高中语文 第三单元第10课《物种起源》导言课件 人教版第二册.ppt

达尔文达尔文 我们的祖先究竟是谁？生命从哪里起我们的祖先究竟是谁？生命从哪里起源？源？ 对于远古时期的人来说，人类的起源是一个极为对于远古时期的人来说，人类的起源是一个极为神秘的问题。神秘的问题。 用神创论来解释生命的起源问题，在世界各民用神创论来解释生命的起源问题，在世界各民族中是比较普遍的一种做法，它往往和不同生产发族中是比较普遍的一种做法，它往往和不同生产发展阶段联系在一起。展阶段联系在一起。生命起源就是生物界的所有物生命起源就是生物界的所有物种都是由神种都是由神(上帝上帝)分别创造的，是一成不变的，或者分别创造的，是一成不变的，或者只能在种的范围里变化，但决不能形成新种。只能在种的范围里变化，但决不能形成新种。基督基督教教圣经圣经里所说的上帝六天创造世界万物的说法，里所说的上帝六天创造世界万物的说法，最初来自某些古代民族的神话故事。但是自从基督最初来自某些古代民族的神话故事。但是自从基督教在西方中世纪占统治地位后，神创论就成为神圣教在西方中世纪占统治地位后，神创论就成为神圣不可侵犯的教条。不可侵犯的教条。神秘的传说神秘的传说生命起源生命起源 我国虽然没有像西方那样占压倒地位的宗教势力来宣我国虽然没有像西方那样占压倒地位的宗教势力来宣扬神创论，但是也有类似的各种神创论思想广泛流行。扬神创论，但是也有类似的各种神创论思想广泛流行。 我国就有女娲捏土造人的传说，古代埃及相信第一个人是我国就有女娲捏土造人的传说，古代埃及相信第一个人是由一个名叫哈奴姆的神在陶器场里塑成的，由一个名叫哈奴姆的神在陶器场里塑成的，圣经圣经上也上也有上帝用泥土造人的说法。有上帝用泥土造人的说法。 但是无论在我国、在西方，都有和神创论相对立的生但是无论在我国、在西方，都有和神创论相对立的生物进化的思想，物进化的思想，认为万物是变化的，一种生物是由其他生认为万物是变化的，一种生物是由其他生物演变来的，这是一种进步的思想。物演变来的，这是一种进步的思想。我国古代就有我国古代就有“腐肉腐肉生蛆生蛆”、“枯草化萤枯草化萤”的说法。在印度的经典里也有从汗的说法。在印度的经典里也有从汗液和粪便中产生出各种寄生物和苍蝇等的记载。这些说法，液和粪便中产生出各种寄生物和苍蝇等的记载。这些说法，今天看来是幼稚可笑的，但是在科学不发达的古代，能够今天看来是幼稚可笑的，但是在科学不发达的古代，能够提出生命是一种物质自然变化过程产物的观点来和神创观提出生命是一种物质自然变化过程产物的观点来和神创观点相对立，还是很可取的点相对立，还是很可取的。 神秘的传说神秘的传说生命起源生命起源 到了中世纪，正是生物学领域处于到了中世纪，正是生物学领域处于“神创论神创论”与与生物进化思潮激烈斗争的时期。生物进化思潮激烈斗争的时期。“神创论神创论”认为，认为，一一切生物都是按上帝的意志有计划地创造出来的，猫被切生物都是按上帝的意志有计划地创造出来的，猫被创造出来是为了逮老鼠，老鼠创造出来是为了给猫吃创造出来是为了逮老鼠，老鼠创造出来是为了给猫吃的。的。而且认为而且认为“物种不变物种不变”。无神论者和坚持唯物主。无神论者和坚持唯物主义的自然科学家则认为，生物不是上帝创造的，是在义的自然科学家则认为，生物不是上帝创造的，是在一定的外界条件、环境的影响下，逐渐演变、进化而一定的外界条件、环境的影响下，逐渐演变、进化而来。这两种观点谁也说服不了谁。来。这两种观点谁也说服不了谁。 达尔文达尔文物种起源物种起源的问世，以丰富的事实驳斥的问世，以丰富的事实驳斥了了“神创论神创论”的谬误性和反动性，证明了的谬误性和反动性，证明了“进化论进化论”的科学性。从而引起这么大的影响。同时这本书也被的科学性。从而引起这么大的影响。同时这本书也被恩格斯被为恩格斯被为“划时代的著作划时代的著作”，甚至把达尔文的贡献，甚至把达尔文的贡献与马克思的人类历史发展规律的发现相提并论。与马克思的人类历史发展规律的发现相提并论。神秘的传说神秘的传说生命起源生命起源 达尔文达尔文达尔文达尔文 是达尔是达尔文生物进化理论文生物进化理论的一部重要著作。的一部重要著作。“物种物种”即生物即生物的种，指具有一的种，指具有一定形态和生理特定形态和生理特征以及一定的自征以及一定的自然分布区的生物然分布区的生物类群。类群。 “起源起源”即生物是怎样产即生物是怎样产生的生的。 即绪论，是即绪论，是一种用来说明著作一种用来说明著作的编写经过、出版的编写经过、出版意图、编写体例、意图、编写体例、资料来源和作者情资料来源和作者情况的文体。书前有况的文体。书前有导言，导言，目的目的是让读是让读者了解全书的要旨，者了解全书的要旨，引导读者更好地理引导读者更好地理解全书的内容解全书的内容。物种起源物种起源导言导言：查理查理罗伯罗伯特特达尔文达尔文（18091882） 英国英国博物学家，博物学家，进化论进化论的创始的创始人。人。 2222岁岁剑桥大学剑桥大学毕业。开始学毕业。开始学医，后又去神学系学习。热心研究医，后又去神学系学习。热心研究自然科学，特别是生物学。自然科学，特别是生物学。18311831年年以博物学家的身份参加了以博物学家的身份参加了“贝格尔贝格尔号号”军舰为期五年的环球旅行。军舰为期五年的环球旅行。18591859年出版了震动当时学术界的年出版了震动当时学术界的物种起源物种起源，成为生物学史上的，成为生物学史上的一个转折点。随后出版了一个转折点。随后出版了动物和动物和植物在家养下的变异植物在家养下的变异、人类起人类起源及性的选择源及性的选择等书，进一步充实等书，进一步充实了进化学说的内容。了进化学说的内容。 进化论进化论 亦称亦称“演化论演化论”，旧译，旧译“天演论天演论”。通常指生物界的。通常指生物界的进化理论。生物进化论是研究生物进化、生物发展规律以进化理论。生物进化论是研究生物进化、生物发展规律以及如何运用这些规律的科学，是生物学的一个重要部门。及如何运用这些规律的科学，是生物学的一个重要部门。进化论一词最初是进化论一词最初是拉马克拉马克提出。提出。达尔文的达尔文的物种起源物种起源一一书奠定了进化论的科学基础。书奠定了进化论的科学基础。而现代生物学的发展，促进而现代生物学的发展，促进了生命起源、物种分化和形成等进化理论的进一步发展，了生命起源、物种分化和形成等进化理论的进一步发展，认为生物最初从非生物而来，现代地球上生存的各种生物，认为生物最初从非生物而来，现代地球上生存的各种生物，有共同的祖先，它们在进化过程中，通过变异、遗传和自有共同的祖先，它们在进化过程中，通过变异、遗传和自然选择，由低级到高级，从简单到复杂，种类由少到多。然选择，由低级到高级，从简单到复杂，种类由少到多。恩格斯认为达尔文的进化理论是世纪自然科学三大发恩格斯认为达尔文的进化理论是世纪自然科学三大发现（现（能量守恒和转换定律、细胞学说和进化论能量守恒和转换定律、细胞学说和进化论）之一。）之一。 摘自摘自辞海辞海（年版）（年版） 进化论与达尔文主义达尔文的进化论简介达尔文的进化论简介 动物和人有着很大的区别，可达尔文认为：人类起源于人类起源于“某些某些原始细胞原始细胞”，后来逐渐进化，变成了鱼、两栖动物、哺乳动物等，后来逐渐进化，变成了鱼、两栖动物、哺乳动物等，其中一些哺乳动物再经过进化变成古代的类人猿，然后才进化成今其中一些哺乳动物再经过进化变成古代的类人猿，然后才进化成今天的人类。不过整个进化的过程是缓慢的，而且是若断若续的。他天的人类。不过整个进化的过程是缓慢的，而且是若断若续的。他认为从那时起，直立姿势的形成和脑部的发达，都带来了新的变化，认为从那时起，直立姿势的形成和脑部的发达，都带来了新的变化，足以产生现代的人类。足以产生现代的人类。达尔文指出：人类的悠久家史并不“高贵”，但也没有理由感到羞耻，因为世界上任何生物都是由低级向高级发展而来的。达尔文伟大的著作物种起源，于1859年出版，到现在将近140年了。达尔文十分详尽地解释了生命世界中一向无法阐明的相似和差异的情形。他指出生命只有一个祖先，因为生命全都起源于一个原始细胞。 进化论与达尔文主义 1871年，达尔文又出版了年，达尔文又出版了人类的起源及性的选择人类的起源及性的选择一书，提出了一书，提出了人是由低等动物逐渐演变后，由类人猿进化人是由低等动物逐渐演变后，由类人猿进化而来的。而来的。 达尔文主义是达尔文提出的关于进化机制的生达尔文主义是达尔文提出的关于进化机制的生物学学说，用以解释机体变化的原因。从物学学说，用以解释机体变化的原因。从18371837年年达尔文即从事研究这个概念，他大量阅读书刊，达尔文即从事研究这个概念，他大量阅读书刊，全面搜集事实，总结出全面搜集事实，总结出“人工选择人工选择”原理，并由原理，并由此创造了此创造了“自然选择自然选择”理论，这一理论是达尔文理论，这一理论是达尔文学说的核心。达尔文主义认为进化在本质上是学说的核心。达尔文主义认为进化在本质上是由变异、遗传、生存竞争三种因素互相作用而发生的。 一、速读课文，梳理内容。一、速读课文，梳理内容。 .画出文中画出文中关键性关键性的语句的语句; b.理出文章理出文章结构结构并用简洁并用简洁的语言概括段意的语言概括段意 思考 关键句是指文章中十分重要的语句关键句是指文章中十分重要的语句, ,它突出地体现了文章的旨趣它突出地体现了文章的旨趣, ,标示文章标示文章的思路的思路, ,显示文章结构的特点。显示文章结构的特点。2 2、从内容看从内容看, ,中心句是关键句中心句是关键句, ,它是集中揭示说明对象特征或点明主要事理的它是集中揭示说明对象特征或点明主要事理的语句。语句。3 3、从结构看从结构看, ,总提句、总结句和重要的过渡句是关键句。总提句、过渡句能总提句、总结句和重要的过渡句是关键句。总提句、过渡句能显示文章内容的推进，总结句能概括文章基本内容。显示文章内容的推进，总结句能概括文章基本内容。4 4、从出现频率看从出现频率看，反复出现的句子是关键句，它能表示需要强调的内容。反复出现的句子是关键句，它能表示需要强调的内容。问题一：默读课文，看看文章的问题一：默读课文，看看文章的主要内容集中在哪几段。主要内容集中在哪几段。明确：明确：主要内容集中在第四至第七段。主要内容集中在第四至第七段。问题二：请各用一句话概括前三段问题二：请各用一句话概括前三段的内容。的内容。第一段：概述经过第一段：概述经过。第二段：解释原因。第二段：解释原因。第三段：说明性质。第三段：说明性质。问题三：请各用一句话概括四至段的问题三：请各用一句话概括四至段的内容。内容。第四段：物种由演变而来。第四段：物种由演变而来。 第五段：介绍研究的方法。第五段：介绍研究的方法。第六段：家养变异的作用。第六段：家养变异的作用。第七段：强调观点的正确。第七段：强调观点的正确。 达尔文关于物种起源的基本观点是什达尔文关于物种起源的基本观点是什么？么？生物的种，和变种一样，是由以前别的种演变而来，生物的种，和变种一样，是由以前别的种演变而来，而不是分别创造出来的。而不是分别创造出来的。 大量的、遗传的变异是大量的、遗传的变异是可能的；同样的，或者更其重要的，是我们将看到人可能的；同样的，或者更其重要的，是我们将看到人类选种力量的伟大，能使微小的变异逐渐累积起来。类选种力量的伟大，能使微小的变异逐渐累积起来。 我深信生物的种不是不变的；所谓同属的种，都是我深信生物的种不是不变的；所谓同属的种，都是其它大概已经灭亡的种所传下来的直系后代，而现在其它大概已经灭亡的种所传下来的直系后代，而现在认为同种的各项变种，都是这同种的后代。认为同种的各项变种，都是这同种的后代。 我又我又确信自然选择作用，它虽然不是物种变异的唯一条件，确信自然选择作用，它虽然不是物种变异的唯一条件，也该是最重要的条件。也该是最重要的条件。作者阐明的关于物种起源问作者阐明的关于物种起源问题的两个主要观点。即：题的两个主要观点。即：生生物的种是变异的物的种是变异的；自然选择自然选择是物种变异最重要的条件是物种变异最重要的条件。四个观点二、伟大的科学家达尔文二、伟大的科学家达尔文 文章内容文章内容 人格魅力人格魅力l1 整理成书的过程整理成书的过程刻苦钻研刻苦钻研的精神的精神l2 提前发表的原因提前发表的原因实事求是实事求是的精神的精神l3 内容过简的说明内容过简的说明谦逊审慎谦逊审慎的态度的态度l4 物种由演变而来物种由演变而来严肃认真严肃认真的态度的态度l5 介绍研究的方法介绍研究的方法亲身实践亲身实践的精神的精神l6 家禽变异的作用家禽变异的作用尊重事实尊重事实的态度的态度l7 强调观点的正确强调观点的正确毫不动摇毫不动摇的决心的决心 三、三、物种起源物种起源的深远影响的深远影响l1、 马克思马克思:这本书可以用来当作历史上这本书可以用来当作历史上的阶级斗争的自然科学的根据。的阶级斗争的自然科学的根据。l2、 恩格斯恩格斯:这是一本划时代的著作。这是一本划时代的著作。l3、 李卜克内西李卜克内西:达尔文远离大城市的烦达尔文远离大城市的烦嚣，在他宁静的庄园里准备一个革命，嚣，在他宁静的庄园里准备一个革命，马克思自己在世界喧嚷的中心所准备的马克思自己在世界喧嚷的中心所准备的也是这种革命，差别只在杠杆是应用于也是这种革命，差别只在杠杆是应用于另一点而已。另一点而已。l4、 进化论为辩证唯物主义提供了牢固进化论为辩证唯物主义提供了牢固的自然科学论据。的自然科学论据。 四、四、物种起源导言物种起源导言的特色的特色1.内容有很强的科学性、概括性内容有很强的科学性、概括性以及专业知识性。以及专业知识性。2.2.语言准确而严密，尤其擅长语言准确而严密，尤其擅长运用结构复杂的句式表达周密运用结构复杂的句式表达周密严谨的意思。严谨的意思。3.3.充分体现了作者高尚的精神充分体现了作者高尚的精神和人格魅力。和人格魅力。l“只有睁开眼看世界的时候，你才会开始理解。他无所不看。”正是这些观察的难以置信的力量成就了他的成功。雷洛伊说：“我们看山看到的是美丽风景，达尔文看山看出了一种理论。他看到需要一种理论来解释这座山。这是他从来不曾停止的想法。”有趣是一个开放的空间，一直伸往未知的领域。王小波 l学习文史知识目的在于学习文史知识目的在于“温故温故”，有文史修养的人生，有文史修养的人生活在从过去到现代一个漫长的时间段里。活在从过去到现代一个漫长的时间段里。学习科学知学习科学知识目的在于识目的在于“知新知新”，有科学知识的人可以预见将来，有科学知识的人可以预见将来，他生活在从现在到广阔无垠的未来。他生活在从现在到广阔无垠的未来。假如你什么都不假如你什么都不学习，那就只能生活在现实现世的一个小圈子里，狭学习，那就只能生活在现实现世的一个小圈子里，狭窄的很。窄的很。 l总而言之，干什么都是好的，但要干出个样子来，这总而言之，干什么都是好的，但要干出个样子来，这才是人的价值和尊严所在。才是人的价值和尊严所在。人在工作时，不单要用到人在工作时，不单要用到手，腿和腰，还要用脑子和自己的心胸。手，腿和腰，还要用脑子和自己的心胸。 王小波王小波思维的乐趣思维的乐趣