09届考生一轮回归课文复习课件：祝福.ppt

作者简介作者简介: 鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。我国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。主要作品有： 小说集：小说集：呐喊呐喊、彷徨彷徨 历史小说集：历史小说集：故事新编故事新编散文集：散文集：朝花夕拾朝花夕拾散文诗集：散文诗集：野草野草 杂文集：杂文集：南腔北调集南腔北调集、坟坟、 热风热风等十五部等十五部小说常识：小说常识： 小说是一种通过小说是一种通过人物人物、情节情节和和环境环境的的具体描写来反映现实生活的文学体裁具体描写来反映现实生活的文学体裁 。小说三要素小说三要素人物：人物：情节情节:环境：环境：（序幕）（序幕）开端开端发展发展高潮高潮结局结局（尾声）（尾声）典型的艺术形象典型的艺术形象自然环境、社会环境自然环境、社会环境 祝福祝福发表于发表于1924年。是小说集年。是小说集彷徨彷徨的的第一篇第一篇，故事叙述的是辛亥革命后中国农村的黑暗，故事叙述的是辛亥革命后中国农村的黑暗现状。辛亥革命虽然推翻了清王朝，但中国仍然处现状。辛亥革命虽然推翻了清王朝，但中国仍然处于帝国主义和封建主义的统治和压迫下，于帝国主义和封建主义的统治和压迫下，封建的思封建的思想观念和礼教想观念和礼教仍然顽固的束缚着广大农民，尤其是仍然顽固的束缚着广大农民，尤其是妇女。妇女。新文化运动的口号是新文化运动的口号是“民主、科学民主、科学”，而阻，而阻碍中国进入民主、科学时代的最大障碍，碍中国进入民主、科学时代的最大障碍，就是中国就是中国二千年遗留下来的腐朽、愚昧的封建思想。中国妇二千年遗留下来的腐朽、愚昧的封建思想。中国妇女则是女则是封建思想封建思想最大的受害者。最大的受害者。鲁迅选择妇女题材，鲁迅选择妇女题材，深刻揭露封建文化思想的流弊和余毒深刻揭露封建文化思想的流弊和余毒,以推进民主新以推进民主新文化的进程。文化的进程。祝福整体感知1、快速默读全文3、小组研究并为“祥林嫂”编写“年谱”。2、替“我”写日记。按日记的形式：日期、天气、事情。以“我”为角度叙述故事情节。祥林嫂年（年龄）谱祥林嫂年（年龄）谱 二十六七岁以前二十六七岁以前-与祥林结婚。与祥林结婚。 二十六七岁二十六七岁-春上死了丈夫。春上死了丈夫。冬初逃出家中冬初逃出家中, ,经卫老婆子介绍经卫老婆子介绍, ,到鲁镇做工。到鲁镇做工。 二十七八岁二十七八岁春上改嫁，年底生阿毛。阿毛一岁。春上改嫁，年底生阿毛。阿毛一岁。二十八九岁二十八九岁-阿毛两岁。丈夫患伤寒死去。阿毛两岁。丈夫患伤寒死去。二十九或三十岁二十九或三十岁阿毛三岁。阿毛三岁。三十或三十一岁三十或三十一岁-四岁的阿毛春上被狼衔去。秋四岁的阿毛春上被狼衔去。秋天，经卫老婆子介绍天，经卫老婆子介绍, ,回到鲁镇做工。祭祠时很回到鲁镇做工。祭祠时很闲，只烧火。年底，柳妈建议她去土地庙捐门闲，只烧火。年底，柳妈建议她去土地庙捐门槛。槛。 三十一二岁三十一二岁-近秋到土地庙近秋到土地庙捐门槛。冬季祭祖时节捐门槛。冬季祭祖时节, ,仍不仍不能拿酒杯和筷子。能拿酒杯和筷子。 三十二三岁三十二三岁-头发花白头发花白, ,记忆记忆尤其坏。尤其坏。三十三四岁三十三四岁-可能被赶出鲁可能被赶出鲁四老爷家。四老爷家。 三十四五岁三十四五岁-沦落为乞丐。沦落为乞丐。 四十岁上下四十岁上下-腊月二十四夜腊月二十四夜里或二十五凌晨离开人世。里或二十五凌晨离开人世。 理清小说的情节结构理清小说的情节结构 再写祝福景象和再写祝福景象和“我我”的感的感受受情节情节内容内容序幕序幕结局结局开端开端发展发展高潮高潮尾声尾声祥林嫂初到鲁镇祥林嫂初到鲁镇祥林嫂再到鲁镇祥林嫂再到鲁镇祥林嫂被卖改嫁祥林嫂被卖改嫁祥林嫂寂然死去祥林嫂寂然死去鲁镇祝福的景象和鲁四老爷鲁镇祝福的景象和鲁四老爷倒叙倒叙祥林嫂的外貌变化祥林嫂的外貌变化 初到鲁镇初到鲁镇： 肖像肖像：头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青 黄，黄，但两颊还是红的。但两颊还是红的。 眼睛眼睛：顺着眼。顺着眼。 再到鲁镇：再到鲁镇： 肖像：肖像：头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色。只是两颊上已经消失了血色。 眼睛：眼睛：顺着眼，顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了。眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了。 临临 死死 前：前： 肖像：肖像：五年前花白的头发，五年前花白的头发，即今已经全白；脸上瘦削不堪，黄即今已经全白；脸上瘦削不堪，黄中中 带黑；带黑； 眼睛：眼睛：只有那眼珠间或一轮。只有那眼珠间或一轮。祥林嫂的挣扎与抗争祥林嫂的挣扎与抗争逃逃 到鲁镇做女佣到鲁镇做女佣反对再嫁反对再嫁面对嘲讽，无言反抗面对嘲讽，无言反抗捐门槛捐门槛摆脱死后的痛苦摆脱死后的痛苦怀怀 疑疑 灵魂的有无灵魂的有无抗争带有封建宗法和迷信色彩，希抗争带有封建宗法和迷信色彩，希望寄托于封建势力和封建迷信思想望寄托于封建势力和封建迷信思想归纳祥林嫂这一人物形象归纳祥林嫂这一人物形象 祥林嫂是旧中国劳动妇女的典型，祥林嫂是旧中国劳动妇女的典型，她她勤劳善良，朴实顽强勤劳善良，朴实顽强，但在封建礼教，但在封建礼教和封建思想占统治地位的旧社会，她和封建思想占统治地位的旧社会，她被被践踏、被迫害、被摧残，以至被旧社会践踏、被迫害、被摧残，以至被旧社会所吞噬所吞噬。封建礼教对她的种种迫害，她。封建礼教对她的种种迫害，她曾不断地挣扎与反抗，最后还是被社会曾不断地挣扎与反抗，最后还是被社会压垮了。压垮了。大骂新党“寿”字和“事理通达心气和平”的对联皱眉,讨厌祥林嫂是个寡妇“既是她的婆婆要她回去,那有什么话可说呢。”. “可恶！然而”告诫四婶，不让祥林嫂在祝福时沾手。死后骂她是个“谬种”支持她婆家支持她婆家把她抢回，把她抢回，自私伪善，自私伪善，冷酷无情，冷酷无情，自觉维护封自觉维护封建制度和封建制度和封建礼教。建礼教。迂腐保守迂腐保守尊崇理学和尊崇理学和孔孟之道孔孟之道柳 妈脸上已经打皱，眼睛已经干枯，可是还要给地主去帮工受压迫的受压迫的劳动妇女劳动妇女对祥林嫂改嫁时留下的头上的伤疤采取奚落的态度受封建礼受封建礼教和封建教和封建迷信思想迷信思想的毒害的毒害善意地把阴司故事讲给祥林嫂听，为祥林嫂寻求赎罪的办法，就她跳出苦海，结果适得其反。同情祥林嫂的人也把祥林嫂推向深渊同情祥林嫂的人也把祥林嫂推向深渊鲁鲁 镇镇 的的 人人 们们祥林嫂再到鲁镇时，人们“音调和先前很不同”，“笑容也冷冷的了”对于她的故事，开始是同情，很快就感到厌烦，常打断她的话，走开去，后来还故意用别的孩子去逗引她，戳她的痛处，对她进行嘲弄。祥林嫂死后，短工“简捷地说”“我说不清”“淡然地回答”，漠不关心。被封建被封建思想支思想支配，不配，不觉悟。觉悟。群众之群众之间隔膜、间隔膜、冷漠。冷漠。家中一律忙,都在准备着年年如此,家家如此的“祝福”大典。研读：人物形象研读：人物形象“我我” 是是全文的线索人物全文的线索人物，祥林嫂一生，祥林嫂一生的悲惨遭遇都是通过的悲惨遭遇都是通过“我我的所的所见所闻来展现的；见所闻来展现的； 是一个具有进步思想的小资产阶是一个具有进步思想的小资产阶级知识分子的形象，同情劳动人级知识分子的形象，同情劳动人民，不满黑暗现实，但也有软弱民，不满黑暗现实，但也有软弱和无能的一面。和无能的一面。政政 权权族族 权权神神 权权夫夫 权权封建礼教封建礼教封建迷信封建迷信研读小说的环境描写研读小说的环境描写1、“鲁镇鲁镇”是一个怎么的地方？是一个怎么的地方？（1）、是一个封闭的社会：许多传统）、是一个封闭的社会：许多传统习俗、封建观念、男尊女卑等封建等级。习俗、封建观念、男尊女卑等封建等级。（2）、弥漫着浓厚的迷信气氛。）、弥漫着浓厚的迷信气氛。环境描写环境描写三次三次“祝福祝福”的描的描写写 祝福1：揭示祥林嫂悲剧的社会根源，预示祥林嫂悲剧的必然性； 祝福2：推动情节发展，增强人物形象的真实性和感染力； 祝福3：首尾呼应，深化主题。环境描写环境描写鲁镇的人们鲁镇的人们 （1）祥林嫂再嫁：婆婆将她卖掉，四叔四婶认为）祥林嫂再嫁：婆婆将她卖掉，四叔四婶认为给自己添麻给自己添麻 烦，小叔子为自己的婚事而强按嫂子拜烦，小叔子为自己的婚事而强按嫂子拜堂。堂。 （2）儿子被狼吃了：鲁镇的男人）儿子被狼吃了：鲁镇的男人女人们女人们 （3）祥林嫂头上的伤疤：成为鲁镇人们生活的调）祥林嫂头上的伤疤：成为鲁镇人们生活的调剂。剂。 （4）祥林嫂的死：鲁四）祥林嫂的死：鲁四“谬种谬种”，短工，短工“淡淡然然”，“我我”由由“惊惶惊惶”到到“渐渐轻松渐渐轻松”。以以“祝福祝福”为题：为题： 小说起于祝福，终于祝福，小说起于祝福，终于祝福，中间一再写到祝福，情节的发展中间一再写到祝福，情节的发展与祝福密切相关；与祝福密切相关； 祥林嫂的悲惨遭遇是在祝福祥林嫂的悲惨遭遇是在祝福的欢乐气氛中展开的，鲜明的对的欢乐气氛中展开的，鲜明的对照增强了作品的悲剧色彩照增强了作品的悲剧色彩,深化深化了小说的主题。了小说的主题。总结：主题总结：主题 祝福通过祥林嫂一生的悲惨遭遇，反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾，深刻地揭露了封建礼教吃人的本质，指出彻底反封建的必要性。 许寿裳：人世间的惨事，不惨在狼 吃阿毛，而惨在礼教吃祥林嫂。