福建省漳州一中高中班质量检查语文.doc

【精品文档】如有侵权，请联系网站删除，仅供学习与交流福建省漳州一中高中班质量检查语文.精品文档.2010年漳州一中高中毕业班质量检查语 文 试 题（本试卷分五大题。共150分，时间150分钟。）一、古代诗文阅读（27分）（一）默写常见的名句名篇（6分）1补写出下列名句名篇中的空缺部分。 ，池鱼思故渊。（陶渊明归园田居）人生如梦， 。（苏轼念奴娇·赤壁怀古）扪参历井仰胁息， 。（李白蜀道难）伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老， ，况臣孤苦，特为尤甚。（李密陈情表） ，靡有朝矣。（诗经·氓）渔舟唱晚， ；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。（王勃滕王阁序）（二）文言文阅读（15分）阅读下面的文言文，完成2-5题。书鸡鹤事（明）王世贞余恒以未明起礼诵，而虞不获。时童子买一鸡，犹稚，久之始能啼。然不为置敌偶，不辨其能斗与否也。园丁以一驯鹤至，步中庭饮食自如。鸡始自匿不敢近，已就食焉而稍亲，已又若有竞者。鸡倏起搏鹤，鹤喙其冠而举之，数掷乃下，冠血涔涔流矣。鸡复奋翼起，高与鹤齐，然不能突其喙而入。鹤复喙翼而举之，又数掷不下。童子为解之，鸡尚竦身自淬砺也。已，复如前，则为鹤所蹈，而数喙其翼。童子惧其遂毙也，抱而去，息之它所。 浃晨，鹤复食庭中。鸡匿身松柏间，忽然从后奄至，趣其后距。鹤惊不暇反顾而走则追逐之走愈急逐愈劲匿跳入水中乃已。又明日，园丁复以鹤之雄至，谓戾足以刺五尺童子者。鸡复持击前鹤法击之，则败遁愈甚。自是鹤匿林，左右探伺，计惟有走而已。 嗟夫！鹤之形，高五倍于鸡，其大三倍之，其力四倍之。鸡不以不相当，故逆；自沮斗而不以伤，故退却。从容以定其气，多方以图其间，掩其所不备，攻其所不能，顾破其胆，使不复振。夫岂直悍勇矫敢哉？厥亦有胆智焉，季路之所以饰而冠也。彼二鹤者，但植立毋缩，一喙足以逆十距无难也。计不出此，而不羞走者，何也？汝独不忧夫摩空之雕，俯而尽汝技，汝不血肉乎？注释： 淬砺：磨练砥砺，准备再战。浃晨：次日早晨。奄：突然。距：鸡爪。戾足：犹翻足，举足。2下列各句中，加点的词的解释不正确的一项是（3分）（ ）A而虞不获 虞：担心B鹤喙其冠而举之 喙：用嘴啄击C趣其后距 趣：通“促”，逼近D掩其所不备 掩：掩盖3下列对文中有关内容和写法的分析与概括，错误的一项是（3分）（ ）A首段写鸡鹤搏斗，鸡三斗三败，写法并无雷同。“冠血涔涔流矣”，生动形象，鸡惨败之状如在目前。B鸡与前一只鹤角斗失败后并不气馁，而是细致周到地观察后一只鹤疏忽之处，一举偷袭成功，使鹤藏匿于树林中，不敢轻易出来活动。C鹤的身高、体重、力量都是鸡的数倍，但鹤受到打击后不能振作，不以逃跑为耻，最后不能战胜鸡。D文章以小见大，通过鸡鹤决斗鸡反败为胜的故事说明了弱小者可以凭借勇敢和智慧战胜强大者的道理，也对怯懦少智一味逃跑者提出了批评与警告。4用“”给文中加划线的文字断句。（3分，对两处给1分）鹤惊不暇反顾而走则追逐之走愈急逐愈劲匿跳入水中乃已。5翻译下面的句子。（6分）鸡复持击前鹤法击之，则败遁愈甚。（2分）彼二鹤者，但植立毋缩，一喙足以逆十距无难也。（4分）（三）古代诗歌阅读（6分）6阅读下面这首七绝，完成问题。送魏二 王昌龄醉别江楼橘柚香，江风引雨入舟凉。忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长。（1）诗歌前两句写了什么样的景？表达了什么样的情？（3分）（2）诗歌三、四句在艺术表现手法上有何特色？试简要分析。（3分）二、文化经典、文学名著阅读（16分）（一）文化经典阅读（6分）7阅读下面选段，完成后面题目：（6分）孟子曰：“欲贵者，人之同心也。人人有贵于己者，弗思耳矣。人之所贵者，非良贵也。赵孟之所贵，赵孟能贱之。诗云：既醉以酒，既饱以德。言饱乎仁义也，所以不愿人之膏粱之味也；令闻广誉施于身，所以不愿人之文绣也。”孟子·告子上 注 赵孟：即赵盾，字孟。春秋时晋国正卿，掌握晋国的实权，因而他的子孙后来也称赵孟。愿：羡也膏粱：肥肉叫膏；精细色白的小米叫粱。文绣：古代有爵位的人才能穿有文绣的衣服。（1）下列对上面选段的理解，不正确的一项是（ ）（3分）A孟子认为人们都有希望尊贵的心理，看到每个人都比自己尊贵，就不得不去想了。B别人所给予的尊贵，并不是真正的尊贵。一个人要自尊自贵，关键是要知道自己有值得尊贵的东西。C在孟子看来，不羡慕膏粱文绣的生活，修仁养义，能获得社会广泛的赞誉，才是最可贵的。D选段引用的诗经语句的意思是：既供奉美酒使他陶醉，又献上仁德使他满足。说明仁义的重要性。（2）请结合两个选段谈谈你对儒家思想的理解。（3分）子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。” 论语·里仁（二）文学名著阅读（10分）8下列各项中，对作品故事情节的叙述有误的两项是（5分）（ ）（ ）A堂·吉诃德被白月骑士打败后决定履行隐退一年的诺言，当牧人，过田园生活。路上，堂·吉诃德和桑丘遇上有人赶着六百多头猪到集上去卖，大群的猪浩浩荡荡地呼叫着开过来，把桑丘和堂·吉诃德都掀翻在地，一片狼藉。堂·吉诃德挣扎着站起来，准备用剑复仇，但由于赶猪人跪地求饶，且桑丘也在一旁阻止，他才作罢（堂·吉诃德）B爱斯美拉达躲在巴黎圣母院避难，想见弗比斯而不得，迁怒到卡西莫多身上，叫他滚。卡西莫多想让她醒悟，在夜晚唱忧伤而又古怪的歌曲。一天清晨，他在窗台上放了两瓶花。一个是水晶瓶晶莹剔透，非常耀眼，但有裂缝，里面的花早已枯萎。一个是陶罐非常粗糙，但里面贮满了水，罐里的花娇艳欲滴。可爱斯梅拉达却整天把那枯萎的花抱在怀里。（巴黎圣母院（C大观园里出现了代表男欢女爱的绣春囊，引起王夫人的震惊，决定抄检大观园。园中各房都担惊受怕，当抄到宝玉的丫头晴雯时，晴雯怒打王善保家的耳光以示反抗；抄到迎春的丫头司棋时，发现了她与表弟潘又安的情书，司棋又羞愧又畏惧，并极力辩解。最后晴雯、司棋都被逐出贾府。（红楼梦） D“这是我在巴诺伏找到的，一张很旧的照片，说不定您会喜欢的。拿去吧!”（复活）玛丝洛娃从监狱里调到医院担任助理护士后，聂赫留朵夫去探望她，并且交给她一张老照片。玛丝洛娃先是含情脉脉地看着照片，甚至迷迷糊糊地想象着她当年是多么幸福，但同时关于这张老照片的话使她想起她自己种种的痛苦经历，于是玛丝洛娃的心头又涌上了对聂赫留朵夫的旧恨，她决心不受他欺骗，不让他在精神上利用她，也不让他借她来显示他的宽宏大量。E觉慧参加学生运动被爷爷知道后，被禁足在家，异常苦闷。一日，他去花园闲逛，花园里红白梅花正开得盛。他遇见鸣凤折梅，就主动帮她上树折梅，两人互诉衷肠，鸣凤说要一辈子在公馆里头服侍他，做他的丫头，只要他在旁边就安心了。觉慧深受感动。（家）9简答题（任选一题，100字左右）（5分）（1）阅读三国演义四十五回群英会蒋干中计的片断，回答问题。周瑜正在帐中议事，闻干至，笑谓诸将曰：“说客至矣！”遂与众将附耳低言，如此如此。众皆应命而去周瑜“如此如此”就是对“反间计”的部署，请简述一下“如此如此”的主要内容和结果。（2）在等待了七年以后，欧也妮终于收到了查理的信。激动得不能自己的欧也妮读完信后，巴尔扎克这样写道：“可怕呀，好比天塌地陷!船沉了，在希望的茫茫大海上没有留下一截绳索，一块木板。”请简要叙述这封给欧也妮巨大打击的信的内容。（欧也妮·葛朗台）三、现代文阅读（24分）（一）论述类文本阅读（9分）阅读下面的文字，完成10-12题。警惕视觉文化对美育的负面影响曹晖所谓“视觉文化时代”，也称“读图时代”，是指全球化以来，文化出现了一种从以文字和语言为中心的理性形态，日益转向以图像为中心，特别是以影像为中心的感性形态的变迁。20世纪最后十年，伴随着电子媒介广泛深入地向人类社会渗透，审美日益摆脱精英姿态而向社会生活领域渗透和泛化，最终造成艺术和审美的生活化、普泛化，而其表现形态就是生活世界的视觉化、图像化。可以说，图像的展现方式、价值取向、审美趣味正在深刻地影响和规范着现代人的思维方式与现代生活的逻辑形式。然而应该引起注意的是，在视觉文化时代这一大背景下，作为促进人的全面发展、增强人的创造力的美育，却面临着诸多困难。我们以当代视觉文化的重要表现形式电影中的“奇观”效果以及“暴力美学”为例，分析美育在内容和方法上面临着何种冲击与影响。在视觉文化时代，电影格外青睐一种被称为“奇观化”的艺术表现方式。“奇观化”主要指电影借助高科技手段而创造出来的一种奇幻影像，作为一种电影表现手法，它轻叙事而重场景，因此契合了视觉文化时代影像的诸多特征。视觉文化时代的电影更将奇观效应作为电影构成的主要支撑，注重场景的铺陈和空间的展示，弱化时间，突出空间，大幅度地削弱情节和叙事。如张艺谋导演的英雄，该片给观众留下最深印象的就是电影所呈现的场景奇观：在色彩上运用红、黄、蓝、白、黑五色交替铺陈画面来营造视觉交响，黄叶漫天、红衣舞动、湖面如镜、武者交流；粗犷的敦煌沙漠、壮阔的内蒙古胡杨林、秀美的九寨沟风景。在英雄中，一切都是视觉的震撼以及对于高科技媒介的顶礼膜拜。奇观虽然带来了审美的震撼，满足了观众追求视觉刺激的猎奇心理，但它往往忽视了这种奇观表面下人们对精神和文化的审美需求，忽视了一部作品所蕴涵的深层次的文化力量。“奇观化”带来了对美育的消解，因为以图像来传达意义，注重眼睛的“可视”而忽视了人脑的“可思”，审美停留在视听享乐中，将导致当代大众思维方式的退化，形成被动思维和平面思维，这对美育的负面影响是巨大的“暴力美学”是一种在纯粹暴力趣味的追求中发展起来的美学，在电影艺术中，它主要发掘枪战、武打动作或其他一些血腥暴力场面的形式感，并将这种形式感发扬到精美绝伦的程度。暴力美学竭力弱化艺术作品的教化功能，在影片中规避直接的道德评价，因此它是一种把美学选择和道德判断还给观众的电影观。由于图像时代的全面来临，暴力美学与现实世界呈现出越来越密切的关系，它或直接或间接地影响着人们的思想和行为，对美育造成了不少负面影响。暴力美学通过对暴力内容的美学化的处理，降低了作品的社会功能，宣扬人们内心潜藏的暴力倾向，放大了人们对血腥的本能嗜好。所以，尽管暴力影片在形式上眩目诱人，但它严重干扰了人的道德评价。学校_班级_姓名_座号_线封密视觉文化时代的到来，预示着美育在内容、特征和方法上发生着诸多变化。图像渗透至社会生活，以其感官性（直接作用于人的视觉和听觉）、生动性（图像使人身临其境）、普泛性（图像的接受不受主体自身文化条件的限制，最大限度地实现图像面前人人平等）等特点为人所接受，在带给人极大的感官享受的同时，实现了现代审美教育的目的。作为现代美育的主要组成部分，图像美育注重人的感性特征，在图像的审美接受过程中人的整个感性生命投入其中。但不可忽视的是图像中“奇观化”和“暴力美学”对现代美育构成了冲击，这是视觉文化时代美育遭受的困境之一，这昭示着传统美育在现代性进程中应密切关注现代社会和文化的发展，与时代同步进行调整和改善。这样审美教育才能真正做到在视觉文化时代恢复人性完整，唤醒人的感性，建构全面和谐的人格，按照美的内在尺度塑造人类文化的创造主体，促使人类文化健康发展。10下列不属于视觉文化对美育的负面影响的一项是：A作为电影的一种表现手法，“奇观化”重场景而轻叙事，给人以视觉审美的震撼，契合视觉文化时代影像的诸多特征。B“奇观化”带来了对美育的消解，使审美停留在视听享乐中，导致大众形成被动思维和平面思维。C“暴力美学”竭力弱化艺术作品的教化功能，宣扬了人们内心潜藏的暴力倾向，放大了人们对血腥的本能嗜好。D“暴力美学”与现实世界联系越来越密切，它直接或间接地影响着人们的思想和行为，干扰了人的道德评价。11下列理解和分析，符合原文意思的一项是：A伴随着电子媒介广泛深入地向人类社会渗透，图像的展现方式、价值取向、审美趣味已深刻地影响和规范着现代人的思维方式与现代生活的逻辑形式。B当代视觉文化的表现形式是电影中的“奇观化”和“暴力美学”。C“奇观化”这种电影表现手法是把“双刃剑”，一方面它满足了观众追求视觉刺激的猎奇心理，带来审美的震撼；另一方面它忽视了作品所蕴含的深层次的文化力量，导致当代大众思维方式的退化。D“暴力美学”是在追求纯粹暴力趣味中发展起来的美学，是一种把美学选择和道德判断还给观众的电影观12根据原文内容，下列说法不正确的一项是A随着电子媒介广泛深入到社会生活中，一个“读图时代”必将到来，美育在内容、特征和方法上也会发生诸多变化。B传统美育在现代性进程中应密切关注现代社会和文化的发展，与时代同步，并对其进行调整和改善。C作为现代美育的主要组成部分，图像美育注重人的感性特征，而图像中的“奇观化”和“暴力美学”满足人的视觉刺激，因而“奇观化”和“暴力美学”是现代图像美育的具体体现。D警惕视觉文化对美育的负面影响，改善“奇观化”的表现手法，反对“暴力美学”，有利于恢复人性的完整，促进人类文化健康发展。（二）文学类、实用类文本阅读（选考）（15分）本大题为选考题，请从甲、乙两类文本中选定一类作答，不得再做另一类文本的题目。（甲）文学类文本阅读（15分）阅读下面的文字，完成13-15题徜徉于迷蒙烟雨中几场淅淅沥沥的春雨舒舒缓缓地撩开了这座江南古城的春韵序幕。尚是看那雨，在回廊抑或露天里小站一会，便觉丝丝雨意温润心间。这趟子，雨是飘的，轻盈盈、慢悠悠。你看不见它，也听不到沙沙的雨声，但一会儿你就感觉有什么被濡湿了，发梢、衣襟、袖口、脸庞湿润润的凉。你好奇地驻足，不觉抬头凝视天空，一片迷蒙，淡淡的白，哪里来的雨啊，低头一看，脚下的青石板路已是潮湿湿的一片了。幽静的古平江路褪去了昔日的嚣躁，被春雨轻轻涂抹了一层湿意。沿路粉墙黛瓦间，有一株半株桃花从院落里探出头来，那花瓣似刚从王维的水墨画里调出来的，也带着湿意。兴致浓了，伸出手去，什么也没有，只感觉手心里像被什么轻轻挠着似了，痒痒的、酥酥的。你终于欣喜不已，我逮着这春雨了。它像是新生的婴儿，柔柔嫩嫩、俏俏皮皮的。这样的无骨雨时飘时停，下得再密一些，便可看到细雨如针，斜织空中。落在河面上，画起了圈圈点点的涟漪，仿佛万千绣娘的玉手在如带的河流上绣起了苏锦。如是细雨，最为繁华的观前街是不去的，名甲天下的拙政园亦是少去了。它们蜚声于外，难免人迹喧嚣。偏爱在这寂静的古平江路默默闲走，听着雨声跫音，望着那一排排毗邻的老宅，姑苏城两千五百年的历史余韵仿佛穿越岁月的尘埃，渐渐氤氲继而弥散在这江南烟雨中了。随意拐进路边的一座老宅，都可以触摸到吴地深厚的文化底蕴。相传原为皇家粮库的李坤堂宅，一落三进，精致的砖雕门楼题额“燕翼贻谋”，庄严、肃穆。倚墙而立，静静感受，似乎有重重影幻在眼前掠过。几许足音，成篇的故事最后都如这纷扬的细雨，一滴滴融入历史的河流里。惟有这青砖墨瓦、飞檐翘角、清幽小巷记下了曾经的踪迹。水，苏州的魂呵，置身其间，仿佛一脚迈入了吴文化的历史长卷，恍恍然的，现代生活的烦躁都幽幽地隐匿在身后了。缓缓地踱步在这青石板路上，雨滴把石板路洗得光亮。凝眸回望古平江路两侧伸出的众多悠长悠长的小巷，驻足巷口，优雅、轻柔的评弹曲调不知是从哪扇门扉镂窗里飘逸出来。曾以三国东吴都督周瑜和宋代武状元周虎一度居此而闻名的萧家巷，巷虽小但多深宅大院，古迹亦多。推门而入，凝重的人文气息扑面而来。不同的大宅，呈现着姑苏城不一的历史画面。在这里，一花一草，一墙一巷都是那么轻易地让你跌落进这座江南古城的风韵里。这巷弄就是姑苏城的条条血脉啊而今，漫步在这平江路，独自徜徉在这悠长悠长又寂寥的雨巷里，我亲近到了孕育我、给予我个体精神血脉的母亲！听母亲轻语，感母亲之体温，千回百回，忘却了归路。13. 下列对文章内容的理解，不正确的两项是（ ）（5分）A. 文章开篇写姑苏城的细雨，为全文营造了一层迷蒙的湿意，展示出古老的苏州城穿越岁月尘埃的独特魅力。B. 作者以雨作为贯穿全文的主线和叙述抒情的载体，因雨而思，因雨生慨，巧妙地表达出了自己对春雨的真切感悟。C. 文中对李坤堂宅、萧家巷的描写，突出了古老的苏州城有着深厚的文化底蕴，增强了文章的文化韵味。D. 第六段写评弹曲调不知从哪扇门扉镂窗里飘逸出来，表达了作者在这样一个烟雨迷蒙天迷失精神寄托的痛苦之情。E. 作者在文章末尾将古老的苏州城称作自己的母亲，表达了对这座底蕴深厚的城市的崇敬与感激之情。14.“如是细雨，最为繁华的观前街是不去的，名甲天下的拙政园亦是少去了”在文中有什么作用？（4分）答： 15. 联系全文，试分析“漫步在这平江路，独自徜徉在这悠长悠长又寂寥的雨巷里，我亲近到了孕育我、给予我个体精神血脉的母亲”的丰厚意蕴（6分）答： （乙）实用类文本阅读（15分）阅读下面的文字，完成1315题。大梦敦煌六十年 段文杰，1917年生于四川绵阳。1940年考入国立艺专国画系。1944年，国画大师张大千在重庆举办的敦煌壁画临摹展在他心里埋下了敦煌艺术的种子。而早在百年前，敦煌珍宝多次被劫掠后，世界各国就出现了敦煌研究热潮。“敦煌在中国，研究在外国”的断言一直深深刺痛着段文杰的心。毕业后几经波折辗转到达敦煌，从此，他把毕生的心血和精力都奉献给了敦煌艺术保护研究事业，做出了突出成就。 从1946年开始，段文杰共临摹各洞窟不同时期的壁画340多幅，面积达140多平方米，创下了敦煌莫高窟个人临摹史上的第一。段文杰的临摹方法与张大千不同。张大千的临本，随意性较大，带有个人创作的成分。段文杰主张，临摹一要客观忠实地再现原作面貌；二要在精细的基础上突出原作总体神韵；三是绘画技巧不能低于原作水平。这至今仍然是敦煌壁画临摹的指导原则。他的代表作之一都督夫人礼佛图，原画中人物表情及衣饰都模糊难辨，临摹难度极大。段文杰反复观察考证洞窟中的供养人图像，查阅了大量相关历史资料，并进行了多次实验练习，经过四个月才完成了这幅巨型壁画的临摹。历时三年的莫高窟第285窟临摹，是段文杰主持的敦煌壁画临摹史上第一座整窟原大壁画现状临摹。另外尸毗王本生、各国王子举哀图等复原临摹巨图，都是公认的精品。 1947年和1948年，段文杰他们将石窟保护和壁画临摹结合在一起，对莫高窟洞窟进行了一次全面的编号、测量和内容调查。“洞窟编号法”被认为是最完整和科学的，至今仍在沿用。 上世纪六十年代初，段文杰在临摹壁画时，为复原一幅唐代壁画，查阅了百余种有关古代服饰的文献资料，通读了二十四史中的舆服志，摘录了两千多张卡片，为以后进行敦煌服饰研究打下了基础。后来，他写出了敦煌服饰这一重要学术专著，丰富了我国古代服饰研究的内容。其间，他还写生创作了上百幅人物山水画。 对敦煌艺术的起源历来有“西来说”和“东来说”两种观点。段文杰认为，这两种观点都失之偏颇，敦煌艺术是在深厚的汉晋文化传统的基础上，大量吸收外来艺术的营养而成长起来的中国式的佛教艺术。这一研究成果，得到了国内外学界的重视和肯定，为后继者打开敦煌石窟艺术的奥秘提供了一把钥匙。 在全国敦煌学者共同努力下，中国的敦煌学研究走到了世界前列，但段文杰仍谦虚地说：“敦煌在中国，敦煌学在世界。”13下列对本文的分析和概括，不正确的两项是( )（ ）（5分） A国画大师张大千的敦煌壁画临摹展，激发了青年段文杰献身敦煌艺术的志趣。 B有别于张大千的临摹方法，段文杰主张临摹要忠实传神，不应有较大的随意性。 C第一座整窟原大壁画现状临摹是段文杰历时三年完成的莫高窟第285窟临摹。 D段文杰长期的壁画摹品中除了340多幅壁画外，还包括上百幅的人物山水画。E段文杰的敦煌壁画临摹时间跨度长、量大、面积广，成为莫高窟个人临摹史上的第一。14从文中看，段文杰为敦煌艺术的保护及研究事业做出了哪些突出成就? （4分）15请根据文章内容，概括段文杰取得多方面研究成果的原因。（6分）四、语言文字运用（13分）16观察下面的漫画。完成下面的题目（1）为这幅漫画拟一个标题。（1分）（2）为这幅漫画写一段说明性的文字，字数不超过100字。（2分）17阅读下面两则材料，回答问题。（10）分材料一：今年，互联网上曾展开了一项“票选十大中式英语”调查，结果显示“Good good study，day day up”（好好学习，天天向上）以3417票高居榜首。“No door（没门）”、“Give you some color to see see（给你点颜色看看）”、 “How are you ?How old are you?”(怎么是你，怎么老是你？)越来越多的中式英语，开始风靡于网络,吸引了一些狂热追随者。有数据显示：1994年以来加入国际英语行列的词汇中，中式英语贡献了5至20，超过任何其他来源。材料二：中式英语指的是那种语法不对、拼写错误、带有中文习惯的英语，主要见之于中国许多地方的标牌。如上海一家商场的扶梯旁边，有标识提醒顾客“请小心地撞头”（Please bump your head carefully）。近日有报道称，据上海市语言文字工作委员会介绍，上海已经组织学生志愿者上街寻找中式英文标牌，不久后还将开设网站，收集这方面的投诉，旨在纠正离奇误译。中式英语或将被消灭。（1）用一句话概括以上材料的内容。（3分）答：（）你对上述现象有何看法？请简要阐析。字数要求在150字左右（分）答：五、作文（70分）18、阅读下面材料，按要求作文。春天从哪里来？有人说“春天从天上来”， 有人说“春天从花骨朵里来”，还有人说“春天从寒冬里来”。你认为呢？以“春天从 来”为题，写一篇不少于800字的文章。要求：请先在横线上填上适当的词语，形成完整的题目立意自定，文体自选（诗歌除外）。不得抄袭。2010年漳州一中高中毕业班质量检查语文试题参考答案一、（6分，每小题3分）1羁鸟恋旧林一尊还酹江月以手抚膺坐长叹犹蒙矜育 夙兴夜寐 响穷彭蠡之滨2D（乘其不备）3B（“观察后一只鹤疏漏之处”表述有无误，应该是“前一只鹤”）4鹤惊不暇/反顾而走/则追逐之/走愈急/逐愈劲/匿跳入水中乃已。（3分，对两处给1分）5（1）鸡又采用之前的方法攻击这只鹤，这只鹤败逃得更厉害。（2分，“复持”“遁”各1分）（2）那两只鹤，只要挺直站立不退缩，一只鹤足以迎战十只鸡也没什么困难的。（4分，“但”“植”“逆”各1分，句意1分）参考译文：我坚持天不亮就起床诵读经书，但是担心自己做不到。有一次家里的小孩买了一只鸡，买的时候还很小，养了很久才能够打鸣。但是不给它弄个对手，还真不能分辨它是不是能够搏斗。园丁领来一只驯养好的鹤，鹤在庭院中自在的饮水啄食。鸡开始的时候藏起来不敢靠近鹤，接着与鹤一起吃食就稍稍亲近了些，接着又好像（因为争食）起了争斗。鸡突然跳起来与鹤搏斗，鹤叼住鸡冠把鸡提拎起来，甩了几下扔到地上，鸡冠上的血流不止。鸡又鼓动翅膀飞起来，高度与鹤平齐，但是不能突破鹤嘴的防御，鹤又叼住鸡翅膀把它举起来，又甩来甩去不肯松口。小孩把它们分开时，鸡还竦着身子跃跃欲试准备再战。接着又和前面一样对鹤发起了攻击，这一次被鹤踩住，叨了翅膀好几下。小孩怕它就这么被鹤弄死，就把鸡抱走，让它栖息在别的地方。 次日早晨，鹤又在庭院中觅食，鸡藏身于松柏之间从后面偷偷的接近鹤，使鹤受惊没有时间回头只顾一个劲的朝前逃跑，鸡就追着鹤，鹤跑的越快，鸡就追的越卖力，一直追到鹤跳进水里躲着为止。第二天，园丁又把雄鹤抱来，这可是一抬脚就能踢倒小孩的（大鸟）。鸡又采用之前的方法攻击这只鹤，这只鹤败逃得更厉害。从此以后鹤就藏在树林里，四处侦查，看来只有逃走得份了。 唉，鹤的个头比鸡高五倍，体型比鸡大三倍，力气比鸡大四倍。鸡却不以条件不对等就认输，不因为战斗受伤就退却，从容不迫镇定自若，多方寻找机会，乘鹤不备，攻击鹤的弱点，看来是吓破了鹤的胆，使鹤不能再振作起来。这难道仅仅是因为（鸡）凶悍而果敢么，这也是有勇有谋啊，所以子路用雉鸡的羽毛来装饰头冠啊。那两只鹤，只要挺直站立不退缩，一只鹤足以迎战十只鸡也没什么困难的。想不出法子，还不羞愧的逃走，到底是为什么呢？你们这些鹤就不担心天上的老雕飞下来破了你们的那点防身手段，把你们变成口中的血肉之食么？ 6答案：（1）前两句描写了这样一幅画面：在一个清秋日，诗人与魏二在靠江的高楼上饯别，橘柚飘香，醉意浓浓。（1分）送友人上船时，眼前秋风瑟瑟、风雨入舟，气候已变，（1分）逼人的凉意增添了诗人的离愁别绪。（1分）（2）虚实相生（或以虚写实、想象）（1分）诗人为友人虚构了一个旅夜孤寂的情景：在不久的将来，朋友夜泊在潇湘之上，两岸猿啼惊扰孤梦，（1分）更表现惆怅别情。（1分）7答案：1、（1）A。应为“而且每个人自己都有可尊贵的东西，只不过平时没有想到罢了。”（2）君子应该把高尚的精神追求放在首位，致力于进德修仁，而不应计较吃和穿等物质生活的质量。参考译文孟子说：“想要尊贵，这是人们共同的心理。人人都有可尊贵的东西，只是不去想到它罢了。别人给予的尊贵，不是真正的尊贵。赵孟给予了一个人尊贵，赵孟也能使他低贱。诗经上说：既供奉美酒使他陶醉，又献上仁德使他满足。这是说仁义满足了，所以就不羡慕别人的美味佳肴了；美好的名声、广泛的赞誉落在自己身上了，所以就不羡慕别人的锦绣衣裳了。” 孔子说：“士有志于（学习和实行圣人的）道理，但又以自己吃穿得不好为耻辱，对这种人，是不值得与他谈论道的。”8AC（A、桑丘挣扎着站起来，准备用剑复仇，但堂吉诃德阻止了桑丘，他认为，这是上帝对一个战败的游侠骑士的惩罚。C、晴雯是愤怒地倒出了自己的东西，并没有打人；被查出了情书，司棋是低头不语，并无畏惧惭愧之意，也没有极力辩解。)9（1）周瑜先点破蒋干“说客”身份，让蒋干无法“劝降”，而后大摆酒席，佯狂大醉（2分）；醉后邀蒋干同榻而眠，以让蒋干有机会偷听机密，并偷走所谓曹军将领蔡瑁、张允的“降书”，逃回曹营（2分）。最后，生性多疑的曹操果然中计，杀了蔡瑁、张允。（1分）（2）查理的信告诉欧也妮，他已经发了财，为了得到侯爵头衔和社会地位，他要与奥勃里翁(或“一个贵族的”)小姐结婚，（3分）并随信寄来一张8000法郎的汇票，作为给欧也妮的回报，（1分）同时要欧也妮交驿站邮寄交还他的梳妆匣。（1分）10A（该项说的是电影表现手法“奇观化”的特点，并非对美育的负面影响）11D（A.与原文第一段文意不符。B.当代视觉文化的表现形式应该不止“奇观化”和“暴力美学”两种，应在“表现形式”前加上“重要的”这个限制词。C.说法绝对，应把“忽视了”改为“往往忽视”，“导致”改为“将导致”。）12C（文章说：“在图像的审美接受过程中人的整个感性生命投入其中。但不可忽视的是，图像中奇观化和暴力美学对现代美育构成了冲击，这是视觉文化时代美育遭受的困境之一。”可知，“因而奇观化和暴力美学是现代图像美育的具体体现。”的说法错误。（甲）13B、D（B“对春雨的真切感悟”错，作者通过雨去触摸古城，感受其深厚的历史文化底蕴；D“迷失精神寄托的痛苦之情”错）14（结构上）承上启下，由上文写姑苏春雨过渡到对雨中古平江路的叙写，从而揭示古城深厚的历史文化底蕴。（内容上）表达了作者不喜喧嚣，远离尘嚣，独寻一方宁静的精神空间的思想感情。（每点2分，共4分。）15悠长、寂寥的雨巷让作者穿越岁月的尘埃，触摸到吴地深厚的文化底蕴；雨天的幽静让作者找回遗失在烦躁现实之中的精神慰藉；从历史与人文中找寻到个体精神的血脉，因为“这巷弄就是姑苏城的条条血脉”； 雨巷的悠长拉伸了历史的画卷，雨巷的寂寥更能让人多一份诗意与人文情思；细雨中的古平江路远离喧嚣，丝丝湿意给人以轻松自在之感；表达了作者对姑苏古城的敬仰之意、感激之情。（答出其中4点即可，共6分。）（乙）13 CD(C “段文杰历时三年完成的”错，原文为“段文杰主持的”；D“上百幅的人物山水画”不属于壁画摹品。)14 提出了敦煌壁画临摹的指导原则；创立了“洞窟编号法”；写出了敦煌服饰这一重要学术专著；确立了敦煌艺术是中国式的佛教艺术的观点。（每点1分）15 研究能力:扎实的专业功底; 研究方法:注重实际调查,广泛吸取前人研究成果,不迷信权威,勇于创新;研究态度:数十年如一日的勤奋工作。（每点2分）16（）枷锁（1分）（）画的中间是一个前行的人，左边（前方）树着写有“旅游”“家电”“餐饮”“娱乐”的指示牌。（1分）右边（后方）两条分别写着“住房”“看病”的铁链栓住他的双脚。右旁还树着一个写着“扩大内需“的指示牌。（1分）17（1）社会各界对中式英语的现象看法不一。（3分）（）观点一：我认为中式英语有存在的必要。（1分）理由：（每点理由给3分）、语言就是用来交流的，只要能被认可，起到沟通的目的，就体现了语言的功用性和可存在的价值。、一种语言在使用过程中必定会入乡随俗，受到使用者的影响。中式英语是一种有趣的文化现象，只要不影响交流，让中式思维和文化与世界英语相互影响和交融，本身就是国际化带来的发展趋势之一。、许多中式英语公示牌含有某种中国概念，这使英语变得丰富，因为有了某种中国意味，或者说某种中国式思维方式，英语更加中国化。 观点二：我认为中式英语没有存在的必要。理由：、中式英语其实是一些人对英语使用不熟悉、误用，造成不合乎英语习惯的一种结果。语言往往有很多约定俗成的东西，如果不尊重语言习惯和语法规则，用中式思维去使用英语会造成很大的混乱，将会误导中国人学习英语的思维，也不利于交流。、中式英语毕竟还是汉语语法下的英语，想真正理解一个国家的文化，还是要真正理解一个国家的语言，不要把自己的文化习惯强加于英语身上。3、公共场合中式英语不值提倡。对于外国友人来讲，中式英语中错误的翻译让人费解，有些意思与原意恰好相反，令人尴尬。也有损中国人的形象。（如有其它观点，言之成理即可。）