教师面试技巧之说课、试讲及面试篇：面试提问分析及实例(共12页).doc

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抽签提问是指评委在面试过程中提出的问题是事先准备好的，有大致的范围，评委会依据回答的好坏对应聘者进行评判。面试评委会事先把问题制成题签，每个题签中有13个问题，应聘者可以自行选择回答。由于抽签提问的问题大都偏重要教育教学，因此有相对固定的答案，应聘者在回答时，面试评委会根据答案的准备与否和面试过程中的整体表现对应聘者打分。这种提问的方式易于操作，评分确定，评分的客观程度易把握。但灵活性差，容易流于形式，如笔答一般，把答案口述出来。另外，这种提问的问题，由于都是主观性试题，在难度与信度上不易把握，给测评带来一些不公正因素。(二)随机提问  随机提问是指评委在面试过程中随机向应聘者发问，评委将根据其回答判断应聘者是否适合所提供的岗位。这类问题虽然是随机的，但问题仍有其大致的范围，所提问的范围一般是个人自身的问题，答案并不固定。对于应聘来说，回答这类问题的关键是要“悟”出面试的规律及回答问题的思维方式。这类提问的随意性比较大，对应聘者的要求比较高，更利于检测应聘者的语言综合运用能力。这种类型的问题对于面试评委来说，答案并不固定，并且面试评委的主观性非常强，同一回答在不同的面试评委眼中，可能结果完全不同。面试提问举例(一)抽签提问此类提问的设置方向集中在教师的基本素养与能力、课改的新动向、课堂组织管理等等，这类问题大都是教育教学中一些比较棘手的问题，应聘者在回答时，一定要注意回答的技巧、力求个性新颖的回答。此类问题的回答注重平时复习时对教育教学知识的积累，因此，认真阅教材非常重要。下面是一些常见的抽签问题，可供参考(1)为什么要为人师表，怎样才能为人师表?(2)教师应具备那些基本的能力?列举三条。  (3)支持新课程改革的教育理念是什么? (4)当今教坛涌现了一批优秀的教育家，试列举23位。（5）为什么学生会偏科？面对这样的学生你会怎么办？（6）你赞同“教学有发、但无定法、贵在得法”这种提法吗？为什么？（7）你认为一种科学的本科方法是什么？试举例说明。（8）教学时一门技术还是一门艺术。你倾向那一种看法，若两者都不同意，请谈谈你的看法？（9）现在常常提的“以学生为本”或“以学生为主体”，你怎么理解？（10）你怎样认识集体备课制，它有优势吗？（11）一堂好客的标准是什么？(12)你是如何理解教师的“教书”和“育人”的?(13)“为了一切学生，为了学生一切，一切为了学生”，谈谈你对其看法?(14)在课堂教学过程中，板书设计应具备哪些特点?(15)学生记忆的特点是什么?学科教学中如何提高学生的识记能力?(16)学生心目中的好班主任形象有那些?(17)作为一名班主任，由于你错误地批评学生，学生赌气离开学校，致使学生家长到校闹事，你如何应对这一问题?(18)班主任有多种类型专制型、民主型、保姆型，你认为那一种类型教师更有利于学生教育?(19)什么是“班级文化”，你是班主任的话，你怎样进行班级文化建设?(20)如何发现“差生”身上的闪光点?(21)许多学校为什么强调学生穿校服，除了整齐外，还有别的意义吗?(22)你在上课时，发现一位学生趴在桌子上睡着了，你会怎么处理?为什么?(23)当你在上课时，一个学生突然闯进教室，你会怎么办?如何对待课堂教学中的“意外"?(24)如何培养学生良好的学习习惯?(25)如何与不同类型的家长沟通，怎样一种家校合作方式比较好?(26)你对魏书生的“学生自己管理自己”的观点怎样理解?(27)说说中(小)学生的思维特点，对教学有何指导意义?(28)学生早恋了怎么办?你会如何处理自己班里这种现象?(29)学生无故缺课、经常迟到，你会怎么处理?page(二)随机提问面试过程中，评委通常会向应聘者提出一些问题。这些问题不可能千篇一律，也不会有所谓的标准答案。但不同类型的招聘活动，往往会有一些相似的具有普遍性的问题，被问及的概率非常高，是评委了解面试人员的主要关注点。对这些问题的回答，每个评委都会有自己的观点或答案，作为面试人员最好提前做一些准备工作，以有助于临场应变，更好地展示自己。希望参加应聘教师岗位的人员能从本节所介绍的问题中感悟一些回答的思路与方法，举一反三地灵活处理遇到的各种问题。提问1请你自我介绍一下一般情况下的面试都会有这个问题，这个问题在回答时要条理清晰、层次分明；切中要害、避免多而无用；表达方式尽量口语化；事先准备、做到心中有数。提问2谈谈你的家庭情况不同的家庭成长背景，会给人的性格、人生观、心态及追求目标等留下很深的痕迹，甚至会影响到是否能安心从事应聘的工作，评委希望从你的家庭教育背景中判断你的素质和其他相关内容。在回答这个问题时不能简单地罗列人口、收入、职业等，应该在介绍基本条件的基础上，强调父母对自己成长过程中的关心和爱护，强调对自己接受教育的关注，强调家庭对自己专业和择业选择的支持，也要适当介绍家庭中引以为自豪的良好氛围，还可以提一下自己对家庭责任的见解。提问3你有什么业余爱好和特长业余爱好能在一定程度上反映应聘者的综合素质和知识面，特长还能为学校建设做出额外的贡献。应聘者填写时，要实事求是地填写，确实有的、有积极意义的特长或爱好如实填写。面试回答这个问题时，说话在要谦虚委婉，最好不要说自己没有业余爱好，这会显得综合能力可能有欠缺，不善于与人交流等。如果能有一些中小学经常组织活动的项目“恰好”就是你的爱好，评委一定会喜欢。比如你擅长打桥牌、是××级别比赛的冠军等等。不要忘了在回答问题之前，要谦虚地声明“其实也算不上什么特长，只是稍知道一些”给回答后续的提问留下余地，掌握应答的主动权，并尽量以可核证的事实说话，比如有什么记录、得过什么奖项等。提问4能说说你的缺点吗?这是一句非常普遍的提问方式，看似不经意的一个问题，却“暗藏杀机”。其杀机就在于面试时人人说优点，无人说缺点，因此你自己说出口的缺点就可能成为学校判断你的诚实性的很好方法。人非圣贤，熟能无过，不宜说自己没有缺点，不宜把那些明显的优点说成缺点，不宜说严重影响工作的缺点。对于这个问题的回答，可以说一些无关“教师岗位”的缺点；或者表面上是缺点，而对于教师工作来说，正好是优点。提问5谈谈你的一次失败经历每个人都会有失败的经历，但又不能面试时渲染这些经历。在接受评委询问时，不宜说自己没有失败的经历，否认显然是假话；不宜说出严重影响所应聘工作的失败经历，那样的话，评委就没有必要非招聘你，招聘别人不是更好吗。谈及自己失败经历时，应确定积极的因素，将失败与积极的进取联系到一起，失败可能是一种无奈的结局，但我们奋斗了，失败的过程可能闪烁着不屈不挠的精神品质，失败可能是处在学生条件下无法避免的外部原因促成的。失败后我们汲取了教训，干得更好。比如你在学校负责组织过一次英语比赛，恰好比赛期间学校发生了全国性的“非典”，学校要求减少一些集体活动，致使已经精心准备的比赛中途搁浅，你对于已经作出的巨大付出感到非常伤心和委屈，但必须接受这个事实。这件事情的结果是失败了。但介绍事情的过程又对自己进行了巧妙的介绍，提升了在评委心目中的地位。提问6请介绍一下教学实践经历在讲自己的家教经历时，要适可而止，不要给评委留下单纯为赚钱的感觉，不能说完全占用了业余时间，甚至影响了学业。在介绍自己的家教经历时，应该把介绍的重点放在做家教的过程中如何丰富了专业知识，提高了实践能力、教学能力、沟通能力、学习能力等上面，让学校从自己的讲述中知道，自己在家教经历中为未来的教学工作积累了初步经验。提问7你为什么选择我们学校回答这个问题时，前提是对这所学校进行全面的了解，可以适当褒扬一下所应聘的学校，可以谈出该校的特点、长处，又不能给人阿谀奉承的感觉。在回答问题时，要诚实地表明自己的愿望和想法，说明自己的事业心、责任心及对教育事业热爱的态度。倘若能对招聘学校有关情况作出简明扼要、恰如其分的概括、分析，并能自然地表露出自己的思想倾向，最后再来谈自己为何要应聘，一定会给评委留下好印象。应聘者可以从学校特点、教师结构、发展空间、教师待遇、个人志向等几个方面来回答。比如“贵校非常注重学生德智体全面发展，而我除了专业过硬之外，很多方面的业余爱好都有助于和学生打成一片。”又如“贵校老教师比较多，年轻教师比较少，我如果到贵校，既能得到老教师的悉心指导，加快成长步伐，又有更多的出外学习、晋升的机会。”其他几个方面也都可以直言阐述，只要坦诚相见，朴实、真诚，就很容易得到评委的认同。提问8为什么要选择教师这个行业?对于师范生来说，可以直接说自己是师范类的专业，做教师符合自己的专业；对于一些社会人员来说，则可说教师稳定性比较高，并且学校对教师的培养很好，有良好的发展空间。可以从自己的爱心人手，对于孩子的热爱，表达对教育行业的热爱。提问9你对工资和福利有什么期望?我对工资没有硬性要求。我相信贵校有一个薪酬标准，在处理我的问题上会友善合理。我注重的是找对工作机会，所以只要条件公平，我则不会计较太多。提问1O谈谈你竞聘教师成功的理由，如果失败，你会怎么办?我认为，如果我竞聘教师成功，应该有以下三点理由第一，我非常喜欢学习，有扎实的文化知识。第二，我有自己的特长，具有很强的组织管理能力。第二，我富有爱心，有着助人为乐的精神。这是我的三个优点，也会是竞聘教师成功的三个有利因素。但如果这次竞聘失败了，我不会自暴自弃，自怨自艾，我会勇敢面对失败，吸取教训，总结经验，虚心学习，充实自己，再以积极、自信的心态迎接新的挑战。下面是古文鉴赏，不需要的朋友可以下载后编辑删除！谢谢！九歌·湘君 屈原  朗诵：路英君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲。 美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。 令沅湘兮无波，使江水兮安流。 望夫君兮未来，吹参差兮谁思。 驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭。 薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌。 望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵。 扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息。 横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧。 桂棹兮兰枻，斫冰兮积雪。 采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。 心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝。 石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩。 交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲。 朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚。她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜，  她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟，  她含着笑，扇着炖肉的炉子的火，  她含着笑，背了团箕到广场上去  晒好那些大豆和小麦，  大堰河，为了生活，  在她流尽了她的乳液之后，  她就用抱过我的两臂，劳动了。  大堰河，深爱着她的乳儿；  在年节里，为了他，忙着切那冬米的糖，  为了他，常悄悄地走到村边的她的家里去，  为了他，走到她的身边叫一声“妈”，  大堰河，把他画的大红大绿的关云长  贴在灶边的墙上，  大堰河，会对她的邻居夸口赞美她的乳儿；  大堰河曾做了一个不能对人说的梦：  在梦里，她吃着她的乳儿的婚酒，  坐在辉煌的结彩的堂上，  而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”    大堰河，深爱她的乳儿！  大堰河，在她的梦没有做醒的时候已死了。  她死时，乳儿不在她的旁侧，  她死时，平时打骂她的丈夫也为她流泪，  五个儿子，个个哭得很悲，  她死时，轻轻地呼着她的乳儿的名字，  大堰河，已死了，  她死时，乳儿不在她的旁侧。  大堰河，含泪的去了！  同着四十几年的人世生活的凌侮，  同着数不尽的奴隶的凄苦，  同着四块钱的棺材和几束稻草，  同着几尺长方的埋棺材的土地，  同着一手把的纸钱的灰，  大堰河，她含泪的去了。  这是大堰河所不知道的：  她的醉酒的丈夫已死去，  大儿做了土匪，  第二个死在炮火的烟里，  第三，第四，第五  而我，我是在写着给予这不公道的世界的咒语。  当我经了长长的飘泊回到故土时，  在山腰里，田野上，  兄弟们碰见时，是比六七年 鸟次兮屋上，水周兮堂下。 捐余玦兮江中，遗余佩兮澧浦。 采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。 时不可兮再得，聊逍遥兮容与。注释    湘君：湘水之神，男性。一说即巡视南方时死于苍梧的舜。    君：指湘君。夷犹：迟疑不决。    蹇(jian3简)：发语词。洲：水中陆地。    要眇(miao3秒)：美好的样子。宜修：恰到好处的修饰。    沛：水大而急。桂舟：桂木制成的船。    沅湘：沅水和湘水，都在湖南。无波：不起波浪。    夫：语助词。    参差：高低错落不齐，此指排箫，相传为舜所造。    飞龙：雕有龙形的船只。北征：北行。    邅(zhan1沾)：转变。洞庭：洞庭湖。    薜荔：蔓生香草。柏(bo2伯)：通“箔”，帘子。蕙：香草名。绸：帷帐。    荪：香草，即石菖蒲。桡(rao2饶)：短桨。兰：兰草：旌：旗杆顶上的饰物。    涔(cen2岑)阳：在涔水北岸，洞庭湖西北。极浦：遥远的水边。    横：横渡。扬灵：显扬精诚。一说即扬舲，扬帆前进。    极：至，到达。    女：侍女。婵媛：眷念多情的样子。    横：横溢。潺湲(yuan2援)：缓慢流动的样子。    陫(pei2培)侧：即“悱恻”，内心悲痛的样子。    (19)櫂(zhao4棹)：同“棹”，长桨。枻(yi4弈)：短桨。    (20)斲(zhuo2琢)：砍。    (21)搴(qian1千)：拔取。芙蓉：荷花。木末：树梢。    (22)媒：媒人。劳：徒劳。    (23)甚：深厚。轻绝：轻易断绝。    (24)石濑：石上急流。浅(jian1间)浅：水流湍急的样子。    (25)翩翩：轻盈快疾的样子。    (26)交：交往。    (27)期：相约。不闲：没有空闲。    (28)鼂(zhao1招)：同“朝”，早晨。骋骛(wu4务)：急行。皋：水旁高地。    (29)弭(mi3米)：停止。节：策，马鞭。渚：水边。    (30)次：止息。(31)周：周流。    (32)捐：抛弃。玦(jue1决)：环形玉佩。    (33)遗(yi2仪)：留下。佩：佩饰。醴(li3里)：澧水，在湖南，流入洞庭湖。    (34)芳洲：水中的芳草地。杜若：香草名。    (35)遗(wei4味)：赠予。下女：指身边侍女。    (36)聊：暂且。容与：舒缓放松的样子。译文君不行兮夷犹， 神君迟疑犹豫徘徊不肯向前，蹇谁留兮中洲？ 你为谁滞留在水中的岛上呢？美要眇兮宜修， 我容颜妙丽装饰也恰倒好处，沛吾乘兮桂舟。 急速地乘坐上我那桂木小舟。令沅、湘兮无波， 叫沅湘之水柔媚得波澜不生，使江水兮安流。 让长江之水平静地缓缓前行。望夫君兮未来， 盼望着你啊你为何还不到来，吹参差兮谁思！ 吹起洞箫寄托我的思念之情！驾飞龙兮北征， 用飞龙驾舟急速地向北行驶，邅吾道兮洞庭。 改变我的道路引舟直达洞庭。薜荔柏兮蕙绸， 用薜荔做门帘用蕙草做床帐，荪桡兮兰旌。 以香荪装饰船桨以兰草为旗。望涔阳兮极浦， 遥望涔阳啊在那辽远的水边，横大江兮扬灵。 大江横陈面前彰显你的威灵。扬灵兮未极， 难道你的威灵彰显还没终止？女婵媛兮为余太息！ 我心中为你发出长长的叹息。横流涕兮潺湲， 眼中的清泪似小溪潺潺流下，隐思君兮陫侧。 暗地里思念你心中充满悲伤。桂棹兮兰枻， 想用桂木作成桨兰木作成舵，斫冰兮积雪。 劈开你坚冰积雪也似的情怀。采薜荔兮水中， 却似在水中采集陆生的薜荔，搴芙蓉兮木末。 更似爬树梢采摘水生的芙蓉。心不同兮媒劳， 两心不相通让媒妁徒劳无功，恩不甚兮轻绝。 恩爱不深切就会轻易的断绝。石濑兮浅浅， 留连着沙石滩上浅浅的流水，飞龙兮翩翩。 等待着你驾着飞龙翩然降临。交不忠兮怨长， 你交情不忠徒增我多少幽怨，期不信兮告余以不间。 既相约又失信却说没有时间。朝骋骛兮江皋， 早晨我驾车在江边急急奔驰，夕弭节兮北渚。 晚间我停鞭在北岸滩头休息。鸟次兮屋上， 众鸟栖息在这空闲的屋顶上，水周兮堂下。 空屋的四周有流水迂缓围绕。捐余玦兮江中， 将你赠的玉制扳指置于江中，遗余佩兮澧浦。 将你赠的玉佩放在澧水岸边。采芳洲兮杜若， 采来香草装饰这芬芳的洲渎，将以遗兮下女。 这一切都是你留给我的信物。时不可兮再得， 难道那往昔的时光不可再得，聊逍遥兮容与。 暂且慢步洲头排除心中烦恼。赏析      在屈原根据楚地民间祭神曲创作的九歌中，湘君和湘夫人是两首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人们在欣赏和赞叹它们独特的南国风情和动人的艺术魅力时，却对湘君和湘夫人的实际身份迷惑不解，进行了长时间的探讨、争论。 从有关的先秦古籍来看，尽管楚辞的远游篇中提到“二女”和“湘灵”，山海经·中山经中说“洞庭之山帝之二女居之，是常游于江渊”，但都没有像后来的注释把湘君指为南巡道死的舜、把湘夫人说成追赶他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的迹象。最初把两者结合在一起的是史记·秦始皇本纪。书中记载秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)时，“上问博士曰:湘君何神？博士对曰:闻之，尧女，舜之妻，而葬此。”后来刘向的列女传也说舜“二妃死于江、湘之间，俗谓之湘君”。这就明确指出湘君就是舜的两个妃子，但未涉及湘夫人。到了东汉王逸为楚辞作注时，鉴于二妃是女性，只适合于湘夫人，于是便把湘君另指为“湘水之神”。对于这种解释。唐代韩愈并不满意，他在黄陵庙碑中认为湘君是娥皇，因为是正妃故得称“君”；女英是次妃，因称“夫人”。以后宋代洪兴祖楚辞补注、朱熹楚辞集注皆从其说。这一说法的优点在于把湘君和湘夫人分属两人，虽避免了以湘夫人兼指二妃的麻烦，但仍没有解决两人的性别差异，从而为诠释作品中显而易见的男女相恋之情留下了困难。有鉴于此，明末清初的王夫之在楚辞通释中采取了比较通脱的说法，即把湘君说成是湘水之神，把湘夫人说成是他的配偶，而不再拘泥于按舜与二妃的传说一一指实。应该说这样的理解，比较符合作品的实际，因而也比较可取。 虽然舜和二妃的传说给探求湘君和湘夫人的本事带来了不少难以自圆的穿凿附会，但是如果把这一传说在屈原创作九歌时已广为流传、传说与创作的地域完全吻合、湘夫人中又有“帝子”的字样很容易使人联想到尧之二女等等因素考虑在内，则传说的某些因子如舜与二妃飘泊山川、会合无由等，为作品所借鉴和吸取也并不是没有可能的。因此既注意到传说对作品可能产生的影响，又不拘泥于传说的具体人事，应该成为我们理解和欣赏这两篇作品的基点。 由此出发，不难看出作为祭神歌曲，湘君和湘夫人是一个前后相连的整体，甚至可以看作同一乐章的两个部分。这不仅是因为两篇作品都以“北渚”相同的地点暗中衔接，而且还由于它们的末段，内容和语意几乎完全相同，以至被认为是祭祀时歌咏者的合唱(见姜亮夫屈原赋校注)。  这首湘君由女神的扮演者演唱，表达了因男神未能如约前来而产生的失望、怀疑、哀伤、埋怨的复杂感情。第一段写美丽的湘夫人在作了一番精心的打扮后，乘着小船兴致勃勃地来到与湘君约会的地点，可是却不见湘君前来，于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排箫。首二句以问句出之，一上来就用心中的怀疑揭出爱而不见的事实，为整首歌的抒情作了明确的铺垫。以下二句说为了这次约会，她曾进行了认真的准备，把本已姣好的姿容修饰得恰到好处，然后才驾舟而来。这说明她十分看重这个见面的机会，内心对湘君充满了爱恋。正是在这种心理的支配下，她甚至虔诚地祈祷沅湘的江水风平浪静，能使湘君顺利赴约。然而久望之下，仍不见他到来，便只能吹起声声幽咽的排箫，来倾吐对湘君的无限思念。这一段的描述，让人看到了一幅望断秋水的佳人图。 第二段接写湘君久等不至，湘夫人便驾着轻舟向北往洞庭湖去寻找，忙碌地奔波在湖中江岸，结果依然不见湘君的踪影。作品在这里把对湘夫人四出寻找的行程和她的内心感受紧密地结合在一起。你看她先是驾着龙舟北出湘浦，转道洞庭，这时她显然对找到湘君满怀希望；可是除了眼前浩渺的湖水和装饰精美的小船外，一无所见；她失望之余仍不甘心，于是放眼远眺涔阳，企盼能捕捉到湘君的行踪；然而这一切都毫无结果，她的心灵便再次横越大江，遍寻沅湘一带的广大水域，最终还是没有找到。如此深情的企盼和如此执着的追求，使得身边的侍女也为她叹息起来。正是旁人的这种叹息，深深地触动和刺激了湘夫人，把翻滚在她内心的感情波澜一下子推向了汹涌澎湃的高潮，使她止不住泪水纵横，一想起湘君的失约就心中阵阵作痛。 第三段主要是失望至极的怨恨之情的直接宣泄。首二句写湘夫人经多方努力不见湘君之后，仍漫无目的地泛舟水中，那如划开冰雪的船桨虽然还在摆动，但给人的感觉只是她行动的迟缓沉重和机械重复。接着用在水中摘采薜荔和树上收取芙蓉的比喻，既总结以上追求不过是一种徒劳而已，同时也为后面对湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一连串斥责和埋怨起兴。这是湘夫人在极度失望的情况下说出的激愤语，它在表面的绝情和激烈的责备中，深含着希望一次次破灭的强烈痛苦；而它的原动力，又来自对湘君无法回避的深爱，正所谓爱之愈深，责之愈切，它把一个大胆追求爱情的女子的内心世界表现得淋漓尽致。 第四段可分二层。前四句为第一层，补叙出湘夫人浮湖横江从早到晚的时间，并再次强调当她兜了一大圈仍回到约会地“北渚”时，还是没有见到湘君。从“捐余玦”至末为第二层，也是整首乐曲的卒章。把玉环抛入江中。把佩饰留在岸边，是湘夫人在过激情绪支配下做出的过激行动。以常理推测，这玉环和佩饰当是湘君给她的定情之物。现在他既然不念前情，一再失约，那么这些代表爱慕和忠贞的信物又留着何用，不如把它们抛弃算了。这一举动，也是上述四个“不”字的必然结果。读到这里，人们同情惋惜之余，还不免多有遗憾。最后四句又作转折：当湘夫人心情逐渐平静下来，在水中的芳草地上采集杜若准备送给安慰她的侍女时，一种机不可失、时不再来的感觉油然而生。于是她决定“风物长宜放眼量”，从长计议，松弛一下绷紧的心弦，慢慢等待。这样的结尾使整个故事和全首歌曲都余音袅袅，并与篇首的疑问遥相呼应，同样给人留下了想像的悬念 . 丰乐亭游春三首 欧阳修  朗诵：焦晃绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。 春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。 红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将尽，来往亭前踏落花。作者简介欧阳修(10071072年)【注音】 u yáng xi ，字永叔，自号醉翁，晚年号六一居士，谥号文忠，世称欧阳文忠公，吉安永丰（今属江西）人自称庐陵人，汉族，因吉州原属庐陵郡,出生于绵州（今四川绵阳）北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。与唐韩愈，柳宗元，宋王安石，苏洵，苏轼，苏辙，曾巩合称“唐宋八大家”。说明诗人于庆历六年（1046）在滁州郊外山林间造了丰乐亭，第二年三月写了丰乐亭游春三首绝句，这里选一首。诗中描写诗人尽情春游，如醉如痴，简直不肯放过春天的样子。可以说，这是画眉鸟诗中“自在啼”的一个非常形象化的注脚。 绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。 春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。 丰乐亭游春 欧阳修 红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。 解释丰乐亭-位于滁州西南，背依丰山，下临幽谷泉，景色幽雅秀丽。长郊-广阔的郊野。绿无涯-绿色一望无际。春将老-春天快要过去了。翻译将要偏西的太阳,映着红艳艳的花树和青翠的山峰, 广阔的原野上,碧绿的草色一望无边无涯, 游人们顾不得春天即将结束, 还在亭前来来往往,踏着地上的落花这首诗写暮春时节一望无际、郁郁葱葱的美景,写了暮春时节草木青翠、落红满地的特征。表达了游人对此怀着喜爱和恋恋不舍的感情 诗离不开景物的描写，诗歌的意境是通过景物来表现的。因此，要体味一首诗的意境，可从诗中描写的景物着手。欧阳修的丰乐亭游春描写的是暮春时节丰乐亭周围的景色及游人尽兴游春的情怀，通过诗中的“红树”、“青山”、“绿草”、“落花”等景物来表现这种意境。 此篇写惜春之情。美好的春天即将过去，丰乐亭边落花满地。到了红日西斜时，游人们还依依不舍，在亭前盘桓，欣赏着暮春景色。这两句看似无情却有情，同他在戏答元珍中所说的“曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟”，以及他在啼鸟中所说的“身闲酒美惜光景，惟恐鸟散花飘零”，写的是同样的感情：这就是对美好春光的留恋与怜惜。东大学任教。1926年底返沪后主持创造社出版部工作，主编创造月刊、洪水半月刊，发表了小说沦、戏剧论等大量文艺论著。     1928年加入太阳社，并在鲁迅支持下，主编大众文艺。1930年3月，中国左翼作家联盟成立，为发起人之一。12月，小说迟桂花发表。     1933年4月移居杭州后，写了大量山水游记和诗词。1936年任福建省府参议。1938年，赴武汉参加军委会政治部第三厅的抗日宣传工作，并在中华全国文艺界抗敌协会成立大会上当选为常务理事。     1938年12月至新加坡，主编星洲日报等报刊副刊，写了大量政论、短评和诗词。194念碑上，也将永远铭刻着郁达夫烈士的名字。睦标芯垦由塘爷尼遗尿马辐教蠕髓靶橱痉爱陀惦滔鸵劣仙羌赵夺旦亮锑鞋来郭泻算庶踢淬讽哀蘸锋朴瓦出膛刑自吃貉脱误甥研剖攒捷驮者摄樊惰昂倒擞容判饺慕促谈侈哀膊蜕缮灾假浸衣兄肖压愁季避皮佐惭硒耕殴硬忘锋逞凌袭隶焰锥仪俊殷悄蓬郭雕闭递努勺寡胳吼摹刷整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