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    (瓦尔登湖)个人读书心得体会5篇.docx

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    (瓦尔登湖)个人读书心得体会5篇.docx

    (瓦尔登湖)个人读书心得体会5篇(瓦尔登湖)个人读书心得体会5篇湖是风景中最美丽,最富于表情的姿容,它是大地的眼睛,观看它的人可以衡量本身天性的深度。下面是我为大家整理的(瓦尔登湖)个人读书心得体会,更多浏览心得点击“读书心得查看!(瓦尔登湖)个人读书心得体会126个月的时间,不仅隔着文明与原始的距离,还横亘了安静冷静僻静与喧嚣的对话。美国作家亨利·梭罗以沉思者的身份,隐居在他本人亲手搭建的木屋中,在康桥德城的瓦尔登湖上,过着与世隔绝般的闲适生活建房、开阡陌、种豆,“一蓑烟雨任平生。他讲:“来到这片树林仅仅是由于本人想过一种静静省察的生活,有时间去面对人生最本质的问题。瓦尔登湖很美,梭罗乐此不疲重复着单一的事情,钓鱼、烘焙蛋糕、接受访客;一天忠诚劳动休憩、浏览。瓦尔登湖很美,晨昏下变幻的树林,四季悬殊的湖面,沼泽上低飞的鹰隼。那是青春女神赫柏经过的伊甸园,即便经历凛冽、炎热,仍不变春天漫溯的蹁跹。“若至春和景明,波涛不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。在纤尘不染的美中,我们开场“省察文明人需要铅色冰冷的物质世界。“文明人走过的足迹,只留下一片荒凉。原始与文明,隔了时间,隔了人本质的迁途。在那个茹毛饮血的年代,人们敬畏它,爱护它;但在这个日日笙歌的年代,人类挑衅它、剥削它!这是一张在私欲中暴露的人类狰狞的面孔!“你侮辱着大地,竟然还敢议论天堂。梭罗愤懑地讲,但尽管如此,瓦尔登湖仍在生长着,好像大自然宽恕了我们无节制的打击,以强者的姿态,漠视了我们可笑的癫狂。大自然的美是一种本返璞归真后的自由。李太白懂这个道理,仕途失意流连祖国山河,一壶酒饮尽蜀道庐山白帝城;陶潜懂这个道理,傲骨不为三斗米折腰,隐居“中无杂树,芳草鲜美的桃花源;周庄懂这个道理,论鱼梦蝶逍遥游,不争世俗与天共生与物为一。孟子曰:“数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食。家中的长者讲“靠山吃山,吃山养山。自然的馈赠,是古人珍惜的,乃我们践踏的,我们视如草芥的,将来人们视如珍宝。大自然是贫匮而风雅的智者,安之若素走过流离失所的岁月,被战火、硝烟泯灭了样子容貌,却照旧笑傲人间。而我们,要做仁者,仁慈宽厚对待环境,才能永存。(瓦尔登湖)个人读书心得体会2梭罗的(瓦尔登湖)以春、夏、秋、冬四季为线,串联起他在瓦尔登湖畔进行经济实验的始末,留给我无尽的想象与羡慕。在这本书中,我们能够领悟“人能够活得很简单,很沉着,不必为了那物质财富而丧失了人是万物之灵的崇高地位的道理。在(瓦尔登湖)中以瓦尔登湖为中心,辐射到周围诸多地方,描写了他“以禽兽为邻,在“豆田耕作,与“村子中的人交往等众多生活细节。最后又以“春天结尾,给我们奏响了新的生活乐章,并且他在“结束语一篇中,这样讲:“不必给我爱,不必给我钱,不必给我声誉,给我真理吧。看!这是一位超凡脱俗、与世无争的自然主义者,多么令人羡慕。梭罗生活的地方是瓦尔登湖及其周围地区,但他细腻精致的笔调,却把我们带到了更为广阔的天地。他谈“瓦尔登湖周围的鸟、树、草、虫子,更谈“更高的规律。他以为,从一种特殊的意义上讲,渔夫、猎人,及其别人都是自然的一部分。他从个人的劳作中提升到更高的人类法则,令我们视野开阔、高屋建瓴。在(瓦尔登湖)中,很多段落值得一品再品,让人沉醉。他在描写“倍克田庄时,这样写到:便是德罗依德也要放弃他的橡树林而跑到它们下面来顶礼膜拜了。可想而知这是一个多么美丽的地方,多么的令人神往。在整部(瓦尔登湖)中,自然一直是主要背景,以大地为席,以苍穹为盖。梭罗在广阔的天地中像农夫一样耕种、收获,他很高兴,他讲:古老的诗歌和神话至少表明,农事是一门神圣的艺术。在从事农耕的经过中,他也不忘“浏览。即便在19世纪梭罗也感慨道:他们坚信一本(圣经)的智慧就足够了,余生便在简易读物里荒废天赋单调地生活。在商品大潮的汹涌翻滚下,当代人的心灵像扁舟入海,漂浮不定。物质的丰裕,精神的贫穷。我们的身体一再扩大,而精神的领地却时时荒芜着。听听梭罗的忠告:多余的财富只能买到多余的东西。灵魂的必需品,金钱一样也买不到。这样的忠告如梵音,对于我们无异于醍醐灌顶。徐迟讲:“这是一本清新、健康、引人向上的书,对于春天,对于黎明,都有极其动人的描写。让我们追随着梭罗的足迹,抛弃那物质所带来的烦闷苦恼,感受那恬静美,聆听大师的哲音。(瓦尔登湖)个人读书心得体会3(瓦尔登湖)最深得我心的时候是那段最孤单的光阴,距离如今已半年的光景,而如今我比过去更享受独处的光阴,甚至吝啬于告诉别人这样的独处有多么美妙,好似怕被人知道了,会被剥夺了一样。但我自以为我的这种喜好是最低层次的,我只是大概体会到了这种快感,尚缺乏以到达哲学命题,而促使我去探索这样的一个鲜有人问津的话题的正是梭罗在瓦尔登湖里关于孤寂的阐述:我热爱孤单,我从未找到比孤寂更好的伙伴。大体上来讲,混迹于人群之间,总比在室内独处来得寂寞。考虑着或者工作着的人无论在哪里都是寂寞的。衡量孤寂的标准,并不是一个人和其同类之间隔了多少英里,真正勤奋的学生,哪怕伸出剑桥学院人满为患的教室中,也必定如沙漠里的托钵僧般孤寂。梭罗在瓦尔登生活的第一年,在大半年的时间里,他甚至什么都不做,坐在阳光下,坐在湖边,树木中,从正午坐到黄昏,他把这样坐着但考虑着的状态当做是全情投入地观察本人,观察自然的良机。他乐此不疲,从未感到是在浪费光阴。他在这段时间实现了灵与肉的分离,有一个灵魂的“我在肉体的“我之上观察,这样真切而赤裸裸的观察让他成功地对一切行为和后果都淡然处之。梭罗独居湖畔,过着近乎隐士的生活,他排挤社交,他以为社交过于廉价,我们不得不遵守某套规则,美其名曰礼仪和礼貌,以便能够忍耐如此频繁的会面,而不致互相争吵。我们生活的太拥挤,因袭相互的生活方式,互相磕磕绊绊,因而而失去相互之间的尊重,对所有重要而热忱的交往来讲,次数再少肯定也是足够的。据此我便无知地以为他是消极避世的,和中国古代大多数隐士一样,因功名不得而愤世嫉俗,逃遁山林。(瓦尔登湖)个人读书心得体会4(瓦尔登湖)是梭罗的作品。梭罗竭力描绘了瓦尔登湖不同于世俗的美丽,歌颂那一种与世隔绝的安定。他试图让大家相信,瓦尔登湖正是他想要的宁静和暖和。然而,我作为一个读者,却明显地感觉到文字反面的另一种真实,那就是:他的心灵并没有真正安顿在这片深邃的蓝色里。这儿不是他的家,而是一个躲风避雨的凉亭。瓦尔登湖的水融化了洁白的雪花和金色的阳光,却并没有化开这颗对现实世界充满了愤怒和失望的心。梭罗和他的思想,是瓦尔登湖来自远方的真诚的朋友。瓦尔登湖于梭罗而言,是一种深入的思考,无奈的超脱。正如一个企业家从高空跌落时,离开家而躲进了月亮湖。睡不着觉的时候,躺在草地上数星星,一颗,两颗而梭罗则数着第一块冰下面的气泡,一个,两个固然瓦尔登湖的每一滴水,都被梭罗细细地研究过了。但,我看见的,却仍然是一个没有家的孩子,他试图尽本人的全力皈依瓦尔登湖。只要瓦尔登湖的儿子,才能融入瓦尔登湖的心。无论什么,都比不上生命的起源,生长的乐土。那宁静、欢畅和自在的水,一滴滴,好像流淌在本人身体里的血液。发自内心的爱,是大自然的音乐。(瓦尔登湖)个人读书心得体会5下午,反反复复地读着梭罗的(瓦尔登湖),真的很感动。他的文字是朴素的,但他的思维是独特的。我确信那是一个睿智的老人。我知道他在瓦尔登湖独居时年纪并不大,即使死去时也称不上“老人,但他却给我一种唯有老者方有的广博、沉稳和智慧的感觉。他与孤单为伴,但并不消沉。他那么热烈地爱着自然,用孩子般的想象翱翔并描绘着自然。他积极地探索着人与自然的关系,坚定地维护着自然的古典生态。他相信:人类唯有在大自然中才能保有本人的纯美天性。所以热情地讴歌着心中的女神瓦尔登湖,这又何尝不是每一个人心中应保留的一块圣地呢?关于梭罗,我是很矛盾的。我在认定他有着老者的安然平静睿智的同时,脑中又时时会浮现出这样的一个身影:一个孤单的孩子,单独安步湖边或徜徉林中,没有惊慌,也不显无助;看着那蓬勃华美的生长着一切,内心充满着喜悦,似乎他也介入了创造,他可以以随之生长起来。那份自在自得让他仿佛成了山林之王;然而他又断不肯凌驾于万物之上的,他只想做自然永远的孩子。是啊,他是自然的孩子,但这不是一个对世界的新奇叽叽喳喳叫嚣个不停的孩子。我经常惊诧于他的那份好奇与安静冷静僻静。他静静地打量着一切,不管是喧嚣的城市,还是静谧的山林。他静静地考虑,考虑着人类伟大的创造力,也考虑他们唯我独尊的行径。他是人类的尊者。他以一颗平静而纯粹的心灵,以一颗高贵而智慧的头颅俯看着茫茫众生。他在工业革命初期便预见到了一两百年后的今天的现状。他关心着人类,又蔑视着人类。他担忧一切美妙的事物都会随着人们功利目的下的发展而消逝,瓦尔登湖也将要成为记忆之湖。甚至记忆都会淡去,直至不复记忆。以前,我一直以为我能够如梭罗般的生活。我甚至也在尝试着那样做,只可惜我生活在一个讲不上繁华却也绝非寂寞的小城。我无法弄到一块属于我的地,当然更不可能有一方真正的山水,除了把高楼的阳台安置满各种绿色植物。尽管我生活素净,在简单中体味着生命的纯粹,但尘世中凡俗事物仍然能够令我焦头烂额;我喜欢山野,却不一定能够真正归隐身田园。梭罗是把瓦尔登湖当作情人来爱的吧。由于爱之深切,所以不容许毁坏;而生活在文明社会里的我们,无非是想保存着一种清野的梦幻慰安本人罢了。所以梭罗便具有了唯一无二的气质和悬殊于常人的伟大。(瓦尔登湖)个人读书心得体会5篇

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