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中国传统文化与当代行政管理的链接中国传统文化与当代行政管理的链接摘要：中国当代行政管理形式应该具有的基本特征之一就是：独特的行政管理创新。而这种创新正是由传统文化的优秀内核孕育的。关键词：当代行政管理传统文化融合一、引言当代行政管理理论源于西方，我国行政管理理论深受其影响，但拥有五千年文明的中国，行政管理制度不可能不根植于悠久的传统文化而完全移植西方的理论。随着中国社会经济的发展与进步，构建一个合适目前生产力状况和民族特点的行政管理思想和管理方法，是一个必然要完成的历史性课题。二、中国传统文化对于当代行政管理的重要意义中国传统文化中包容着丰富的管理思想，涉及到社会的各个方面和层次，与当代行政管理有着深入的联络。把古代优秀文化与当代行政管理的实际结合起来，构建一个高效、和谐并具有中国民族性格的当代行政管理制度已成为一个重要的话题。当代社会中的人，是有意识、有感情和有社会关系的人。每个人都有其特殊的社会关系及以此为依托的复杂的人文背景，行政管理制度在其施行经过中不可避免地受它的影响。中国传统文化是世界上不多的几种原生性文化之一，具有文化本源的意义。这就决定了中国的当代行政管理体系不可能抛开中国传统文化而重建。只能是在民族传统文化的基础上进行。中华文化的核心是人。正是基于这种心理品质，中华民族才有着强大的凝聚力。当代行政管理同样以人为中心，全球化进程的加快，中国要在日趋剧烈的国际竞争中取胜，政府的执政能力起着某种程度上的决定作用，就必须有立足本民族的思维及行动形式的特点，这就需要我们给予中国古代管理智慧一个全新的阐释。三、当代行政管理理论与中国传统文化的比拟当代行政管理源于西方，根植于西方文化，然而，其中很多基本哲理都与中国传统文化有着至深的渊源和高度的融合。道家个人管理的目的是内圣外王；儒家主张通过修己、安人实现大同，体现了个人管理目的与组织管理目的相统一的辩证关系。对当代行政组织而言，就是要注重营造一个协调个人、群体乃至社会三者利益的目的链，使前一目的的完成成为后一目的实现的前提和基础，后者的达成又是前者的印证和升华，由此循环往复而构成一个合理的目的流程网络，促成组织最高战略目的的实现。任何管理目的的实现，都要靠一定的组织来完成。有效的组织应遵循目的一致、跨度合理、指挥统一、权责分明、职能明确等基本原则。早在战国时期，中国人就已经意识到合群是人类的本性之一，而分又是人类结成社会群体的必要前提，没有等级划分的限制，群体内部就会发生争夺。合与分是由社会分工和职业差异所导致的，也是解决各类组织矛盾的必要手段，是组织良性运转的前提。在当代管理理论中，领导和鼓励密切相关，只要理解了人们的真实需要和行为动因，才能更好地理解鼓励问题，进而实现有效的领导。我国古代有代表性的人性理论是儒家的人性可塑讲。西方行为科学都假定人性不是一个变数，管理者只要设法去适应人性。而中国传统文化更强调后天的塑造与引导，如荀子主张导人去伪，孟子主张领悟善端，这比起单纯被动地适应人性会获得更好的管理效果。今天我们大力倡导经营人性，只要在人的意义上，才能够对行政管理的良性、持久发展有一个清醒的认识。道理很简单：管理，只要基于对中国人内在价值观与幸福感理解的基础上才能收获成功。相对而言，西方管理学注重对物化结果或阶段性成果的控制，强调控制的实效性；中国传统文化则侧重于对人的控制，因此控制的标准模糊、不准确但更具柔性。道家主张无为而治，恰是最有效的控制。这一思想被彼得圣吉称为无为而治的有机管理。给下属充分的行动自由去实现某设想，并对所产生的结果负全责。不再通过传统的复杂的控制系统，而是通过学习来控制，致力于改善考虑品质，加强反思与团队学习能力，进而到达无为而治的最高管理境界。无为而治是道家思想中的核心命题，老子讲的无为是到达无不为、无为治这一目的的手段。确切地讲，无为管理的本质是把人的社会性减到最低限度，通过恢复人的自然属性的方式来到达理想的管理效果。四、传统文化与当代行政管理的共生中国传统文化与当代管理的契合绝不是一种偶尔，它有着深入的时代背景，中国传统文化与当代西方物质文明是能够共生的。美国通用汽车公司董事会主席罗杰史密斯曾这样谈及他在（孙子兵法）中学到的东西：今天没有一个对战略的互相关系，应考虑的问题和所受的限制比他有更深入的认识，它的大部分观点，在我们当前环境中仍然具有和当时同样的重大意义。历史上积淀下来的众多文化遗产瑰宝，在构成中国当代行政管理形式的战略运筹理论经过起到了宏大的推动作用。西方管理惯用二分法把完好的组织划分为管理者和被管理者两大对立阵营。中国文化推崇圆满和谐，以为只要组织内处处融通一致，才能构成一广大和谐的系统。打破这一系统，组织便不得安定。当代行政管理是以人为本的管理，在人本管理从以个性为本、以人性为本到以人文为本的转化经过中，文化对行政管理的影响权重日益增加，绵延五千年的华夏文化充分讲明了我国在对文化的整合与管理方面的宏大成功。中国文化的基本精神之一是贵和持中。注重和谐，已浸透中华民族文化肌体每一个毛孔，和谐局面的实现和保持才能趋向管理的最高境界无为而治。参考文献：1哈罗德孔茨等著，郝国华等译.管理学.第十版，经济科学出版社.2张国庆.行政管理学概论第二版.北京大学出版社，2000年版.3宋光华，王文臣.企业管理科学化、当代化与中华文化.北京：首都经济贸易大学出版社.4李涛.当代企业管理思想的传统借鉴.2005年.5周建波.儒道墨法与企业经营.机械工业出版社，2006年.6侯景新.传统文化与当代管理.光明日报出版社，2020年