玄奘之路体会学习教案.ppt

中央电视台放映了中央电视台放映了1212集纪录片集纪录片“玄奘玄奘之路之路” ” ，看完后很受震撼。玄奘法师西行历，看完后很受震撼。玄奘法师西行历经十七年，途经经十七年，途经117117个国家，多次面临生命危个国家，多次面临生命危险，坚持不懈，最终到达佛教圣地那烂陀，追险，坚持不懈，最终到达佛教圣地那烂陀，追寻佛的真意寻佛的真意(zhn y)(zhn y)，玄奘法师的大毅力，玄奘法师的大毅力，大智慧使我深受感动。大智慧使我深受感动。第1页/共20页第一页，共21页。最早听说玄奘这个名字，是从小时候看的电视剧西游记里了解的，那时候对唐僧很是气愤，孙悟空一心帮他，他却有眼无珠(yu yn w zh)。但是通过这次观看“玄奘之路”纪录片，对玄奘法师的经历，求学中的坚持，令我深受教育，同时也发现西游记把玄奘法师严重的丑化了，令我很不高兴。第2页/共20页第二页，共21页。当然西游记的出版也是有一定的历史(lsh)意义的，在当时那个时代，很多东西是不能说出来的，作者通过孙悟空这个人物，突出表现了与社会抗争的一种不屈的信念，但也反应了对当时这个时代的无奈。突出表现就是孙悟空有捅破天的大气概，最终也没逃脱出佛祖的掌握。先是镇压五行山下500年，之后是被紧箍咒束缚(shf)，取经路上遇到的妖怪经常是即将要被打杀，就马上会有关系人出现，把妖怪保护住，最终取经成功后虽被封为斗战胜佛，仍然是没有脱出佛祖的掌握， 西游记这本书反映的是作者对当时社会的无奈，又无法光明正大的发表自由的言论，所以作者只好借神话故事来抒发心中的感想。只是作者对玄奘的虚构，致使玄奘被人误解是我不喜欢的。第3页/共20页第三页，共21页。玄奘俗名陈袆，他徒步西行十多万公玄奘俗名陈袆，他徒步西行十多万公里，历时里，历时(l sh)(l sh)十七年，远赴印度取十七年，远赴印度取经。玄奘的西行之路，被现代人认为是一经。玄奘的西行之路，被现代人认为是一条由信念、坚持和智慧浇铸而成的求知之条由信念、坚持和智慧浇铸而成的求知之路，是一个民族胸襟开放、海纳百川的真路，是一个民族胸襟开放、海纳百川的真实写照。享有如此赞誉的玄奘，到底是一实写照。享有如此赞誉的玄奘，到底是一个什么样的人呢？个什么样的人呢？第4页/共20页第四页，共21页。玄奘法师祖籍颖川，也就是玄奘法师祖籍颖川，也就是(jish)(jish)今今天河南的许昌。出生于书香门第，五岁时母亲天河南的许昌。出生于书香门第，五岁时母亲去世，十岁父亲撒手人寰，年幼的他生活没有去世，十岁父亲撒手人寰，年幼的他生活没有着落，于是随哥哥进入佛门。自幼聪慧的他十着落，于是随哥哥进入佛门。自幼聪慧的他十分好学，仅仅五六年，他的才华就传遍整个洛分好学，仅仅五六年，他的才华就传遍整个洛阳，很快就成为有名望的高僧。阳，很快就成为有名望的高僧。然而当时的唐朝佛法混乱，学派重多，互然而当时的唐朝佛法混乱，学派重多，互相争论，没有一个明确的主导。玄奘法师用七相争论，没有一个明确的主导。玄奘法师用七年时间访遍全国，拜访高僧，找寻佛的真意，年时间访遍全国，拜访高僧，找寻佛的真意，然而佛教典籍中没有答案，也没有高僧的回答然而佛教典籍中没有答案，也没有高僧的回答能够让他信服。于是玄奘法师准备向西去佛教能够让他信服。于是玄奘法师准备向西去佛教的发源地印度，去寻求的发源地印度，去寻求(xnqi)(xnqi)佛法的真谛。佛法的真谛。第5页/共20页第五页，共21页。玄奘玄奘(xun zng)(xun zng)法师的西行之路法师的西行之路历经劫难，十分波折。公元历经劫难，十分波折。公元627627年，玄奘年，玄奘(xun zng)(xun zng)法师上书朝廷请求西行，法师上书朝廷请求西行，然而当时大唐刚刚立国，又正要同突厥然而当时大唐刚刚立国，又正要同突厥开战，所以拒绝了他的请求，同行的人开战，所以拒绝了他的请求，同行的人大多放弃了，只有玄奘大多放弃了，只有玄奘(xun zng)(xun zng)仍仍坚定信念，苦苦的等待机会的来临。坚定信念，苦苦的等待机会的来临。第6页/共20页第六页，共21页。或许是他的诚心感动了佛祖，终于机会或许是他的诚心感动了佛祖，终于机会来临，玄奘几经波折，终于偷渡出了边关。来临，玄奘几经波折，终于偷渡出了边关。出了边关后的第一站就是荒无人烟出了边关后的第一站就是荒无人烟(hung (hung w rn yn)w rn yn)的的800800里大沙漠，玄奘要里大沙漠，玄奘要独自一人去穿越这个艰险。独自一人去穿越这个艰险。在刚刚前行在刚刚前行100100里的时候他随身带的里的时候他随身带的水袋就被打翻了，玄奘法师曾许下诺言，水袋就被打翻了，玄奘法师曾许下诺言，若不抵达印度，绝不东归一步，若不抵达印度，绝不东归一步，“对于对于一个虔诚的僧人而言，誓言不可轻易违一个虔诚的僧人而言，誓言不可轻易违背，宁可西行而死，绝不东归而生。背，宁可西行而死，绝不东归而生。”玄奘法师在深思后决定抛开玄奘法师在深思后决定抛开(po ki)(po ki)生死，继续西行，期间曾五天四夜滴水生死，继续西行，期间曾五天四夜滴水未沾，九死一生才穿过未沾，九死一生才穿过800800里的大沙漠，里的大沙漠，来到境外第一个小国。来到境外第一个小国。第7页/共20页第七页，共21页。当玄奘来到高昌国的时候，被当地的国当玄奘来到高昌国的时候，被当地的国王挽留，不肯让他离开，希望他能够留下王挽留，不肯让他离开，希望他能够留下(li xi)(li xi)宣扬佛法，他绝食三天，用行宣扬佛法，他绝食三天，用行动表达自己西行印度求学的强烈意愿，最后动表达自己西行印度求学的强烈意愿，最后高昌王被他感动，与他结为兄弟，并在人力高昌王被他感动，与他结为兄弟，并在人力和财力上给予了大量资助，同时给草原上的和财力上给予了大量资助，同时给草原上的霸主突厥国王写了一封言词诚恳的信，请求霸主突厥国王写了一封言词诚恳的信，请求他对玄奘法师西行印度给予支持，这些无私他对玄奘法师西行印度给予支持，这些无私的帮助为玄奘西行的成功打下了基础。的帮助为玄奘西行的成功打下了基础。第8页/共20页第八页，共21页。玄奘西行路线：长安玄奘西行路线：长安秦州秦州兰州兰州凉州凉州瓜州瓜州玉门关玉门关伊吾伊吾高昌高昌阿耆阿耆尼国尼国屈支国屈支国跋逯迦国跋逯迦国凌山凌山大清大清池池素叶城素叶城昭武九姓七国昭武九姓七国铁门铁门(ti (ti mn)mn)今阿富汗北境今阿富汗北境大雪山大雪山今阿富今阿富汗贝格拉姆汗贝格拉姆巴基斯坦白沙瓦城巴基斯坦白沙瓦城印度印度途经国家途经国家(guji) (guji) ： 中国中国吉尔吉尔吉斯吉斯乌兹别克乌兹别克哈萨克哈萨克塔吉克塔吉克阿富汗阿富汗巴基斯坦巴基斯坦印度印度尼泊尔尼泊尔第9页/共20页第九页，共21页。玄奘西行劫难玄奘西行劫难(ji nn)(ji nn)重重，有重重，有干旱的沙漠戈壁、高寒缺氧的高原和山地、干旱的沙漠戈壁、高寒缺氧的高原和山地、湍急的河流、狂风肆掠的山口、野兽出没湍急的河流、狂风肆掠的山口、野兽出没的森林、时常出没的强盗。玄奘几次晕厥的森林、时常出没的强盗。玄奘几次晕厥在无际的沙漠和荒芜的野岭，几次被相遇在无际的沙漠和荒芜的野岭，几次被相遇的强盗和途经的国家扣留，可他硬是凭着的强盗和途经的国家扣留，可他硬是凭着坚韧的意志和顽强的精神，走完了常人不坚韧的意志和顽强的精神，走完了常人不可能完成路途，历经无数次生死危机之后，可能完成路途，历经无数次生死危机之后，终于来到佛教的发源地印度。终于来到佛教的发源地印度。第10页/共20页第十页，共21页。公元公元631631元，玄奘来到了佛法的圣地那元，玄奘来到了佛法的圣地那烂陀。在那烂陀，玄奘被佛家高僧戒贤大师烂陀。在那烂陀，玄奘被佛家高僧戒贤大师收为弟子，传授收为弟子，传授(chunshu)(chunshu)佛家经典瑜佛家经典瑜伽师地论，玄奘在那烂陀潜心学习佛法伽师地论，玄奘在那烂陀潜心学习佛法, ,经经过了十几年的学习过了十几年的学习, ,掌握了佛法的真意。掌握了佛法的真意。第11页/共20页第十一页，共21页。玄奘在印度的佛学界得到了极大的声玄奘在印度的佛学界得到了极大的声望，印度两个最强大的国王为了争夺玄奘望，印度两个最强大的国王为了争夺玄奘讲经，差点发生国家间的战争，最终是东讲经，差点发生国家间的战争，最终是东印度的国王退却了，印度最强大的国王戒印度的国王退却了，印度最强大的国王戒日王非常的推崇玄奘，召开了一个全印度日王非常的推崇玄奘，召开了一个全印度的宗教学术的宗教学术(xush)(xush)辩论会。戒日王请辩论会。戒日王请了了30003000多大德高僧和众多学者前来参加。多大德高僧和众多学者前来参加。辩论大会持续了十八天，玄奘法师在台辩论大会持续了十八天，玄奘法师在台上讲经，一直到最后一天，各宗派的高僧大上讲经，一直到最后一天，各宗派的高僧大德没人一个人出言挑战，最后一天，很多人德没人一个人出言挑战，最后一天，很多人当场皈依。大会之后，玄奘获得了当场皈依。大会之后，玄奘获得了“大乘大乘(dchng)(dchng)天天”和和“解脱天解脱天”这两个称号。这两个称号。在取得这么大的成就后，玄奘仍然一心想着在取得这么大的成就后，玄奘仍然一心想着回国，要把佛法带回国家，戒日王苦苦挽留回国，要把佛法带回国家，戒日王苦苦挽留仍不能改变玄奘的心意，最后同意了玄奘的仍不能改变玄奘的心意，最后同意了玄奘的请求，派出了大队人马护送玄奘回国。请求，派出了大队人马护送玄奘回国。第12页/共20页第十二页，共21页。公元公元645645年，玄奘携梵文佛经年，玄奘携梵文佛经657657部和各种部和各种佛像佛像(fxing)(fxing)回到长安，轰动了整个长安回到长安，轰动了整个长安城，受到唐太宗的亲自召见。在唐太宗的要求城，受到唐太宗的亲自召见。在唐太宗的要求下，玄奘撰写了大唐西域记下，玄奘撰写了大唐西域记, ,把西域的地把西域的地理习俗风土民情作了详细介绍理习俗风土民情作了详细介绍, ,为唐朝对西域为唐朝对西域的几次用兵的几次用兵, ,起到了很重大的作用。起到了很重大的作用。第13页/共20页第十三页，共21页。回国后，玄奘开始了长达十九年的翻译回国后，玄奘开始了长达十九年的翻译工作，呕心沥血，为佛法的发展做出重大贡工作，呕心沥血，为佛法的发展做出重大贡献。玄奘在献。玄奘在1919年中，译出经书年中，译出经书(jngsh)75(jngsh)75部，总计部，总计13351335卷，其中最大的一部经书卷，其中最大的一部经书(jngsh)(jngsh)，是大般若经，共有，是大般若经，共有600600卷。卷。翻译成中文后，这部巨著又传播到日本、韩翻译成中文后，这部巨著又传播到日本、韩国、东南亚地区。国、东南亚地区。第14页/共20页第十四页，共21页。唐太宗和唐高宗都非常重视玄奘，太宗唐太宗和唐高宗都非常重视玄奘，太宗皇帝在生命的最后一个月，陪伴在他身边的皇帝在生命的最后一个月，陪伴在他身边的就是玄奘。玄奘圆寂后就是玄奘。玄奘圆寂后, ,出殡出殡(ch bn)(ch bn)那那天天, ,唐高宗为之举哀唐高宗为之举哀, ,长安万人空巷来礼送这长安万人空巷来礼送这位为了自己理想奋斗了一生的高僧。位为了自己理想奋斗了一生的高僧。第15页/共20页第十五页，共21页。玄奘的影响玄奘的影响(yngxing)(yngxing)远远超出了宗远远超出了宗教，十七年时间，一百一十个国家，五万里教，十七年时间，一百一十个国家，五万里行程，公元七世纪初期，他以坚定的意志和行程，公元七世纪初期，他以坚定的意志和独一无二的智慧征服了丝绸之路，玄奘是古独一无二的智慧征服了丝绸之路，玄奘是古代世界首屈一指的旅行者、现代探险家的先代世界首屈一指的旅行者、现代探险家的先驱，旅行的意义在于传播文明，玄奘是古代驱，旅行的意义在于传播文明，玄奘是古代世界两大文明之间最成功的使者。世界两大文明之间最成功的使者。第16页/共20页第十六页，共21页。玄奘法师一生玄奘法师一生(yshng)(yshng)的经历，有无的经历，有无数的艰难和波折。他幼年因家贫出家，父母数的艰难和波折。他幼年因家贫出家，父母早丧，之后遍访佛教名师，因感各派学说纷早丧，之后遍访佛教名师，因感各派学说纷歧，难得定论，便决心去佛教的发源地印度，歧，难得定论，便决心去佛教的发源地印度，寻求佛的真意。寻求佛的真意。为了追求真理，他置生死于身外为了追求真理，他置生死于身外(shn (shn wi)wi)，孤独求索，长途跋涉五万余里，九，孤独求索，长途跋涉五万余里，九死一生，终成正果。在异国的土地上，他被死一生，终成正果。在异国的土地上，他被奉为先知，在佛陀的故乡，他成为智慧的化奉为先知，在佛陀的故乡，他成为智慧的化身。然而他放弃了一切的荣耀，依然返回故身。然而他放弃了一切的荣耀，依然返回故土。土。第17页/共20页第十七页，共21页。玄奘法师是一个有大毅力、大智慧、玄奘法师是一个有大毅力、大智慧、大运气的人，这也源于他坚定的信念，无大运气的人，这也源于他坚定的信念，无论多么艰难，从不放弃。玄奘，把精神、论多么艰难，从不放弃。玄奘，把精神、理想、学问、事业完美的融合在一起，他理想、学问、事业完美的融合在一起，他的一生始终没有偏离信念的轨道和精神的的一生始终没有偏离信念的轨道和精神的家园，他将佛学发扬光大，为心中的佛献家园，他将佛学发扬光大，为心中的佛献出了毕生出了毕生(bshng)(bshng)的精力，最终成为的精力，最终成为一代宗师。一代宗师。第18页/共20页第十八页，共21页。鲁迅曾这样写道，我们从古以来就有埋鲁迅曾这样写道，我们从古以来就有埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，有为民请头苦干的人，就有拼命硬干的人，有为民请愿的人，有舍身求法的人，这就是中国的脊愿的人，有舍身求法的人，这就是中国的脊梁。玄奘留给我们的是一种精神，对理想梁。玄奘留给我们的是一种精神，对理想(lxing)(lxing)永不放弃，对信念始终坚持，永不放弃，对信念始终坚持，这就是玄奘的精神，这就是中华民族的精神。这就是玄奘的精神，这就是中华民族的精神。让我们这些当代青年延续着玄奘的精神，勇让我们这些当代青年延续着玄奘的精神，勇敢的走下去，为祖国的发展贡献自己一生的敢的走下去，为祖国的发展贡献自己一生的力量。力量。第19页/共20页第十九页，共21页。感谢您的观看(gunkn)！第20页/共20页第二十页，共21页。NoImage内容(nirng)总结初识玄奘。先是镇压五行山下500年，之后是被紧箍咒束缚，取经路上遇到的妖怪经常是即将(jjing)要被打杀，就马上会有关系人出现，把妖怪保护住，最终取经成功后虽被封为斗战胜佛，仍然是没有脱出佛祖的掌握， 西游记这本书反映的是作者对当时社会的无奈，又无法光明正大的发表自由的言论，所以作者只好借神话故事来抒发心中的感想第二十一页，共21页。