《虽有嘉肴》.ppt

虽有嘉肴虽有嘉肴 礼记礼记1.积累重点文言字词，熟读并背诵课文。积累重点文言字词，熟读并背诵课文。2.准确翻译文句，理解文中所蕴含的道理。准确翻译文句，理解文中所蕴含的道理。3.联系实际，用正确的学习方法指导自己联系实际，用正确的学习方法指导自己的学习。的学习。背景资料背景资料 课文节选自课文节选自学记学记（礼记解礼记解集集），是中国教育史上第一篇系统性），是中国教育史上第一篇系统性的教育学论文。它对教育作用、教育目的教育学论文。它对教育作用、教育目的、学校制度、教育内容、教学原则、的、学校制度、教育内容、教学原则、教学方法以至师生关系、教师问题等方教学方法以至师生关系、教师问题等方面，都做了比较系统而精辟的概括和理面，都做了比较系统而精辟的概括和理论的阐述。论的阐述。礼记是战国至秦汉年间 家学者解释说明经书 的文章选集，是一部 思想的资料汇编。又叫 。与 合称“三礼”。 内容主要是记载和论述先秦的 ， _,记录 等的问答，记述 。儒儒仪礼仪礼儒家儒家仪礼仪礼周礼周礼小戴礼记小戴礼记 孔子和弟子孔子和弟子修身作人的准则修身作人的准则礼制、礼仪，礼制、礼仪，解释仪礼解释仪礼读准字音读准字音嘉嘉肴肴（ ） 自自强强（ ） 兑兑命（命（ ） 学学学半（学半（ ）yoqingyuxio虽有佳肴，弗食不知其虽有佳肴，弗食不知其旨旨也；虽有也；虽有至道，弗学，不知其善也。至道，弗学，不知其善也。是故是故学学然后然后知不足，教然后知知不足，教然后知困困。知不。知不足，然后能足，然后能自反自反;知困知困,然后能自然后能自强强也。故曰：教学相长也。兑命曰也。故曰：教学相长也。兑命曰“学学 学半学半.” 其其此之谓乎此之谓乎? 虽然虽然甘美甘美所以所以不通，理解不了不通，理解不了反省自己反省自己qing勉勉励励xio教教表示推测表示推测这样以后这样以后虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；即使有美味的肉食，不去品尝，也不知道其味即使有美味的肉食，不去品尝，也不知道其味道的甘美道的甘美;虽我至道，弗学，不知其善也。虽我至道，弗学，不知其善也。即使有最好的道理，不去学习，也不知道它的即使有最好的道理，不去学习，也不知道它的好处。好处。是故学然后知不足，教然后知困。是故学然后知不足，教然后知困。所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己也有不懂得地方。才知道自己也有不懂得地方。参考译文参考译文知不足，然后能自反也；知不足，然后能自反也；知道了自己的不足，然后就能自我反省。知道了自己的不足，然后就能自我反省。知困，然后能自强也。知困，然后能自强也。知道了自己不懂得地方，然后才能勉励自己。知道了自己不懂得地方，然后才能勉励自己。故曰：教学相长也。故曰：教学相长也。所以所以“教教”和和“学学”是相互促进的。是相互促进的。兑命兑命曰：曰：“学学半。学学半。 ”兑命兑命说：说：“教人是学习的一半。教人是学习的一半。”其此之谓乎？其此之谓乎？ 大概说的就是这个道理吧。大概说的就是这个道理吧。合作探究合作探究1、这篇短文告诉了我们一个什么样的、这篇短文告诉了我们一个什么样的道理？道理？ 你同意这个观点吗？你同意这个观点吗？教学相长教学相长。人学习之后就会知道不足，知道了。人学习之后就会知道不足，知道了不足之处，才能反省自己，提高自己；教人之不足之处，才能反省自己，提高自己；教人之后才能知道自己有理解不了的地方，这样才会后才能知道自己有理解不了的地方，这样才会自我勉励，不断提高。教和学是相互促进，相自我勉励，不断提高。教和学是相互促进，相辅相成的。辅相成的。 2、文章开头写、文章开头写“虽有嘉肴虽有嘉肴”有何作用？有何作用？从从“嘉肴嘉肴”写起，是为了由写起，是为了由“嘉肴嘉肴”、“至道至道”引出下文对教与学关系的论述，有引出下文对教与学关系的论述，有“嘉嘉肴肴”、“至道至道”作类比，教与学的关系就作类比，教与学的关系就浅显易懂了，这种说理的方法叫做浅显易懂了，这种说理的方法叫做“类类比推理比推理”。3、读完本文，你有哪些体会？、读完本文，你有哪些体会？ 人学习之后就会知道不足，知道了不足之处，才能反省自己，提高自己； 教人之后才能知道自己有理解不了的地方，这样才能自我勉励，不断提高自己。主题归纳 文章运用类比的手法引出要阐文章运用类比的手法引出要阐述的观点，指出教和学是相互促进、述的观点，指出教和学是相互促进、相辅相成的，即相辅相成的，即“教学相长教学相长”，告，告诉我们诉我们实践出真知实践出真知的道理。的道理。虽有嘉肴虽有嘉肴类比引入逐层论证引用作结弗食佳肴，不知其旨弗学至道，不知其善学知不足，教后知困不足自反，知困自强“学学半”，此之谓教学能相长实践出真知课堂检测 1.这篇短文集中论述了教与学的关系问题，说明了教与学互相促进的道理。 2.（用原文填空）本文在论述时先以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”作比，继而引入“虽有至道，弗学，不知其善也”，进而又以教与学两个方面加以说明，最后归结到“教学相长”这个结论。归纳探究（1 1）通假字：）通假字：兑兑命命曰（曰（ ）（2 2）古今异义：）古今异义：不知其不知其旨旨也（古义：也（古义： 今义：今义： ）教然后知教然后知困困（古义：（古义： 今义：今义： ）教学相教学相长长也（古义：也（古义： 今义：今义： ）然后然后知不足（古义：知不足（古义： 今义：今义： ）（3 3）词类活用）词类活用不知其不知其旨旨也（也（ ）不知其不知其善善也（也（ ）通通“说说”，指殷商时的，指殷商时的 贤相傅说贤相傅说甘美甘美意义意义不通，理解不了不通，理解不了困难困难促进促进增长增长名词作形容词，甘美名词作形容词，甘美形容词作名词，好处形容词作名词，好处这样以后这样以后语气词，表顺承，语气词，表顺承，可不译可不译（4 4）一词多义：）一词多义：学学学半（学半（ ）学学学学半（半（ ）其其词之谓乎（词之谓乎（ ）不知不知其其旨也（旨也（ ）（5 5）文言句式）文言句式教教向别人学习向别人学习表示推测表示推测它的它的判断句判断句 倒装句（倒装句（“其之谓乎之谓乎”是一种固定句式，常翻译为是一种固定句式，常翻译为“大概说的就是大概说的就是吧。吧。” 积累积累 1、学习过程五步骤：、学习过程五步骤：博学之、审问之、博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之慎思之、明辨之、笃行之 2、学者有四失：、学者有四失：或失则多或失则多,或失则寡或失则寡,或失则易或失则易,或失则止。或失则止。 3、教育教学九原则：、教育教学九原则：教学相长、长善教学相长、长善救失、启发诱导、因材施教救失、启发诱导、因材施教我能背诵全文啦！我能背诵全文啦！