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党员四个自信心得体会范文“四个自信”道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。“三个自信”是十八大报告中提出的习近平总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上明确提出：中国共产党人“坚持不忘初心、继续前进”就要坚持“四个自信”从“三个自信”增加了文化自信成为“四个自信”并强调文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信。十九大报告中“四个自信”也多次提到在新时代中国共产党的历史使命中实现伟大梦想必须推进伟大事业。全党要更加自觉地增强道路自信、理论自信、制度自信、文化自信既不走封闭僵化的老路也不走改旗易帜的邪路保持政治定力坚持实干兴邦始终坚持和发展中国特色社会主义。新时代中国特色社会主义思想八个明确其中之一明确中国特色社会主义事业总体布局是“五位一体”、战略布局是“四个全面”强调坚定道路自信、理论自信、制度自信、文化自信；坚定不移全面从严治党不断提高党的执政能力和领导水平中建设高素质专业化干部队伍。牢固树立“四个意识”和“四个自信”。其中文信仰在传承事业在延续化自信作为社会主义核心价值观更是单独提出了两次。我们为什么有这些自信？我们从哪里来的自信？我们的底气在哪里？下面我从历史和信仰的角度和大家分享我的理解。大家都知道我们共产党人信仰马克思主义可共产党人为什么信仰马克思主义？难道紧紧因为我们出生在社会主义新中国、长在红旗下就信仰马克思主义了吗？了解我们为什么有此信仰就是我们党员基本需求了解因为才知道所以了解历史我们才更坚定我们心中的信仰并对他由衷地赞美和欣赏才能在别人质疑时在心中默默一笑“因为你不懂”。那我们先回顾一下那段历史其实我们在上学的时候都学过。我们都知道18世纪末法国大革命路易十六被送上断头台从此西方资本主义开始发展其实人类发展的历史都是从封建社会发展而来所谓封建就是君权神授。此刻的中国呢？乾隆末年。西方资本主义发展期我们还是天朝大国的封建制度下几次变法的失败让中国没能和平演变才有了后来的连年战争可以我党正是诞生在这样的水火交融的困难时期。马克思主义是19世纪40年代产生于西欧是在当时资本主义已有相当发展的背景下。工业革命推动资本主义迅速发展它不仅是生产技术上的革命也引起了社会关系的深刻变化使资本主义社会的基本矛盾日益明显地暴露出来使社会分裂为工业资产阶级和工业无产阶级两大对立阶级。机器生产本来可以用来减轻工人的繁重劳动但在资本主义生产关系下它却成了更多榨取工人劳动血汗的工具。著名喜剧大师卓别林的摩登时代正式以喜剧的形式反映了一个普通的工人生活在社会的最底层也正是反映了那个时代的生活才成为了艺术经典。那个时代工人每天的生活就是日复一日发疯般地工作以期能够获得填饱肚子的可怜工资。在这样的背景下马克思、恩格斯运用辩证唯物主义和历史唯物主义研究作为人类社会发展基础的各个时代的生产关系尤其是着重研究资本主义社会的生产关系创立无产阶级政治经济学通过那个时代的现象研究出这个背后的本质阐明人类社会各个发展阶段上支配物质资料的生产、交换以及与之相适应的产品分配的规律。指出资本积累必然造成社会两极分化生产资料的集中和劳动的社会化达到同资本主义私有制外壳不能相容。马克思的见解从少数追随者认真的研读到社会主义火炬逐渐拥护壮大资本家开始有所警觉开始细读资本论并采用了马克思很多的分析工具和见解20世纪从街头的年轻人到各国总统都接受了马克思对经济和历史的思考方式即使是极为抗拒马克思主义预测的资本家也在利用马克思主义的判断。马克思曾预测革命将率先发端于工业革命的领头国例如英、法、美接着蔓延到世界其他地区。可惜马克思的预测并没有成真而预测没有成真的原因不是因为马克思主义的不正确而正是马克思主义越来越广泛的被关注资本家感受到了马克思主义的强大力量为了保持他们的利益做出了一些妥协和调整资本家开始改善工人待遇增强他们的民族意识并让工人参与政治但资本主义的本质是不变的我们以马克思列宁主义为基石发展的中国特色社会主义理论是人类社会思想的结晶而因此选择的社会主义道路是人类社会发展的必然选择也是“十九大”中提出的构建“人类命运共同体”的的目标这些是我们理论自信和制度自信的源泉。道路是达到目标的途径。回头看看历史我们缘何道路自信在中国近代史上面对中华民族的深重灾难无数仁人志士对救亡图存之路进行了艰辛探索但都以失败告终。中国共产党成立后坚持将马克思主义基本原理同中国实际和时代特征相结合逐步形成了中国革命、建设、改革的正确道路。从新民主主义革命胜利、建立新中国实现民族独立、人民解放到完成社会主义革命、确立社会主义基本制度再到进行改革开放新的伟大革命、开创和发展中国特色社会主义我们党团结带领全国各族人民开启了中华民族发展进步的新纪元虽然在前进道路上我们也走过一些弯路但党依靠自己和人民的力量纠正错误从挫折中奋起继续胜利前行。也必将实现了中华民族伟大复兴的光明前景。回头看看中国的发展我们有什么理由对我们的道路不自信也许我们在人均经济总量和民生保障上还存在一些短板但想想新中国才成立了不到70年改革开放不到40年我们从战后的一穷二白到现在的生活我们的祖辈、父辈包括我们自己为这条道路的建设付出了多少的努力回头看看这几代的脚印能深刻的感受到我们的道路建设成就也应该会有深深的自信。中国文化是烙印在我们每个人基因中的我们每个人性格各有千秋而有些人类共同认可的东西我们称之为人性而我们中国人身上共同的特质我想就是我们的文化。丘吉尔有句话：我宁可失去一个印度也不愿失去一位莎士比亚。丘吉尔并非真的愿意放弃英国当年的殖民地印度而是借莎翁强调对本国文化的珍惜。中华传统文化的优越性在哪里？一是唯有中华文明延续五千年而不衰。罗素曾说：中华文明是唯一从古代存留至今的文明。从孔子的时代以来古埃及、巴比伦、马其顿、罗马帝国都先后灭亡只有中国通过不断进化依然生存。二是自秦以来中国历经两千多年而最终保持统一不像欧洲那样分成众多国家这与中华文化不无关系。三是中华文化在历史上曾长期处于世界领先地位中华文化是世界主流文化之一对西方文化也曾产生过重要影响只是在19世纪以后才开始衰落。四是在世界几大文化体系中中华文化排他性最小、包容性最强世界三大宗教都在中国存在和发展。五是在世界各国中中国的古文献资料最为丰富为文化传承奠定了坚实基础。习近平总书记在山东考察时深刻地指出：“一个国家、一个民族的强盛总是以文化兴盛为支撑的中华民族伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件。”而中华传统文化的这些优越性是我们树立文化自信的依据。关于信仰记得以前翻看苏菲的世界看到祁克果认为生命有三种不同的阶段分别为“美感阶段”、“道德阶段（伦理阶段）”和“宗教阶段（信仰阶段）”深有共鸣。所谓的“阶段”是强调不同人所处的层次和层次间的变化许多人一辈子都活在同样的阶段许多人一辈子都在各个阶段里上蹿下跳许多人一辈子都在两个阶段间承受着撕裂。活在美感阶段的人是为了现在而活因此他会抓住每个享乐的机会。只要是美的、令人满足的、令人愉快的就是好的。典型的浪漫主义者就是典型的活在美感阶段的人因为这个阶段所包涵的并不只是纯粹的感官享乐而已。道德阶段的特色就是对生命抱持认真的态度并且始终一贯的做一些符合道德的抉择。这种态度有点像康德的责任道德观就是人应该努力依循道德法则而生活。长期道德阶段后即使是一个敬业尽责的人如果一直彻底的过着这种生活最后也会厌倦的。许多人到了年长之后开始有这样厌倦的感觉有些人因此重新回到美感阶段的生活方式可是也有人进一步跃升到宗教阶段一步就跳进信仰进入为信仰而生存的使命感阶段。实现共产主义就是共产党人的信仰我们的四个自信让我们有了实现这个信仰的基础和力量。因时代不同信仰的内涵不尽相同答案也各有侧重。在血雨腥风的革命战争时期共产党人的信仰来自救亡图存的民族使命来自对“可赞美的光明的前途”的坚信与渴求；在热火朝天的社会主义建设时期这种信仰来自自强不屈的时代精神来自对通过劳动奉献建设一个强大新中国的壮志与豪情；在波澜壮阔的改革开放新时期这种信仰来自解放和发展社会生产力实现国家现代化逐步让人民群众共同富裕起来。但在各有侧重之余也有一个亘古不变、构成90多年来共产党人信仰谱系的精神核心：那就是对中国特色社会主义理论的不懈坚持对党和人民伟大事业的无限忠诚。无论历史如何变迁对信仰的忠诚和实践保持先进、纯洁和优秀始终是共产党人如磐的根、不变的魂。信仰在传承事业在延续。越来越多的青年加入到党的队伍将续写更多的信仰故事成为共产党人不断前行的精神动力。第 7 页 共 7 页