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    通用版2021版高考语文一轮复习专题一论述类文本阅读3.1论证分析题__定位原文信息厘清层次关系课件新人教版.ppt

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    通用版2021版高考语文一轮复习专题一论述类文本阅读3.1论证分析题__定位原文信息厘清层次关系课件新人教版.ppt

    考点突破 落实最重要第1节论证分析题 定位原文信息,厘清层次关系一一 高考真题体验高考真题体验(2019(2019全国卷全国卷)阅读下面的文字阅读下面的文字, ,完成完成1 13 3题。题。(9(9分分) ) 世纪金榜导学号世纪金榜导学号杜甫之所以能有集大成之成就杜甫之所以能有集大成之成就, ,是因为他有可以集大成之容量。而其所以是因为他有可以集大成之容量。而其所以能有集大成之容量能有集大成之容量, ,最重要的因素最重要的因素, ,乃在于他生而禀有一种极为难得的健全才乃在于他生而禀有一种极为难得的健全才性性那就是他的博大、均衡与正常。杜甫是一位感性与理性兼长并美的诗那就是他的博大、均衡与正常。杜甫是一位感性与理性兼长并美的诗人人, ,他一方面具有极大极强的感性他一方面具有极大极强的感性, ,可以深入他所接触到的任何事物可以深入他所接触到的任何事物, ,把握住他把握住他所欲攫取的事物之精华所欲攫取的事物之精华; ;另一方面又有着极清明周至的理性另一方面又有着极清明周至的理性, ,足以脱出于一切足以脱出于一切事物的蒙蔽与局限事物的蒙蔽与局限, ,做到博观兼采而无所偏失。做到博观兼采而无所偏失。 这种优越的禀赋表现于他的诗中这种优越的禀赋表现于他的诗中, ,第一点最可注意的成就第一点最可注意的成就, ,便是其汲取之便是其汲取之博与途径之正。就诗歌体式风格方面而言博与途径之正。就诗歌体式风格方面而言, ,古今长短各种诗歌他都能深入撷取古今长短各种诗歌他都能深入撷取尽得其长尽得其长, ,而且不为一体所限而且不为一体所限, ,更能融会运用更能融会运用, ,开创变化开创变化, ,千汇万状而无所不千汇万状而无所不工。我们看他工。我们看他戏为六绝句戏为六绝句之论诗之论诗, ,以及与当时诸大诗人以及与当时诸大诗人, ,如李白、高适、如李白、高适、岑参、王维、孟浩然等岑参、王维、孟浩然等, ,酬赠怀念的诗篇中的论诗的话酬赠怀念的诗篇中的论诗的话, ,都可看到杜甫采择与都可看到杜甫采择与欣赏的方面之广欣赏的方面之广; ;而自其而自其饮中八仙歌饮中八仙歌曲江三章曲江三章同谷七歌同谷七歌等作中等作中, ,则可见到他对各种诗体运用变化之神奇工妙则可见到他对各种诗体运用变化之神奇工妙; ;又如从又如从自京赴奉先县咏怀五百自京赴奉先县咏怀五百字字北征北征及及“三吏三吏”“”“三别三别”等五古之作中等五古之作中, ,可看到杜甫自汉魏五言古诗可看到杜甫自汉魏五言古诗变化而出的一种新面貌。就诗歌内容方面而言变化而出的一种新面貌。就诗歌内容方面而言, ,杜甫更是无论妍媸巨细杜甫更是无论妍媸巨细, ,悲欢悲欢忧喜忧喜, ,宇宙的一切人情物态宇宙的一切人情物态, ,都能随物赋形都能随物赋形, ,淋漓尽致地收罗笔下而无所不包。淋漓尽致地收罗笔下而无所不包。如写青莲居士之如写青莲居士之“飘然思不群飘然思不群”, ,写空谷佳人之写空谷佳人之“日暮倚修竹日暮倚修竹”; ;写丑拙则写丑拙则“袖露两肘袖露两肘”, ,写工丽则写工丽则“燕子风斜燕子风斜”; ;写玉华宫之荒寂写玉华宫之荒寂, ,予人以一片沉悲哀响予人以一片沉悲哀响; ;写洗兵马之欢忭写洗兵马之欢忭, ,写出一片欣奋祝愿之情。其涵蕴之博与变化之多写出一片欣奋祝愿之情。其涵蕴之博与变化之多, ,都足以为都足以为其禀赋之博大、均衡与正常的证明。其禀赋之博大、均衡与正常的证明。 其次值得注意的其次值得注意的, ,则是杜甫严肃中之幽默与担荷中之欣赏。我以为每一位则是杜甫严肃中之幽默与担荷中之欣赏。我以为每一位诗人对于其所面临的悲哀与艰苦诗人对于其所面临的悲哀与艰苦, ,都各有其不同的反应态度都各有其不同的反应态度, ,如渊明之任化如渊明之任化, ,太太白之腾越白之腾越, ,摩诘之禅解摩诘之禅解, ,子厚之抑敛子厚之抑敛, ,东坡之旷观东坡之旷观, ,六一之遣玩六一之遣玩, ,都各因其才气性都各因其才气性情而有所不同情而有所不同, ,然大别之然大别之, ,不过为对悲苦之消融与逃避。其不然者不过为对悲苦之消融与逃避。其不然者, ,则如灵均之则如灵均之怀沙自沉怀沙自沉, ,乃完全为悲苦所击败而毁命丧生。然而杜甫却独能以其健全的才性乃完全为悲苦所击败而毁命丧生。然而杜甫却独能以其健全的才性, ,表现为面对悲苦的正视与担荷。所以天宝的乱离表现为面对悲苦的正视与担荷。所以天宝的乱离, ,在当时诗人中在当时诗人中, ,唯杜甫反映唯杜甫反映者为独多者为独多, ,这正因杜甫独具一份担荷的力量这正因杜甫独具一份担荷的力量, ,所以才能使大时代的血泪所以才能使大时代的血泪, ,都成为都成为了他天才培育的浇灌了他天才培育的浇灌, ,而使其有如此强大的担荷之力量的而使其有如此强大的担荷之力量的, ,则端赖他所有的一则端赖他所有的一份幽默与欣赏的余裕。他一方面有极主观的深入的感情份幽默与欣赏的余裕。他一方面有极主观的深入的感情, ,一方面又有极客观的一方面又有极客观的从容的观赏从容的观赏, ,如著名的如著名的北征北征诗诗, ,于饱写沿途之人烟萧瑟、所遇被伤、呻吟于饱写沿途之人烟萧瑟、所遇被伤、呻吟流血之余流血之余, ,却忽然笔锋一转却忽然笔锋一转, ,竟而写起青云之高兴竟而写起青云之高兴, ,幽事之可悦幽事之可悦, ,山果之红如丹山果之红如丹砂砂, ,黑如点漆黑如点漆, ,而于归家后而于归家后, ,又复于饥寒凛冽之中又复于饥寒凛冽之中, ,大写其幼女晓妆之一片娇痴大写其幼女晓妆之一片娇痴之态。此外之态。此外, ,杜甫虽终生过着艰苦的生活杜甫虽终生过着艰苦的生活, ,而其诗题中却往往有而其诗题中却往往有“戏为戏为”“”“戏戏赠赠”“”“戏作戏作”等字样。凡此种种等字样。凡此种种, ,都说明杜甫才性之健全都说明杜甫才性之健全, ,所以才能有严肃中所以才能有严肃中之幽默与担荷中之欣赏之幽默与担荷中之欣赏, ,相反而相成的两方面的表现。这种复杂的综合相反而相成的两方面的表现。这种复杂的综合, ,足以足以为其禀赋之博大、均衡与正常的又一证明。为其禀赋之博大、均衡与正常的又一证明。( (摘编自叶嘉莹摘编自叶嘉莹论杜甫七律之演进及其承先启后之成就论杜甫七律之演进及其承先启后之成就) ) 整体阅读整体阅读(约约5 5分钟分钟) )请在圈点阅读、概括思路和主旨的基础上完成下面结构导图。请在圈点阅读、概括思路和主旨的基础上完成下面结构导图。( (请根据提示请根据提示概括相应的内容概括相应的内容) )答案答案: :第第1 1段段: :提出观点提出观点, ,健全才性是杜甫取得集大成之成就的重要因素。健全才性是杜甫取得集大成之成就的重要因素。第第2 2段段: :从体式风格和内容两方面来论证杜甫诗歌创作的汲取之博与途径之从体式风格和内容两方面来论证杜甫诗歌创作的汲取之博与途径之正。正。第第3 3段段: :论述杜甫严肃中之幽默与担荷中之欣赏。论述杜甫严肃中之幽默与担荷中之欣赏。精准答题精准答题(约约9 9分钟分钟) )1.1.下列关于原文内容的理解和分析下列关于原文内容的理解和分析, ,不正确的一项是不正确的一项是(3(3分分) )( () )A.A.杜甫有一种难得的健全才性杜甫有一种难得的健全才性, ,能兼容感性与理性能兼容感性与理性, ,对事物进行综合全面的把对事物进行综合全面的把握。握。B.B.从杜甫论诗作品中从杜甫论诗作品中, ,可以看出他对古今长短各种诗歌的体式风格都有正面评可以看出他对古今长短各种诗歌的体式风格都有正面评价。价。C.C.杜甫的诗歌涵括范围非常广泛杜甫的诗歌涵括范围非常广泛, ,善于以变化的笔触善于以变化的笔触, ,表现社会生活和人情物表现社会生活和人情物态。态。D.D.对于天宝年间的乱离对于天宝年间的乱离, ,杜甫在诗中既有主观感情的投入杜甫在诗中既有主观感情的投入, ,又有客观视角的观又有客观视角的观照。照。【解析】【解析】选选B B。B B项来源于第项来源于第2 2段段, ,原文说原文说“就诗歌体式风格方面而言就诗歌体式风格方面而言, ,古今长短古今长短各种诗歌他都能深入撷取尽得其长各种诗歌他都能深入撷取尽得其长”, ,是杜甫学习古今长短各种诗歌的长处是杜甫学习古今长短各种诗歌的长处, ,他的论诗作品他的论诗作品“采择与欣赏采择与欣赏”的方面广的方面广, ,也体现了这一点也体现了这一点; ;并不是对古今长短并不是对古今长短诗歌进行诗歌进行“正面评价正面评价”。2.2.下列对原文论证的相关分析下列对原文论证的相关分析, ,不正确的一项是不正确的一项是(3(3分分) )( () )A.A.文章用先总论后分论的结构文章用先总论后分论的结构, ,论证健全才性是杜甫取得集大成成就的重要因论证健全才性是杜甫取得集大成成就的重要因素。素。B.B.文章从体式风格和内容两方面文章从体式风格和内容两方面, ,来论证杜甫诗歌创作的汲取之博与途径之来论证杜甫诗歌创作的汲取之博与途径之正。正。C.C.文章在论证诗人对待悲苦的态度时文章在论证诗人对待悲苦的态度时, ,将杜甫和陶渊明、屈原等诗人做了对将杜甫和陶渊明、屈原等诗人做了对比。比。D.D.文章论证了杜甫所以对时代苦难有担荷力量文章论证了杜甫所以对时代苦难有担荷力量, ,是因为他广泛汲取了前人传是因为他广泛汲取了前人传统。统。【解析】【解析】选选D D。D D项项,“,“杜甫所以对时代苦难有担荷力量杜甫所以对时代苦难有担荷力量, ,是因为他广泛汲取了是因为他广泛汲取了前人传统前人传统”错误错误, ,原文第原文第3 3段说段说“而使其有如此强大的担荷之力量的而使其有如此强大的担荷之力量的, ,则端赖他则端赖他所有的一份幽默与欣赏的余裕所有的一份幽默与欣赏的余裕”。3.3.根据原文内容根据原文内容, ,下列说法正确的一项是下列说法正确的一项是(3(3分分) )( () )A.A.杜甫之前的诗人杜甫之前的诗人, ,或者以感性见长或者以感性见长, ,或者以理性见长或者以理性见长, ,至杜甫方能二者兼备。至杜甫方能二者兼备。B.B.杜甫勇于尝试各种诗体杜甫勇于尝试各种诗体, ,在七言律诗上谨守传统在七言律诗上谨守传统, ,在五言古诗上则作出革新。在五言古诗上则作出革新。C.C.对逃避、被击败与正面担荷这三种回应危机方式对逃避、被击败与正面担荷这三种回应危机方式, ,作者在情感态度上一视同作者在情感态度上一视同仁。仁。D.D.杜甫诗歌震撼人心的力量杜甫诗歌震撼人心的力量, ,部分来自严肃与幽默之间、担荷与欣赏之间的平部分来自严肃与幽默之间、担荷与欣赏之间的平衡。衡。【解析】【解析】选选D D。A A项项, ,是对立论前提即第是对立论前提即第1 1段相关内容的推断段相关内容的推断, ,原文说原文说“杜甫是一杜甫是一位感性与理性兼长并美的诗人位感性与理性兼长并美的诗人”, ,并没有对其之前的诗人进行论述并没有对其之前的诗人进行论述, ,属无中生属无中生有。有。B B项项, ,是对第是对第2 2段一处细节所作的推断段一处细节所作的推断, ,原文说原文说“从从自京赴奉先县咏怀五自京赴奉先县咏怀五百字百字 北征北征及及三吏三吏三别三别等五古之作中等五古之作中, ,可看到杜甫自汉魏五言可看到杜甫自汉魏五言古诗变化而出的一种新面貌古诗变化而出的一种新面貌”, ,并没有并没有“在七言律诗上谨守传统在七言律诗上谨守传统”的相关论述的相关论述, ,属无中生有。属无中生有。C C项项, ,是对第是对第3 3段相关论述的推断段相关论述的推断, ,原文说原文说“不过为对悲苦之消融不过为对悲苦之消融与逃避与逃避”“”“为悲苦所击败而毁命丧生为悲苦所击败而毁命丧生”“”“然而杜甫却独能以其健全的才性然而杜甫却独能以其健全的才性, ,表表现为面对悲苦的正视与担荷现为面对悲苦的正视与担荷”,“,“然而然而”表示转折表示转折, ,说明杜甫与前两种态度不说明杜甫与前两种态度不同同, ,且字里行间可见作者对杜甫的赞美之情且字里行间可见作者对杜甫的赞美之情, ,故故“作者在情感态度上一视同作者在情感态度上一视同仁仁”的推断不正确。的推断不正确。由题开讲由题开讲(第第2 2题题) )第一步第一步: :抓要素细读文抓要素细读文读文是解答论证分析题的重要环节读文是解答论证分析题的重要环节, ,在读文过程中在读文过程中, ,要紧扣论点、论据和要紧扣论点、论据和论证三要素论证三要素, ,梳理出作者的行文思路梳理出作者的行文思路, ,分清论点与论据的关系。分清论点与论据的关系。( (该步骤见第三该步骤见第三步表格中步表格中“梳理分析梳理分析”内容内容) )第二步第二步: :析选项明关键析选项明关键第三步第三步: :回原文细比对回原文细比对对应区间对应区间梳理分析梳理分析A A项项,“,“先总论后分先总论后分论论”“”“结构结构”关键关键字眼显示出对应全字眼显示出对应全篇。篇。选项重在对全文论证思路的分析。第一段提出观点选项重在对全文论证思路的分析。第一段提出观点, ,第二、三段分别从杜甫诗歌第二、三段分别从杜甫诗歌创作的汲取之博与途径之正、严肃中之幽默与担荷中之欣赏两方面论证观点。先创作的汲取之博与途径之正、严肃中之幽默与担荷中之欣赏两方面论证观点。先总论后分论总论后分论, ,论证结构清晰。分析正确。论证结构清晰。分析正确。B B项项, ,由关键字眼可由关键字眼可知对应第二段。知对应第二段。选项重在对局部论证思路的分析。第二段围绕选项重在对局部论证思路的分析。第二段围绕“汲取之博与途径之正汲取之博与途径之正”, ,从从“诗诗歌体式风格歌体式风格”和和“诗歌内容诗歌内容”两方面进行论证。分析正确。两方面进行论证。分析正确。C C项项, ,由关键字眼可由关键字眼可知对应第三段。知对应第三段。选项重在对论证手法的分析。第三段在论证诗人对待悲苦的态度时选项重在对论证手法的分析。第三段在论证诗人对待悲苦的态度时, ,把杜甫和陶把杜甫和陶渊明、李白、王维、柳宗元、苏轼、欧阳修、屈原等诗人进行了对比。分析正渊明、李白、王维、柳宗元、苏轼、欧阳修、屈原等诗人进行了对比。分析正确。确。D D项项, ,由关键字眼可由关键字眼可知对应第三段。知对应第三段。选项重在论证原因的分析。选项重在论证原因的分析。“是因为他广泛汲取了前人传统是因为他广泛汲取了前人传统”强加因果强加因果, ,由原文由原文第三段第三段“而使其有如此强大的担荷之力量的而使其有如此强大的担荷之力量的, ,则端赖他所有的一份幽默与欣赏的则端赖他所有的一份幽默与欣赏的余裕余裕”可知可知, ,杜甫对时代苦难有担荷力量的原因是他拥有一份幽默与欣赏的余杜甫对时代苦难有担荷力量的原因是他拥有一份幽默与欣赏的余裕。分析错误。裕。分析错误。答案答案: :D D二二 审题答题点拨审题答题点拨1.1.认识题型特征认识题型特征题干一般表述为题干一般表述为“下列对原文论证的相关分析下列对原文论证的相关分析, ,不正确的一项是不正确的一项是”, ,四个四个选项基本上是从文章论点、结构思路、论证方法、论述重点、论据与论点的选项基本上是从文章论点、结构思路、论证方法、论述重点、论据与论点的关系等方面设置。关系等方面设置。2.2.用好答题方法用好答题方法: :抓要素细读文抓要素细读文, ,析选项明关键析选项明关键, ,回原文细比对回原文细比对信息筛选题的解题关键是信息比对信息筛选题的解题关键是信息比对, ,而论证分析题的解题比较复杂而论证分析题的解题比较复杂, ,要在要在信息分析的基础上增加信息分析的基础上增加“论证分析论证分析”的因素。解题过程主要遵循以下三步的因素。解题过程主要遵循以下三步: :温馨提示温馨提示: :命题者在此类题中的设误点有论据与论点不对应、论证方法有误、命题者在此类题中的设误点有论据与论点不对应、论证方法有误、归纳段意不当、混乱思路层次等。试题经常考查论据或事例、引言要论证的归纳段意不当、混乱思路层次等。试题经常考查论据或事例、引言要论证的中心或论点中心或论点, ,考生需要擦亮眼睛准确把握文本的中心论点和分论点考生需要擦亮眼睛准确把握文本的中心论点和分论点, ,特别是例特别是例子前的或段落前的中心或观点。很多考生在做题过程中子前的或段落前的中心或观点。很多考生在做题过程中, ,对范围定位不准对范围定位不准, ,会会直接忽略掉前文关于观点的论述直接忽略掉前文关于观点的论述, ,而直接找到后一个观点或是关于这个例子的而直接找到后一个观点或是关于这个例子的阐述。阐述。 3. 3.抓住答题关键抓住答题关键: :分析理据关系分析理据关系(1)(1)看理据关系看理据关系( (论点与论据论点与论据) )。论点是统帅、是灵魂论点是统帅、是灵魂, ,所有的论据都是为论点服务的。判定它们之间的关所有的论据都是为论点服务的。判定它们之间的关系系, ,首先就是要看论据是来证明什么论点的首先就是要看论据是来证明什么论点的, ,这是答题的基础和根本这是答题的基础和根本; ;其次看论其次看论据是如何证明论点的据是如何证明论点的, ,即从哪个角度证明的。常见的角度有正反、因果、条即从哪个角度证明的。常见的角度有正反、因果、条件、结论等件、结论等, ,还可以看论据与论点运用的先后顺序还可以看论据与论点运用的先后顺序, ,如先论据后论点如先论据后论点, ,叫引出叫引出; ;先论点后论据先论点后论据, ,叫证明。叫证明。 (2) (2)看论据与论据关系。看论据与论据关系。先看论据特点先看论据特点, ,是事实论据还是理论论据是事实论据还是理论论据; ;再看它们之间不同的关系再看它们之间不同的关系, ,如同如同一论点使用了很多论据一论点使用了很多论据, ,这些论据会有正反、古今、中外、递进、点面等关系。这些论据会有正反、古今、中外、递进、点面等关系。【即学即练】【即学即练】阅读下面的文字阅读下面的文字, ,完成完成1 13 3题。题。(9(9分分) )习近平总书记指出习近平总书记指出:“:“劳动是财富的源泉劳动是财富的源泉, ,也是幸福的源泉。人世间的美也是幸福的源泉。人世间的美好梦想好梦想, ,只有通过诚实劳动才能实现只有通过诚实劳动才能实现; ;发展中的各种难题发展中的各种难题, ,只有通过诚实劳动才只有通过诚实劳动才能破解能破解; ;生命里的一切辉煌生命里的一切辉煌, ,只有通过诚实劳动才能铸就。只有通过诚实劳动才能铸就。”人不仅凭借劳动人不仅凭借劳动满足最基本的生存需要满足最基本的生存需要, ,实现社会财富的创造和积累实现社会财富的创造和积累, ,而且而且, ,在根本上在根本上, ,人最终人最终也要通过劳动来实现人之为人的自由本质。因此也要通过劳动来实现人之为人的自由本质。因此, ,在马克思、恩格斯看来在马克思、恩格斯看来, ,劳劳动不仅创造了人本身动不仅创造了人本身, ,不仅意味着人的本质力量的对象化不仅意味着人的本质力量的对象化, ,而且而且, ,真正自由的劳真正自由的劳动将构成人的第一需要。日常生活的延续离不开劳动动将构成人的第一需要。日常生活的延续离不开劳动, ,美好生活的实现更有赖美好生活的实现更有赖于勤勉而高效的劳动。在劳动的过程中于勤勉而高效的劳动。在劳动的过程中, ,精湛的技艺、积极的合作都特别重精湛的技艺、积极的合作都特别重要。在这个意义上要。在这个意义上, ,劳动不仅创造财富劳动不仅创造财富, ,而且造就美德。而且造就美德。 马克思说马克思说:“:“劳动首先是人和自然之间的过程劳动首先是人和自然之间的过程, ,是人以自身的活动来引是人以自身的活动来引起、调整和控制人和自然之间的物质变换的过程。起、调整和控制人和自然之间的物质变换的过程。”人之所以需要引起、调人之所以需要引起、调整和控制这种过程整和控制这种过程, ,在根本上在根本上, ,是因为人需要从自然界中获取足够的生活资料是因为人需要从自然界中获取足够的生活资料, ,满足自身在衣食住行等方面的生活要求。然而满足自身在衣食住行等方面的生活要求。然而, ,如果劳动者缺少基本的技艺如果劳动者缺少基本的技艺, ,那么他们的劳动就无法实现那么他们的劳动就无法实现“物质变换物质变换”这个目标。如果劳动者的技艺不够这个目标。如果劳动者的技艺不够精湛或有效精湛或有效, ,那么那么, ,随着人们所需生活资料越来越多随着人们所需生活资料越来越多, ,社会将越来越可能出现普社会将越来越可能出现普通的困乏。如果劳动者的技艺不够丰富或广泛通的困乏。如果劳动者的技艺不够丰富或广泛, ,那么那么, ,社会成员所期待的美好社会成员所期待的美好生活也就无法实现。生活也就无法实现。 因此因此, ,劳动需要技艺。亚里士多德说劳动需要技艺。亚里士多德说,“,“技艺技艺”就是劳动或制作这类活动就是劳动或制作这类活动的美德。一旦某人作为劳动者而开始行动的美德。一旦某人作为劳动者而开始行动, ,他就必须努力让自己的劳动成为他就必须努力让自己的劳动成为“好的劳动好的劳动”, ,即技艺精湛的劳动。而且即技艺精湛的劳动。而且, ,也只有当他真正展示出高超、精湛也只有当他真正展示出高超、精湛的技艺的技艺, ,使得劳动富有成效使得劳动富有成效, ,他才能配称为卓越或优秀的劳动者。在这个过程他才能配称为卓越或优秀的劳动者。在这个过程中中, ,劳动者当然需要认真地钻研、反复地练习劳动者当然需要认真地钻研、反复地练习, ,探索有效的途径探索有效的途径, ,培养自身坚忍培养自身坚忍不拔、精益求精的美德品质。不拔、精益求精的美德品质。 人类的劳动具有社会性人类的劳动具有社会性, ,它从来就不是一个人的劳动。随着劳动的发展它从来就不是一个人的劳动。随着劳动的发展, ,尤其是现代社会的劳动发展尤其是现代社会的劳动发展, ,越来越精细的社会分工开始发生越来越精细的社会分工开始发生, ,越来越复杂的越来越复杂的社会协作开始运行社会协作开始运行, ,越来越庞大的社会工程开始出现。对于任何单个的劳动者越来越庞大的社会工程开始出现。对于任何单个的劳动者而言而言, ,要想完全依靠自己的劳动完成某项任务要想完全依靠自己的劳动完成某项任务, ,已经变得越来越不可能。已经变得越来越不可能。 面对这样的客观状况面对这样的客观状况, ,正如法国学者涂尔干指出的那样正如法国学者涂尔干指出的那样, ,劳动者个体将会越劳动者个体将会越来越直接而深刻地意识到自身相对于社会和他人的依赖性来越直接而深刻地意识到自身相对于社会和他人的依赖性, ,越来越感受到自己越来越感受到自己作为某个集体或整体的环节意义。此时作为某个集体或整体的环节意义。此时, ,如果他不选择积极合作如果他不选择积极合作, ,不与他人保不与他人保持团结持团结, ,不积极参与既有的分工与协作不积极参与既有的分工与协作, ,不愿做出相应的奉献和适当的牺牲不愿做出相应的奉献和适当的牺牲, ,那那么么, ,他就既不能充分发挥自己的劳动能力他就既不能充分发挥自己的劳动能力, ,实现自己的劳动目标实现自己的劳动目标, ,也不能充分获也不能充分获得他人的社会承认得他人的社会承认, ,建立良好的社会关系。建立良好的社会关系。 所以所以, ,从根本上讲从根本上讲, ,现实的劳动要求使得劳动者能够更加清晰地认识到社现实的劳动要求使得劳动者能够更加清晰地认识到社会团结和社会凝聚的必要性会团结和社会凝聚的必要性, ,使得他们更加自觉地参与到社会协商与社会合作使得他们更加自觉地参与到社会协商与社会合作的过程中。在广泛而深度的社会联系下的过程中。在广泛而深度的社会联系下, ,不仅劳动者个体之间不仅劳动者个体之间, ,而且劳动者个而且劳动者个体与群体之间体与群体之间, ,都将在利益诉求和价值取向上更加一致。相应的都将在利益诉求和价值取向上更加一致。相应的, ,他们也就更他们也就更可能形成宽容、友善、互助、为他人奉献甚至牺牲的美德品质。可能形成宽容、友善、互助、为他人奉献甚至牺牲的美德品质。( (摘编自李义天摘编自李义天劳动造就美德劳动造就美德) )1.1.下列关于原文内容的理解和分析下列关于原文内容的理解和分析, ,正确的一项是正确的一项是(3(3分分) ) ( () )A.A.劳动不仅是人满足最基本生存需要的手段劳动不仅是人满足最基本生存需要的手段, ,也是实现人之为人自由本质的途也是实现人之为人自由本质的途径。径。B.B.高超、精湛的技艺不仅是实现高超、精湛的技艺不仅是实现“物质变换物质变换”目标的必要条件目标的必要条件, ,也是一种美也是一种美德。德。C.C.随着现代社会的劳动发展随着现代社会的劳动发展, ,单个的劳动者已经没有可能依靠自己完成某项任单个的劳动者已经没有可能依靠自己完成某项任务。务。D.D.涂尔干指出涂尔干指出, ,劳动者将会越来越依赖社会和他人劳动者将会越来越依赖社会和他人, ,成为某个集体或整体的环成为某个集体或整体的环节。节。【解析】【解析】选选A A。B B项项,“,“高超、精湛的技艺高超、精湛的技艺”“”“是实现是实现物质变换物质变换目标的必要目标的必要条件条件”不正确。原文为不正确。原文为“基本的技艺基本的技艺”。C C项项,“,“没有可能依靠自己完成某项没有可能依靠自己完成某项任务任务”不正确。原文为不正确。原文为“要想完全依靠自己的劳动完成某项任务要想完全依靠自己的劳动完成某项任务, ,已经变得越已经变得越来越不可能来越不可能”。D D项项, ,理解不正确理解不正确, ,原文为原文为“劳动者个体将会越来越直接而深刻劳动者个体将会越来越直接而深刻地意识到地意识到越来越感受到越来越感受到”,”,说的只是劳动者的主观意识与感受。说的只是劳动者的主观意识与感受。2.2.下列对原文论证的相关分析下列对原文论证的相关分析, ,不正确的一项是不正确的一项是(3(3分分) ) ( () )A.A.文章开头引用总书记的论述文章开头引用总书记的论述, ,揭示劳动对于人的重要意义揭示劳动对于人的重要意义, ,提出中心论点。提出中心论点。B.B.文章从劳动者自身的技艺、劳动者与他人的合作两个方面对观点进行论证。文章从劳动者自身的技艺、劳动者与他人的合作两个方面对观点进行论证。C.C.文章多处引述名人的言论或观点文章多处引述名人的言论或观点, ,不仅丰富了内容不仅丰富了内容, ,也增强了说理的力量。也增强了说理的力量。D.D.文章采用总文章采用总分分总式结构总式结构, ,观点鲜明观点鲜明, ,逻辑严密逻辑严密, ,层次分明层次分明, ,结构严谨。结构严谨。【解析】【解析】选选D D。“文章采用总文章采用总分分总式结构总式结构”不正确。文章采用的是总分式不正确。文章采用的是总分式结构结构: :第一段总说第一段总说“劳动劳动造就美德造就美德”, ,第二三段论述在提升劳动技艺过程第二三段论述在提升劳动技艺过程中培养自身坚忍不拔、精益求精的美德品质中培养自身坚忍不拔、精益求精的美德品质, ,第四至六段论述劳动分工与协作第四至六段论述劳动分工与协作过程中培养宽容、友善、互助、为他人奉献甚至牺牲的美德品质。过程中培养宽容、友善、互助、为他人奉献甚至牺牲的美德品质。3.3.根据原文内容根据原文内容, ,下列说法不正确的一项是下列说法不正确的一项是(3(3分分) ) ( () )A.A.人要从自然界中获取足够生活资料来满足自身生活要求人要从自然界中获取足够生活资料来满足自身生活要求, ,故需引起、调整和故需引起、调整和控制人和自然间物质变换过程。控制人和自然间物质变换过程。B.B.劳动者在努力让自己的劳动成为技艺精湛的劳动的同时劳动者在努力让自己的劳动成为技艺精湛的劳动的同时, ,也是在培养自身坚也是在培养自身坚忍不拔、精益求精的美德品质。忍不拔、精益求精的美德品质。C.C.在现代社会在现代社会, ,任何一个劳动者只有与他人团结协作任何一个劳动者只有与他人团结协作, ,做出一定的奉献牺牲做出一定的奉献牺牲, ,才才可能实现自己的劳动目标。可能实现自己的劳动目标。D.D.在现实的劳动要求驱使下在现实的劳动要求驱使下, ,劳动者自觉参与社会协商与社会合作的过程中劳动者自觉参与社会协商与社会合作的过程中, ,从而形成友善、互助等美德。从而形成友善、互助等美德。【解析】【解析】选选D D。“从而形成友善、互助等美德从而形成友善、互助等美德”不正确。原文为不正确。原文为“更可能形成更可能形成宽容、友善、互助宽容、友善、互助的美德品质的美德品质”, ,说的只是一种可能。说的只是一种可能。【加固训练】【加固训练】(2019(2019福州模拟福州模拟) )阅读下面的文字阅读下面的文字, ,完成完成1 13 3题。题。(9(9分分) )信息技术革命的进步是人类社会劳动的一次飞跃信息技术革命的进步是人类社会劳动的一次飞跃, ,以往的体力劳动渐进以往的体力劳动渐进式地改变了人类的肌肉、韧带、骨骼等生理机能式地改变了人类的肌肉、韧带、骨骼等生理机能, ,帮助创造出了美妙的艺术帮助创造出了美妙的艺术, ,那么那么, ,在愈来愈脑力化了的信息革命劳动中在愈来愈脑力化了的信息革命劳动中, ,也必将会促进人类创造出属于这也必将会促进人类创造出属于这一时代的崭新艺术。信息技术的革命已经在改变着人类的劳动方式、艺术创一时代的崭新艺术。信息技术的革命已经在改变着人类的劳动方式、艺术创造的方式。因此造的方式。因此, ,我们有必要研究信息技术革命背景下的审美审视。我们有必要研究信息技术革命背景下的审美审视。 数码艺术有别于传统艺术的最显著特征是受众与艺术品之间的互动数码艺术有别于传统艺术的最显著特征是受众与艺术品之间的互动性、参与性。它根本性地颠覆了艺术审美基本原则和程序性、参与性。它根本性地颠覆了艺术审美基本原则和程序, ,使受众第一次真正使受众第一次真正的不再是被动地接受的不再是被动地接受, ,而是批判地接受而是批判地接受, ,把受众从艺术品的束缚中解放了出把受众从艺术品的束缚中解放了出来。来。 互动较多地是在利用数码技术设备和作品的教学过程、游戏过程中互动较多地是在利用数码技术设备和作品的教学过程、游戏过程中, ,学学会运用数码技术和艺术会运用数码技术和艺术, ,可以使你的教学成效倍增可以使你的教学成效倍增, ,可以让你的游戏作品拥趸可以让你的游戏作品拥趸者众者众, ,增添受众的兴趣和技能。所以增添受众的兴趣和技能。所以, ,在数码时代在数码时代, ,过程也许比结果更为重要过程也许比结果更为重要, ,而且而且, ,有了这么一个生动活泼的过程有了这么一个生动活泼的过程, ,结果也一定是出彩的结果也一定是出彩的, ,二者并行不悖二者并行不悖, ,相相互提携促进。互提携促进。 数码技术和数码艺术给受众提供了广泛参与的最大可能数码技术和数码艺术给受众提供了广泛参与的最大可能, ,也让艺术突破也让艺术突破了作者和读者、台上和台下的樊篱了作者和读者、台上和台下的樊篱, ,使艺术真正意义上走向受众使艺术真正意义上走向受众, ,受众可以在受众可以在缪斯女神面前充当一回创作者。如某些剧作中的人物命运安排、情节的增删、缪斯女神面前充当一回创作者。如某些剧作中的人物命运安排、情节的增删、着色等着色等, ,受众都可以参与到创作中去受众都可以参与到创作中去, ,一部作品的最后完成一部作品的最后完成, ,可能就是集体智慧可能就是集体智慧的结晶的结晶, ,也可能让这部作品永远没有一个结尾也可能让这部作品永远没有一个结尾, ,永远处在改编变化之中。永远处在改编变化之中。 我们知道我们知道, ,任何一门艺术都是以一定的物质作为载体的任何一门艺术都是以一定的物质作为载体的, ,可是可是, ,人类历史人类历史上还没有一种艺术像被移易于数码磁片上后所表现出来的那样轻捷。它摆脱上还没有一种艺术像被移易于数码磁片上后所表现出来的那样轻捷。它摆脱了传统物质媒介的桎梏了传统物质媒介的桎梏, ,超越了现实实在物的各种限制。使艺术作品不再是象超越了现实实在物的各种限制。使艺术作品不再是象牙塔中的摆设牙塔中的摆设, ,而真正地在艺术形式、艺术数量上有可能走向最广大的民众。而真正地在艺术形式、艺术数量上有可能走向最广大的民众。因而因而, ,我们迎来了艺术审美的普众化的时代我们迎来了艺术审美的普众化的时代, ,也为也为“日常生活审美化日常生活审美化”创造了创造了美的意境和美的氛围。我们的时代进入了一个美的意境和美的氛围。我们的时代进入了一个“数码复制的时代数码复制的时代”。如今如今, ,一幅画、一段音乐、一个动漫作品一幅画、一段音乐、一个动漫作品, ,都可以在数码技术的千手观音都可以在数码技术的千手观音 面前面前, ,变得像捏面艺人手里的面团一样变得像捏面艺人手里的面团一样, ,可以被任意摆布。艺术作品的审美欣可以被任意摆布。艺术作品的审美欣赏突破了传统的观众只能被动观赏接受的形式赏突破了传统的观众只能被动观赏接受的形式, ,可以让观众参与到作品的表现可以让观众参与到作品的表现中来中来, ,也可以让观众参与到创作中来。传统的作为最终成果的艺术作品也许在也可以让观众参与到创作中来。传统的作为最终成果的艺术作品也许在以后将会改观以后将会改观, ,也许不再存在一成不变的躺在历史中的艺术作品。在这个时代也许不再存在一成不变的躺在历史中的艺术作品。在这个时代, ,人人都可能成为艺术创作者人人都可能成为艺术创作者, ,也成为观众也成为观众, ,也成为批评者。可以说也成为批评者。可以说, ,这才是艺术这才是艺术的真正批评和解放的真正批评和解放, ,这才是艺术的真正回归。这才是艺术的真正回归。 ( (摘编自陈永泉摘编自陈永泉数字化时代和审美审视数字化时代和审美审视) )1.1.下列关于原文内容的理解和分析下列关于原文内容的理解和分析, ,正确的一项是正确的一项是(3(3分分) ) ( () )A.A.信息技术的进步将彻底改变艺术的形式和人们审美的方式信息技术的进步将彻底改变艺术的形式和人们审美的方式, ,数字化时代的审数字化时代的审美审视研究迫在眉睫。美审视研究迫在眉睫。B.B.数码艺术强调受众与艺术品之间的互动数码艺术强调受众与艺术品之间的互动, ,颠覆了艺术审美的基本原则和程序颠覆了艺术审美的基本原则和程序, ,让受众实现完全接受。让受众实现完全接受。C.C.数码技术和艺术具有很强的实用性数码技术和艺术具有很强的实用性, ,可以提高教学效果可以提高教学效果, ,也可以让游戏作品也可以让游戏作品更加受到青睐。更加受到青睐。D.D.数码艺术以数码磁片为载体数码艺术以数码磁片为载体, ,操作轻捷操作轻捷, ,使得艺术作品在艺术形式、数量上使得艺术作品在艺术形式、数量上真正走向了最广大的民众。真正走向了最广大的民众。【解析】【解析】选选C C。本题考查筛选并整合文中信息的能力。本题考查筛选并整合文中信息的能力。A A项项,“,“信息技术的进步信息技术的进步将彻底改变艺术的形式和人们审美的方式将彻底改变艺术的形式和人们审美的方式”过于绝对过于绝对;“;“迫在眉睫迫在眉睫”不准确。不准确。B B项项,“,“让受众实现完全接受让受众实现完全接受”错误错误, ,应是应是“批判地接受批判地接受”。D D项项, ,说法绝对说法绝对, ,原原文说的是文说的是“真正地在艺术形式、艺术数量上有可能走向最广大的民众真正地在艺术形式、艺术数量上有可能走向最广大的民众”。2.2.下列对原文论证的相关分析下列对原文论证的相关分析, ,不正确的一项是不正确的一项是(3(3分分) ) ( () )A.A.文章以信息技术革命的进步为立论前提文章以信息技术革命的进步为立论前提, ,重点论述了数字化时代数码艺术的重点论述了数字化时代数码艺术的特点。特点。B.B.文章在数码艺术与传统艺术的优劣比较中文章在数码艺术与传统艺术的优劣比较中, ,强调数码艺术才是未来艺术的发强调数码艺术才是未来艺术的发展方向。展方向。C.C.文章以人们在缪斯女神面前充当创作者为例文章以人们在缪斯女神面前充当创作者为例, ,证明了数码时代艺术可以真正证明了数码时代艺术可以真正走向受众。走向受众。D.D.第第段通过举例、比喻、道理论证段通过举例、比喻、道理论证, ,将数码技术时代作品与观众间的关系表将数码技术时代作品与观众间的关系表现得通俗易懂。现得通俗易懂。【解析】【解析】选选B B。本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。本题考查分析论点、论据和论

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