2021关于道家的生态伦理思想及其现代价值-道家思想的现代价值.doc

2021关于道家的生态伦理思想及其现代价值|道家思想的现代价值关于道家的生态伦理思想及其现代价值|道家思想的现代价值论文摘要道家的生态伦理思想博大精深，内涵丰富，它的这种理论是建立在天人合一、物我一体的整体观念之上的。本文阐析了道家;知常日明;的生态伦理思想的主要内涵及其现代价值，揭示了道家;崇尚自然;崇尚和谐;的现代意义。论文关键词道法自然；生态环境；生态伦理思想道家思想认为由;道;生出天、地、人等宇宙万物。道教主张;道法自然;而不是;征服自然;，认为;天道;与;人道;是一致的，同时主张;归真返朴;的人生宗旨其中具有若干有价值的合理因素。生态环境的日益恶化在很大程度上均是人为因素所引起的。是人性的异化所导致的结果。道教的生态伦理思想，给人类提供了发人深省的智慧，在今天愈来愈显其独特的价值，值得认真研究。一、问题的缘起生态环境的恶化是人类自身所造成的。要想摆脱这种危机走出困境，还要靠人类自身的醒悟和能力去加以解决。这其中除了靠发展科学技术、调整社会结构以及对自然保护实行立法之外，还必须从价值取向的角度重新审视与检讨人类对自然的态度和行为。在20世纪中期，人们为了珍惜和善待自己所生存的外在环境，而创造了生态伦理学这门应用学科。它试图借助道德手段来缓解人与自然的矛盾、取得人与自然之间的和谐。1923年德国人施韦泽在他的文明哲学：文化与伦理学一书中指出，由于现代技术经济实践的破坏性后果达到了惊人的程度，所以应当寻找科学措施、法律措施，同时也寻找道德措施去禁止人们对自然的一些做法。人类应当从自然的全局出发来认识自己与自然交往行为的正当与否。至此生态伦理学作为一门独立的学科开始形成。尽管生态伦理学作为一门科学诞生于20世纪中期，但这并非意味着生态伦理思想是现代人的专利。实际人类文化的传统中，尤其是在中国老庄道家文化传统中就存在着丰富的生态伦理思想。虽然这些生态伦理思想是朴素的、直观的，但却为现代生态伦理学的萌动，做了良好的文化铺垫。道家的生态伦理思想博大精深，内涵丰富它的这种理论是建立在天人合一、物我一体的整体观念之上。通过;道;的范畴体现出来。;道;是道家哲学的核心范畴。在老子看来，天地万物是一个整体，而道就是这个整体的本原。即;道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和;。因此，;道;是;天地之始一万物之母;。此外，老子在将;道;视作天地万物的总根源、总法则的同时，还着重阐发了;道法自然;的思想。老子说：;人法地，地法天，天地道，道法自然。;又说：;道之尊，德之贵，夫莫之命常自然。;在;道;家看来。人是自然的一部分，道、天、地、人都是自然而然存在着的。它生化万物，而又使万物长养，但不去主宰他们，一切听其自然。道家的上述以;道;为本、道法自然和天地人一体的思想其反映在人与自然关系的处理上，就是把人与天地万物视作并列的关系要求破除人类的以自我为中心主义。即：既承认人是自然的一部分，人不能脱离自然而存在，又强调人与自然不应成为一种对立、紧张的关系。道家的这种人与自然关系处理的思想实际上则潜含着一种生态伦理观念。它告诉人类应该通过热爱自然，尊重自然秩序，保护生态环境，消除人类的自我中心主义，回归到人与自然融合无间的和谐状态。第 3 页 共 3 页