《马说》PPT课件范例.pptx

“说说”: 古代的一古代的一种议论体裁，用以种议论体裁，用以陈述作者对社会上陈述作者对社会上某些问题的观点与某些问题的观点与看法看法. 是一些文人志是一些文人志士士 对事对物有感对事对物有感而发，宣泄心中郁而发，宣泄心中郁闷，闷，托物寓意托物寓意的一的一种体裁。种体裁。“马说马说”即谈马、论马。即谈马、论马。 韩愈韩愈 (768 (768824),824),字退字退之，唐代著名文学家。初登之，唐代著名文学家。初登仕途时，很不得志。他曾三仕途时，很不得志。他曾三次上书宰相求任用。很可惜次上书宰相求任用。很可惜有有“忧天下之心忧天下之心”的他，终的他，终未被采纳。当时奸佞当权，未被采纳。当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受政治黑暗，有才能之士不受重视，所以他有重视，所以他有“伯乐不常伯乐不常有有”之叹，之叹，对埋没人才强烈对埋没人才强烈不满，并加以揭露和抨击不满，并加以揭露和抨击。作者与背景教学目标v1、有感情的朗读课文v2、积累重要词语与句子v3、结合注释疏通文意v4、理解文章中作者的写作意图与所抒 发的情感。朗读指导v1、流畅朗读：注意生字，注意断句。v2、情感朗读：注意语速，注意顿挫，注意情感。v3、朗读形式：个别朗读，小组朗读，男女朗读，集体朗读。世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故有。故虽虽有名马，祗有名马，祗辱辱于奴隶人之手，于奴隶人之手，骈骈死于槽枥之间，死于槽枥之间，不以千里不以千里称称也。也。马之千里者，马之千里者，一食一食或尽粟一石，或尽粟一石，食食马者不知其马者不知其能能千里千里而而食食也。也。是是马也，马也，虽虽有千里之能，有千里之能，食食不饱，力不足，不饱，力不足，才才美美不外不外见见，且欲与常马，且欲与常马等等不可得，不可得，安安求其能千里也求其能千里也 ？策策之不以之不以其道其道，食食之不能尽其之不能尽其材材，鸣之而不能通其意，鸣之而不能通其意，执执策而策而临临之，曰：之，曰：“天下无马！天下无马！”呜呼！呜呼！其其真无马邪？其真无马邪？其真不知马也。真不知马也。 zhpinshssshxin dn s世有世有/伯乐，然后伯乐，然后/有千里马。千里马有千里马。千里马/常有，而伯乐常有，而伯乐/不常有。故不常有。故/虽有名马，祗辱于虽有名马，祗辱于/奴隶人之手，骈死于奴隶人之手，骈死于/槽枥槽枥之间，不以之间，不以/千里称也。千里称也。马之千里者，一马之千里者，一食食/或或/尽粟一石，尽粟一石，食食马者马者/不知其能千不知其能千里里/而而食食也。是马也，虽有也。是马也，虽有/千里之能，千里之能，食食不饱，力不足，不饱，力不足，才美才美/不外不外见见，且，且/欲与常马等欲与常马等/不可得，安求不可得，安求/其能其能/千里也千里也 ？策之策之/不以其道，食之不以其道，食之/不能尽其材，鸣之不能尽其材，鸣之/而不能通其而不能通其意，执策意，执策/而临之，曰：而临之，曰：“天下天下/无马！无马！”呜呼！其呜呼！其/真无马真无马邪？其邪？其/真不知马也。真不知马也。 zhpinshssshxin dn疏通文意v1、结合注释与工具书口头翻译。v2、教师点拨并明确个别词语的含义。v3、教师读语句，学生翻译。故虽有名马（ ）虽有千里之能（ ）虽 即使虽然食一食或尽粟一石 （ ）食马者 （ ）食不饱 （ ）吃喂养吃策之不以其道 （ ）执策而临之曰 （ ）策鞭打鞭子不以千里称也 （ ）策之不以其道 （）以用，凭借按照一词多义：问题探究v1、文章塑造了哪三个形象？其中核心形象是谁？请找出相关的语句并说说这些语句都写出了伯乐、千里马与食马者哪些方面的内容？v2、文章主要写了核心形象千里马的什么内容？那么千里马遇到了哪些不幸的遭遇？而针对每一个不幸又包含了作者怎样的情感？问题探究v3、本文通篇不离千里马，难道作者只是在谈“马”吗？有什么写作意图？v4、说说作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇寄托了怎样的思想感情？v5、文中“伯乐”、“千里马”、“食马者”各比喻了什么样的人？v6、在韩愈生活的那个年代里，有千里马难遇伯乐，我们现实生活中是否还有此现象？如果自认为是千里马又没有伯乐，该怎么办？ 马 说伯 乐千里马食马者千里马的遭 遇食马者外见祗辱于称也策之不无马侧面描写以 马 喻 人托 物 寓 意意图：揭露统治者不识人才、埋没人才、摧残人才的愚昧与昏庸。情感：抒发作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑之情。痛惜愤怒嘲讽伯 乐：识别人才、任用人才的人千里马：人 才食马者：愚昧昏庸的统治者课外延伸：伯乐相马