新人教版九年级语文上册公开课（故土）教学设计反思.docx

新人教版九年级语文上册公开课（故土）教学设计反思（新人教版九年级语文上册公开课（故土）教学设计反思）这是一篇九年级上册语文教案，小讲以“我回故土的活动为线索，着重描写了闰土和杨二嫂，反映了辛亥革命后在帝国主义和封建主义的双重压迫与剥削之下农村破产、农民生活痛苦的现实。（故土）教学设计教学目的：一、知识目的1、了解、把握小讲的基本知识。2、明确作者是怎样运用重复、比照的手法来刻画人物形象和展现主题的。二、能力目的1、把握从细节、动作、语言、外貌、心理等描写来分析人物性格特征并由此推知文章主题的鉴赏方法。2、能模拟运用重复、比照手法进行写作。三、情感目的1、理解人物形象的复杂感情。2、珍爱新生活，树立为远大理想而奋斗的决心和自信心。教学重点：1、人物形象特征及其构成原因。2、重复、比照手法的运用分析。教学难点：1、从分析人物到提升主题的思维训练。2、重复、比照手法在实际写作中的运用。教学准备：多媒体课件教学时间：两课时。教学经过：第一课时一、导语设计同学们，假如讲漂泊是人生，那么旅途中人挥之不去的便是对暖和家园的情感记忆。月是故土明，乡情已积淀为生命中的血肉、精魂。饱经沧桑的鲁迅先生对故土的体验又何尝不是如此？透过生意盎然、趣味无穷的百草园，严肃古朴又不乏乐趣的三味书层，景色优美、人情淳朴的平桥乐土，我们能触摸到的是先生流露其间的对故土的喜欢、思念。1919年先生返回故里，卖掉老屋，接母亲及家眷举家北上。这次诀别故土给了他如何的体验呢？今天，我们就起走进小讲（故土），去触摸先生的喜怒情感。二、资料助读1、（呐喊），是鲁迅先生的短篇小讲集。成集于1923年。集里收有（孔乙己）（狂人日记）（药）（故土）（阿Q正传）等著名小讲。这部小讲集为革命现实主义新小讲奠定了基础。（呐喊）写于五四高潮时期，着重揭露宗法社会的残酷统治，及其在精神上毒害人民的罪恶，对农民的革命气力则在怀疑中进行坚毅的探索，它的战斗声像号角一样震醒了封建铁屋子里沉睡的人们，密切地配合了五四时期思想革命的进行。鲁迅小讲的深入性正是从农民角度来提出反封建的要求，以革命民主主义观点来观察和解剖现实生活中的很多重大问题。2、写作背景。小讲写于1921年1月。当时辛亥革命固然过去十余年了，但军阀各霸一方。在帝国主义操纵下，混战不已。各地军阀自设关卡，自立税局，自订税额，对老百姓横征暴敛，层层盘剥，生活在这种社会现实中的广大劳动人民，身受双重压迫，在饥寒交迫中痛苦挣扎，农民生活日益贫困，农村经济衰败。（故土）描绘了近代中国农村破产的图景，写出了中国农民在多子、饥荒、苛税，兵、匪、官、绅层层逼迫下的深重灾难。三、研读，理解文意1、学生快速阅读全文，疏解下列字词。1注音阴晦hu脚踝hui潮汛xn髀骨b嗤笑ch瑟索s惘然wng恣睢zsu2释义萧索：荒凉，冷落的意思。无端：无缘无故。如许：这么些。鄙夷；看不起。惊诧：吃惊的样子。隔膜：相互思想感情不相通。展转：同辗转。原指身体翻来覆去，文中形容生活不安宁，四处奔波。恣睢：放纵、听任。2、学生自由诵读全文，整体感悟文意。考虑：1好的文章总是有很强的感染力，它会让你或欢喜或悲哀，或豪情万丈，或郁悒满怀。那诵读（故土），你以为覆盖全文的情感基调是什么？2小讲以我回乡迁居的经历为线索展开情节，哪些语句能揭示出这次故土之行给我的感受和体验？3作者千里迢迢回到阔别二十余年的故土，体会到的不是冲动、喜悦。而是悲哀，究其缘由是故土景、故土人的变化。那么文中写了哪些人物？列一个人物表。在这些人物中，哪些又着墨较多？4归纳二十年后的闰土、杨二嫂有哪些方面使我悲哀呢？老师指名学生回答，明确：1整个（故土）的色调，是昏暗、阴冷、低沉的。其中唯一愉快的语调出如今对儿时回忆的描写中，但无论就谋篇布局，还是就语言特色而言，覆盖着的是一种忧郁和感伤。2故土的山水也都渐渐远离了我，但我却并不感到如何的留恋。我只觉得我四面有看不见的高墙，将我隔成孤身，使我非常气闷；那西瓜地上的银项圈的小英雄的影像，我本来特别清楚，如今却忽地模糊了，又使我非常的悲哀。3文中塑造的人物有：闰土、杨二嫂、我、我母亲、水生、宏儿；其中闰土、杨二嫂、我着墨较多，刻画得比拟具体，人物形象饱满。4闰土：外貌的变化、与我的距离、生活的现状、精神的麻木、寄希望于偶像；杨二嫂：外貌的变化、行为放纵卑下、语言尖刻泼辣。3、学生精读，把握人物形象。合作探究：闰土是小讲中的主要人物，作者运用前后比照的方法，从不同角度写他的变化。那么，作品是从哪几方面来进行对照的？通过比照突出了什么？学生合作沟通后回答，老师明确：1外貌对照少年闰土：一个十一二岁的少年紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈。淳朴天真、可亲可爱中年闰土：先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹；眼睛也像他父亲一样，周围都肿得通红头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。受尽生活折磨，命运悲惨2动作、对话对照少年闰土：雪地捕鸟。月夜刺猹，心里有无穷无尽的希奇的事聪明英勇、活泼开朗中年闰土：讲话前的神态是欢喜一凄凉一恭敬；他讲了七句话，前六句用断断续续的话表达本人的心情和谦恭，最后一句还是用断断续续的话诉讲本人的苦状；讲话后的神态是只是摇头；脸上固然刻着很多皱纹，却全然不动，仿fo石像一般。迟疑麻木、痛苦难言3对我、对生活的态度前后对照：对我：少年闰土：只是不怕我不到半日，我们便熟识了。情真意切，亲密无间中年闰土：恭敬地叫老爷，要水生给老爷磕头，以为少年时的哥弟称呼是不懂事不成规矩。被封建礼教牢牢束缚对生活：少年闰土：捕鸟、看瓜、刺猹、拾贝、观潮天真活泼、对生活充满热情和希望中年闰土：拣了一副香炉和烛台。将希望寄托于神灵残酷的阶级压迫和民族压迫，多子、饥荒、税、兵、匪、官、绅，把一个活泼的少年折磨成凄惨的苦人儿。鲁迅在这个人物的前后比照中，不仅从经济上、政治上刻画了闰土的痛苦，而且特别深入地从精神上揭示了闰土的痛苦。封建思想意识给他加上精神枷锁，尊卑观念捉弄淳朴的农民。见我时，强自按熄霎时间闪现出来的真诚友谊的火光；见面时，一系列精神变化细致人微地刻画了尊卑观念给闰土心灵深处留下的创伤。对香炉和炉台细节的描写；进一步揭示内心世界，他忠诚地渴望神灵的赐福，摆脱贫困与苦难。这样描写，可清楚地看到：闰土对苦难根源有直觉，但不理解；希望改变现状，却又迫不得已；他憧憬将来，却寄希望于渺茫的神fo保佑。在鲜明的比照中，揭示了闰土在半殖民地半封建的黑暗制度下，遭受经济上的剥削，政治上的压迫，精神上的摧残，也揭示了闰土悲惨命运的深入的社会原因是多子、饥荒、税、兵、匪、官、绅，是旧中国贫困农民的典型。4、学生速读全文，挑选信息，为文中的主要人物写一个小结。老师指导、点拨，并提供参考示例：杨二嫂小结：20年前，杨二嫂开了一家豆腐店，为了能赚到更多的钱，她擦着白粉，终日在店里坐着，凭本人的年轻美貌招徕顾客，生意非常好。20多年过去了，她的青春已逝，美貌不再，更重要的是由于农村经济的衰败，她的家境已难以维持原来的殷实，在种种艰苦的磨砺中，为了生存，她变得泼悍、放肆、尖刻、自私。当她见到在外20多年如今回到故土的迅哥儿时，就虚假吹捧，尖刻嘲讽；趁迅哥儿一家搬家的混乱之际，中伤闰土，还顺手拿走了一些家中的东西。5、个性化阅读，评价人物。老师引领学生分析人物性格特点，然后请学生用一两句生动的话评价人物。对沟通经过中闪耀着创新光辉的见解，要予以鼓励。老师归结学生的评价：闰土1：多子、饥荒、苛税、兵、匪、官、绅，好像一把把挫刀，在时间这块砺石上，活生生地把一个少年小英雄磨成了一个木偶人。闰土2：一声老爷，就把本人与儿时的好友隔在了无形的厚障壁的两边；带回家去的香炉、烛台何尝不是在增加这厚障壁的高度呢！杨二嫂：一个被社会扭曲了的变形人，不仅表如今从当年的豆腐西施变成了今天的圆规，而且还表如今本人被侮辱、被损害的同时，又在侮辱和损害着别人。我：曾使本人魂牵梦萦的故土，一下子就显露出了它的丑陋；为使它美丽，只要在本来没有路的地方走出一条新路来。我母亲：慈祥、宽容、厚道地对待所有的人，对待这个世界；世界却没有给她以公平：变卖农产，告别家园，跟儿子去外地谋生，她的前面是一片未知。水生：一个20年前的闰土，20年后，他或许不会再成为今天的闰土；对他来讲，与生俱来的苦难其实也是一种改变命运的财富！宏儿：从飞出家门的那一刻起，他就开场飞向这个既陌生又新鲜的世界了。四、情感体验，讨论主题1、请学生听读全文，结合人物分析，合作研讨小讲主题。归结：有关小讲主题，也即作品表现的作者对故土的情感态度，主要看法有：1故土是中国人精神的反映。从孩子的纯真、有生气到成年人的麻木、愚钝，表现了中国普通民众的生命和活力如何被封建社会所扼杀。2表现中国社会愚蠢、落后、贫穷的轮回。3渴望纯真的人与人的关系。我渴望打破封建社会的尊卑秩序，渴望建立超越庸俗的物质关系的新型人与人之间的关系。2、对作品主旨的理解，可谓众讲纷纭。你是怎样看待下列理解的，请阐讲本人的见解。1茅盾先生以为这篇小讲的主题是悲哀那人与人之间的不了解，隔膜2反映辛亥革命前后农村破产、农民痛苦生活的现实，揭示产生这种现实的根源。3表达对改造旧社会创造新生活的愿望与自信心。五、布置作业1、课下采集有关研究本文的资料，与本人的阅读体验进行参照，加深理解课文的效果。2、课文中的水生和宏儿以后会有如何的命运？发挥想象，为他们写一个故事。第二课时一、检查作业老师抽查完成情况，并适当予以点评。二、品味情感，赏析景物描写1、学生默读全文。考虑：人物的塑造，不但要通过故事情节的安排，还要通过环境描写那么，文中对故土景物的描写共有几处？它的表达作用是什么？指名学生回答，老师明确：文中对故土景物的描写有：1回到故土时见到的萧索的荒村；2记忆中的神异的图画；3蒙咙中想象到的图景。记忆中的故土和眼前故土的不同，反映了故土的自然环境的变化，构成鲜明比照。在比照中，揭示了旧中国农村日益衰败的悲惨现实，以及农民生活的贫困。小讲结尾再现记忆中故土的美丽图画，是我美妙希望的象征，对记忆中故土的眷恋和怀念正反映了我对现实的强烈不满，表达了对新生活的渴求，对将来的朦胧憧憬。2、学生仔细研读文中三处景物描写，相互质疑问难，小组内沟通研讨。考虑：1苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气句中萧索的荒村前用了一个富有表现力的动词横，请体会这个词为什么用得好？活气改为生气能够吗？2瓦楞上很多枯草的断茎当风抖着，正在讲明这老屋难免易主的原因句中瓦楞上的枯草的断茎怎么能成为老屋难免易主的原因？3月下西瓜地一节的绘景奇异在何处？老师明确：1横着是不整洁、不规则地放着的意思，有一种被遗弃的动感，萧索是形容词，突出了悲凉的气氛，荒字描绘出村落的凋敝和沉寂，这里都是写我看到家乡的感觉。动静结合，写得详细而形象，这样的荒村，自然没有活泼的生活气息，有的只是死气沉沉，生气指旺盛的生命力，用在这里不确切。2句中的枯草断茎寒风老屋渲染的凄凉景象突出的是一种气氛、一种心情，我要永离故土，永离老屋，此时故土的颓败、荒芜、冷落更增加了惆怅、悲凉的情绪。这与上3明丽的色彩：深蓝的天空，金黄的圆月，碧绿的西瓜；颇为神奇的传讲：项带银圈的英俊少年手捏钢叉向一匹猹刺去，那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了。3、学生有感情诵读并积累文中精彩的写景语段，体味作者的思想感情。三、研讨探究，深层理解文意1、老师有感情范读小讲结尾的三个语段，请学生小组内沟通研讨：1怎样理解如今我所谓希望，不也是我本人手制的偶像么，只是他的愿望切近，我的愿望茫远罢了？2作者最后讲：我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。这段话怎样理解？老师点拨：1由于还没有找到实现新生活的道路，所以我以为本人对新生活的希望仿fo和闰土对神灵的祈求一样，是对偶像的崇拜，只不过闰土的希望在眼前，切近，我的希望在将来，但对这个将来还没有明确的答案，因此显得茫远。2作者把希望比作地上的路，意思是：只空有希望而不去奋斗、追求，希望便无所谓有；有了希望并始终不渝地斗争、实践，希望便无所谓无。人们都满怀希望奋斗，就会迎来新生活。2、合作探究：1我不愿意宏儿和水生如我的辛苦展转而生活，也不愿他们如闰土的辛苦麻木而生活，也不愿他们如别人的辛苦恣睢而生活，而希望他们有新的生活。展开想象，讲讲我、闰土、别人这三类人的生活是如何的生活，新生活又是如何的生活。2文中我的形象具有什么意义？老师点拨：1第一问捉住题干对这三类人生活的概括进行合理地想象和补充；第二问能够反思闰土的现实生活，构建新的生活。2小讲以我为叙述者，叙述中包含着强烈的感情色彩我飘泊在外，过着辛苦展转的生活，在本人的故土已经失去了存在的基础，失去了精神落脚地。记忆中的美妙精神家园被衰败、冷漠的现实撕毁，面对精神各个分离，丧失了生命活力，丧失了人与人之间的暖和、幸福的情感关系的现实故土，我在精神上是孤单的，但内心深处，还有着对故土美妙将来的憧憬。小讲中的我是一个同情、热爱劳动人民，追求新生活，心怀希望的知识分子的形象。我有作者的影子，能够讲由成年人构成的现实的故土是鲁迅极度失望苦闷心情的告白，但又不等同于作者。3、学生自由诵读，深化体悟文意。师生共同归结课文写作特色：1通过比照突出主题思想。少年闰土和成年闰土的对照，反映农民命运的日益悲惨；我和闰土关系的前后对照，反映等级观念的鸿沟难以逾越；杨二嫂前后生活的对照，反映黑暗社会病入膏肓；故土情景的前后变化对照，反映每况愈下的中国农村经济。2运用景物描写渲染气氛，衬托人物的思想感情。3运用准确的个性化语言表现人物。4巧妙运用第一人称的叙述方法，使小讲构造流转自若，疏密有致，浓淡相间。四、课堂小结（故土）是一篇凝重的小讲。鲁迅将民族与个人命运发展之惑，图画般的展示在这长长的画卷之中。既有金黄色的幸福，又有苍黄色的悲凉；既有人性的朴实善良，又有生命活力的丧失。细腻笔法下的故土故事，包孕着前行者的良苦用心，深入考虑。希望如地上的路的感悟，启迪我们满怀自信心地去追求、去拼搏。五、布置作业鲁迅先生笔下的故土二十年来日趋破产、贫困，你的故土这些年来有变化吗？不妨作一次社会调查，把你了解的情况写成一篇题为故土的文章。（故土）教学设计教学目的1、知识目的：1讲出小讲的特点。2把握背景，分析特定时代中的人物。3通过分析人物形象，把握主题。2、能力目的：把握对话、外貌、心理描写对刻画人物的作用。3、情感目的：体会作者对当时农村生活现状的失望和悲哀，对人物命运的悲悯，以及改变生活的信念和希望。教学重点1、小讲所刻画的人物的社会意义。2、最后三段文字的深入含义。3、对话、外貌、心理描写对刻画人物的作用。教学难点最后三段文字的深入含义。教学时间三课时。教学准备多媒体课件。教学经过第一课时一、情景导入请两位学生朗读第地12自然段开始和第2自然段的景物描写：这时候，我的脑里突然闪出一幅神异的图画来：深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜时候既然是深冬；渐近故土时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，呜呜的响，从篷隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。我的心禁不住悲凉起来了。这是鲁迅小讲（故土）中的两段景物描写，前者多么明朗、美丽、令人神往；后者多么晦暗、萧条、令人悲凉。前者是小讲中我头脑中想象出的二十年前的故土的图画；后者是我眼睛里看到的二十年后的故土的实景。二十余年过去，故土景色在作者眼中发生了如此宏大的变化，作者为什么要这么写呢？作品中的我怀的是什么感情呢？让我们深化地了解写作背景，认真阅读课文，去寻找答案吧。二、背景探究辛亥革命后，封建王朝的专制政权被推翻了，但代之而起的是地主阶级的军阀官僚的统治。帝国主义不但操纵了中国的财政和经济命脉，而且操纵了中国的政治和军事气力。由于这双重的压迫，中国的广大人民，尤其是农民，日益贫困化，他们过着饥寒交迫的和毫无政治权利的生活。1919年12月初，鲁迅从北京回故土绍兴接母亲，亲眼看到故土的陈旧不堪和农民生活的贫困，百感交集，思绪万千，一年后就以这次经历为素材，创作了小讲（故土）。小讲着重刻画了一个受尽当时社会摧残剥削的劳苦农民闰土的形象。通过对闰土悲惨遭遇的描绘，生动地反映了当时的社会相貌，深入揭露旧社会对农民从肉体到精神的重重残害，表达了作者改造旧社会、创造新生活的强烈愿望和坚定信念。三、整体感悟小讲以时间为序，以我回故土的所见所闻为线索展开故事情节，全文可按渐近故土在故土离开故土三个方面分为三个部分：第一部分开始到搬家到我在谋食的异地去：我渐近故土时见到的一片破败萧索的景象及当时的感触，交代了时间、地点、回家原因及心情。第二部分从第二日清早晨到已经一扫而光了：我在故土期间的见闻和感受，着重刻画了闰土、杨二嫂等人物形象，揭示农村破产、农民生活贫困的社会根源，是小讲的主干部分。第一层到顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里，出去了：写我到家时的情况：对少年闰土的回忆天真无畏，深厚友谊；对杨二嫂的比照小市民习性更厉害。第二层到他就领了水生回去了：写我和中年闰土见面的情况：全文重点闰土从外貌到精神的宏大变化社会根源。第三层到已经一扫而空了：写我告别闰土与故土。第三部分从我们的船向前走到结束：我离开故土时种种感触和矛盾心情，抒发了作者对现实社会极大的愤懑，表现了作者改造旧社会，创造新生活的强烈愿望和坚定自信心。四、布置作业识记字词、抄写课下注释的词语含义。阴晦萧索心绪无端如许潮讯惊诧鄙夷嗤笑瑟索惘然隔膜恣睢第二课时一、温习导入上节课我们整体感悟了课文内容，理清了小讲的线索和情节，这节课我们来分析小讲的主要人物形象。二、问题探究1、（故土）写闰土着重的是前后对照的手法，作品从哪几方面进行对照？通过对照突出了什么？1外貌对照：少年闰土：一个十二岁的少年，紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈淳朴天真、可亲可爱；中年闰土：先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹；眼睛也像他父亲一样，周围都肿得通红，头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着，那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。受尽生活折磨，命运悲惨经济生活的困难和精神负担的沉重。2动作、对话对照：少年闰土：雪地捕鸟，月夜刺猹，心里有无穷无尽的希奇的事聪明英勇、活泼开朗4个省略号、5处对话讲明闰土心里无穷无尽的稀奇的事，讲也讲不完中年闰土：讲话前的神态是欢喜凄凉恭敬，他讲了七句话，前六句用断断续续的话表达本人的心情和谦恭，最后一句还是用断断续续的话诉讲本人的苦状；讲话后的神态是只是摇头，脸上固然刻着很多皱纹，却全然不动，仿fo石像一般。迟疑麻木、痛苦难言。9个省略号、5处对话，写出闰土心里有讲不尽，道不明的苦处3闰土对我、对生活的态度前后对照对我：少年闰土：只是不怕我，不到半日，我们便熟识了。情真意切亲密无间。中年闰土：恭敬地叫老爷，要水生给老爷磕头，以为少年时的哥弟称呼是不懂事，不成规矩。被封建礼教牢牢束缚。对生活：少年闰土：捕鸟、看瓜、刺猹、拾贝、观潮天真活泼、对生活充满热情和希望。中年闰土：拣了一副香炉和烛台。将希望寄托于神灵。4小结：残酷的阶级压迫和民族压迫，多子、饥荒、税、兵、匪、官、绅，把一个活泼的少年折磨成凄惨的苦人儿。鲁迅在这个人物的前后比照中，不仅从经济上、政治上刻画了闰土的痛苦，而且特别深入地从精神上揭示了闰土的痛苦。封建思想意识给他加上精神枷锁，尊卑观念捉弄淳朴的农民。见我时，强自按熄霎时间闪现出来的真诚友谊的火光；见面时一系列精神变化细致入微地刻画了尊卑观念给闰土心灵深处留下的创伤。对香炉和烛台细节的描写，进一步揭示内心世界，他忠诚地渴望神灵的赐福，摆脱贫困与苦难，这样描写，可清楚地看到：闰土对苦难根源有直觉，但不理解；希望改变现状，却又迫不得已；他憧憬将来，却寄希望于渺茫的神fo保佑。在鲜明的比照中，鲁迅揭示了闰土们在半殖民地半封建的黑暗制度下，遭受经济上的剥削，政治上的压迫，精神上的摧残，也揭示了闰土们悲惨命运的深入的社会原因是多子、饥荒、税、兵、匪、官、绅。闰土是旧中国贫困农民的典型。2、研讨分析杨二嫂的形象：1引导学生通过外貌、对话、动作的描写来分析人物形象，明确：外貌描写：凸颧骨、薄嘴唇、圆规。语言描写：尖叫、两手搭在髀间，贵人眼高体现性格泼悍、放肆、尖刻。动作描写：讨东西、造谣、塞手套体现性格自私、泼悍、爱贪小便宜。2作者塑造杨二嫂这一形象有何作用？作用一：以杨二嫂的自私、刻薄衬托闰土的纯朴善良。作用二：以杨二嫂的变化来讲明城镇小市民的贫困化，从另一侧面反映农村经济的破产。杨二嫂是当时社会既被侮辱、被损害，而又深受私有观念支配的村镇小私有者形象的代表。三、小结本节课我们着重分析闰土和杨二嫂两个人物形象，作者着力写出两个人的今昔变化，通过比照，深入地揭示出两个人物形象所蕴含的社会意义，并揭示出小讲的主题。第三课时一、温习导入上两节课，我们认识了几种描写对塑造人物的作用，并分析了闰土、杨二嫂这两个人的形象。这节课，我们来分析小讲中的我的人物形象，讨论小讲丰富的语言内涵，进而理解作品表现的主题。学生朗读课文第三部分，明确这一部分主要写我离开故土时的怅惘情绪和对将来的希望。二、问题探究1、我这次是永别了熟识的老屋，而且远离了熟识的故土，到异地去谋生，离开时我的心情是如何的？有没有依依不舍的情感？2、为什么我想到希望，突然害怕起来？1我只感到有些惘然，却并不感到留恋。而且一想到故土所碰到的人和事，我只觉得我四面有看不见的高墙，将我隔成孤身，使我非常气闷；这高墙就是社会造成的精神上的厚障壁，就是人与人之间的隔膜。再想起闰土今昔的巨变，又使我非常的悲哀。由于有感于这复杂的世事变化，因此我对将来想得很多。2我无法消除与闰土之间的隔膜，但对将来是抱热烈的希望和急迫的憧憬的。希望宏儿和水生能够一气，不再像我和闰土一样隔膜起来，作者希望下一代不要辛苦展转、辛苦麻木、辛苦恣睢。这里的三个辛苦含义各不一样，第一个是奔波、劳碌的意思，是我的生活；第二个有辛勤、劳苦的意思，指闰土的生活；第三个有钻谋、妄为之意，指官、绅一类人物及杨二嫂们的生活希望他们有新的生活，是我们所未经生活过的。3、闰土崇拜神鬼的偶像，态度忠诚，他希望本人能够好起来，这种愿望是切近的，而我对将来充满希望，我的希望是让后辈过幸福的生活，我的愿望是茫远的，实现本人的这一希望又是非常艰巨的。因而，我想到希望，突然害怕起来了。最后一个自然段，作者把希望比作路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。这段话告诉我们，希望的有无，取决于实践，只要希望，不去努力奋斗，等于没有希望；希望固然遥远，而且实现起来困难重重，但只要努力去奋斗，去实践，希望就能实现。这段文字，意味深长，表达了我对新生活一定会来临的坚定自信心。4、我是一个什么样的人物？学生合作探究后，沟通明确：我是一个要求进步的知识分子形象，故土萧索的景象显示了当时农村的凋敝，衬托了我的悲凉心情：现实的故土与记忆中的故土距离太大，我非常失望，进而抒发了对帝国主义、封建主义的无比憎恶的感情。闰土的宏大变化，与我的思想隔膜刺痛了我的心，思想上引起极大震动，悲哀、愤慨，哀其不幸，寄予无限同情。杨二嫂的变化，我感到讨厌。离别故土时复杂的思想感情，更使我们认识到我热切要求推翻旧社会创造新生活的革命精神，并能认识到改造旧社会实现新生活的艰辛性、复杂性，表现了我对革命任务艰巨性的深入认识和实现理想的自信心、决心；小讲最后闪光的一笔，一扫全篇沉闷的气氛，反映积极谋求社会变革的进取精神，鼓舞人们为新社会的出现而斗争的自信心，同时把小讲的主题思想升华到一个新的高度。5、这篇小讲实际上写了两个故土：一是记忆中的故土，一是现实目击的故土。记忆中的故土，色彩鲜明，是一幅神奇的图画，现实的故土又是一幅如何的图景？作者这样写的用意是什么？最后一段又再现了记忆中的故土的美丽画面，这又讲明了什么？现实的故土一片荒凉、沉重、窒息，远近横着几个萧索的荒村，没有一点活气，对记忆中的故土和现实目击的故土的描写，作者采用了比照的写法。这样写，突出了现实故土的每况愈下的变化，反映了在帝国主义和封建主义的残酷蹂躏下日趋破产的旧中国农村的社会现实。小讲最后一段，又再现了记忆中的美丽画面，这是我的美妙希望的象征，也是对新生活的想象、憧憬。6、概括小讲的主题思想：小讲着重刻画了一个受尽旧社会摧残剥削的劳苦农民闰土的形象，通过闰土悲惨遭遇的描绘，生动地反映了辛亥革命前后旧中国农村的破败的相貌，深入地揭露了旧社会对农民从肉体到精神的严重残害，表达了作者改造旧社会、创造新生活的强烈愿望和坚定信念。三、拓展延伸作者讲：其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。结合课文内容，讲讲这句话的内涵，并结合本人的成长历程，以这句话为话题，进行口头作文训练。（故土）教学设计教学目的1、明确以我回故土的活动为线索安排情节的写法2、理解肖像描写刻画人物的手法3、了解比照手法突出中心教学重难点体会课文最后希望的哲理性内涵教学课时3课时教学经过第一课时一、导入小学时，我们学过一篇课文（少年闰土），它是节选自鲁迅先生的小讲（故土），今天我们就来学习它。二、新授1、在故土，我见到了很多人，其中着重写了哪两个人物？这两个人物又以写谁为主？2、课文中几次写到闰土？3、对于少年闰土，作者是从哪几方面来描写的？肖像、语言讨论：少年闰土的外貌是如何的？少年闰土的动作语态是如何的？少年闰土对我的态度是如何的？少年闰土对生活的态度是如何的？4、对于中年闰土，作者是从哪几方面来描写的？肖像、语言、神情讨论：闰土的外貌发生了什么样的变化？闰土的动作语态发生了什么样的变化？闰土对我的态度发生了什么样的变化？闰土对生活的态度发生了什么样的变化？5、什么原因使闰土发生了这样大的变化，从小英雄变成了木偶人呢？多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，都苦得他像一个木偶人了。6、另一人物杨二嫂又是怎么描写的？讨论：对于二十多年前的杨二嫂，采用了哪些描写手法？肖像对于今天的杨二嫂，采用了哪些描写手法？语言、肖像、动作7、杨二嫂的变化的讲明了什么？小市民阶层的日益贫困8、我这一人物在文章中又是如何变化的？9、作品对闰土、杨二嫂两个人物前后的变化，揭示了什么问题？这就充分揭示了帝国主义和封建势力的残酷剥削和压迫，是使旧中国农村经济日趋破产，广大农民生活日趋贫困的总根源。这就是鲁迅描写闰土、杨二嫂形象变化所揭示出来的深入社会意义。10、作品对闰土、杨二嫂的描写在写作上对我们有什么启示呢？人物描写，十分是肖像描写，一定要捉住人物具有代表性的特征，给人以深入印象，并能为表现主题思想服务。三、作文片断训练：肖像描写第二课时一、温习检查1、在故土，我见到了很多人，其中着重写了哪两个人物？这两个人物又以写谁为主？2、作品通过闰土、杨二嫂两个人物前后的变化，揭示了什么问题？二、新授1、鲁迅对故土景物的描写共有哪几次？我回到故土时见到的萧索的荒村开始如今我回忆起的神异的图画中间过去我在朦胧中想象到的图景结尾将来2、萧索的荒村：讨论一般地讲，冬天的景象怎样？深冬呢？天气又阴晦了的又是什么意思？为什么写冷风发出呜呜的响声？苍黄的苍照应了前文的哪一个词？深冬阴晦呜呜苍黄各是写什么？这些背景给人一种什么感觉？远近横着几个萧索的荒村一句中，哪两个词是讲明萧索的？它们各是什么意思？我为什么会产生悲凉的心情？作者要反映的仅仅是几个荒村吗？3、神异的图画：讨论故土近三十年前后有什么差异？深蓝的天空、金黄的圆月、碧绿的沙地；深冬、阴晦、冷风、苍黄、萧萦的荒村、没有一些活气。天空圆月沙地西瓜，深蓝金黄碧绿，从所写景物和色彩看，这幅图画给人什么感觉？上一段讲没有一些活气，那么这一段的少年十一二岁银圈捏刺又给人什么感觉呢？我儿时的故土只是一个一般的村庄，儿时的闰土也只是一个普通的农村少年，作者为什么要写得这么美呢？4、朦胧中的想象。作者写了萧索的荒村、神异的图画，为什么结尾还要写朦胧中的想象？而且基本上是神异的图画的重复？难道二十多年前的故土就是美妙的天堂？这是为了反映我对现实的故土的不满，希望能改变现实，有一个光明的世界，也就是文中所讲的希望。这不是简单的重复，而是进一步深化了小讲的主题。如何实现本人的理想？体会结句的含义有没有希望，取决于本人的努力。只要努力奋斗，希望一定能够实现。5、齐读三处有关景物描写的部分。6、作品对景物的描写在写作上对我们有什么启示？写景要配合人物，要为表现主题思想服务，不能为写景而写景。三、作文片断训练：景物描写第三课时一、主题小讲以我回故土的活动为线索，着重描写了闰土和杨二嫂，反映了辛亥革命后在帝国主义和封建主义的双重压迫与剥削之下农村破产、农民生活痛苦的现实；揭示了封建传统观念对劳苦群众精神上的束缚，人与人之间的冷漠、隔膜；表达了作者对现实的强烈不满和改造旧社会、创造新生活的强烈愿望。二、写作特点1、以我回故土的活动为线索安排情节。按我回故土在故土离故土的顺序，把所见、所闻、所感、所忆的各种材料组织起来。2、通过景物描写为人物活动提供背景，为表达中心意思服务。我回到故土时见到的萧索的荒村开始如今我回忆起的神异的图画中间过去我在朦胧中想象到的图景结尾将来3、通过肖像、语言、神情、动作的描写刻画鲜明的人物形象。闰土：政治上受迫害、经济上受剥削、精神上受毒害的贫困农民的形象杨二嫂：既被侮辱、被损害，又深受私有观念支配的村镇小市民的形象我：同情、热爱劳动人民的具有民主进步思想倾向的小资产阶级知识分子的形象。4、语言准确、生动，富有个性化。三、布置课堂练习【反思】故土写于1921年，其中的故事情节和主要人物，大多取材于真正的现实生活，它深入的概括了1921年前的30年内，十分是辛亥革命后十年间中国农村经济凋敝，农民生活日益贫困的历史，反映了那个时代的社会风貌。怎样让学生更直观的了解那个时代的社会风貌？首先我引导学生通太多种途径查阅了有关辛亥革命的资料，了解作者写作文章时的社会背景，认识辛亥革命历史意义，失败的原因。再援引了（中国近当代农民问题的研究）中的相关资料，给学生一个直观感受。对于本文主题的把握，重点放在对杨二嫂、闰土、我三个人物形象的分析上。授人以鱼不如授人以渔，进行该环节时，我给予学生研究人物的方法指导，从两个角度来谈：注意品读人物的言行举止和人物发展变化经过来分析人物的精神世界。这是本文教学的重点，课堂上反复训练，起到举一反三的作用。但在此环节的教学中，我没有给学生足够时间讨论沟通，引导学生对作品的思想进行进行讨论。引导学生分析写作特色，有几点学生本人是能讲出来的，例如：比照手法的运用、环境描写的作用。该环节主要是学生讨论，教师点评总结。但此环节处理的较仓促。新人教版九年级语文上册公开课（故土）教学设计反思这篇教案共44788字，合适用于九年级上册语文教案教学学习。（部编语文九年级上册暑假预学案：第4课（你是人间的四月天）反思）：捉住诵读的环节，通过品读体会情感和诗的美。捉住诗人所捕捉到的意象，层层展开，一步步欣赏这首诗。（部编版九年级语文上册22范进中举导学案反思）：用夸大的手法和嘲讽的态度，揭露、抨击了社会的黑暗和时弊，但对社会本质的认识，有很大局限性。