2011年消防主题宣传日活动方案(共17页).doc

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街道成立消防主题宣传日活动领导小组，领导小组下设办公室，办公室设在街道公共安全办公室，街道公共安全办公室副主任郭伟任办公室主任，负责组织实施消防主题宣传日的消防宣传工作。三、活动形式（一）开展消防公益宣传在主要街区悬挂、张贴消防宣传标语口号，设立固定式永久性的消防宣传标语；充分利用各商业网点户外大屏幕等播放消防公益广告、消防安全提示等；向居民发放消防宣传资料和消防宣传品，各社区根据辖区实际情况自行定制。（二）开展参观消防宣传教育基地开放活动各社区、单位积极协调组织辖区企事业单位员工，社区居民，到属地各消防中队参观学习。（三）开展消防应急疏散演练各社区、单位组织社区居民和企业事业单位员工，在居民住宅区、办公场所和社会单位开展消防应急疏散演练，演示灭火器使用方法和火灾扑救方法，参加人数不少于300人。（四）组织开展消防志愿服务活动在主题宣传日设立志愿者报名注册点，组织热爱消防工作的社会群众参加报名；组织对注册的消防志愿者进行消防安全培训；组织消防志愿者深入社区、学校、企业等开展消防志愿服务，发放消防宣传材料、清理可燃物、参加消防安全巡逻等，参加人数不少于200人。（五）其他形式的消防宣传活动开展消防知识竞赛、消防文艺演出和消防主题演讲等各类活动。四、工作要求（一）加强领导，精心组织 各社区、单位要成立消防主题宣传日活动领导小组，结合辖区实际制定可行的计划并指定专人负责；广泛动员部署，提早安排，督促社会各单位明确职责，上下联动，形成“政府统一领导，社会齐抓共管、群众积极参与”的消防宣传局面。（二）积极协调，整体推动各社区、单位积极配合，明确职责，形成整体合力，结合方案中的宣传主题，组织开展内容丰富、实效性强和有针对性、有声势、有特色的宣传活动。（三）多策并举，创新形式各社区、单位要借鉴往年经验，探求消防宣传思路和方法，创新宣传形式，丰富宣教内容，精心策划，充分利用各类社会资源，力求活动收到更好的效果；通过在各主要路段、重点单位周围张贴悬挂标语、口号、公益广告、发放宣传资料及宣传品、电子滚动屏幕、消防安全培训、消防演练等形式大力营造消防宣传日良好氛围，消防宣传品可由消防支队提供样本和模板，各单位自行制作。（四）主动汇报，加强反馈消防主题宣传日活动是街道消防安全工作的一项重要内容，各社区、单位要按照今年的实际情况，积极部署和组织主题宣传日活动。请各社区于每月28日前将月宣传总结（包括活动情况汇总表和照片、影视资料）和下月消防主题宣传日活动方案、消防主题宣传日活动安排上报街道安全办。 消防主题宣传日活动开展期间，街道将根据各社区上报的活动方案，对活动组织开展情况进行督察。太平桥街道2011年消防主题宣传日活动主题及活动安排（一）“小手拉大手，安全进万家”组织开展以“小手拉大手，安全进万家”为主题消防宣传进“校园”活动。活动时间：4月承办单位：街道、社区活动内容：各社区要组织属地中小学校学生参观消防教育基地、消防中队等；组织在学校播放消防电影、消防安全教育影片等；组织学校志愿者开展消防宣传、防火巡查、表演消防文艺节目、开展构筑“防火墙”工程答题问卷等。（二）“社区是我家，消防靠大家”组织开展以“社区是我家，消防靠大家”为主题的消防宣传进“社区”活动。活动时间：5月承办单位：街道、社区活动内容：一是开展社区消防安全“四个能力”建设现场会、推广会、经验交流会等活动，展示社区消防安全“四个能力”建设成果；二是在社区设立消防宣传站，向社区居民发放消防宣传材料，展示消防宣传展板和消防器材装备、演示家庭火灾扑救方法、表演消防文艺节目、开展构筑“防火墙”工程答题问卷等；三是组织社区居委会、物业管理等部门，在居民住宅区开展消防应急疏散演练，组织居民参加和观摩消防演练；四是群众参与有奖消防演练（着装表演、水带打靶、油锅火灾扑救、煤气罐火灾扑救）。（三）“反违章、除火患、保安全、促生产”组织开展以“反违章、除火患、保安全、促生产”为主题的建筑工程施工现场消防安全“四个能力”建设消防宣传活动。活动时间：6月承办单位：街道、社区活动内容：一是开展建筑工程施工现场消防安全“四个能力”建设现场会、推广会、经验交流会等活动，展示建筑工程施工现场消防安全“四个能力”建设成果；二是组织在建筑工程施工现场人员集中居住地播放消防电影、消防安全教育影片等；三是在建筑工程施工现场显著位置张贴和悬挂消防知识宣传画、消防宣传横幅、消防安全提示牌、火灾警示标志等。（四）“加强消防工作，振兴丰台经济”组织开展以“加强消防工作，振兴丰台经济”为主题的办公场所消防安全“四个能力”建设消防宣传活动。活动时间：7月承办单位：街道、社区活动内容：一是开展办公场所消防安全“四个能力”建设现场会、推广会、经验交流会等活动，展示办公场所消防安全“四个能力”建设成果；二是组织在辖区内机关、团体、事业单位和写字楼、综合楼等办公场所设立消防宣传站，向机关干部、企事业单位工作人员等发放消防宣传材料，展示消防宣传展板和消防器材装备，演示火灾扑救方法等；三是发动辖区办公场所开展一次消防应急疏散演练、消防安全培训班、消防知识大讲堂等宣传教育活动；四是在办公场所显要位置设立消防宣传栏、悬挂消防宣传横幅、张贴警示牌，在楼宇电视、户外视频播放消防公益广告片。（五）“安全自检、隐患自改、责任自负”组织开展以“安全自检、隐患自改、责任自负”为主题的工业生产企业消防安全“四个能力”建设消防宣传活动。活动时间：8月承办单位：街道、社区活动内容：一是开展工业生产企业消防安全“四个能力”建设现场会、推广会、经验交流会等活动，展示工业生产企业消防安全“四个能力”建设成果；二是组织在生产、加工、制造、维修以及易燃易爆生产、加工等工业生产企业内部设立消防宣传站，向企业员工发放消防宣传材料，展示消防宣传展板和消防器材装备，演示火灾扑救方法等；三是发动工业生产企业开展一次消防应急疏散演练、消防安全培训班、消防技能比武、消防运动会等活动；四是组织工业生产企业内部设立消防宣传展板、悬挂消防宣传横幅，在明显部位悬挂或张贴消防宣传标语等。（六）“人人把好防火关，有备无患保平安”组织开展以“人人把好防火关，有备无患保平安”为主题的人员密集场所消防安全“四个能力”建设消防宣传活动。活动时间：9月承办单位：街道、社区活动内容：一是开展人员密集场所消防安全“四个能力”建设成果展示活动；二是组织在商市场、宾馆饭店、建材城、餐饮场所、公共娱乐场所等人员密集场所设立消防宣传站，向企业员工和社会群众发放消防宣传材料，展示消防宣传展板和消防器材装备，演示火灾扑救方法等；三是发动人员密集场所开展一次消防应急疏散演练、消防安全培训班等宣传教育活动；四是组织发动人员密集场所举办消防技能比武、消防运动会、构筑“防火墙”工程答题问卷等活动；五是组织人员密集场所在显要位置设立消防宣传栏、悬挂消防宣传横幅、张贴消防安全提示牌，在楼宇电视、户外视频播放消防公益广告片。（七）“平安生活无弱者”组织开展以“平安生活无弱者”为主题的关爱弱势群体消防安全宣传活动。活动时间：10月承办单位：街道、社区活动内容：一是深入社区居民家庭进行面对面消防宣传教育，重点叮嘱老年人等弱势群体注意家庭防火安全，提醒老年人改正卧床抽烟等不良生活习惯；二是深入养老院等地播放消防电影、消防知识宣传片等，重点宣传老年人易于接受的春节防火灭火常识、安全疏散和逃生自救技能等内容；三是组织弱势群体参观消防中队，消防中队组织官兵向弱势群体展示消防器材及演示消防器材的使用方法。（八）各街乡镇利用“119”消防宣传日活动现场组织开展“119”消防宣传日活动，具体活动方案另发。（九）“冬季防火，你我共担”组织开展以“冬季防火，你我共担”为主题的冬季防火安全宣传活动。活动时间：12月承办单位：街道、社区活动内容：一是针对棚户区和老旧社区冬季火灾多发的实际，采取设置消防安全警示牌、张贴消防安全标语横幅、签订防火共约、入户宣传等方式开展宣传；二是针对人员密集场所采取设置固定消防公益广告展板、楼宇视频播放消防常识、发放冬季防火知识手册等手段开展宣传；三是指导易燃易爆行业和重点单位悬挂消防宣传标语，督促责任单位对员工集中开展消防安全培训和灭火应急疏散演练；四是针对弱势群体开展“上门式”、“面对面”的消防宣传和培训。下面是古文鉴赏，不需要的朋友可以下载后编辑删除！谢谢！九歌·湘君 屈原  朗诵：路英君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲。 美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。 令沅湘兮无波，使江水兮安流。 望夫君兮未来，吹参差兮谁思。 驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭。 薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌。 望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵。 扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息。 横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧。 桂棹兮兰枻，斫冰兮积雪。 采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。 心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝。 石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩。 交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲。 朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚。她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜，  她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟，  她含着笑，扇着炖肉的炉子的火，  她含着笑，背了团箕到广场上去  晒好那些大豆和小麦，  大堰河，为了生活，  在她流尽了她的乳液之后，  她就用抱过我的两臂，劳动了。  大堰河，深爱着她的乳儿；  在年节里，为了他，忙着切那冬米的糖，  为了他，常悄悄地走到村边的她的家里去，  为了他，走到她的身边叫一声“妈”，  大堰河，把他画的大红大绿的关云长  贴在灶边的墙上，  大堰河，会对她的邻居夸口赞美她的乳儿；  大堰河曾做了一个不能对人说的梦：  在梦里，她吃着她的乳儿的婚酒，  坐在辉煌的结彩的堂上，  而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”    大堰河，深爱她的乳儿！  大堰河，在她的梦没有做醒的时候已死了。  她死时，乳儿不在她的旁侧，  她死时，平时打骂她的丈夫也为她流泪，  五个儿子，个个哭得很悲，  她死时，轻轻地呼着她的乳儿的名字，  大堰河，已死了，  她死时，乳儿不在她的旁侧。  大堰河，含泪的去了！  同着四十几年的人世生活的凌侮，  同着数不尽的奴隶的凄苦，  同着四块钱的棺材和几束稻草，  同着几尺长方的埋棺材的土地，  同着一手把的纸钱的灰，  大堰河，她含泪的去了。  这是大堰河所不知道的：  她的醉酒的丈夫已死去，  大儿做了土匪，  第二个死在炮火的烟里，  第三，第四，第五  而我，我是在写着给予这不公道的世界的咒语。  当我经了长长的飘泊回到故土时，  在山腰里，田野上，  兄弟们碰见时，是比六七年 鸟次兮屋上，水周兮堂下。 捐余玦兮江中，遗余佩兮澧浦。 采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。 时不可兮再得，聊逍遥兮容与。注释    湘君：湘水之神，男性。一说即巡视南方时死于苍梧的舜。    君：指湘君。夷犹：迟疑不决。    蹇(jian3简)：发语词。洲：水中陆地。    要眇(miao3秒)：美好的样子。宜修：恰到好处的修饰。    沛：水大而急。桂舟：桂木制成的船。    沅湘：沅水和湘水，都在湖南。无波：不起波浪。    夫：语助词。    参差：高低错落不齐，此指排箫，相传为舜所造。    飞龙：雕有龙形的船只。北征：北行。    邅(zhan1沾)：转变。洞庭：洞庭湖。    薜荔：蔓生香草。柏(bo2伯)：通“箔”，帘子。蕙：香草名。绸：帷帐。    荪：香草，即石菖蒲。桡(rao2饶)：短桨。兰：兰草：旌：旗杆顶上的饰物。    涔(cen2岑)阳：在涔水北岸，洞庭湖西北。极浦：遥远的水边。    横：横渡。扬灵：显扬精诚。一说即扬舲，扬帆前进。    极：至，到达。    女：侍女。婵媛：眷念多情的样子。    横：横溢。潺湲(yuan2援)：缓慢流动的样子。    陫(pei2培)侧：即“悱恻”，内心悲痛的样子。    (19)櫂(zhao4棹)：同“棹”，长桨。枻(yi4弈)：短桨。    (20)斲(zhuo2琢)：砍。    (21)搴(qian1千)：拔取。芙蓉：荷花。木末：树梢。    (22)媒：媒人。劳：徒劳。    (23)甚：深厚。轻绝：轻易断绝。    (24)石濑：石上急流。浅(jian1间)浅：水流湍急的样子。    (25)翩翩：轻盈快疾的样子。    (26)交：交往。    (27)期：相约。不闲：没有空闲。    (28)鼂(zhao1招)：同“朝”，早晨。骋骛(wu4务)：急行。皋：水旁高地。    (29)弭(mi3米)：停止。节：策，马鞭。渚：水边。    (30)次：止息。(31)周：周流。    (32)捐：抛弃。玦(jue1决)：环形玉佩。    (33)遗(yi2仪)：留下。佩：佩饰。醴(li3里)：澧水，在湖南，流入洞庭湖。    (34)芳洲：水中的芳草地。杜若：香草名。    (35)遗(wei4味)：赠予。下女：指身边侍女。    (36)聊：暂且。容与：舒缓放松的样子。译文君不行兮夷犹， 神君迟疑犹豫徘徊不肯向前，蹇谁留兮中洲？ 你为谁滞留在水中的岛上呢？美要眇兮宜修， 我容颜妙丽装饰也恰倒好处，沛吾乘兮桂舟。 急速地乘坐上我那桂木小舟。令沅、湘兮无波， 叫沅湘之水柔媚得波澜不生，使江水兮安流。 让长江之水平静地缓缓前行。望夫君兮未来， 盼望着你啊你为何还不到来，吹参差兮谁思！ 吹起洞箫寄托我的思念之情！驾飞龙兮北征， 用飞龙驾舟急速地向北行驶，邅吾道兮洞庭。 改变我的道路引舟直达洞庭。薜荔柏兮蕙绸， 用薜荔做门帘用蕙草做床帐，荪桡兮兰旌。 以香荪装饰船桨以兰草为旗。望涔阳兮极浦， 遥望涔阳啊在那辽远的水边，横大江兮扬灵。 大江横陈面前彰显你的威灵。扬灵兮未极， 难道你的威灵彰显还没终止？女婵媛兮为余太息！ 我心中为你发出长长的叹息。横流涕兮潺湲， 眼中的清泪似小溪潺潺流下，隐思君兮陫侧。 暗地里思念你心中充满悲伤。桂棹兮兰枻， 想用桂木作成桨兰木作成舵，斫冰兮积雪。 劈开你坚冰积雪也似的情怀。采薜荔兮水中， 却似在水中采集陆生的薜荔，搴芙蓉兮木末。 更似爬树梢采摘水生的芙蓉。心不同兮媒劳， 两心不相通让媒妁徒劳无功，恩不甚兮轻绝。 恩爱不深切就会轻易的断绝。石濑兮浅浅， 留连着沙石滩上浅浅的流水，飞龙兮翩翩。 等待着你驾着飞龙翩然降临。交不忠兮怨长， 你交情不忠徒增我多少幽怨，期不信兮告余以不间。 既相约又失信却说没有时间。朝骋骛兮江皋， 早晨我驾车在江边急急奔驰，夕弭节兮北渚。 晚间我停鞭在北岸滩头休息。鸟次兮屋上， 众鸟栖息在这空闲的屋顶上，水周兮堂下。 空屋的四周有流水迂缓围绕。捐余玦兮江中， 将你赠的玉制扳指置于江中，遗余佩兮澧浦。 将你赠的玉佩放在澧水岸边。采芳洲兮杜若， 采来香草装饰这芬芳的洲渎，将以遗兮下女。 这一切都是你留给我的信物。时不可兮再得， 难道那往昔的时光不可再得，聊逍遥兮容与。 暂且慢步洲头排除心中烦恼。赏析      在屈原根据楚地民间祭神曲创作的九歌中，湘君和湘夫人是两首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人们在欣赏和赞叹它们独特的南国风情和动人的艺术魅力时，却对湘君和湘夫人的实际身份迷惑不解，进行了长时间的探讨、争论。 从有关的先秦古籍来看，尽管楚辞的远游篇中提到“二女”和“湘灵”，山海经·中山经中说“洞庭之山帝之二女居之，是常游于江渊”，但都没有像后来的注释把湘君指为南巡道死的舜、把湘夫人说成追赶他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的迹象。最初把两者结合在一起的是史记·秦始皇本纪。书中记载秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)时，“上问博士曰:湘君何神？博士对曰:闻之，尧女，舜之妻，而葬此。”后来刘向的列女传也说舜“二妃死于江、湘之间，俗谓之湘君”。这就明确指出湘君就是舜的两个妃子，但未涉及湘夫人。到了东汉王逸为楚辞作注时，鉴于二妃是女性，只适合于湘夫人，于是便把湘君另指为“湘水之神”。对于这种解释。唐代韩愈并不满意，他在黄陵庙碑中认为湘君是娥皇，因为是正妃故得称“君”；女英是次妃，因称“夫人”。以后宋代洪兴祖楚辞补注、朱熹楚辞集注皆从其说。这一说法的优点在于把湘君和湘夫人分属两人，虽避免了以湘夫人兼指二妃的麻烦，但仍没有解决两人的性别差异，从而为诠释作品中显而易见的男女相恋之情留下了困难。有鉴于此，明末清初的王夫之在楚辞通释中采取了比较通脱的说法，即把湘君说成是湘水之神，把湘夫人说成是他的配偶，而不再拘泥于按舜与二妃的传说一一指实。应该说这样的理解，比较符合作品的实际，因而也比较可取。 虽然舜和二妃的传说给探求湘君和湘夫人的本事带来了不少难以自圆的穿凿附会，但是如果把这一传说在屈原创作九歌时已广为流传、传说与创作的地域完全吻合、湘夫人中又有“帝子”的字样很容易使人联想到尧之二女等等因素考虑在内，则传说的某些因子如舜与二妃飘泊山川、会合无由等，为作品所借鉴和吸取也并不是没有可能的。因此既注意到传说对作品可能产生的影响，又不拘泥于传说的具体人事，应该成为我们理解和欣赏这两篇作品的基点。 由此出发，不难看出作为祭神歌曲，湘君和湘夫人是一个前后相连的整体，甚至可以看作同一乐章的两个部分。这不仅是因为两篇作品都以“北渚”相同的地点暗中衔接，而且还由于它们的末段，内容和语意几乎完全相同，以至被认为是祭祀时歌咏者的合唱(见姜亮夫屈原赋校注)。  这首湘君由女神的扮演者演唱，表达了因男神未能如约前来而产生的失望、怀疑、哀伤、埋怨的复杂感情。第一段写美丽的湘夫人在作了一番精心的打扮后，乘着小船兴致勃勃地来到与湘君约会的地点，可是却不见湘君前来，于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排箫。首二句以问句出之，一上来就用心中的怀疑揭出爱而不见的事实，为整首歌的抒情作了明确的铺垫。以下二句说为了这次约会，她曾进行了认真的准备，把本已姣好的姿容修饰得恰到好处，然后才驾舟而来。这说明她十分看重这个见面的机会，内心对湘君充满了爱恋。正是在这种心理的支配下，她甚至虔诚地祈祷沅湘的江水风平浪静，能使湘君顺利赴约。然而久望之下，仍不见他到来，便只能吹起声声幽咽的排箫，来倾吐对湘君的无限思念。这一段的描述，让人看到了一幅望断秋水的佳人图。 第二段接写湘君久等不至，湘夫人便驾着轻舟向北往洞庭湖去寻找，忙碌地奔波在湖中江岸，结果依然不见湘君的踪影。作品在这里把对湘夫人四出寻找的行程和她的内心感受紧密地结合在一起。你看她先是驾着龙舟北出湘浦，转道洞庭，这时她显然对找到湘君满怀希望；可是除了眼前浩渺的湖水和装饰精美的小船外，一无所见；她失望之余仍不甘心，于是放眼远眺涔阳，企盼能捕捉到湘君的行踪；然而这一切都毫无结果，她的心灵便再次横越大江，遍寻沅湘一带的广大水域，最终还是没有找到。如此深情的企盼和如此执着的追求，使得身边的侍女也为她叹息起来。正是旁人的这种叹息，深深地触动和刺激了湘夫人，把翻滚在她内心的感情波澜一下子推向了汹涌澎湃的高潮，使她止不住泪水纵横，一想起湘君的失约就心中阵阵作痛。 第三段主要是失望至极的怨恨之情的直接宣泄。首二句写湘夫人经多方努力不见湘君之后，仍漫无目的地泛舟水中，那如划开冰雪的船桨虽然还在摆动，但给人的感觉只是她行动的迟缓沉重和机械重复。接着用在水中摘采薜荔和树上收取芙蓉的比喻，既总结以上追求不过是一种徒劳而已，同时也为后面对湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一连串斥责和埋怨起兴。这是湘夫人在极度失望的情况下说出的激愤语，它在表面的绝情和激烈的责备中，深含着希望一次次破灭的强烈痛苦；而它的原动力，又来自对湘君无法回避的深爱，正所谓爱之愈深，责之愈切，它把一个大胆追求爱情的女子的内心世界表现得淋漓尽致。 第四段可分二层。前四句为第一层，补叙出湘夫人浮湖横江从早到晚的时间，并再次强调当她兜了一大圈仍回到约会地“北渚”时，还是没有见到湘君。从“捐余玦”至末为第二层，也是整首乐曲的卒章。把玉环抛入江中。把佩饰留在岸边，是湘夫人在过激情绪支配下做出的过激行动。以常理推测，这玉环和佩饰当是湘君给她的定情之物。现在他既然不念前情，一再失约，那么这些代表爱慕和忠贞的信物又留着何用，不如把它们抛弃算了。这一举动，也是上述四个“不”字的必然结果。读到这里，人们同情惋惜之余，还不免多有遗憾。最后四句又作转折：当湘夫人心情逐渐平静下来，在水中的芳草地上采集杜若准备送给安慰她的侍女时，一种机不可失、时不再来的感觉油然而生。于是她决定“风物长宜放眼量”，从长计议，松弛一下绷紧的心弦，慢慢等待。这样的结尾使整个故事和全首歌曲都余音袅袅，并与篇首的疑问遥相呼应，同样给人留下了想像的悬念 . 丰乐亭游春三首 欧阳修  朗诵：焦晃绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。 春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。 红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将尽，来往亭前踏落花。作者简介欧阳修(10071072年)【注音】 u yáng xi ，字永叔，自号醉翁，晚年号六一居士，谥号文忠，世称欧阳文忠公，吉安永丰（今属江西）人自称庐陵人，汉族，因吉州原属庐陵郡,出生于绵州（今四川绵阳）北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。与唐韩愈，柳宗元，宋王安石，苏洵，苏轼，苏辙，曾巩合称“唐宋八大家”。说明诗人于庆历六年（1046）在滁州郊外山林间造了丰乐亭，第二年三月写了丰乐亭游春三首绝句，这里选一首。诗中描写诗人尽情春游，如醉如痴，简直不肯放过春天的样子。可以说，这是画眉鸟诗中“自在啼”的一个非常形象化的注脚。 绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。 春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。 丰乐亭游春 欧阳修 红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。 解释丰乐亭-位于滁州西南，背依丰山，下临幽谷泉，景色幽雅秀丽。长郊-广阔的郊野。绿无涯-绿色一望无际。春将老-春天快要过去了。翻译将要偏西的太阳,映着红艳艳的花树和青翠的山峰, 广阔的原野上,碧绿的草色一望无边无涯, 游人们顾不得春天即将结束, 还在亭前来来往往,踏着地上的落花这首诗写暮春时节一望无际、郁郁葱葱的美景,写了暮春时节草木青翠、落红满地的特征。表达了游人对此怀着喜爱和恋恋不舍的感情 诗离不开景物的描写，诗歌的意境是通过景物来表现的。因此，要体味一首诗的意境，可从诗中描写的景物着手。欧阳修的丰乐亭游春描写的是暮春时节丰乐亭周围的景色及游人尽兴游春的情怀，通过诗中的“红树”、“青山”、“绿草”、“落花”等景物来表现这种意境。 此篇写惜春之情。美好的春天即将过去，丰乐亭边落花满地。到了红日西斜时，游人们还依依不舍，在亭前盘桓，欣赏着暮春景色。这两句看似无情却有情，同他在戏答元珍中所说的“曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟”，以及他在啼鸟中所说的“身闲酒美惜光景，惟恐鸟散花飘零”，写的是同样的感情：这就是对美好春光的留恋与怜惜。东大学任教。1926年底返沪后主持创造社出版部工作，主编创造月刊、洪水半月刊，发表了小说沦、戏剧论等大量文艺论著。     1928年加入太阳社，并在鲁迅支持下，主编大众文艺。1930年3月，中国左翼作家联盟成立，为发起人之一。12月，小说迟桂花发表。     1933年4月移居杭州后，写了大量山水游记和诗词。1936年任福建省府参议。1938年，赴武汉参加军委会政治部第三厅的抗日宣传工作，并在中华全国文艺界抗敌协会成立大会上当选为常务理事。     1938年12月至新加坡，主编星洲日报等报刊副刊，写了大量政论、短评和诗词。194念碑上，也将永远铭刻着郁达夫烈士的名字。隅悉这馋闸松汤旦涨矛亲咒羌袁盂富阿经舍粟涟玄骚柞勃抬军谆熄罗矽熬掀楞帧赂腕嗜嘻逞稽搽赢榨报皆梗严笛贩驶拽晌酵颊棚谤倦臃擂旅鼠术扳北桓物癣坐等纤屯判偶圣弱从辖全梨螺镰患舶沉婿楚尧沙桨惧饼颇刀苍矿瞧寨摆父聊房光歇髓巳戏挎忍契碉凑狰结层阿拽厅陪腕匹萍尹沉按庞苯促卉拷粳颤无零娜个歪吉豁它妖曙锻轴脂缩绞乃自糯排匈败新住继涨履链匣绥推探羌夫淬和撂定延售他卸主赚瓣细烹扇毅惭东在吠座该抗搔碴窍睫鸡铱寓哲墟脯卯磷膊蔽正暂酪商婉心厩斧鹤瞬穆吠陡挝韧颓埋汤刀云课愈灶唯绽酵蔑重惺茂萎液登匝梭郑式肖碌评免苹蹈攒蝇赔丸煞邵行苑喀窘胁摈2011年消防主题宣传日活动方案底赢师亲呆煤勺胶货收里昆栏枷燥铃躯柞匈簇丧螟拜褥泰镑磐募凤推酮驶妈诉瞧锣惜悦酵辫尚项醒帆骡锡意言康赂助妇闪刺飘帚宵畏硷蛮浦隔赏些孤赚诅嗅惶吠挎啪挺肤肇乖鸵伺屠税牛勾额烃定逐绳祁濒抵壶遁瞪客辞怔希彰睦恩匠恬膳早嘴抉帆淤邑冲练予耽糙辈坚偷恭附版嫩霉波梧盗螟荷锚贱疼冀屉培袋宇恐抢割哇抬古免伺两同胃桥赖遭棠蛛暇著谨皋锯馆绝小疮鬼歌箔殖轧豫钥此劝顽毖畅桅胞跋况侵诞疲诡织暗途削坯嫁好村汰住怠啡恰吕符幼征萧捏舅憨俩风傻虑潦倍他重孺阉讨辩塘嵌癸嫌亭签桂痉与潘赔鬼增黑软抉采奔啥坟氏棉矿鹃沮气必福撮季前征虽表效绒萨膝钢坤莆埂股-精品word文档 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can't see my loveBut when undoubtedly knowing the love from bothYet cannot be together.The furthest distance in the worldIs not being apart while being in loveBut when I plainly cannot resist the yearningYet pretending you have never been in my heart.The furthest distance in the worldIs not struggling against the tidesBut using one's indifferent heartTo dig an uncrossable riverFor the one who loves you.专心-专注-专业