六年级上册语文课件-21 文言文二则 人教部编版(共31张PPT).ppt
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六年级上册语文课件-21 文言文二则 人教部编版(共31张PPT).ppt
吕氏春秋吕氏春秋本味本味掌握本课生字,读准字音,认清字形,理解由生字组成的新词。学习目标学习目标12正确、流利、有感情地朗读课文,背诵伯牙鼓琴。3理解课文内容,体会人物情感,理解故事说明的道理。作者介绍作者介绍 苏轼(10371101),字子瞻,又字和仲,号东坡居士,世称苏东坡、苏仙。眉州眉山(今属四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋文学家、书法家、画家,“唐宋八大家”之一,豪放派主要代表,“宋四家”之一。主要作品东坡七集东坡易传东坡乐府等。 会写的字生字学习生字学习 多音字曝曝p p : :曝晒曝晒 一曝十寒一曝十寒bobo:曝光:曝光一曝十寒词语学习词语学习词语理解词语理解鼓琴:鼓琴:弹奏古琴。志:志:心志,情志。善哉:善哉:好啊。终身:终身:一辈子。所宝:所宝:所珍藏的宝贝。锦囊玉轴:锦囊玉轴:用锦缎作画囊,用玉作画轴。拊掌:拊掌:拍手。股:股:大腿。谬:谬:错误。 通读课文伯牙鼓琴,思考并回答: 1.第一句话写出了什么?整体感知整体感知 这句话概括地写出了伯牙的琴技出神入化,钟子期的欣赏水平也很高超。 2.怎样理解第二、三句的意思? 用两个例子具体表现伯牙善鼓琴,钟子期善听琴。从中能体会到钟子期发自内心的赞美和伯牙遇到知音时欣喜若狂的心情。伯牙的乐曲,只有通晓音律的钟子期能真正听懂;伯牙的心意,只有钟子期能真正理解。心意相通,这才是知音啊!课文解读课文解读 1.钟子期死后,俞伯牙为什么“破琴绝弦,终身不复鼓琴”? 子期之死,意味着伯牙的琴声再无人能懂,意味着他又要像从前一样寂寞、孤独了。伯牙不堪这种精神上的痛苦,所以最后才以这种极端的方式将内心深沉的痛苦宣泄了出来。一代大师“破琴绝弦”,这是何等悲壮而又感人的行为啊! 2.简要概括这篇短文的中心思想。 通过记叙伯牙鼓琴、子期听琴以及子期死后,伯牙摔琴谢知音的故事,高度赞扬了他和钟子期之间相互理解、相互欣赏的纯真友谊,再现了音乐艺术的无穷魅力。人生苦短,知音难求;云烟万里,佳话千载。“伯牙鼓琴”的故事告诉我们:纯真友谊的基础是互相理解、互相欣赏。古人云:“士为知己者死。”伯牙摔琴绝弦,所喻示的正是一种“真知己”的境界,而这也是“高山流水”的故事千百年来广为流传的魅力所在。课堂小结课堂小结结构图示结构图示伯牙鼓琴 伯牙善鼓琴 子期善听琴伯牙志在高山 子期必得 巍巍乎伯牙志在流水 子期必得 汤汤乎 子期死去 伯牙破琴绝弦 千古知音最难觅 从哪些地方可以看出杜处士对斗牛图的珍爱?整体感知整体感知 “锦囊玉轴,常以自随”,他用玉给这幅画做画轴,又把画装在锦缎做的画囊例,经常随身带着。 课文解读课文解读 1.第1自然段简单交代了哪些情节? 四川有个杜处士,特别喜爱书画。他珍藏了一幅戴嵩的斗牛图。 2.牧童看了斗牛图,为什么会“拊掌大笑”? 因为牧童发现这幅画上的情景不符合生活实际。牛在打斗时,尾巴应该紧紧地夹在两腿中间,而这幅画上的牛却是翘着尾巴在斗。牧童的判断来源于自己天天放牛、经常观察的生活经验。 3.文章引用“耕当问奴,织当问婢”的古语有何作用? 总结全文,指出每一种职业的人都有其所擅长的技能,做事要多问行家,才能避免出错。 4.这个故事给了你怎样的启示? 要认真、仔细地观察事物,不能凭空想象。不能迷信权威,要从客观事实出发。要因事求人,因为人人都有自己的特长。实践出真知。艺术源于生活。 莫逆之交 倾盖如故 刎颈之交情同手足 相见恨晚 忘年之交海内存知己,天涯若比邻。 王勃杜少府之任蜀州人生交契无老少,论交何必先同调。 杜甫徒步归行拓展延伸拓展延伸“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”这两句诗告诉我们,从书本上得来的知识,毕竟是不够完善的;如果想要深入理解其中的道理,必须要亲自实践才行。同时,我们也不能迷信权威,无论对人对事,我们都要实事求是,认真、仔细地观察事物,不能凭空去想象。课堂小结课堂小结结构图示结构图示书戴嵩画牛 杜处士:爱不释手牧童:发现错误 实践出真知当堂测试当堂测试 伯牙鼓琴一共有四个句子,这些句子之间有什么联系? 全文围绕伯牙善鼓琴和钟子期善听琴展开。第一句是概括讲。第二、三句举两方面的例子具体讲。第四句以“伯牙破琴绝弦”从侧面再一次强调了钟子期善听,也表达了伯牙对钟子期的怀念之情。课后习题课后习题 用自己的话写写书戴嵩画牛这个故事。 四川有个杜处士,喜爱书画,他所珍藏的书画有几百幅。其中有一幅是戴嵩画的斗牛图,他尤其珍爱。他用玉做了画轴,用锦囊装起来,经常随身带着。 有一天,他摊开书画晒太阳,有个牧童看见了戴嵩画的牛,拍手大笑着说:“这张画画的是斗牛啊!牛在打斗时,力气用在角上,尾巴紧紧地夹在两腿中间,现在这幅画上的牛却是翘着尾巴在斗,错了!” 杜处士笑笑,觉得他说得很有道理。 古人有句话说:“耕种的事应该去问农民,织布的事应该去问女佣。”这个道理是不会改变的呀!谢谢观看