， ）邓攸对妻子说：“我的弟弟死得早，（他）只有遗留下来的儿子。现在如果我们带着两个小孩子逃命，大家都会死。 不如我们舍弃我们的孩子，带着（我弟弟的儿子）遗民逃跑吧。”妻子听后泪如雨下。邓攸（便）安慰她说：“不要哭了，我们还年轻，日后一定还会有孩子的。”妻子也就听从了他的话。【思考与练习】1、解释：惟值 迫但担 莫若从2、翻译：怀遗民走吾辈尚壮3、比较：上文有三个“ 亡” ，依次分别解释为： 精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 15 页，共 23 页 - - - - - - - - - - 资料收集于网络，如有侵权请联系网站删除word 可编辑王安石待客王安石在相位，子妇之亲萧氏子至京师，因谒公，公约之饭。翌日，萧氏子盛服而往，意为公必盛馔。日过午，觉饥甚而不敢去。又久之，方命坐，果蔬皆不具，其人已心怪之。酒三行，初供胡饼两枚，次供猪脔数四，顷即供饭，傍置菜羹而已。萧氏子颇骄纵，不复下箸，惟啖胡饼中间少许，留其四傍。公取自食之，其人愧甚而退。【注释】子妇之亲：儿媳妇家的亲戚。京师：京城。馔 (zhu n): 准备食物。果蔬：泛指菜肴。酒三行：指喝了几杯酒。脔 (lu n) ：切成小块的肉。啖：吃。译文：王安石担任宰相的时候，儿媳妇家的亲戚萧氏子到京城，于是去拜见王安石，王安石请他一起吃饭。第二天，萧氏子穿着华丽的衣服前往，以为王安石一定会准备好丰盛的食物（来款待他）。过了中午，萧氏子觉得十分饥饿，但又不敢离开。又过了很久，王安石才让他坐下。各种菜肴都没有准备，萧氏子心里感到很奇怪。喝了几杯酒，才上了两块胡饼，再上了四份切成块的肉。一会儿就上饭了，一旁安置着菜汤罢了。萧氏子很娇生惯养。不再动筷子，只吃了胡饼中间的一小部分，把四边都留下。王安石拿过来自己吃了，萧氏子十分惭愧地离开了。【思考与练习】1、解释：翌日馔方具顷而已啖退2、翻译：觉饥甚而不敢去其人已心怪之3、理解：上文末了说 “ 人取自食之 ” ，那么王安石到底吃了什么？【简评】王安石不屑那些酒囊饭袋的小人，萧氏子虽人品不坏，但似乎是一个嫌贫爱富、阿谀奉承的人， 王安石以自己的行动绝妙的讽刺了那些贪名贪利的人，即使对方是自己的亲戚他也不失原则，嗤之以鼻。本文也体现了王安石生活朴素，作风简朴，勤俭节约，不铺张浪费的精神。精品资料 - 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