第1课“百家争鸣”和儒家思想和形成.ppt

石晶晶历史组 2005年年9月月28日上午，来自全球日上午，来自全球24个国家和地区的个国家和地区的2556名儒家思想推崇者冒着绵绵秋雨在全球联合祭孔主名儒家思想推崇者冒着绵绵秋雨在全球联合祭孔主会场会场孔子故里山东曲阜万仞宫墙前，隆重举行孔子故里山东曲阜万仞宫墙前，隆重举行2005年全球联合祭孔曲阜孔庙祭孔大典，揭开了全球首次联合年全球联合祭孔曲阜孔庙祭孔大典，揭开了全球首次联合祭孔活动的序幕。祭孔活动的序幕。泛指泛指数量多数量多 “争鸣争鸣”：百家争鸣是指春秋战国时期百家争鸣是指春秋战国时期知识分子知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面的局面思考：思考： 百家百家 争鸣争鸣 ？“百家百家”：指指争论争论和和辩难辩难。阅读教材阅读教材p4第第1至至4段，请思考：段，请思考：1 1、 ” ”百家争鸣百家争鸣“局面出现的原因有哪些？局面出现的原因有哪些？( (政治、经济、阶级、教育）政治、经济、阶级、教育）2 2、 ”百家争鸣百家争鸣“的主要流派和代表？的主要流派和代表？3、“百家争鸣百家争鸣”的影响？的影响？一、一、“百家争鸣百家争鸣”局面的形局面的形成成1、原因（历史背景）：、原因（历史背景）： 经济：经济： 政治：政治： 阶级关系：阶级关系： 思想文化：思想文化：井田制井田制崩溃崩溃、土地私有制、土地私有制建立建立周王室周王室衰微衰微、诸候士大夫崛起、诸候士大夫崛起“士士”阶层的活跃和受重用阶层的活跃和受重用“学在官府学在官府” “学在民间学在民间”学术下移，私学兴办学术下移，私学兴办 思维拓展思维拓展 ：分析这一原因的过程中你得到什么认：分析这一原因的过程中你得到什么认识？识？ 社会存在社会存在决定决定社会意识社会意识 思想文化现象思想文化现象（社会意识）是在特定历史条（社会意识）是在特定历史条件下件下人类社会经济政治活动人类社会经济政治活动（社会存在）的反（社会存在）的反应，又指导了人们的经济政治活动，促进了社应，又指导了人们的经济政治活动，促进了社会的发展。会的发展。 阴阳家阴阳家（阴阳五行，解释天地运行）（阴阳五行，解释天地运行）齐国的邹衍齐国的邹衍 名家名家：代表人物公孙龙（白马非马）代表人物公孙龙（白马非马） 纵横家纵横家：著名的有苏秦（主张著名的有苏秦（主张“合纵合纵”，即六国团，即六国团结抗秦）、张仪（主张结抗秦）、张仪（主张“连横连横”，即瓦解六国的团，即瓦解六国的团结，使之分别奉事秦国）。这两类策士统称结，使之分别奉事秦国）。这两类策士统称“纵横纵横家家”。 杂家杂家：战国至秦汉间杂揉各学派思想的一部分学者，：战国至秦汉间杂揉各学派思想的一部分学者，代表著作为代表著作为吕氏春秋吕氏春秋、淮南子淮南子 农家农家：战国时反映农业生产和农民思想的学术流派。：战国时反映农业生产和农民思想的学术流派。 2 2、代表流派：、代表流派：阅读教材阅读教材p4第第5段段p5第第4段，请思考：段，请思考：1 .1 .孔子的思想有哪些孔子的思想有哪些( (哲学、政治、教育）？哲学、政治、教育）？2 .2 .孟子的思想有哪些？（哲学、政治、伦理）？孟子的思想有哪些？（哲学、政治、伦理）？3 .3 .荀子的思想有哪些（哲学、政治、伦理）？荀子的思想有哪些（哲学、政治、伦理）？二、孔子和早期儒学二、孔子和早期儒学1、孔子的思想、孔子的思想仁（核心）仁（核心）“仁仁”是是什么？什么？爱人、遵循礼教（周礼）爱人、遵循礼教（周礼）处理人与人关系的方式处理人与人关系的方式礼（周礼）礼（周礼） 子曰：子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿视，非礼勿听， 非礼勿言，非礼勿动。非礼勿言，非礼勿动。” 夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。 “礼礼”，维护等级制度的统治秩序即西周的礼，维护等级制度的统治秩序即西周的礼乐乐制度制度，使每个人的行为符合礼的要求，使每个人的行为符合礼的要求。1.孔子孔子（3）政治思想）政治思想爱惜民力，取信于民，反对苛政和任意刑杀爱惜民力，取信于民，反对苛政和任意刑杀（民本（民本思想）思想）（4）教育思想）教育思想：“有教无类有教无类”打破了贵族垄断文化打破了贵族垄断文化教育的局面促进思想文化的发展教育的局面促进思想文化的发展德政（以德治民）德政（以德治民）温故而知新，可以为师矣。温故而知新，可以为师矣。日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。学而时习之，不亦说乎？学而时习之，不亦说乎？知之者不如好之者，好之者不如乐之者。知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 学而不思则罔，思而不学则殆。学而不思则罔，思而不学则殆。 敏而好学，不耻下问。敏而好学，不耻下问。 三人行，必有我师。三人行，必有我师。知之为知之，不知为不知，是知也。知之为知之，不知为不知，是知也。学而不厌，诲（毁）人不倦。学而不厌，诲（毁）人不倦。 人类要在人类要在2121世纪生存下去，还要到世纪生存下去，还要到25002500年前年前孔子的思想中去寻找智慧。孔子的思想中去寻找智慧。 一位诺贝尔奖金获得者一位诺贝尔奖金获得者19881988年年 2005 2005年联合国教科文组织制定并通过了年联合国教科文组织制定并通过了“孔孔子教育奖子教育奖”以鼓励对世界文化教育发展作出突出以鼓励对世界文化教育发展作出突出贡献的人，这是第一次以中国人的名字命名此类贡献的人，这是第一次以中国人的名字命名此类奖项。奖项。 当今海内外掀起一股孔子文化热。国内举办当今海内外掀起一股孔子文化热。国内举办“国际孔子文化节国际孔子文化节”。海内外许多国家也举办孔。海内外许多国家也举办孔子文化展，并创办了子文化展，并创办了120120多所多所“孔子学院孔子学院”如何看待孔子的如何看待孔子的“仁仁” “” “德德”“”“礼礼” ” ？并对当今社会有何借鉴意义？并对当今社会有何借鉴意义？ 它们能够它们能够调和调和社会关系，促进社会稳定；社会关系，促进社会稳定；有利于有利于抑抑制统治者的暴政。制统治者的暴政。1.1.进步性：进步性： 主张恢复周朝礼乐制度，维护奴隶主的统治主张恢复周朝礼乐制度，维护奴隶主的统治2.2.保守性：保守性：构建和谐社会人与人和谐友爱构建和谐社会人与人和谐友爱2、孟子孟子“仁政仁政”思想思想“不以仁政，不能平天下不以仁政，不能平天下”民本思想民本思想( (民贵君轻民贵君轻) ) “民为贵，社稷次之，君为轻民为贵，社稷次之，君为轻”伦理观：伦理观：“性善论性善论”“人皆有不忍人之心人皆有不忍人之心”“侧隐之心侧隐之心”“以不忍人之心，行不忍人之政以不忍人之心，行不忍人之政”政治思想政治思想: “仁义仁义”和和“王道王道”，“以德服人以德服人” “行一不义，杀一无罪，而得天下，仁者不为也。行一不义，杀一无罪，而得天下，仁者不为也。” 民本思想民本思想: 君舟民水君舟民水“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水亦覆舟。君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水亦覆舟。”伦理观上伦理观上: “性恶论性恶论”（主张礼法（主张礼法） 治理天下的策略治理天下的策略3、荀子、荀子阅读教材阅读教材p6第第1第第4段，请思考：段，请思考：1 1、道家的老子、庄子、的思想分别是什么？、道家的老子、庄子、的思想分别是什么？2 2、韩非子的法家思想是什么？、韩非子的法家思想是什么？3 3、墨家思想主张是什么？、墨家思想主张是什么？三、道家和法家三、道家和法家 材料一材料一：道生一，一生二，二生三，三生万物。道生一，一生二，二生三，三生万物。 材料二：材料二：祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏, ,孰知其极（最后的孰知其极（最后的结果）？结果）？ 材料三材料三：民之饥，以其上食税之多，是以饥；民之难治，以其：民之饥，以其上食税之多，是以饥；民之难治，以其上之有为，是以难治；民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。上之有为，是以难治；民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。 材料四材料四：小国寡民。：小国寡民。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。请思考请思考: :老子有哪些思想主张老子有哪些思想主张? ? 为世界万物的本原；为世界万物的本原； 具有朴素的辩证法思想，具有朴素的辩证法思想，认为世界万物和人类认为世界万物和人类 社会在不停的运动，事物具有相反的两个方面，这两个方面社会在不停的运动，事物具有相反的两个方面，这两个方面又相互依存，不断转化；又相互依存，不断转化； 政治主张：政治主张：“无为而治无为而治”； 政治理想：小国寡民。政治理想：小国寡民。2.2.庄子庄子万物是相对的万物是相对的逍遥的自由精神逍遥的自由精神彼亦一是非，此亦一是非。彼亦一是非，此亦一是非。 庄子，名周，战国时代宋国蒙（今安徽省蒙城县人庄子，名周，战国时代宋国蒙（今安徽省蒙城县人) )。著。著名思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老名思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，后世将他与老子并称为子哲学思想的继承者和发展者，后世将他与老子并称为“老庄老庄”，他们的哲学为，他们的哲学为“老庄哲学老庄哲学”。 以法治国 国君主要树立绝对权威，实行君主专制意义：顺应了建立大一统专制国家的历史发意义：顺应了建立大一统专制国家的历史发 展趋势，代表新兴的地主阶级展趋势，代表新兴的地主阶级四、法家 韩非子，韩非子， 战国时期韩国人，战国时期韩国人， 约生于公元前约生于公元前280年，年， 死于前死于前233年。年。 是法家学派的集大成者。是法家学派的集大成者。五、墨家五、墨家1 代表人物：墨翟代表人物：墨翟2主张：主张：欲天下之富而恶其贫，欲欲天下之富而恶其贫，欲天下之治而恶其乱，当天下之治而恶其乱，当兼相爱，兼相爱，交相利交相利。（战争战争使）春则废民耕稼使）春则废民耕稼树艺，秋则废民获敛，树艺，秋则废民获敛，百百姓饥寒冻馁而死者，不可胜数。姓饥寒冻馁而死者，不可胜数。请思考请思考: :墨子有哪些思想主张墨子有哪些思想主张? ?兼爱、非攻、尚贤、节俭兼爱、非攻、尚贤、节俭百家争鸣百家争鸣局面的出现局面的出现孔子和早期儒学孔子和早期儒学道家和法家道家和法家原因原因派别派别影响影响“圣人圣人”孔子孔子 仁仁“亚圣亚圣”孟子孟子 仁政仁政 荀子荀子 仁义王道仁义王道老子老子 无为而治无为而治庄子庄子 世间万物都是相对的世间万物都是相对的韩非子韩非子 依法治国依法治国墨子墨子 兼爱、非攻、尚贤兼爱、非攻、尚贤 1、有人认为：世界万物和人类社会总是不断地运动着，有无、难易、高低、贵贱等相互依存、不断变化。此人是 A、老子 B、荀子 C、孟子 D、王夫之 2、儒家思想的主要内容在当今世界那些还有继承和发扬价值的：“仁”的学说“己所不欲，勿施于人”“有教无类”“贵贱有序” A、 B、 C、 D、 1、（、（07全）古人所谓全）古人所谓“慎终追远，慎终追远，民德归厚矣民德归厚矣”强调的是祭祀祖先、强调的是祭祀祖先、悼念死者的教化作用。这一主张属于悼念死者的教化作用。这一主张属于 A儒家思想儒家思想 B道家思想道家思想 C墨家思想墨家思想 D法家思想法家思想2、(08 上海上海)战国时期有人提出：战国时期有人提出：“明主之国，无明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师。书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师。”这句话反映的是这句话反映的是 A.儒家思想儒家思想 B.道家思想道家思想 C.墨家思想墨家思想 D.法家思想法家思想 思想家思想家思想比较思想比较孔子孔子孟子孟子荀子荀子同同仁的思想仁的思想民本思想民本思想异异人性论人性论“仁仁”爱爱人人仁政仁政仁义仁义为政以德为政以德 民贵君轻民贵君轻君舟民水君舟民水性相近性相近性善论性善论性恶论性恶论孔子、孟子、荀子思想异同点孔子、孟子、荀子思想异同点春秋战国时期，为什么会出现春秋战国时期，为什么会出现“百家争鸣百家争鸣”的局面？的局面？