中考十二个文言虚词用法举例(共6页).doc

精选优质文档-倾情为你奉上中考十二个文言虚词用法举例一【之 zh】动词：常译为“到”、“去”、“往”、“到去”等例：黄鹤楼送孟浩然之广陵  又间令吴广之次所旁丛祠中 辍耕之垄上助词结构助词，相当于“的”  例：水陆草木之花 虽有千里之能 醉翁之意不在酒  燕雀安知鸿鹄之志哉无义，不译用在主谓间，取消句子独立性例：予独爱莲之出淤泥而不染 而两狼之并驱如故 大道之行也 甚矣，汝之不惠 虽我之死，有子存焉   妻之美我者，私我也  孤之有孔明，犹鱼之有水也宾语前置的标志 例：何陋之有   宋何罪之有定语后置的标志 例：处江湖之远则忧其君 马之千里者凑足（补充）音节 例：久之，目似瞑意暇甚 鸣之而不通其意   怅恨久之  公将鼓之代词指代人 例：或置酒而招之 借旁近与之指代物 例：渔人甚异之 录毕走送之 策之不以其道指代事 例：闻之，欣然规往 属予作文记之 弗之怠  二、【而】初中主要掌握作连词的用法表转折关系：可译为“然而、但是，却”       例：人不知而不愠   论语·述而 足肤皲裂而不知  送东阳马生序然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐 醉翁亭记表修饰关系，连接状语和中心词，相当于“着”、“地”等，或不译： 例：往来而不绝者 醉翁亭记 人之从太守游而乐 醉翁亭记表顺承关系：可不译；有时可译为“然后，这样以后” ；有时也可译为“就”或“来”。  例：野芳发而幽香 醉翁亭记   （不译）  困于心，衡于虑，而后作 生于忧患 死于安乐 （然后，这样以后）温故而知新    论语·为政 （就） 先帝创业未半而中道崩殂  （就）   挟天子而令诸候   隆中对 （来） 表递进关系： 可以译为“而且”        例： 饮少辄醉，而年又最高 表并列关系：可译为“和”、“又”、“并且” 例：泉香而酒洌    醉翁亭记 敏而好学，不耻下问。 论语     表假设关系，连接主语和谓语：可译为“如果” 、“假使”             例：人而不知，与木何异   神灭论 人而无信,不知其可三、 【以】（一）作介词，可根据情况译为“从、由，把、用、拿、用来、拿来，因为，靠、凭借、根据”等。例：                   1.故临崩寄臣以大事（把） 出师表 2.愿陛下托臣以讨贼兴复之效（把）出师表3.今诚以吾众诈自称公子扶苏（把）陈涉世家 4.悉以咨之（拿来） 出师表 5.以衾拥覆（拿来、用）送东阳马生序 6.咨臣以当世之事（拿） 出师表7.扶苏以数谏故（因为）陈涉世家 8.先帝不以臣卑鄙（因为）出师表9.以中有足乐者（因为）送东阳马生序 10.不以物喜，不以已悲（因为）岳阳楼记11.以是人多以书假余（前“以”：因为；后“以”：把）送东阳马生序12.策之不以其道（根据）马说 13.何以战（靠、凭借）曹刿论战14.固国不以山溪之险 （靠、凭借） 天时不如地利（二）作连词1.作连词，表目的。常可根据情况译为“用来，来，以便”等。 例： 诚宜开张圣听，以光先帝遗德（来、用来）出师表是以先帝简拔以遗陛下（来、用来）出师表无从致书以观（来） 送东阳马生序属予作文以记之（来、以便） 岳阳楼记2.作连词，表结果。常译为“以致，以至于”等。 例：以塞忠谏之路 （以至于）出师表 以伤先帝之明（以至）出师表3.连词,相当于“而”，可不译  例：                计日以还                         送东阳马生序乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东       陈涉世家4.作动词，译为“认为” 例： 我以日始出时去人近  两小儿辩日 或以为死，或以为亡  陈涉世家皆以美于徐公 邹忌讽齐王纳谏5.副词，已经 （相当于通假字通“已”） 例：固以怪之矣 陈涉世家 四、【于】表比较：有超过的意思  例： 皆以美于徐公 所欲有甚于生者 或重于泰山，或轻于鸿毛引出时间、地点、对象“在、到、向、从、对于、给”1.引出时间：奉命于危难之间（在）    试用于昔日（在） 出师表2.引出地点：躬耕于南阳（在） 出师表 战于长勺（在）曹刿论战箕畚运于渤海之尾（到）愚公移山3.引出对象：苟全性命于乱世，不求闻过于诸侯  （在） 出师表安陵君受地于先王而守之  （从）唐雎不辱使命胡不见我于王 （给） 公输 生于忧患  （在） 生于忧患死于安乐万钟于我何加焉（对于） 鱼我所欲也   未尝不叹息痛恨于桓、灵也（对于）出师表表被动，译为“被” 例：受制于人 作介词，相当于“和” 例： 曹操比于袁绍 隆中对 每自比于管仲乐毅 隆中对五、【乃】1.作连词，译为“于是，就”。 例：陈涉乃立为王，号为张楚。陈涉世家2.作副词，译为“才，这才”。 例：凡三往，乃见。隆中对3.作副词，译为“竟然”。 例：问今是何世，乃不知不汉。 桃花源记4.判断动词，译为“是，就是，原来是”。 例：视之，乃庞德也。杨修之死 当立者乃公子扶苏。 陈涉世家5.作代词，译为“你，你的”。 例：元师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 示儿六、【焉】1.相当于“于之”、“于此”、“于彼”。例： 三人行，必有我师焉。（焉：在其中） <论语>十则不复出焉。（焉：从这里。） 桃花源记夫大国，惧有伏焉。（焉：在那里）曹刿论战2.作代词 例：复到舅家问焉 （焉：他的情况） 伤仲永3.作疑问代词，译为“哪里，怎么”。 例： 且焉置土石？ （哪里）愚公移山4.作语气助词，用于句末。 例：寒暑易节，始一反焉。 愚公移山 可远观而不可亵玩焉。 爱莲说七、【为】动词wéi1.根据实际情况选择恰当的动词翻译。 例：并自为其名（题上）伤仲永 以径寸之木为宫室、器皿（雕刻）核舟记为我为云梯之械 （造，制造）公输 好为梁父吟（唱） 隆中对2. “作为、当作、成为” 例：弃其杖，化为邓林  为坻、为屿、为堪、为岩  以丛草为林 武陵人捕鱼为业  以牒为械3.“认为” 例：孰为汝多知乎4.作判断动词，译为 “是”。 例：知之为知之 论语 中峨冠而多髯者为东坡  核舟记 天下为公大道之行也 中轩敞者为舱 核舟记   若为佣耕陈涉世家作介词wèi1. “替、给、向” 例： 愿为市鞍马木兰诗为人谋而不忠乎 论语 此人一一为具言所闻桃花源记不足为外人道也 桃花源记 为楚造云梯公输2.表被动，译为“被” 例：二虫尽为所吞童趣茅屋为秋风所破歌 山峦为晴雪所洗满井游记仅有敌船为火所焚 观潮 士卒多为用者 陈涉世家贤能为之用隆中对八、【其】1.作代词，用作第三人称，相当于“他（她、它），他（她、它）们的。” 例：其子曰：“不筑，必将有益。”（其：他的。）智子疑邻恐前后受其敌。（其：它们的。）狼 其夫呓语。（其：她的。）口技2. 活用作第一人称。相当于“我（的）”、“自己（的）。” 例：并自为其名。（自己的） 伤仲永 舍其文轩。（自己的）公输3.作代词，译为“其中，其中的”。 例：其一犬坐于前 狼 4.指示代词，可译为“那”、“那个”、“那些”、“那里”。 如：其人视端容寂，若听茶声然（核舟记）复前行，欲穷其林（桃花源记）5.语气助词（1）加强反问的语气，相当于“难道，怎么”。 例：其如土石何？为“又”） 愚公移山其真无马邪？其真不知马也。 （马说）前一个“其”加强反问语气，可译作“难道”，后一个“其”表猜度语气，可译为“恐怕”。）（2）表揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。 例如上句后一个“其”（3）在句中表示祈使语气，相当于“可”、“还是”。 例：安陵君其许寡人！（其：可译为“可要”。加强祈使语气） 唐雎不辱使命九、【因 】1.作连词，译为“于是，就”。 例：因屏人曰 隆中对 2.依照，根据。 例：罔不因势象形。（因：这里有顺着的意思）依靠，凭借。 例：高祖因之以成帝业。 隆中对十、【所 】1.处所，地方。 例：又间令吴广之次所旁丛祠中。陈涉世家 必能使行阵和睦，优劣得所。 出师表2.用在动词或者“介词动词”之前，组成名词性词组，相当于“.的事”、“.物”、“.的地方”、“.的人”等。 例：渔人一一为具言所闻。 桃花源记衣食所安，弗敢专也，必以分人。 曹刿论战【所以】 1.表示行为所凭借的方式。方法或依据，相当于“用来.的方法” “是用来.的”等。 例： 此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。 出师表 吾知所以人距子矣，吾不言。 公输2.表示原因。相当于“.的原因（缘故）”。例：亲贤臣，远小人，此先汉之所以兴隆也。 出师表【所谓】 所说的。 例：此所谓战胜于朝廷。 邹忌讽齐王纳谏十一、【与】  （一）介词。  1作介词，译为“和，跟，同”。例:沛公军霸上，未得与项羽相见（鸿门宴）  2.作介词，译为“给，替”。 例: 陈涉少时，尝与人佣耕。（陈涉世家）  3作介词，译为“比，和比较”。 例:吾孰与徐公美（邹忌讽齐王纳谏）  （二）连词。  1连词。和，跟，同。 例:然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也（勾践灭吴）  （三）动词。  1给予，授予。例:生三人，公与之母；生二子，公与之饩。（勾践灭吴）  四）通假。通“欤”。句末语气词，表示感叹或疑问。 例:无乃尔是过与（季氏将伐颛臾）  【孰与】【与孰】表示比较与选择，译为：“跟比较，哪一个”  例谓其妻曰："我孰与城北徐公美（邹忌讽齐王纳谏）  【孰若】【与其孰若】表示选择（舍前取后），译为：“哪如”“与其哪如”  例:君言多务，孰若孤？ 孙权劝学 十二、 【乎】1.表示疑问语气，相当于“吗”、“呢”。 例：大王尝闻布衣之怒乎？ 唐雎不辱使命此不为远者小而近者大乎？两小儿辩日2.表示反问语气，相当于“吗”、“呢”。 例：学而时习之，不亦说乎？ 论语 王侯将相宁有种乎？陈涉世家3. 同“于”。 例：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。 颓然乎其间。 醉翁亭记4. 表示揣度语气，相当于“吧”。 例：日食饮得无衰乎？圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？王之好乐甚，则齐国其庶几乎。师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？ 5.表示感叹语气，相当于“啊”、“呀”。 例：嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉？6.表示商量语气，相当于“吗”，“吧”。 例：今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？ 专心-专注-专业