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    精巧哲理散文随笔-取法乎上见德思齐.docx

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    精巧哲理散文随笔-取法乎上见德思齐.docx

    精巧哲理散文随笔:取法乎上见德思齐精巧哲理散文随笔:取法乎上见德思齐莉莎017年近冬这一阵子,就算再忙、神经再麻木也能感悟到后街动静变大了,车子不时运来沙子、水泥、彩砖,伴着大型机械的轰鸣声,烦喧嘈杂,因此免不了有时尘土飞扬,有时免不得循不了圈走,以致走到了圈的切线或弦上。几日后,不经意间发现后街路面重新硬化了,又过几日,瞥见尘封日久的供销社正在除旧布新,后街靓化的速度快得像运用了魔术般的手法,再几日,连路两旁的排水沟都盖上了格栅样的预制板,够上城里小区的作派了。街道整修得让我这个老居民都不大认得出了,可不,供销社本来的尊容是遮颜的破帽都吹没了,蒿草丛生、墙皮剥落、椽断檐脱,接近残垣断壁惨状。可经过满手老茧的人们几番捯饬,别讲,像漂泊汉被人收容后,经过一番盥洗、正宗穿上浆过的硬邦邦的新衣裳,有些标致的风韵出来了,不过有点像一名新晋的老贡生,对外还不免怕生样的露出一丝怯意,虽能看出他满面的欢喜,但却不知道他的心里会不会滋生更上一层楼的念头。先前,出门三、五步,总能照见那汪汪的一碧,经年累月,充盈于一宕,无名无籍,但永丰鲜欠,我不知该怎样将其分类:冷泉乎?温泉乎?持续乎?间歇乎?虽不闻淙淙悦耳之叮咚,但颇感幽幽拂面之惬意,荒僻的老街,有一小石潭之碧,先且养眼,岂不快哉!拿杨万里的那句泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔一对照,由于小石潭里的水仿佛是取之不尽用之不竭的,老先生的惜字不知可否换作雍字,平仄应是对得上的,暂时就顾不上意境的美丑了,同样是树荫下,同样是一潭绿水,不同的是后者显得自满而不虚怀、肥厚而不甘醇、色浊而不清澈,特点是毫不吝啬、急不可耐、源源不绝地奉献泉水。有人私下讲,这一潭的绿水,并非大自然的赏赐,讲开了,就是地下自来水管道渗漏,久积成渊、豁隙成溪罢了,此番情景,已存三、五年矣,小石潭就是一伪泉。伪者,人为之,非天性也。有它存在的好处是,车辆绕行得慎重减速,否则溅起冲天的巨浪来,路人避之无损得靠身手敏捷,是故,小石潭不是很有看点的一处景点么?后街扮美后不见了小石潭的影踪,以致让我有点不太接受街道打扮后的样子容貌,讲起其他的缘来历恐会被人笑话,被人笑话成怀旧、落后、抱残守缺、与新时代格格不入之人,实话实讲,有时看着修葺一新的后街,会产生让本人不认识本人的错觉,就如本人过去头发焗油后的心里感受,总是嗅不出传统的味道,心想还不如伶仃样的适意,生活中陡然添了些什么,感觉让人不好意思再像过去那样自由自在的呼吸,再也不敢聊发一些不作边际的遐想和不切实际的幻想,其实我心知肚明,正如有位先生讲过的,染头发目的是为了尊重别人。对于焕然一新的后街,我甚至还作了一番无聊的考虑,考虑着水泥那刺鼻的气味会不会影响那一群猫的嗅觉,以致让它们找不到本人的归宿,考虑着老鼠们的住处遭到了强拆,它们能寻觅到有自主产权的新居么?由于这一众生灵曾经生活的家园找回了它本有的身份,贴上了仓库的标签。我终于相信观念有时是顽固的,否则我有什么理由不想接受街道美化后的样子容貌?是担忧,没了那一丛丛生机勃勃的乱草,各色的垃圾没了收留所再无藏身之处?是担忧,若到了夏天,夜晚草丛中不同虫鸣的歌唱此起彼伏,少了这美妙的消夏小夜曲,会降低周遭住户的睡眠质量?还是担忧,供销社无遮拦的陈旧门楣上的那棵小树失去了家园,以致让修葺的人们落个不以善小而不为的名声?再有就是过往行人再也不能驻足,指点供销社那班驳的砖墙,借古喻今,从岱鳌山发脉,讲出一通人心不古、世事沧桑的慨叹?也许还有某些担忧,一是担忧后街至此便没有了静谧之幽,够不上宜居之所的称谓了,由于街道重新硬化后成了居民青睐的健身大道,路人三五成群,有趋从有折返,或曰散步或曰健身,从华灯初上到午夜时分,时人仍兴致不减,嬉笑怒骂出言经典,蜉蝣之羽裙袂叮当,讲着特朗普,赞着习近平,路过的你会分不出这里是城市还是乡村?这群人是小镇居民还是时髦达人?二是担忧,面对整洁的后街,我再也不能像过去那样不拘小节,能够随手丢弃杂物,是不是还应该提升本人的言谈举止水平好与周边环境逐一合拍?一细数竟至多了这些担忧。于是乎,后街整治美化后,我便越发感觉本人遭到了某种损失,究竟是什么呢?以往的夜里,在楼上看着路面,似是能看出许很多多的脚印来,虽我心里明白是路面凹凸不平致幻的结果,可我宁愿把那当成一个个真实的脚印,可故作深沉,对着那些印迹想人生、悟历史,是谁一步步从我们身旁走过,有人讲,光阴是永久的,那便是岁月的脚步留下的痕迹。而如今,路面平整,那些脚印均已挥手自兹去、萧萧班马鸣了,少了这些脚印的暗示,是不是便少了一幅启迪人生的手绘图腾?对了,还有某种的不适应,夜里的路灯总是亮着的,哪怕夜深了还是亮着的,这对于习惯夜间考虑的理论家来讲就是一种损害,不是有人讲,黑夜里或是微光下,人们的思辨会更具逻辑性、开口更敢讲真话、考虑问题会更深邃、更兼有发散性的思维。如此一来,寓居在后街的理论家们,要么花一段时间适应住居环境的变化,要么试试改变一下本人的思维方式。有一样的损失是作为代言群众表述出来的,就是少了出门几步倒垃圾之便,看到整治一新的街道,少了乱草、杂物的遮掩,再邋遢的人也只好硬着头皮多走几步路,把垃圾倒进垃圾桶。最重要的损失是莫过于再看不到那一宕积水了,我要告诉大家,天下无贼、后街无泉。文明是一种气力,如一面镜子,照着我们的一言一行,虽讲仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱已讲了几千年,但这两句话的内容体现的并非是一种因果关系,在物质生活兴盛发展的今天,我们生活的环境不会天然的山青青水碧碧,得靠我们身体力行去建设、去爱惜。在实现两个一百年的征程中,文明的气力不可小嘘,上善若水,水善利万物而不争,见人善,即思齐,纵去远,以渐跻;见人恶,即内省,有则改,无加警,让我们在这些传统文化中汲取营养,充实新时代文明建设内涵,我们每个人迈出一小步,就会使社会迈出一大步,文明是促进国家兴隆发达的保证,我国要建设成全面小康社会,实现中华民族的伟大复兴,必须依靠文明的推动作用,文明倒逼,脏乱无影。张兴周公众号:红罗山书院本文为原创文章,版权归作者所有,未经受权不得转载!学习啦精巧哲理散文随笔:取法乎上见德思齐学习啦:(取法乎上见德思齐)是一篇充满哲理性的散文,作者通过写后街的前后变化比照,体现了文明精神的重要性。下面让我们一起来浏览这篇文章吧!蛰居后街,每至黄昏,残阳余晖总是毫不留恋的升过班驳的墙头,有如切换镜头般,急匆匆推荐度:

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