八年级语文下册第六单元22礼记二则大道之行也课件新人教版20200228434.ppt

大道之行也大道之行也情境导入：情境导入： 路不拾遗，夜不闭户，天下无贼，可以说是我们路不拾遗，夜不闭户，天下无贼，可以说是我们中国几千年来的梦想。在两千多年前，我们的孔圣中国几千年来的梦想。在两千多年前，我们的孔圣人也提出了一种社会模式，他称之为大同社会。大人也提出了一种社会模式，他称之为大同社会。大同社会完全可以做到路不拾遗，夜不闭户，天下无同社会完全可以做到路不拾遗，夜不闭户，天下无贼。那么，大同社会到底是怎样一种社会呢？它具贼。那么，大同社会到底是怎样一种社会呢？它具有什么特征呢？今天，我们就从大道之行也中有什么特征呢？今天，我们就从大道之行也中寻找答案。寻找答案。1.1.积累文言字词，理解文意，背诵课文。积累文言字词，理解文意，背诵课文。2.2.了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想，把握了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想，把握“大大同同”社会的基本特征。社会的基本特征。3.3.理解理解“大同大同”社会的思想意义，树立远大理想，做社会的思想意义，树立远大理想，做一个真正的社会人。一个真正的社会人。作品简介：作品简介： 礼记，儒家经典之一，西汉戴圣对秦汉以前礼记，儒家经典之一，西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成，共各种礼仪论著加以辑录、编纂而成，共4949篇，故又名篇，故又名小戴礼记。小戴礼记。“礼运礼运”，礼记中的一篇，大约，礼记中的一篇，大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。读准字音读准字音选贤选贤与与(j)(j)能能 讲信修讲信修睦睦(m)(m)矜矜(gun)(gun)、寡、孤、独、废疾者、寡、孤、独、废疾者男有男有分分(fn)(fn)，女有归，女有归货货恶恶(w)(w)其弃于地也，不必藏于己其弃于地也，不必藏于己朗读朗读熟悉课文熟悉课文译文：译文： 在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，讲求诚信，培养和睦（气氛）。所以人们不能干的人选拔出来，讲求诚信，培养和睦（气氛）。所以人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年人能终其天单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务，女子有归宿。对于财货，人们憎恨把它扔到供养。男子有职务，女子有归宿。对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏；人们都愿意为公众之事竭在地上的行为，却不一定要自己私藏；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生，盗窃、尽全力，而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生，所以大门都不用关上了，这叫做理想造反和害人的事情不发生，所以大门都不用关上了，这叫做理想社会。社会。品读品读理解内容理解内容1.1.总领全文的语句是什么？照应此句的是哪话句总领全文的语句是什么？照应此句的是哪话句话？话？“大道大道”和和“大同大同”的含义是什么？的含义是什么？明确：明确：大道之行也，天下为公。大道之行也，天下为公。 故外户而不闭，是谓大同。故外户而不闭，是谓大同。 大道，指政治上的最高理想。大道，指政治上的最高理想。大同，指理想社会。大同，指理想社会。2.2.大同社会的基本特征有哪些？结合全文内容进大同社会的基本特征有哪些？结合全文内容进行概括。行概括。明确：明确：（1 1） 人人都能得到社会的关爱。人人都能得到社会的关爱。文中内容：故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮文中内容：故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。 （2 2）人人都能安居乐业。）人人都能安居乐业。文中内容：男有分，女有归。文中内容：男有分，女有归。（3 3）货尽其用，人尽其力。）货尽其用，人尽其力。文中内容：货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身文中内容：货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。也，不必为己。3.3.文中描绘的大同社会的景象是怎样的？文中描绘的大同社会的景象是怎样的？明确：明确：谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，外户而不闭。谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，外户而不闭。全文的结构：全文的结构：拓展拓展丰富视野丰富视野谈谈自古以来人们对谈谈自古以来人们对“大同大同”社会的认识或论述社会的认识或论述老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 孟子梁惠王上释义：在赡养孝敬自己的长辈时，不应忘记其他没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他没有血缘关系的小孩。