2022年新津县审计局党政领导班子履行党风廉政建设主体责任的情况报告 .pdf

新津县审计局党政领导班子20XX年履行党风廉政建设主体责任的情况报告 填报时间：2014-12-24 责任单位：新津县审计局- 20XX 年，县审计局党政领导班子在县委、县政府和市审计局的领导下，全面贯彻落实党的十八大和十八届三中、四中全会、十八届中纪委二次全会精神以及中央、省、市、县反腐倡廉建设工作部署，紧紧围绕建设“幸福新津”的目标，坚持标本兼治、综合治理、惩防并举、 注重预防的方针，严格履行党风廉政建设主体责任，积极推进惩治和预防腐败体系建设工作，强化监督，狠抓落实，积极探索新形势下审计工作的新方法、新途径,有力的推动了党风廉政建设工作。全局上下端正党风、严明纪律、规范行为、廉洁从审、团结一致、共同奋进，呈现出良好的精神状态和发展局面，促进了审计工作全面提高。一、统筹谋划部署，细化责任目标今年以来， 我局始终坚持把党风廉政建设和反腐败工作纳入全局工作的整体格局，与审计业务工作共同布置，共同检查，共同考核。把班子自律、踏实做事、充分发挥审计监督和检查功能作为党风廉政建设责任制考核的重要内容，并严格考核、 奖惩和进行责任追究，在全局上下营造出一种风清气正、昂扬向上、与时俱进的工作、学习和生活环境。一是明确责任主体。在党风廉政建设中坚持“一把手”负总责，局党组书记作为第一责任人，按照“四个亲自”的要求，做到了重要工作亲自部署，重大问题亲自过问，重点环节亲自协调，重要案件亲自督办，对出现的一些苗头性问题，做到及时发现，及时提醒、纠正。其他班子成员根据工作职责认真履行“一岗双责”，定期自检自查，听取分管科室汇报党风廉政建设工作。二是明确责任分工。根据县委的要求下发了新津县审计局20XX年党风廉政建设和反腐败工作意见，制定了 党风廉政建设和反腐败工作任务表，把任务、责任细化分解到每一个班子成员和具体科室、 分局， 做到半年对党风廉政建设工作进行督促检查，年终进行检查考核，把党风廉政建设和反腐败工作与分管工作同布置、同落实、 同检查， 全局上下形成了党组统一领导，纪检组组织协调以及人人肩上有担子、个个身上有责任的工作格局。二、健全工作机制，强化检查考核一是将党风廉政建设责任制作为目标管理的重要内容，纳入工作人员绩效量化考核内容，实行“一票否决” ，推动一级抓一级，层层抓落实。一年来，班子成员坚持“两手抓”，成效较好，单位没有发生违纪违法事件，社会各界对审计工作服务经济社会发展的举措和抓审计廉政建设的促进作用较为满意。二是定期听取工作汇报。局党组定期听取各班子成员和中层干部在各自工作中落实党风廉政建设的情况汇报，了解工作任务分工的推进情况，研究工作中存在的问题并及时加以解决。三是召开研究党风廉政建设和反腐败工作的专题会议。在全局干部职工会议上学习党风廉政建设相关文件精神，对党风廉政建设工作进行安排布署，针对日常工作中出现的新情况、遇到的新问题及时进行研究解决。四是召开班子民主生活会。按时召开民主生活会，班子成员主动报告遵守廉洁自律规定的情况，并在全局公示栏对班子成员廉洁自律执行情况进行公示。在民主生活会上，班子成员认真总结工作中的得失，在诚恳和谐的气氛中开展批评与自我批评，取长补短、相互学习，团结了士气，凝聚了力量，鼓舞了干劲。三、强化宣传教育，推动廉洁审计今年，我局从提高党的执政能力、巩固党的执政地位的战略高度进一步认识做好反腐倡廉工精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 1 页，共 12 页 - - - - - - - - - - 作的特殊重要性， 扎实抓好党风廉政建设和反腐败工作。一是坚持把党风廉政建设列入中心组学习、 中层干部学习和支部学习的重要内容，组织全局党员干部观看象牙塔里的蜕变 、严守党的纪律 、 四风之害和阳光下的“黑幕”等警示教育片。组织全局党员干部观看焦裕禄等影片，通过支部组织生活，讨论交流观后感，撰写体会等方式深入开展向焦裕禄同志学习活动。在学习中要求全体党员干部做到“五结合”，即：把反腐倡廉教育同群众路线教育活动结合起来，同牢记“两个务必”教育结合起来，同开展树立社会主义荣辱观教育活动结合起来，同全面推进廉政文化建设结合起来，同自己的现实思想和本职工作结合起来。局党组进一步强调只有“钢班子”才能带出“铁队伍”，只有班子的先进性纯洁性才有关键时刻政治上的坚定性。二是以继续深入学习廉政准则、 审计八不准规定为重点，认真贯彻落实领导干部廉洁自律有关规定。结合群众路线教育活动，把廉政准则、审计八不准规定作为理论学习的重要内容，组织干部职工逐字逐句学习廉政准则、审计八不准规定内容，领会精神实质，对照具体要求，深刻自我检查剖析，结合党的群众路线教育实践活动的需要撰写学习心得。通过学习教育，全局党员干部进一步深刻领会、把握了廉政的要求， 从我做起， 严格自律， 以实际行动遵守准则各项规定，增强了宗旨意识、廉洁意识， 树立了以清廉为荣、以贪腐为耻的观念，筑牢了拒腐防变的思想道德防线。三是加强廉政文化建设。在单位醒目处张贴近10 幅精美的廉政宣传画，加强对单位职工的宣传教育、警示教育， 同时也营造出一种风清气正的良好环境。四是全面开展 “两个责任宣讲” 、廉政约谈和双签双承诺工作。局班子及时召开全局大会，由党组书记结合单位工作深入细致地宣讲 “两个责任” 的相关要求；其后由党组书记约谈分管领导，分管领导约谈下面的中层干部，并层层签订廉政承诺书。四、加强作风建设，提高工作效率今年以来， 结合党的群众路线教育实践活动，我局开展了正风肃纪专项治理工作，成立了以党组书记为组长，其他班子成员为副组长、各中层干部为成员的正风肃纪工作领导小组，针对单位干部的“四风”问题、机关作风问题进行大力整治，定期进行分析、研判，要求纪检组加大对机关作风、 行业作风问题的监督检查，使单位工作作风有了明显的改善。截止目前，单位共开展各项检查30 余次，查出上班纪律方面存在的问题5 个，共对5 人提出批评，其中 1 人在单位大会上进行通报。五、严格用人制度，选好用好干部在选人用人问题上，局班子严格实行民主制的原则，每一个人员的提拔使用都要先在广大干部职工中进行调查了解，充分征求分管领导的意见和纪检组的意见，防止个人在选人用人上的专断，防止带病提拔，把有实绩、能力强、品德好、群众公认的人选到合适的位置上来。今年， 局班子针对单位监察室主任的人员进行了认真的研究，提出了合适的人选，并向纪委进行了推荐。六、密切联系群众，维护群众利益今年，我局在开展“与群众在一起”活动中，局班子成员身先士卒，带领工作人员深入联系的普兴镇骑龙村和五津镇红石社区8 次，了解基层情况， 收集群众问题， 并为骑龙村解决村集体发展资金1 万元。 在关爱弱势群体上，逢年过节局班子成员带着“柴米油盐”和生活必需品、 急需品到困难群众家中逐一慰问，倾听群众的意见，解决群众疾苦。为加强外界对单位工作人员的监督，防止审计工作人员滥用职权，我局在单位设立投诉信箱。今年以来，因为党风廉政建设各项工作措施落实到位，未接到1 例对我单位工作人员的信访举报。七、强化源头治理，推动制度建设局班子认真贯彻落实中央惩治和预防腐败体系实施纲要和惩治和预防腐败体系的工作规划，积极探索和改进各项规章制度，从长期性、根本性的制度上入手，构建审计工作廉政体系，解决廉洁从审和作风建设的长效机制的问题，今年以来， 我局修订了 审计组和审计人员廉精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 2 页，共 12 页 - - - - - - - - - - 洁从审制度 、内部稽核员制度 、 谈心谈话制度 、重大决策公示制度等一系列的制度，做到严格用制度约束领导干部和审计人员的日常行为，促使审计人员依法审计、服务大局、谦虚谨慎、廉洁自律，达到促进工作、强化管理、提升审计质量和水平的目的。八、坚决反对腐败，揭露存在问题（一）坚持以揭露问题为导向开展审计工作。在财政资金审计方面，我局继续坚持“揭露问题，规范管理，促进改革，提高绩效”的总体思路， 全面推进财政审计的进一步发展。除财政审计传统外，重点还开展6 个专题审计。一是“三公” 经费及会议费管理情况审计；二是水利专项资金管理情况审计；三是财政转移支付资金管理情况审计；四是劳动力培训资金管理情况审计；五是社区公共服务和社会管理资金管理情况审计；六是政府债务管理情况审计。通过审计，提出了改进意见，为规范财政管理、督促相关部门和单位执行国家财经法纪发挥了积极的作用。在经济责任审计方面，今年以来，我局加强对权力运行的监督和制约，不断推进经济责任审计，促进领导干部廉洁从政、“阳光”用权。今年以来开展领导干部经济责任审计项目13 个，监督资金5.94 亿元，提出问题 24 个， 提出审计建议28 条，其中任中审计比例不断扩大，占比 50%。在政府投资工程审计方面， 我局坚持以促进完善投资管理，提高投资效益为目标，政府投资项目审计扎实有效。着重检查建设资金管理和使用情况，揭露高估冒算、违规建设、管理不善、损失浪费等问题。 把好工程结算审核关，使我县政府投资资金得到有效节约，投资效益显著增强。今年共完成政府投资工程审计61 个，审计资金15.88 亿元，审减资金9070.84 万元。（二）积极支持纪委开展案件查办工作。今年以来共接受纪委案件调查咨询5 次，协助纪委提取案件调查材料1 次。下一步， 我局将全面贯彻落实党十八大及十八届三中、四中全会精神， 深刻领会中纪委十八届二次全会精神和省市县关于党风廉政责任制工作的重要指示，全面落实党风廉政责任制，把党风廉政建设和反腐败工作放在审计工作的更加突出的位置，在坚决惩治腐败的同时，更加注重治本，更加注重预防，更加注重制度建设。通过强化对审计权力运行的监督与制约，建立廉政风险防控机制，促进廉洁从审， 通过强化审计监督，全面履行党风廉政建设牵头的经济责任审计职责，为建设“山水卫星城、幸福新津渡”作出更大的贡献。精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 3 页，共 12 页 - - - - - - - - - - 下面是余秋雨经典励志语录，欢迎阅读。不需要的朋友可以编辑删除！关于年龄1. 一个横贯终生的品德基本上都是在青年时代形成的，可惜在那个至关重要的时代，青年人受到的正面的鼓动永远是为成功而搏斗，而一般所谓的成功总是带有排他性、自私性的印记。结果，脸颊上还没有皱纹的他们，却在品德上挖下了一个个看不见的黑洞。2. 我不赞成太多地歌颂青年，而坚持认为那是一个充满陷阱的年代。陷阱一生都会遇到，但青年时代的陷阱最多、最大、最险。3. 历史上也有一些深刻的哲人，以歌颂青年来弘扬社会的生命力。但这里显然横亘着一种二律背反： 越是坚固的对象越需要鼓动青年去对付，但他们恰恰因为年轻，无法与真正的坚持相斡旋。4. 青年时代的正常状态是什么，我想一切还是从真诚的谦虚开始。青年人应该懂得，在我们出生之前， 这个世界已经精精彩彩、复复杂杂地存在过无数年，我们什么也不懂，能够站正脚下的一角建设一点什么，已是万幸。5. 中年是对青年的延伸，又是对青年的告别。这种告别不仅仅是一系列观念的变异，而是一个终于自立的成熟者对于能够随心所欲处置各种问题的自信。6. 中年人的当家体验是最后一次精神断奶。你突然感觉到终于摆脱了父母、兄长、 老师的某种依赖，而这种依赖在青年时代总是依稀犹在的; 对于领导和组织，似乎更贴近了，却又显示出自己的独立存在，你成了社会结构网络中不可缺少的一个点; 因此你在热闹中品尝了有生以来真正的孤立无援，空前的脆弱和空前的强大集于一身。7. 中年人一旦有了当家体验，就会明白教科书式的人生教条十分可笑。当家管着这么一个大摊子， 每个角落每时每刻都在涌现着新问题，除了敏锐而又细致地体察实际情况，实事求是地解开每一个症结，简直没有高谈阔论、把玩概念的余地。这时人生变得很空灵，除了隐隐然几条人生大原则，再也记不得更多的条令。8. 中年人的坚守， 已从观点上升到人格，而人格难以言表，他们变得似乎已经没有顶在脑门上的观点。 他们知道，只要坚守着自身的人格原则，很多看似对立的观点都可相容相依，精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 4 页，共 12 页 - - - - - - - - - - 一一点化成合理的存在。于是，在中年人眼前，大批的对峙消解了，早年的对手找不到了，昨天的敌人也没有太多仇恨了，更多的是把老老少少各色人等照顾在自己身边。请不要小看这“照顾”二字，中年人的魅力至少有一半与此相关。9. 中年人最可怕的是失去方寸。这比青年人和老年人的失态有更大的危害。中年人失去方寸的主要特征是忘记自己的年龄。一会儿要别人像对待青年那样关爱自己，一会儿又要别人像对待老人那样尊敬自己，他永远活在中年之外的两端，偏偏不肯在自己的年龄里落脚。10、某个时期， 某个社会， 即使所有的青年人和老年人都中魔一般荒唐了，只要中年人不荒唐，事情就坏不到哪里去。最怕的是中年人的荒唐，而中年人最大的荒唐，就是忘记了自己是中年。11、中年太实际、太繁忙，在整体上算不得诗，想来难理解; 青年时代常常被诗化，但青年时代的诗太多激情而缺少意境，按我的标准，缺少意境就算不得好诗。12、一般情况下，老年岁月总是比较悠闲，总是能够没有功利而重新面对自然，总是漫步在回忆的原野， 而这一切， 都是诗和文学的特质所在。老年人可能不会写诗或已经不再写诗，但他们却以诗的方式生存着。看街市忙碌，看后辈来去，看庭花凋零，看春草又绿，而思绪则时断时续，时喜时悲，时真时幻。13、老人的年龄也有积极的缓释功能，为中青年的社会减轻负担。 不负责任的中青年用不正当的宠溺败坏了老人的年龄，但老人中毕竟还有冷静的智者，默默固守着年岁给予的淡然的尊严。14、只有到了老年， 沉重的人生使命已经卸除，生活的甘苦也已了然，万丈红尘已移到远处，宁静下来了的周际环境和逐渐放慢了的生命节奏构成了一种总结性、归纳性的轻微和声，诗的意境出现了。15、中青年的世界再强悍，也经常需要一些苍老的手来救助。平时不容易见到，一旦有事则及时伸出， 救助过后又立即消失，神龙见首不见尾。这是一种早已退出社会主体的隐性文化和柔性文化，隐柔中沉积着岁月的硬度，能使后人一时启悟，如与天人对晤。老年的魅力，理应在这样的高位上偶尔显露。不要驱使，不要强求，不要哄抬，只让它们成为人生的写意笔墨，似淡似浓，似有似无。关于人生1. 我们对这个世界，知道得还实在太少。无数的未知包围着我们，才使人生保留迸发的乐趣。当哪一天，世界上的一切都能明确解释了，这个世界也就变得十分无聊。人生，就会成为一种简单的轨迹，一种沉闷的重复。精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 5 页，共 12 页 - - - - - - - - - - 2. 人有多种活法， 活着的文明等级也不相同，住在五层楼上的人完全不必去批评三层楼的低下，何况你是否在五层楼还缺少科学论证。3. 人生的道路也就是从出生地出发，越走越远。 一出生便是自己，由此开始的人生就是要让自己与种种异己的一切打交道。打交道的结果可能丧失自己，也可能在一个更高的层面上把自己找回。4. 不管你今后如何重要，总会有一天从热闹中逃亡，孤舟单骑，只想与高山流水对晤。走得远了，也许会遇到一个人，像樵夫，像路人，出现在你与高山流水之间，短短几句话，使你大惊失色，引为终生莫逆。但是，天道容不下如此至善至美，你注定会失去他，同时也就失去了你的大半生命。5. 人生的过程虽然会受到社会和时代的很大影响，但贯穿首尾的基本线索总离不开自己的个体生命。 个体生命的完整性、连贯性会构成一种巨大的力量，使人生的任何一个小点都指点着整体价值。6. 如果有一天， 我们突然发现， 投身再大的事业也不如把自己的人生当做一个事业，聆听再好的故事也不如把自己的人生当做一个故事，我们一定会动手动笔，做一点有意思的事情。7. 杰出之所以杰出，是因为罕见，我们把自己连接于罕见，岂不冒险?既然大家都很普通，那么就不要鄙视世俗岁月、庸常岁序。不孤注一掷，不赌咒发誓，不祈求奇迹，不想入非非， 只是平缓而负责地一天天走下去，走在记忆和向往的双向路途上，这样，平常中也就出现了滋味，出现了境界。8. 就人生而言，应平衡于山、水之间。水边给人喜悦，山地给人安慰。水边让我们感知世界无常， 山地让我们领悟天地恒昌。水边让我们享受脱离长辈怀抱的远行刺激，山地让我们体验回归祖先居所的悠悠厚味。9. 第一根白发人人都会遇到，谁也无法讳避， 因此这个悲剧似小实大，简直是天网恢恢，疏而不漏， 而决斗、 毒药和暗杀只是偶发性事件，这种偶发性事件能快速置人于死地，但第一根白发却把生命的起点和终点连成了一条绵长的逻辑线，人生的任何一段都与它相连。10、谁也不要躲避和掩盖一些最质朴、最自然的人生课题如年龄问题。再高的职位，再多的财富，再大灾难，比之于韶华流逝、岁月沧桑、长幼对视、生死交错，都成了皮相。北雁长鸣，年迈的帝王和年迈的乞丐一起都听到了; 寒山扫墓，长辈的泪滴和晚辈的泪滴却有不同的重量。精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 6 页，共 12 页 - - - - - - - - - - 11、人格尊严的表现不仅仅是强硬。强硬只是人格的外层警卫。到了内层，人格的天地是清风明月，柔枝涟漪，细步款款，浅笑连连。12、黄山谷说过： “人胸中久不用古今浇灌，则尘俗生其间，照镜觉面目可憎，对人亦语言无味。”这就是平庸的写照。如此好事，如果等到成年后再来匆匆弥补就有点可惜了，最好在青年时就进入。早一天，就多一份人生的精彩; 迟一天，就多一天平庸的困扰。13、再高的职位，再多的财富，再大灾难，比之于韶华流逝、岁月沧桑、长幼对视、生死交错，都成了皮相。北雁长鸣，年迈的帝王和年迈的乞丐一起都听到了; 寒山扫墓，长辈的泪滴和晚辈的泪滴却有不同的重量。14、 人生不要光做加法。 在人际交往上， 经常减肥、 排毒，才会轻轻松松地走以后的路。15、几乎每一个改革探索者都遇到过嫉妒的侵扰，更不要说其中的成功者了。人们很容易对高出自己视线的一切存在投去不信任，在别人快速成功的背后寻找投机取巧的秘密。关于文化1. 真正的文化精英是存在的，而且对国家社会非常重要。但是这些年来， 由于伪精英的架势实在是太让人恶心了，结果连真的精英的名声也败坏了。真精英总是着眼于责任，伪精英总是忙着装扮; 真精英总是努力地与民众沟通，伪精英总是努力地与民众划分，这就是最根本的区别。2. 凡是文化程度不高的群落，总是会对自己不懂的文化话语心存敬畏，正是这种敬畏心理被一些投机文人利用了。3. 在文化上，无效必然导致无聊，无聊又必然引来无耻。但是，即使到了这种“三无”的低谷，也不必过于沮丧。因为只有低谷，才能构成对新高峰的向往。4. 当今天下百业，文化最大。当今天下百行，文化届最小。那么，岂能再让一个日渐干涸的小池塘，担任江河湖海的形象代表? 5. 古代绘画中无论是萧瑟的荒江、丛山中的苦旅，还是春光中的飞鸟、危崖上的雏鹰，只要是传世佳品，都会包藏着深厚的人生意识。贝多芬的交响曲，都是人生交响曲。6. 善良，这是一个最单纯的词汇，又是一个最复杂的词汇。它浅显到人人都能领会，又深奥到无人能够定义。它与人终生相伴，但人们却很少琢磨它、追问它。精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 7 页，共 12 页 - - - - - - - - - - 7. 社会理性使命已悄悄抽绎，秀丽山水间散落着才子、隐士， 埋藏着身前的孤傲和身后的空名。天大的才华和郁愤，最后都化作供后人游玩的景点。8. 阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩; 迟一天就多一天平庸的困扰。9. 为什么那么多中国民众突然对韩国的电视剧，对超女表现出那么单纯的投入，很重要的原因是，韩国艺术家不知道中国评论家，而超女根本不在乎评论家的存在。10、 一切美丽都是和谐的，因此总是浑然天成，典雅含蓄。 反之，一切丑陋都是狞厉的，因此总是耀武扬威，嚣张霸道。如果没有审美公德的佑护，美永远战胜不了丑。11、什么季节观什么景，什么时令赏什么花，这才完整和自然。如果故意地大颠大倒，就会把两头的况味都损害了。“暖冬”和“寒春”都不是正常的天象。12、文明的人类总是热衷于考古，就是想把压缩在泥土里的历史扒剔出来，舒展开来，窥探自己先辈的种种真相。那么，考古也就是回乡，也就是探家。探视地面上的家乡往往会有岁月的唏嘘、难言的失落，使无数游子欲往而退; 探视地底下的家乡就没有那么多心理障碍了，整个儿洋溢着历史的诗情、想像的愉悦。13、我们的历史太长、权谋太深、兵法太多、黑箱太大、内幕太厚、口舌太贪、眼光太杂、预计太险，因此，对一切都“构思过度”。14、 中华文化的三大优点：一、不喜远征。 中国人不会举一国之力去攻打远方之国。二、不喜极端。儒家讲究“中庸之道”，会努力寻找一个中间点，规避极端三、不喜无序。中国一直处于集权统治的状态中，习惯所有的事务都在管理之中，中国失控的时候是很少见的。关于爱情很多女孩子觉得责任感不太重要，男人没有责任感反而给了女方一种权利。其实对男人来说，还有什么比没有责任感可怕地呢?与没有责任感的男人谈恋爱，就像与朝雾和晚霞厮磨，再美好也没有着落。爱情非常珍贵，不仅值得用斗争来保卫，而且即使付出生命的代价也值得。其实， 未经艰苦寻找的草率结合，对她也是不尊重。她和你一样， 都有寻求深刻爱情的权利。精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 8 页，共 12 页 - - - - - - - - - - 每一男女都处在自转之中，当一个男人最散发魅力的一面转向了一位女人，而这女人最美好的一面也刚好朝向了这个男人，那么爱情就挡也挡不住了。当然不是每个人都如此幸运，自转的方向和速度，相对于那个有可能出现或已经错过的异性，总要有偏差， 所以老有人找不到自己的爱情。2、能够慢慢培养的不是爱情，而是习惯。能够随着时间得到的，不是感情而是感动。所以爱是一瞬间的礼物，有就有，没有就没有。 但反过来说， 爱和婚姻实际并不是一回事情，并不是所有的爱情都要结婚的，也不是所有婚姻都有爱情的。6、爱情里，总有一个主角和一个配角，累的永远是主角，伤的永远是配角; 有时，爱也是种伤害：残忍的人，选择伤害别人，善良的人，选择伤害自己; 人生就是一种承受，需要学会支撑。支撑事业，支撑家庭，甚至支撑起整个社会，有支撑就一定会有承受，支撑起多少重量，就要承受多大压力。7、假如你想要一件东西，就放它走。它若能回来找你，就永远属于你; 它若不回来，那根本就不是你的。爱情也是如此。8、为什么把择定终身的职责，交付给半懂不懂的年岁; 为什么把成熟的眼光，延误地出现在早已收获过的荒原? 9、说了那么多旳“如若你不在，我等待你归来。”也比不过你一句“我不会等，我去找你 ! ”关于友情1. 常听人说， 人世间最纯净的友情只存在于孩童时代。这是一句极其悲凉的话，居然有那么多人赞成， 人生之孤独和艰难，可想而知。我并不赞成这句话。孩童时代的友情只是愉快的嘻戏， 成年人靠着回忆追加给它的东西很不真实。友情的真正意义产生于成年之后，它不可能在尚未获得意义之时便抵达最佳状态。2. 很多人都是在某次友情感受的突变中，猛然发现自己长大的。仿佛是哪一天的中午或傍晚， 一位要好同学遇到的困难使你感到了一种不可推卸的责任，你放慢脚步忧思起来，开始懂得人生的重量。就在这一刻，你突然长大。3. 在人生的诸多荒诞中，首当其冲的便是友情的错位。友情的错位， 来源于我们自身的混乱。4. 置身于同一个职业难道是友情的基础?当然不是。如果偶尔有之，也不能本末倒置。情感岂能依附于事功，友谊岂能从属于谋生，朋友岂能局限于同僚。精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 9 页，共 12 页 - - - - - - - - - - 5. 在家靠父母， 出外靠朋友。 这种说法既表明了朋友的重要，又表明了朋友的价值在于被依靠。但是，没有可靠的实用价值能不能成为朋友?一切帮助过你的人是不是都能算作朋友? 6. 患难见知己，烈火炼真金。这又对友情提出了一种要求，盼望它在危难之际及时出现。能够出现当然很好，但友情不是应急的储备，朋友更不应该被故意地考验。7. 真正的友情不依靠什么。不依靠事业、祸福和身份，不依靠经历、方位和处境，它在本性上拒绝功利，拒绝归属，拒绝契约，它是独立人格之间的互相呼应和确认。它使人们独而不孤， 互相解读自己存在的意义。因此所谓朋友也只不过是互相使对方活得更加自在的那些人。8. 真正的友情都应该具有“无所求”的性质，一旦有所求，“求”也就成了目的，友情却转化为一种外在的装点。我认为， 世间的友情至少有一半是被有所求败坏的，即便所求的内容乍一看并不是坏东西; 让友情分担忧愁，让友情推进工作，友情成了忙忙碌碌的工具，那它自身又是什么呢?应该为友情卸除重担，也让朋友们轻松起来。朋友就是朋友，除此之外，无所求。9. 无所求的朋友最难得，不妨闭眼一试，把有所求的朋友一一删去，最后还剩几个? 10. 真正的友情因为不企求什么不依靠什么，总是既纯净又脆弱。世间的一切孤独者也都遭遇过友情，只是不知鉴别和维护，一一破碎了。11. “君子之交谈如水”，这种高明的说法包藏着一种机智的无奈，可惜后来一直被并无机智、只剩无奈的人群所套用。怕一切许诺无法兑现，于是不作许诺; 怕一切欢晤无法延续，于是不作欢晤， 只把微笑点头维系于影影绰绰之间。有人还曾经借用神秘的东方美学来支持这种态度： 只可意会，不可言传; 不着一字，尽得风流; 羚羊挂角，无迹可寻这样一来，友情也就成了一种水墨写意，若有若无。但是，事情到了这个地步，友情和相识还有什么区别 ? 12. 强者捆扎友情，雅者淡化友情，俗者粘贴友情，都是为了防范友情的破碎，但看来看去， 没有一个是好办法。原因可能在于，这些办法都过分依赖技术性手段，而技术性手段一旦进入感情领域，总没有好结果。13. 万不能把防范友情的破碎当成一个目的。该破碎的让它破碎，毫不足惜 ; 虽然没有破碎却发现与自己生命的高贵内质有严重羝牾，也要做破碎化处理。罗丹说，什么是雕塑?那就是在石料上去掉那些不要的东西。我们自身的雕塑，也要用力凿掉那些异己的、却以朋友名义贴附着的杂质。不凿掉，就没有一个像模像样的自己。精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 10 页，共 12 页 - - - - - - - - - - 14. 该破碎的友情常被我们捆扎、粘合着，而不该破碎的友情却又常常被我们捏碎了。两种情况都是悲剧，但不该破碎的友情是那么珍贵，它居然被我们亲手捏碎，这对人类良知的打击几乎是致命的。15. 其实，世上哪有两片完全相同的树叶，即便这两片树叶贴得很紧?本有差异却没有差异准备，都把差异当作了背叛，夸张其词地要求对方纠正。这是一种双方的委屈，友情的回忆又使这种委屈增加了重量。负荷着这样的重量不可能再来纠正自己，双方都怒气冲天地走上了不归路。 凡是重友情、讲正气的人都会产生这种怒气，而只有小人才是不会愤怒的一群，因此正人君子们一旦落入这种心理陷阱往往很难跳得出来。高贵的灵魂吞咽着说不出口的细小原因在陷阱里挣扎。16. 友情好像是一台魔力无边的红外线探测仪，能把一切隐藏的角落照个明明白白。不明不白也不要紧，理解就是一切，朋友总能理解，不理解还算朋友?但是，当误会无可避免地终于产生时，原先的不明不白全都成了疑点，这对被疑的一方而言无异是冤案加身; 申诉无门，他的表现一定异常， 异常的表现只能引起更大的怀疑，互相的友情立即变得难于收拾。17. 友情本是超越障碍的翅膀，但它自身也会背负障碍的沉重，因此，它在轻松人类的时候也在轻松自己，净化人类的时候也在净化自己。其结果应该是两相完满：当人类在最深刻地享受友情时，友情本身也获得最充分的实现。18. 现在，即便我们拥有不少友情，它也还是残缺的，原因在于我们自身还残缺。世界理应给我们更多的爱，我们理应给世界更多的爱，这在青年时代是一种小心翼翼的企盼，到了生命的秋季，仍然是一种小心翼翼的企盼。但是，秋季毕竟是秋季，生命已承受霜降，企盼已洒上寒露，友情的渴望灿如枫叶，却也已开始飘落。精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 11 页，共 12 页 - - - - - - - - - - 文档编码：KDHSIBDSUFVBSUDHSIDHSIBF-SDSD587FCDCVDCJUH 欢迎下载 精美文档欢迎下载 精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 12 页，共 12 页 - - - - - - - - - -