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文言文断句解题技巧 1、七十老翁产一子人曰非是也家业尽付与女婿外人不得干预 2、七十老翁产一子人曰非是也家业尽付与女婿外人不得干预 女婿女婿 标名（代）词，定主宾 天天 之之 道道 其其 犹犹 张张 弓弓 与与 高高 者者 抑抑 之下之下 者者 举举 之之 有有 馀馀 者者 损损 之之 不不 足足 者者 补补 之之 天天 之之 道道 损损 有有 馀馀 而而 补补 不不 足足 人人 之之 道道 则则 不不 然然 损损 不不 足足 以以 奉奉 有有 馀馀 孰孰 能能 有有 馀馀 以以 奉奉 天天 下下 唯唯 有有 道道 者者 是是 以以 圣圣 人人 为为 而而 不不 恃恃 功功 成成 而而 不不 处。处。 （老子老子七十七章七十七章） 天天 之之 道道 其其 犹犹 张张 弓弓 与与 高高 者者 抑抑 之之下下 者者 举举 之之 有有 馀馀 者者 损损 之之 不不 足足 者者 补补 之之 天天 之之 道道 损损 有有 馀馀 而而 补补 不不 足足 人人 之之 道道 则则 不不 然然 损损 不不 足足 以以 奉奉 有有 馀馀 孰孰 能能 有有 馀馀 以以 奉奉 天天 下下 唯唯 有有 道道 者者 是是 以以 圣圣 人人 为为 而而 不不 恃恃 功功 成成 而而 不不 处。处。 （老子老子七十七章七十七章）1.高者抑之高者抑之 下者举之下者举之 2.有馀者损之有馀者损之 不足者补之不足者补之 3.天之道损有馀而补不足天之道损有馀而补不足 人之道损不足以奉有馀人之道损不足以奉有馀 明修辞 巧判断 季康子问政于孔子曰：季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有如杀无道，以就有道，何如？道，何如？”孔子对曰：孔子对曰：“子子 为为 政政 焉焉 用用 杀杀 子子 欲欲 善善 而而 民民 善善 矣矣 君君 子子 之之 德德 风风 小小 人人 之之 德德 草草 草草 上上 之之 风风 必必 偃。偃。” （论语论语颜渊篇颜渊篇） 句首词：句首词：夫、惟、盖、凡、且、窃、请、敬、斯、夫、惟、盖、凡、且、窃、请、敬、斯、今夫；今夫； 句尾词：句尾词：乎、哉、也、矣、欤、焉、耳乎、哉、也、矣、欤、焉、耳 ； 句中词：句中词：以、于、为、而、则；以、于、为、而、则； 关联词：关联词：苟、虽、则、虽然、纵、向使、假使、苟、虽、则、虽然、纵、向使、假使、然则、若夫、至于、已而、且夫、乃夫、于是、然则、若夫、至于、已而、且夫、乃夫、于是、至若、若、故、是故、已而、岂至若、若、故、是故、已而、岂 疑问语气词：疑问语气词：何、胡、安、盍、奚、孰、奈何、何、胡、安、盍、奚、孰、奈何、若何、若之何若何、若之何廉颇者，赵之良将也。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？古人云：“死生亦大矣！”岂不痛哉！不者，若属皆且为所虏！览物之情，得无异乎？与其坐而待亡，孰若起而拯之？以君之力，曾不能毁山之一毛，如太行、王屋何？ 观观 足足 下下 所所 为为 文文 百百 余余 篇篇 实实 先先 意意 气气 而而 后后 辞辞 句句 慕慕 古古 而而 尚尚 仁仁 义义 者者 苟苟 为为 之之 不不 已已 资资 以以 学学 问问 则则 古古 作作 者者 不不 为为 难难 至至 古古 者者 其其 身身 不不 遇遇 于于 世世，寄志于言，求言遇，寄志于言，求言遇于后世也。自两汉以来，富贵者千百，自于后世也。自两汉以来，富贵者千百，自今观之，声势光明，孰若马迁、相如、贾今观之，声势光明，孰若马迁、相如、贾谊、刘向、杨雄之徒，斯人也岂求之于当谊、刘向、杨雄之徒，斯人也岂求之于当世哉？世哉？ （杜牧（杜牧答庄充书答庄充书有删节）有删节） 读文段，通文意 观观 足足 下下 所所 为为 文文 百百 余余 篇篇 实实 先先 意意 气气 而而 后后 辞辞 句句 慕慕 古古 而而 尚尚 仁仁 义义 者者 苟苟 为为 之之 不不 已已 资资 以以 学学 问问 则则 古古 作作 者者 不不 为为 难难 至至古古 者者 其其 身身 不不 遇遇 于于 世世，寄，寄志于言，求言遇于后世也。自两汉以来，志于言，求言遇于后世也。自两汉以来，富贵者千百，自今观之，声势光明，孰若富贵者千百，自今观之，声势光明，孰若马迁、相如、贾谊、刘向、杨雄之徒，斯马迁、相如、贾谊、刘向、杨雄之徒，斯人也岂求之于当世哉？人也岂求之于当世哉？ （杜牧（杜牧答庄充书答庄充书有删节）有删节）一、读文段，理解文意一、读文段，理解文意二、用方法，准确断句二、用方法，准确断句 1、标名（代）词，定主宾 2、明修辞，巧判断 3、看虚词，找位置 4、明语法，辨句式