测算父母死亡.doc

【精品文档】如有侵权，请联系网站删除，仅供学习与交流测算父母死亡.精品文档.命理过三关中测算父母为重要之内容，网络上流传有两段断父母生死诀，其中之一称为湖南江湖隐士提供，而其实为湖南韦宇居士断命秘典有载。韦称该口诀是盲人师傅所传断父母生死秘诀，千金难买，并告诫曰：非贤人不可轻传!口诀如下：断父生死诀比劫重重虽克父，不见偏财命也固。岁运若遇偏财来，父死非命无救助。偏财临库又逢冲，风运见库父寿终。天克地冲见偏财，父亡之期提前来。年干受克父先死，年食月枭父早埋。年柱纳音被月克，岁运同克父必亡。断母生死诀财星重重虽克母，不见印缓不用哭。.岁运若逢印绶来，母亡定数不用怀。印绶临库又遇冲，岁运逢库母寿终。天克地冲见印缓，慈母有难不好救。印绶叠叠无财官，岁运见印母走先。另一则口诀则出自四川仇甫全大师关于子平命理和盲派命理之比较研究。口诀如下：断父死亡诀比劫重重虽克父，不见偏才命牢固。岁运若逢偏才临，父亲必上黄泉路。偏才入墓又逢冲，岁运逢墓父寿终。天克地冲见偏才，父亡之时定会来。年干受克父先亡，年食月枭父早埋。年柱纳音被月伤，岁运再伤父刻亡。断母死亡诀财星重重虽克母，不见印绶不用哭。岁运若遇印绶来，快为母亲备棺材。印绶临墓又逢冲，母亲进入棺材中。天克地冲见印绶，母病华陀也难救。印绶重重无财官，岁运见印归黄泉。 之所以录两段口诀，是为了对比学习。从以上两套口诀中可以看出，其中的断父生死诀两个版本几乎同出一辙，没有差异；而断母生死诀虽然字面不同，而所表达的意思也高度一致。由此，我们可以认定这出自两个不同地域的口诀乃同出一门并具有较高的可信度。四川与湖南，古为巴、楚，本为比邻，民间文化传承有很多同出一脉，其间活跃的盲人命师在口诀传承过程中经过自身的加工和适当改编，形成了浓厚的地域特色，正如我们所看到的第二段断母死亡诀就有很明显的"川味“，直接干脆形象贴切传神，特别容易记忆。 有过一定命理功底的人一看这两个口诀无须他人解释便能明白其意义，口诀虽简，其意却深。下面简要谈谈看法。“比劫重重虽克父，不见偏才命牢固。”“财星重重虽克母，不见印绶不用哭。”所有的命理典籍无不有此论述，命局中比劫重叠多而旺，克父；财星重，克母。这是在断命分析原局时如果出现以上情况，则首先获得父母早亡的信息。这里最关键的后面一句，“不见偏才命牢固”，“不见印绶不用哭。”就是说有明显的信息，但当受克的父母不现于命局中，则父母不受克，安然无恙。“岁运若逢偏才临，父亲必上黄泉路。”“岁运若遇印绶来，快为母亲备棺材。” 比劫重重克父亲，财星叠叠克母，如果父母星不现，就相当于如狼似虎的克星无所作为，克星虽欲克父母而父母已然逃遁，当然就没有性命之忧。但，比劫重重、财星叠叠，就如果一群饿狼一般等待着猎物的出现，当父母这“猎物”出现的时候，饿虎扑食，命丧黄泉。 这句诀的意义还不止如此，这诀还能推广出其他的断命诀窍，很多命书中都提到过一句话，叫“无怕有，藏怕露”。这才是实质。当命局中某类十神太旺，就说明已然成势，由于该类十神或五行的旺相，就必然导致其他的五行的衰败，比如女命，食伤很旺，必克官星，若命局官星不现则无虞，一旦大运行到官运，其夫必有灾。男命的比劫重，不单克父也克妻，其余类推即可。 此句口诀很值得玩味，该诀推广后在大运流年批断上可获得意想不到的准验。“偏才入墓又逢冲，岁运逢墓父寿终。”“印绶临墓又逢冲，母亲进入棺材中。” 这是对六亲入墓的解释，不但父母，其他六亲亦然。原局中有父母星入墓的，从原局里即有父母身体不好或早亡的征兆。墓库在原局逢冲，相当于把入墓的六亲冲了出来。当岁运逢墓的时候，就是“墓”来到了大运流年上。当被冲之时，称为“开墓”，开墓就要收人。所以，凡命局中有六亲入墓的，要特别关注该六亲的墓库运。“天克地冲见偏才，父亡之时提前来。”“天克地冲见印绶，母病华陀也难救。” 天克地冲是命学中常见的术语，天克地冲的实质是使克战的两组干支内部结构破碎瓦解，天克地冲可出现在大运与原命局中，可出现在流年与原命局中，也可出现在大运与流年中。无论出现在什么地方，这里都有一个重点，即口诀中的“见”字，见谁，谁所在的干支遭受极大的冲击，飘摇动荡，十分凶险。天克地冲，如果偏财印绶在其中，就说明父母参与了这种克战，必然受伤。如果天克地冲所“见”非父母而是其他六亲，应该如何判断？应该是，参与克战的六亲有灾定然，但未必死亡。为什么？因为相对而言，父母年岁比其他六亲要长，一般先亡故。当然如果是判断祖父母，口诀又适用了。“年干受克父先亡，年食月枭父早埋。年柱纳音被月伤，岁运再伤父必亡。”年干，是个特别重要的天干，其影响如影随形，会影响一个人的一生，人的一生，一般人受父亲的影响也是终其一生的，故把年干视为父，不单如此，从宫位论，年干所在为父亲宫位，受克，即父宫受伤，故有父先亡的判断。年食月枭。食神居年干，被月干枭神所夺，本身就符合年干受克的条件，而食，为享受为口福，枭神夺食十分凶猛。为什么要把这年食月枭专门提出来？一个人在幼儿时期即失去了食物享受，那不是父亲亡故是什么？年干为父宫，现食神居住，食乃偏财的生源，被枭克夺，父无源。“年柱纳音被月伤，岁运再伤父必亡”是特别规定，属于纳音论命范畴。“印绶重重无财官，岁运见印归黄泉。”印绶重重，无财官，印绶已成势。已然成势的六亲，在命局中就显得“多”了，什么事物都不能太过，过犹不及。所以，命局中，凡多现的五行，如果行运在见，就形成了所谓的“亢”，极易折断。盲人命师有句很经典的话“官少行官运好，财少行财运好，印少行印运好，食少行食运好”。 又反过来说“官多再行官运差，财多再行财运差，印多再行印运差，食多再行食运差”就是这个道理。从格局论命来说，东西多了就是混杂，需要裁减。由此，知道无论什么五行，命局中本身已嫌过多，如果运上再走，其所代表的六亲有灾。命理学习，现在不是资料太少，而是资料太多，让人眼花缭乱目不暇接，初学之爱好者不辩真伪，盲目跟风，朝三暮四，迷信大师，贪图便捷，深信命学中必有葵花宝典，不重基础不重传统，搜寻秘技，而视置之眼前之宝如无物，长途跋涉，拜师学易，枉费银两。不亦悲乎！余又见网络命理爱好者，收集整理转载命理口诀，勤勤恳恳，夜以继日，独不见其个人学习心得体会，枉费心力，视珠玉如顽石。故录网络之上转载率极高的两段口诀试解之，供同好参考。写完上面内容，感觉口诀似乎有些残缺，因为推断父母两个口诀句数不等，搜索之，果然又见两段，很完整，录于下：断父亲死亡时间比劫重重虽克父，不见偏财命也固，岁运若遇偏财来，父死非命无救助，偏财临库又见冲，岁运见库父寿终，天冲地冲见偏财，父亡之期提前来，年干受克父先死，年食月袅父早埋，年柱纳音被月克，岁运同克父必亡，偏财临旺克神衰，旺极岁运父死埋。断母亲死亡时间财多无印母无凶，岁运逢印母必亡，天地转杀逢印绶，母命必然不长寿，年支受冲母早亡，年印月财母必伤，正印遇墓被刑冲，再临墓库母寿终，天克地冲伤正印，无救之时母被埋，官杀死绝财特旺，岁运逢之母亡期，四柱印旺财星衰，旺极岁运母死埋。一个断子女有无的比较可信的口诀各类命理口诀遍部网络之上，命理爱好者争相转载，独不见有见地的解说，更有近年部分爱好者附会穿凿，自编口诀，伪托盲派，所谓鱼龙混杂，真假莫辨别。余对口诀亦颇钟爱，见诸可用，心下揣摩。又得一诀，姑妄解之。断有无子女四柱印星重重现，时上又逢斩子剑。八字缺木血疾病，此命定按无子断。丁火生于冬月天，重重财官紧相连。局中无一能帮扶，纵使有木被水淹。年时透出二阳土，难以胜水又伤官。上克下泄神太弱，一生儿女不能见。就是携儿来占卦，不是养子也是偏。太寒太燥难有子，官杀太重子难活。女命子息为食伤，偏印多了子女伤。水日金旺木难活，木日水旺火无光。金日土厚水不流，火日木多土受伤。土日火旺金无根，女命难养小儿郎。“四柱印星重重现，时上又逢斩子剑。”印克食伤，人所共知，这显然是针对女命说的。四柱印星重重，已然成势，对食伤子女星构成了极大威胁，是典型的克子女信息。时上“斩子剑”，神煞。斩子剑为庚子、丙子、甲子、戊子，以时论之。一般而言，子星在日时坐死绝之地，命中无儿女，命带“斩子剑”有子必损。“八字缺木血疾病，此命定按无子断。”这也是针对女命说的。八字缺木，明显的肝胆功能欠缺，造血功能严重受到影响，作为女性以气血为其营卫，气血不调，功能紊乱，妇科病严重而不能生子。在看八字的时候，首先关注五行的缺失和亢乘是快速抓住命局重要信息的捷径，不可大意。“丁火生于冬月天，重重财官紧相连。局中无一能帮扶，纵使有木被水淹。”特别关注木、火。木之重要性在女性已在前句指明，木生火，火日主必然受到生源木的影响。丙火作为太阳之火对木的依赖不强，而作为灯烛火炉之火的丁火对木就有较强的依赖。丁火生冬月，寒冷之极，稍有不慎即熄灭。若遇重重财官且相连，就构成了财生官才党杀的局面，丁火之财为金、丁火之官杀为水，才党杀，杀克身，即为克身太过。这就造成了局中无有帮扶的局面，要命的是，即使局中有生丁火的木，也由于金的克伐，再加上旺水造成水旺木漂，丁火生源灭绝，自身难保，何以生子？“年时透出二阳土，难以胜水又伤官。”仍是针对“丁”火日主女命，生冬天，寒冷之时，即使年时透出戊，子星，这子星也难存，因为局中金水旺又金寒水冷不生万物，戊土虽现，却毫无意义。一是戊土之母丁火弱不存身，二是戊土无法阻挡水势，反有水多土荡的危险，三是戊土存在反伤丁火官星壬水，造成了父子交战的局面。“上克下泄神太弱，一生儿女不能见。就是携儿来占卦，不是养子也是偏。”这应该是针对日弱而言的，上克下泄，克泄交加，女命日主不立，身体虚弱，多病，无生养。“太寒太燥难有子，官杀太重子难活。”这也是针对女命说的。这一句并不为一般人所重视，然而却是至理，符合常理，联想到季节因素就很容易理解。冬天天寒地冻，无火暖局，万物蛰伏，无用生机；夏季阳燥焦渴，无水润暑，万物枯焦，保命尚且不及，何来生养？官杀太重子难活，女命之官杀为夫，食伤克官杀，官杀重就必然导致命局中其他五行弱，食伤欲制官杀，却被官杀反侮。且官杀制日主之身，母子俱伤。“女命子息为食伤，偏印多了子女伤。水日金旺木难活，木日水旺火无光。金日土厚水不流，火日木多土受伤。土日火旺金无根，女命难养小儿郎。”这属于经典命理语言，无须解释。所谓“枭夺食”是也。水日主，食伤为木，印枭为金，金克木，其他水克火，土克水、木克土、火克金。学习该命理口诀的意义不光在于懂得如何从命局中看子女的有无，更重要的是通篇口诀所表达的八字的一种看法：当命局中某类五行一旦成势，是具有很大危险性的，因为某一五行成势，必然导致整个命局失去平衡而出偏。所以古书上就有水、火在命局一旦成势，就是“上克爹娘下儿女，中克夫妻与兄弟”的说法，水成势，冲毁一切，火成势，焚烧一切，根本谈不上什么水生木，火生土之类有情的说法的。学命理不可忽视的几个神煞1神煞一说，争论最多，或无限夸大其作用，或贬损之为一文不值，令后学无所适从。若全然废弃，恐论命之不精细不完备，若全然接收为用，又神煞众多，背诵记忆苦不堪言，且时常与常规论命套路相冲突者，初学者不知取舍，劳思费神，不亦悲乎？余之于神煞，亦多费心力。个人感受是：大部分神煞单一使用准验度不高，需配合其他神煞关口综合使用方能琐定信息，需极大的记忆量，若热衷于神煞，反而干扰分析命局的思路，不可执迷。但凡事均需从两个方面区对待，在神煞系统中，约10余个重要神煞于断命十分重要，绝不可轻视。简单介绍如下。1、天乙贵人天乙贵人是大六壬中最重要的天官系统中的“主帅”，最为应验，代表荣华富贵的当官人。四柱中如果有天乙贵人，一生有贵人支持，譬如出现了麻烦。有贵人帮忙解决。其应验度很高，学易之人，无不知晓。关于天乙贵人的口诀多种多样，依古传口诀为准。甲戊庚牛羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸蛇兔方，六辛逢马虎，此是贵人方。 八字中的贵人作日干财官印食四吉神之时，不仅富贵更表示有仁义道德学问讨人，若贵人不作吉神也作近贵看。所谓近贵者，就是贵人身旁之人：如护卫、秘书、奴婢、小妾之类皆是。大凡八字贵人不被冲破，必主其人有一定品貌气质，有爱心同情心富有道德感，易受当官上位之人垂青，容易接触比较高层次的人士。贵人只要与三奇四吉中的一位相并，其人必然有一定艺术文化修养，不太可能从事贫贱劳碌的体力活。特别是癸卯、癸巳、丁酉、丁亥日贵之儿男女都比较俊秃善良。若是女命生于此四日者大多禀性温良。月令只要四吉神未受破损，必是贤妻良母。当今的艺术家、明星之类绝大多数是近贵之人；命中都有较旺相的天乙贵人，因此时常会被领导人接见。八字中虽有天乙贵人但逢六冲或串广那么其人母有贵人照拂，但恐贵人乏力恐难真正帮助，是属于遇而不遇逢喜不喜的情况。2、天月二德传统的天德贵人起法 正丁二坤中，三壬四辛同 五乾六甲上，七癸八艮逢九丙十居乙，子巽丑庚中注：坤申 乾亥 艮寅 巽巳月德贵人起法： 寅午戌月见丙、亥卯未月见甲 申子辰月见壬、已酉丑月见庚天月二德是子平术中的至吉之神。如果讲天乙之吉专主于贵气地位而言，那么天月二德之吉专主福禄面言，对常人尤为吉利。大凡天德月德人命之人，性情温和善良，有人缘有福份都有好脾气好性格。天月二德之所以吉利，主要原因在于日月照明，日月星三光表彰上天好生之德，光明所至处自然通达职明福禄重重。二德之中以天德胜于月德，二德加临三奇四吉福份尤深；加临日干之上其人最吉，必是高寿之人。若二德加临杀伤劫刃四凶之上者也可转凶为吉，其人性格也多是刀子嘴豆腐心，纵凶恶贫贱也不至无甚解救的地步。3、金舆与国印金舆星与国印星这两个神煞，经实践，有很大的用途。金舆星。五阳干见衰地即是金舆星，五阴干见沐浴即是金舆星。即 金舆：甲见辰 乙见已 丙戊见未 丁己见申 庚见戌 辛见亥 壬见丑 癸见寅 与金舆星相冲的即是国印，即 国印：甲见戌 乙见亥 丙戊见丑 庚见辰 辛见已 壬见未 丁己见寅 癸见申 金舆星与国印星用来断现代的交通事故。比较准确。看金舆星与国印星所在的位置，决定是某一六亲出事。而不一定是日主出事。还需要注意的是，虽然四柱中有金舆星或国印星。也并不代表一定会出事故。通常的说，如果发现四柱有金舆星，则先看终身大运，是不是有国印星?如果大运没有国印星，则不用考虑。反过来说，如果四柱中出现国印星，则先看终身大运，是否有金舆星。如果没有，一般没有必要去考虑交通问题。 最后交待的话题,就是你看大运有就可以了.不一定肯定是在逢冲的大运.譬如说丁见丑,只要行运有未就行.不一定是在未运才出现车祸,个别的有提前的,也有延迟的.举例说明乙未 辛已 癸酉 丙辰 大运：庚辰 己卯 戊寅 丁丑 日主癸水，四柱中不见寅申，即从癸水的角度来看，二颗星都没有。所以一般不考虑自己。乙见巳是金舆。辛见巳是国印。但行运不见亥。暂不考虑。而时干的丙火见未是金舆，终身运程有丑运，就可以断车祸了。他在年柱。代表长辈实际结果就是戊寅年,母亲被摩托车撞伤住院，辛卯 壬辰 丁丑 乙已大运：辛卯 庚寅 己丑 戊子 丁亥 丙戌 壬见丑是金舆。丁见丑是国印。论金舆或国印皆可，但终身运程没有未运，所以你不用考虑日主的问题。辛见巳是国印，乙木见已是金舆，论金舆或国印皆可。运程有亥运，断子女出车祸，实际其女儿2001年开车出事，二死一伤。4、华盖这个华盖星也是家喻户晓了。他是一颗艺术之星，命带华盖的人喜欢神秘事物，爱好文学、玄学。性格略带孤的性质。寅午戌见戌、申子辰见辰已酉丑见丑、亥卯未见未近日网络上流行的盲派秘传歌中也有一段关于“华盖”的歌诀“华盖重逢性孤僻若见胎元又再现，财官子女皆无缘，青灯古佛了余生”。从李学秋大师所传口诀看华盖之星，并不如普通论命者一见华盖便下“孤独、有宗教倾向、艺术之星”之类的断语。华盖的使用是有比较严格规定的。即：不但原局要重逢，且胎元处再见。如此一来，条件就很苛刻了，一般命局难以满足。我们知道，华盖的查法一般是从年支或日支查的，显然，华盖重逢也未必就是同一个字的重逢。事实上地支见辰戌丑未多的时候就要重点关注5、桃花现代命书却对桃花煞都极其重视，以为其是男女风流外遇的主要标志之一。传统桃花起法以年支日支来定：寅午戍在卯，亥卯未在子；申子辰在酉，巳酉丑在午。 一般而言，以年支查月日时支有桃花，谓之正桃花；以日支查出桃花在年支上，谓之倒种桃花。 大概来讲，桃花主要代表着情色方面的荒淫无耻，热衷男女情欲的交流。当然，也有桃花表示艺术才情的一贯说法。但是，桃花所体现的邪淫性生活荒唐的主要意思是不会变化的。尤其是倒种桃花之类，一生风流。另外若按通会的看法最忌桃花带水，即桃花上天干带壬癸字，荒淫尤甚。 对于酒色荒淫的判断，三命通会。刑冲带合中有详论，认为干合支刑是酒色昏迷的典型标志，而绝非仅仅限于桃花煞上。关于桃花，现代承认神煞的命书无不津津乐道，的确从一个侧面反映了社会上男女两性婚姻观念进一步走向腐化的倾向。桃花种类亦不下20种。张泽华先生所传承天津盲派大师李学秋先生的神煞歌诀中也有一段关于桃花的歌诀。该体系中所指的桃花属于广泛意义上的桃花， “子、午、卯、酉”即桃花，无须从年月日时去查，见之即是。口诀如下：子午卯酉四桃花冲和会刑穿和生先主人美气质好若见合到财官杀必主风流诽谤多地支四星头天干干合也主奸情多多是未嫁先破身婚后还会不守家学命理不可忽视的几个神煞26、阴阳差错 阴阳差错是婚姻严重不顺的标志之一，这个神煞应验度很高的。只要日柱是阴阳差错日，基本上就确定了你的婚姻一生不顺。但有一种情况。可以免此灾难。即如果是男命，则四柱中干支都没有财，财星只是暗藏在人元中。如果是女命，四柱中干支都没有官杀。官杀只是暗藏在人元中。这种情况，就可以免此灾难。阴差阳错导致婚姻不和，主要跟男女双方家庭人员琐事所导致有关。女命逢之，主与公婆发生矛盾而致使夫妇不和；男命逢之，主与岳父母发生矛盾导致婚姻不谐。六十甲子中阴阳差错共计十二日：丙子 丁丑 戊寅 辛卯 壬辰 癸己丙午 丁未 戊申 辛酉 壬戌 癸亥这个神煞的记忆只要记忆上面6组干支，而下面6组干支只需知道干同支冲就可以了。如果从纳音来记忆就更简单，丙子丁丑涧下水、壬辰癸巳长流水、壬戌癸亥大海水。剩下戊寅、辛卯花点力气死记下来就行了。7、论孤辰寡宿 孤辰寡宿的用法，以年支为主，亥子丑年见寅为孤，见戌为寡，寅卯辰年见巳为孤，见丑为寡，巳午未年见申为孤。见辰为寡，申酉戌年见亥为孤，见未为寡。孤辰和寡宿和其他几个神煞特别是华盖和马星不同的是从年支查，不从日支，这是一，第二点是在从年支看的时候是以三会方局看的，不以三合局作为参照看，这两点尤须注意之。记忆和快速抓住孤辰寡宿的技巧的是，亥子丑年见寅为孤，见戌为寡。其实只要记忆三会局的前面一个字和后面一个字就可以了。就是三会前后是孤寡。如何在名局中快速抓住孤寡的信息？注意，凡是见命局中见地支两个成半拱三合局的时候，首先要考虑孤寡。比如命局中见寅戌，见亥未，见巳丑，见申辰。半拱三合局。凡见半拱。再去年支查。查时只要从半拱的后面字的后三个字即三会局即可知。如见寅戌，那么就看年支戌的后三字亥子丑是不是在年支。如见亥未，就从未后面看三字申酉戌是不是在年支，如见巳丑，就看丑后寅卯辰是不是在年支，若见申辰，就看辰后巳午未是不是在年支。看女命时，要注意拱局出现。这时候要先想到孤寡。孤寡不一定要相连，如同马星一样不需要相连就反映了特定的信息。今人刘虹言氏通过大量命局考量，约有百分之四十以上的人命中都有孤辰寡宿了，自然无准确可言。其通过分析认为“ 孤辰、寡宿，顾名思义。天地不正之意也。寅申已亥，四生之地，忌辰戌丑未四墓之乡。辰戌丑未之墓地。忌寅申已亥方生之气也，是以亥忌戌不忌寅，申忌未不忌亥，而子午卯酉，四时位正之方，无孤辰寡宿之说也。”如此一来，范围缩小了百分之七十，仅余百分之三十。自然具有了可信度，准确度，那么只要四柱中按照此标准而仍然有孤辰寡宿，即使命局组合很好，甚至是大富大贵之人，但是到老年仍然免不了孤独之命。所以修正如下： 亥年忌戌 寅年忌丑 巳年忌辰 申年忌未 戌年忌亥 丑年忌寅 辰年忌已 未年忌申 子午卯酉无孤辰寡宿 张泽华先生所传承天津盲派大师李学秋先生的神煞歌诀中也有一段关于孤辰、寡宿的歌诀。口诀如下：孤辰寡宿两相连，女命得之败夫家，先破家财再克夫，再嫁之时才兴家。显然，李学秋大师所传神煞中孤、寡的用法是同时出现才可认定为女命所忌的。是个败星。8、天罗地网天罗地网专指戍亥辰巳四字，戍亥谓之天罗，辰巳谓之地网。地网天罗，专主牢狱斗讼之事。八字命学中以亥人见戍、戍人见亥是犯真天罗；以巳人见辰、辰人见巳是犯真地网；命中遇之主犯牢狱。真天罗具地网遇天乙贵人天月二德逢之有效。天罗地网逢三刑六害之神，再见魁罡、身强杀重、官杀混杂，财星坏印、伤官见官皆主有牢狱之灾，验率颇高。在巴楚盲人论命体系中，纯粹以大运见辰戌为天罗，见戌为地网，大运见之则为不顺之运。9、亡神劫杀申子辰亡神在亥劫杀在巳，亥卯未亡神在寅劫杀在申，巳酉丑亡神在申劫杀在寅寅午戍亡神在巳劫杀在亥，亡神劫杀俱主疾病等非横之灾，是八字命学中的大凶煞。劫煞为凶神，一般而言主是非及破财，并主有灾。八字中带有二个或二个以上的劫煞，此人必有暴力倾向，天不怕地不怕，天生具犯罪意识，并时时有巧取豪夺的动作，或者有偷盗的行为。劫煞又主人勇敢，不怕死，若日干强旺，又带劫煞，可以从事武职，如军警一类行业。经云：生旺宫中藏亡劫，勇夺三军。劫煞之为灾，主要表现在事倍功半上，经云：劫煞为灾不可当，徒然奔走名利场。劫煞又主盗劫，有时东西经常被偷。流年大运逢劫煞，五行配合吉利亦主多遇错失，则五行配合不吉为灾更重。亡神为凶神，又主权谋之术。八字带亡神，头脑精明，反应敏捷，有智谋奇计，善于应付机变，同时也擅长统御别人。亡神主人奸诈，多诡计，巧言令色。若八字带亡神，又带劫煞，则主虚伪，经云：亡劫往来，佛口蛇心之辈；诗云：亡神入命祸非轻，用尽机关一不成。亡神又主是非及牢狱之灾，有犯法的可能，八字若有三个亡神，必然坐牢。经云：破军（即亡神）三重，必是徒流之辈。又：一重破军如口嘴，两重生旺主徒流，三重遇着须当绞，四位逢之定斩头（以上命凶方论）。10、魁罡魁罡者，专指庚辰、庚戍、壬辰、戊戌四日；生日逢之者即是。 魁罡之人大多性格激烈声宏气壮，大嗓门不服输，善决断。格局成者，多主武贵；格局破者，多是好斗亡命之徒。女命生日逢魁罡者，大都性情刚硬，线条过粗易不服丈夫，无丝毫女人味故尤不利婚姻。11、羊刃飞刃 实际上阳刃确切说并是神煞。关于“刃”的争论在命学界也颇多争议，号称正统的称只阳干有“刃”而阴干无刃。但从不少师从盲师的人所提供的口诀看 ，实际上论十干之刃还是要分阴阳，阳顺阴逆，阳顺行。刃在禄后一位，甲阳刃在卯， 丙戊阳刃在午， 庚阳刃在酉， 壬阳刃在子， 而五阴干是逆行， 乙阴刃在辰， 丁巳阴刃在未， 辛阴刃在戌， 癸阴刃在丑与阳刃阴刃相冲的，就是飞刃。 甲飞刃在酉 丙戊飞刃在子 庚飞刃在卯 壬飞刃在午 乙飞刃在戌 丁己飞刃在丑 辛飞刃在辰 癸飞刃在未 飞阳二刃，通常是血光之灾，飞来横祸之类，流年小限运用，在前一二三四节已有。现在我举例说明的是，四柱原局也有用 阳刃乃凶聚小人之象一忌重犯叠遇，犯之必凶。所谓“劫财阳刃，切忌时逢，岁运加临，祸患立至”是也。比如原局有子午卯酉四刃，岁运又逢则谓犯重刃，必主破财暴灾竟妻伤父。其中尤以午午、酉酉相见大凶，以午酉重叠有相刑之象。二忌阳刃逢三合六合于岁运。太岁乃凶神阳刃乃凶煞，阳刃三合六合太岁则谓“攒凶聚煞”凶恶难当。比如甲刃在卯忌亥未戍流岁合之，若命中原犯三合六合，岁运再逢大忌；若原局无此病端则刃合岁灾稍轻。三忌阳刃跟太岁冲战。经云：“阳刃冲合岁君，勃然祸至”是也。阳刃丑恶小人不可冲犯，犯之暴怒凶性发，必致灾患也。命中原刃最忌跟太岁冲战灾难不免；比如甲刃在卯忌见酉年相战。阳刃不仅要论日干身主且要论十神阳刃。比如壬日取丙为偏财，午则为丙刃亦忌战冲合起，岁运并临祸生不测。大凡七杀所主凶灾渐渐发生，丽阳刃之灾祸不测突然发作尤其凶恶，夺人性命破人钱财克人妻妾伤人父母无恶不作矣。日刃杀在六十甲子还有三天会克配偶，我们称为日刃，女子有此神煞，会破坏夫运，男子有此神煞，暗示其妻子婚前与别人同居，不是处女之身，这个都是我验证过的，他们是丙午 戊午 壬子12、驿马马星说法也多，查法也多。普遍使用的是从年日支查：申子辰马在寅，亥卯未马在巳，巳酉丑马在亥寅午戍马在申。此处引用李学秋大师关于马星的用法，诀如下：马星伏吟事不宁，一生奔波多劳累，随创随破到头空，到老难留一产业。马星，为动星。盲派查驿马还有另外的方法：亥卯未见巳酉丑全是驿马，余则类推。要把六亲与宫位结合起来应用，如：驿马临印，必为文书、房屋、车、母亲等而动。驿马临财必为求财、女人、供销事而动。驿马临桃花是为女人、情人、艳事所动。驿马在年柱是为长辈、父母之事所动。驿马在月柱兄弟、朋友，同辈之事所动。大运流年原命局应重点关注的要害点 1一、看命入手，先定生死。盲人简本百章歌有言“天地人元分五音，阴阳妙诀果然真，去留舒配还参透，不若先知祸福深，六格阴阳成造化，天机世事莫轻传，只知古圣元中妙，静里乾坤不可言，立法先定生与死，次分贵贱吉和凶，一官二印三财位，四煞五食六伤官，六格局中分造化，高低贵贱几千般，年看祖宗兴废事，月推父母定留存，日干专论夫妻局，时上高低定子孙。”以上盲人百章歌，其意义在于，明确无误地提出了批命的大原则，也是总纲和入手式。批命，首先要从寿命祸福入手，财官其次。若一命造到手，口若悬河，一泻千里。说得天花乱坠，地涌金莲。而求测者告之曰：“此人早已亡故”。岂不尴尬？小命不存，何来财官富贵？所以批命，首以寿元为重。一般在批命之初，即要先查看命局构造，有无夭折之信息，未行运和第一、二步大运要详察，若发现重大灾咎信息，宜先论断，明言生死关卡。待信息确认后方可继续批断财婚配子女等事项。此为谆谆告诫之言，学命者不可不慎也。看人之寿元，是命学中难题。下面介绍几招比较重要的论法：1、幼走铁蛇，生死一劫 甲乙人见辰，丙丁见未，庚辛人见戌，壬癸人见丑，皆是日干衰地，幼年走衰运就是铁蛇关，一般小孩第一步运走铁蛇运，多有疾病灾难。若八字组合不好，难过此关。2、旺而逢印死，刃多见财亡八字日干本身气势强，尤其是老年人，适合走弱地，无须再增力，如果在老年阶段某各流年出现枭印的，就形成了“亢”，多有凶险。八字本身不见财或财稀薄，八字和运中羊刃多见，弱流年遇财就会造成群比夺财的局面，十分凶险。3、马倒禄斜，生死一诀马倒禄斜，网上流传最多，也是令无数学人头痛不已的口诀。因无论从传播者解读者来看，似乎都未掌握其用法，且被众多人士吹嘘为神之又神的断生死大法，人人趋之若骛，劳而无功，且据称版本竟然有10种之多，更令后学摸门不着。今人邵伟中氏似对马倒禄斜诀有解，然其烦琐且难懂，如推一命花20分钟时间去查禄斜马倒，且准确性难以保障，则毫无意义了。张泽华先生师承天津盲派大师李学秋，得“马倒禄斜诀”，因此诀为盲门秘中之秘，亦未外传。但从张泽华先生在介绍盲派命理的系列博文中，其中专文介绍了“马倒禄斜诀”，有心读者可自行揣摩。从张先生文章中，我所悟得的是：胎元为日干的财、官坏原神即为犯马倒禄斜。以上只不过是一些重要的“点”，断命从原局出发进行细致分析配合大运流年，重视生克制化，刑冲合会的天干地支关系才是正宗。二、五行寄旺12宫参断大运批命的重要作用五行寄旺12宫有宋、明两个版本，在大运批断中使用宋代版本。如下：五行寄旺12宫表必须说明，此12长生表的使用，主要是以年柱纳音来参看大运的，命学者对唐以前命学是以年柱、纳音、神煞为重点的常识应有所了解，此不赘言。在行运方面有“行运得数、行运反背、行运吉凶”之说。口诀如下：行运得数火行寅午共蛇乡，金逢双女申酉良，木到亥宫寅卯位，水土申亥和子方。简单而言，就是年柱纳音五行行运到长生、禄、旺之运为行运得数。行运反背：火行戌亥便为灾，水土龙蛇忌有衰，金遇丑寅当有否，木行申酉最为乖。简单说就是从年柱纳音看，行运到墓、绝、胎地为行运反背。行运吉凶亨通显达逢生旺 ，遁遇屯危遇并冲，此是交伤生死绝，吉凶消息在其中，生旺发来墓绝死，墓绝发来生旺终。对于纳音断命，余故知知其神妙可取之处亦多。然其中细处，吾不得而知矣。观如上口诀，知其大概纲要而已。无非，行运遇长生、禄、旺为得地、遇绝、墓、胎为失地。此为大原则。至于行运之吉凶，无非以沉静为上，以冲刑为否。然少年中年老年行运喜忌又大不同，不可划一论之。其总体形势是：“少怕衰，老年怕沐浴、墓库、长生，中年最怕死、墓、绝、胎”。三、看大运总诀盲师曰：“官少走官运好，食少走食运好，印少走印运好，比少走比运好”。又云：“枭多走枭运坏，杀多走杀运坏，伤多走伤运坏，比多走比运坏。”话虽俚俗，然实为至理。稍加揣摩，其理朗朗。盲师云：“小娃子走长生运、长生运不好：中年人走死、墓、绝、胎运一般也不好：老年人沐浴和墓库、长生运都不好。”又云：“年轻走帝旺运，多有桃花，女的就多注意得妇科病：八字枭多在再走枭运，妈有灾难；比肩多再走比肩运，兄弟有难；财多再走财运，父亲有难。”此皆为至理。所谓“亢”，易有灾。四、墓库运易有灾诀云：“少年墓库糊糊涂涂，中年墓库颠倒反复，老年墓库发财发福。”墓库运真是凶多吉少。在盲师体系中，所谓墓库运，其实辰戌丑未视为墓库之运，究其原因，辰戌丑未乃为季节交接之地，气候为之大变，一般人不容易适应，故容易出变故。墓库运中，尚有另类墓库运，不为人所知。然学者不可不知也。如下：墓库之月，即辰戌丑未月生人，其天干可能走墓库之运，一般人闻所未闻。其法为：“辰月生人走天干癸运，戌月生人走天干辛运，未月生人走天干乙运，丑月生人走天干辛运。也是墓库之运。”走到这步运8成有灾，多波折。其实所谓另类墓库运，即三合局成局所透出的阴性天干运是也。学者当记忆之。五、十干败亡运，岁月多蹉跎。十干败亡运，就是从日干看，日干走死绝之运，运气多不好。诀云：“甲申乙酉见阎王，丙子丁亥须要防，庚午辛未洞中烛，壬辰戌加癸丑未，未别浮生入君乡。”十干败亡之运，多阻滞。大运流年原命局应重点关注的要害点2 六、天罗地网实可哀在盲师体系中，以辰为天罗，戌为地网。以大运见之为是。永不更改。男怕天罗，女怕地网。命理人士所共知，勿须多言。在盲师体系中，天罗地网是运支是八字忌见的字，这辰戌两字，有是是日干的墓、有的是日干墓所冲、有的日支所合。如果八字多犯冲刑穿的，走墓库之运，9成有灾，本人不灾家人即有灾，不进医院进法院。七、家破人亡，禄堂禄堂。禄堂，分饥禄堂和饱禄堂，此处专论饱禄堂，也就是吃饱了胀憨了的意思。就是过量饮食，要撑破肚皮了。共4日：庚申日见申运，甲寅日见寅运，乙卯日见卯运，辛酉日见酉运。是也。诀云：“禄堂禄堂，家破人亡”，“男逢禄堂多损妻，女逢禄堂夫必离，若是夫妻无先损，朝朝暮暮有灾星”。诀之所言甚是。八、伤寒换阳，行运换甲，换得过是人，换不过是鬼。换运，以会一方之气为正宗。寅卯辰东方木，巳午未南方火，申酉戌西方金，亥子丑北方水。凡辰戌丑未均为会方之末气，之后即转为另外季节之气候，辰戌丑未，是四季更替的阶段，多含杂气，多驳杂，多反复，脆弱。在行运过程中，会方之末换运带甲，最容易受伤。换甲，一说为动物为换壳，另一说比较好懂，甲乃天干之首，天干往复循环一周之后从头开始，万象更新，犹如胎儿始成，难经风霜是也。故，癸未后上甲申，癸丑后换甲寅之类尤其脆弱。宜重点关注之。九、十有九凶，运限刑冲。众所周知，四柱年柱代表少年，月柱代表青年，日柱代表壮年，时柱代表老年。在大运参看中，如果大运中、青年即早年运有刑冲穿年月柱的，早年自己不降灾，就长辈遇难，壮年运冲刑穿日柱的，就表示壮年不好，晚年运刑冲穿时柱的，晚运不佳。特别是晚年行运和时柱刑冲穿的，是个大关口，无有阴功，乃是死限。切记。十、岁运并临，吉事不临坏事临。岁运并临之运，庸师十分喜欢。执着于经典断语“岁运并临，不伤自己伤别人”。多半批命喜欢找岁运并临的流年，一斧头砍过去，断有大灾。偶尔言中而窃窃自喜。然岁运并临并无如断语那么灵验。岁运并临，无非加大了干或者支的力量，较平时为重。这种“重”和所谓“值”是有区别的。因其重，故有力，能影响命局。应吉应凶都明显。所以岁运并临也要予以特别关注。如果岁运并临对整个命局或六亲有益， 则以吉断，如果不利命局或六亲则以凶断。另外，八字命局复杂多变。有时候岁运并临应此处之吉却应彼处之凶。应区别对待之。但，岁运并临因其力量强大，当为批断流年的重点。十一、财官得禄，衣食丰足 此为盲师断命生死后的首要关注点。一般先在四柱中查看命局中有无日干的财官禄位之支，若有，且不被冲破，至少属于衣食不缺的命，其财、官禄之支以月、日、时靠近日主的为重，以年为轻。十二、迁徙、变动之信息当流年干支与日柱干支发生天克地冲时，该流年命主多有迁徙调动之事。比如某人日柱干支为戊辰，当其遇上甲戌流年时，该年必有迁徙调动之应。大运干支与流年干支发生天克地冲时，该流年必有迁徙调动之应。日柱干支与流年干支发生天比地冲时，该流年命主会有迁徙调动之应。比如某人日柱干支为乙巳，当其遇上乙亥流年时，必有迁徙变动之应。常用神煞快速搜索记忆口诀 神煞使用之利弊得失，常用神煞种类，余已于前有述。然批命者于神煞之用，如何做到手到擒来，顺风顺水，则是个人禀性天赋所在了。余拙，编得一段顺口溜口诀，是为批命时快速搜索神煞之用的。熟悉该诀的好处是，命局到手，能在最短时间内从脑海中搜索出常用10余个神煞，且不会顾此失彼。天乙贵人吉利大，死记口诀不会差。天德贵人月支看，德神也需硬记他。三合局来查神杀，看看神杀遍地花。月德要从月支查，天干透出中神家。寅申巳亥是驿马，子午卯酉看桃花。辰戌丑未看华盖，劫杀对冲亡神下，紧贴中神前一字，仔细斟酌是劫杀。会方也有一神杀，会局是从年支查，会局前后得两字，就是查看孤与寡。禄前两辰是金舆，这个神煞从禄查。纳音三个属水日，都是神杀错与差。天罗地网大运看，男辰女戌定不假。从这个口诀看，神煞记忆分3类，一类是死记硬背，一类是从三合三会局出发记忆，另一类是从熟悉的其他内容入手记忆。在常用神煞中，天乙贵人、天德贵人都要硬性记忆，没有记忆的规律。从地支三合局的三字来查的神煞最多，这是个切入点，如下：1、月德，从月支查，就是看月支是哪个三合局中的字，之后在天干找三合局的中神所对对应的阳干就可以了。比如月支是申、子、辰中某一字，看天干有壬，对应了中神同一五行属性，天德就落实了。其余类推，十