《故乡》课件2.ppt

故故 乡乡 鲁迅鲁迅谈谈小说谈谈小说小说： 以塑造人物为中心，通过完整的故事情节的以塑造人物为中心，通过完整的故事情节的叙述和环境的描写反映社会生活。叙述和环境的描写反映社会生活。小说分类：长篇长篇中篇中篇短篇短篇按篇幅长短按篇幅长短（小小说）（小小说）小说三要素：人物、故事情节、环境人物、故事情节、环境人物塑造方法：外貌、语言、动作、心理、神态外貌、语言、动作、心理、神态 故事情节：开端、发展、高潮、结局开端、发展、高潮、结局环境：自然环境自然环境社会环境社会环境作者简介作者简介鲁迅：鲁迅：（18811936）原名周树人，）原名周树人，浙江绍兴人。我国现代伟大的文学家、浙江绍兴人。我国现代伟大的文学家、思想家。思想家。1918年第一次以年第一次以“鲁迅鲁迅”为为笔名发表了中国现代文学史第一篇白笔名发表了中国现代文学史第一篇白话小说话小说狂人日记狂人日记，随后发表了，随后发表了孔乙己孔乙己、药药、故乡故乡等，等，1921年发表了代表作年发表了代表作阿阿Q正传正传主要作品集主要作品集1、小说集两部：、小说集两部：呐喊呐喊（19181922）；）； 彷徨彷徨（19241926）2、历史小说集一部：、历史小说集一部：故事新编故事新编（19221935）3、散文集一部：、散文集一部：朝花夕拾朝花夕拾 （1928 原名原名旧事重提旧事重提）4、散文诗集一部：、散文诗集一部：野草野草（1927）5、翻译作品：俄国作家果戈里的、翻译作品：俄国作家果戈里的死魂灵死魂灵、 苏联作家法捷耶夫的苏联作家法捷耶夫的毁灭毁灭等等6、杂文集十六部、杂文集十六部在初中我们学过他在初中我们学过他的作品有：的作品有：从百草园到三味书屋从百草园到三味书屋社戏社戏阿长与阿长与山海经山海经藤野先生藤野先生选自选自朝花夕拾朝花夕拾选自选自呐喊呐喊选自选自朝花夕拾朝花夕拾选自选自朝花夕拾朝花夕拾 辛亥革命后，封建王朝的专制政权是被推翻了，但代之而起的是地主阶级的军阀官僚统治。帝国主义不但操纵了中国的财政和经济的命脉，而且 操纵了中国的政治和军事力量。由于这双重的压迫，中国的广大人民，尤其是农民，日益贫困化，他们过着饥寒交迫的和毫无政治权利的生活。 小说写于1921年1月，它的故事情节和主要人物，大多取材于真正的现实生活。1919年12月初，鲁迅从北京 回故乡绍兴接母亲，亲眼看到故乡的破旧不堪和农民生活的贫困，百感交集，思绪万千，一年后就以这次经历为素材，创作了小说故乡。阴晦（阴晦（hu） 瓦楞（瓦楞（lng） 胯（胯（ku）下）下獾（獾（hun） 秕（秕（b）谷）谷 鹁鸪（鹁鸪（b）（）（g） 髀（髀（b） 嗤（嗤（ch）笑）笑 絮絮（絮絮（x） 瑟（瑟（s）索）索 蜷（蜷（qun）缩）缩 寒噤（寒噤（jn） 折（折（sh）本）本 惘（惘（wng）然）然 恣睢（恣睢（z）（）（su） 潺潺（潺潺（chn） 黛（黛（di）色）色 愕（愕（）然）然 五行（五行（xng） 颧（颧（qun）骨）骨 伶（伶（lng）仃）仃 小说以小说以“我我”的行踪（回故乡、在故乡、离故乡）的行踪（回故乡、在故乡、离故乡）为经，以为经，以“我我”的见闻、感受为纬，逐步展开情节。的见闻、感受为纬，逐步展开情节。故事情节故事情节回故乡回故乡1-5自然段自然段回乡时间：回乡时间：回乡原因：回乡原因：所见景象及心情：所见景象及心情：在故乡在故乡6-77自然段自然段到家那天：到家那天：过了三四天：过了三四天：又过了九天：又过了九天：离故乡离故乡78段段-结尾结尾船上谈话船上谈话“我我”的感受的感受母子见面母子见面回忆少年闰土回忆少年闰土见到杨二嫂见到杨二嫂见到了闰土见到了闰土动身启程动身启程严寒的冬天严寒的冬天卖屋、搬家卖屋、搬家萧索、悲凉萧索、悲凉开端开端发展与高潮发展与高潮结局结局十一二岁十一二岁 紫色圆脸紫色圆脸 毡帽、毡帽、银项圈银项圈 红活圆实的手红活圆实的手 健康健康壮实壮实活泼刚健活泼刚健 动作利落动作利落 有智有勇有智有勇语言质朴生动语言质朴生动 热情纯真热情纯真友好热情友好热情 纯真平等纯真平等热爱生活热爱生活 生活知识丰富生活知识丰富天真活泼天真活泼 无忧无虑无忧无虑外貌外貌动作及动作及语言语言 对我的态度对我的态度对生活的态度对生活的态度 少年闰土少年闰土 脸色灰黄脸色灰黄 皱纹深皱纹深 极薄极薄的棉衣的棉衣 眼肿得通红眼肿得通红 破毡破毡帽帽 手粗笨开裂手粗笨开裂 说话吞吞吐吐说话吞吞吐吐 只是摇头只是摇头 谦恭又含糊谦恭又含糊 迟钝麻木迟钝麻木恭恭敬敬恭恭敬敬 呼呼“我我”老爷老爷悲哀痛苦悲哀痛苦 寄托神灵寄托神灵外貌外貌动作及语言动作及语言对我的态度对我的态度对生活的态度对生活的态度中年闰土中年闰土闰土闰土少年中年人物形象人物形象对比外貌动作语言对“我”对生活十一二岁十一二岁 紫色圆脸紫色圆脸 毡帽、毡帽、银项圈银项圈 红活圆实的手红活圆实的手 健康健康壮实壮实活泼刚健活泼刚健 动作利落动作利落 有智有勇有智有勇语言朴质生动语言朴质生动 热情纯真热情纯真友好热情友好热情 纯真平等友谊纯真平等友谊热爱生活热爱生活 生活知识丰富生活知识丰富天真活泼天真活泼 无忧无虑无忧无虑 脸色灰黄脸色灰黄 皱纹深皱纹深 极薄的棉衣极薄的棉衣 眼肿得通红眼肿得通红 破毡帽破毡帽 手粗笨开裂手粗笨开裂 说话吞吞吐吐说话吞吞吐吐 只是摇头只是摇头 谦恭又含糊谦恭又含糊 迟钝麻木迟钝麻木恭恭敬敬恭恭敬敬 呼呼“我我”老老爷爷悲哀痛苦悲哀痛苦 寄托神灵寄托神灵因原1 1、多子、饥荒、苛税、兵、匪、官、绅。、多子、饥荒、苛税、兵、匪、官、绅。2 2、社会落后愚昧。、社会落后愚昧。革命只是换了旗帜；无爱的现实社会革命只是换了旗帜；无爱的现实社会闰土变化的原因闰土变化的原因表面原因：表面原因：深层原因：深层原因： 闰土：是一个辛苦劳累，质朴老实，是一个辛苦劳累，质朴老实，痛苦麻木的农民形象，他将人痛苦麻木的农民形象，他将人生的全部希望寄托于神灵的护生的全部希望寄托于神灵的护佑。佑。作者对其态作者对其态度：度：哀其不幸。哀其不幸。塑造闰土的目的塑造闰土的目的 闰土的遭遇正是中国农民的具体写照。作闰土的遭遇正是中国农民的具体写照。作者塑造这一形象的目的，也就在于揭示中者塑造这一形象的目的，也就在于揭示中国历史只是反复轮回着，民众的苦难也不国历史只是反复轮回着，民众的苦难也不停地轮回；以及在无爱的冰冷的世界里，停地轮回；以及在无爱的冰冷的世界里，人与人之间的隔阂与冷漠。这与作者本人人与人之间的隔阂与冷漠。这与作者本人的人生经历也息息相关。的人生经历也息息相关。杨二嫂杨二嫂外貌 语言 动作 凸颧骨、薄嘴唇、圆规哈、这模样了，胡子这么长了！不认识么，我还抱过你呢。忘了？这可真贵人眼高阿呀呀，你放了道台了 尖酸刻薄尖酸刻薄 刁蛮无理刁蛮无理 拉关系拉关系讽刺讽刺无中生有无中生有慢慢向外走，顺便将我母亲的一幅手套塞在裤腰里贪小便宜贪小便宜人物分析人物分析杨二嫂：杨二嫂：是一个贪婪、尖酸刻薄、鄙俗，自私庸俗的小市民形是一个贪婪、尖酸刻薄、鄙俗，自私庸俗的小市民形象。象。“我我”：是一个对现实不满正在追求进步的知识分子形象。是一个对现实不满正在追求进步的知识分子形象。既可恨、可鄙又可怜。既可恨、可鄙又可怜。寄希望于未来，却又对前途感到渺茫。寄希望于未来，却又对前途感到渺茫。人的生命和活力被扼杀；纯真的人性被扭曲。人的生命和活力被扼杀；纯真的人性被扭曲。串联全文。（故乡及故乡人的变化都是通过串联全文。（故乡及故乡人的变化都是通过“我我”的的观察与感受表现出来的。）观察与感受表现出来的。）作者对其态度作者对其态度作者对其态度作者对其态度塑造杨二嫂的塑造杨二嫂的目的目的塑造其目的塑造其目的 作者通过对闰土及杨二嫂的今昔变化，深作者通过对闰土及杨二嫂的今昔变化，深刻的揭示了中国历史只是反复轮回，革命刻的揭示了中国历史只是反复轮回，革命并未从根本上解决问题，民众的苦难依然并未从根本上解决问题，民众的苦难依然不停地轮回；以及在无爱的冰冷的世界里，不停地轮回；以及在无爱的冰冷的世界里，人的生命和活力被扼杀，纯真的人性被扭人的生命和活力被扼杀，纯真的人性被扭曲，人与人之间的冷漠及精神的隔阂。曲，人与人之间的冷漠及精神的隔阂。景物描写景物描写第第2、6段段 （ ）第第12段（段（ ）第第79、84、88段（段（ ）景物描写有力地渲染了气氛，烘托景物描写有力地渲染了气氛，烘托出了人物的思想感情。出了人物的思想感情。农村的衰败和悲凉的气氛农村的衰败和悲凉的气氛明丽、五彩缤纷的图画和明朗愉快的气氛明丽、五彩缤纷的图画和明朗愉快的气氛静谧的气氛，情景交融的意境静谧的气氛，情景交融的意境写作特色写作特色对对照照少年闰土和成年闰土。少年闰土和成年闰土。（农民命运的日益悲惨）（农民命运的日益悲惨）我和闰土的关系。我和闰土的关系。（社会等级的鸿沟）（社会等级的鸿沟）杨二嫂前后生活。杨二嫂前后生活。（冰冷的无爱的世界）（冰冷的无爱的世界）故乡情景。故乡情景。（每况愈下的中国农村经济）（每况愈下的中国农村经济）我和闰土的关系与宏儿水生的关系。我和闰土的关系与宏儿水生的关系。（对未来生活的向往）（对未来生活的向往）语言语言品读1、我希望他们不再象我，又大家隔膜起来我希望他们不再象我，又大家隔膜起来 然然而我又不愿意他们因为要而我又不愿意他们因为要一气一气，都如我的辛苦，都如我的辛苦展展转转而生活，也不愿意他们都如闰土的辛苦而生活，也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木麻木而而生活，也不愿意都如生活，也不愿意都如别人别人的辛苦的辛苦恣睢恣睢而生活。他而生活。他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。 辛苦展转，辛苦展转，像像“我我”那样异地谋生，到处奔波，那样异地谋生，到处奔波，生活不安定。生活不安定。辛苦麻木，辛苦麻木，像闰土那样在社会的重压像闰土那样在社会的重压下贫困艰辛，精神麻木。下贫困艰辛，精神麻木。辛苦恣睢，辛苦恣睢，像杨二嫂那样像杨二嫂那样生活每况愈下而自私、尖刻、贪婪。生活每况愈下而自私、尖刻、贪婪。全句表达了作全句表达了作者希望者希望“应该有新生活应该有新生活”的强烈愿望的强烈愿望 。 2、 第一个第一个“高墙高墙”是是实实写写。第二个。第二个“高墙高墙”是是虚虚写写，是，是比喻比喻用法，指用法，指“我我”与闰土之间隔着与闰土之间隔着“厚厚障壁障壁”，即封建意识、封建等级观念造成的，即封建意识、封建等级观念造成的隔隔膜。膜。3、我在蒙胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。 表明表明“我我”对希望的实现、新生活的到来对希望的实现、新生活的到来充满了充满了坚定的信心坚定的信心。 4、我想到希望，忽然害怕起来了。 希望是美好的，但希望是美好的，但 在黑暗的社会中要实现在黑暗的社会中要实现则困难重重，必须经过长期艰苦的奋斗，不则困难重重，必须经过长期艰苦的奋斗，不然这然这“希望希望”也会成为也会成为“崇拜的偶像崇拜的偶像”了。了。5、现在我所谓希望，不也是我自己手制的偶像么？只是他的愿望切近，我的愿望茫远罢了。 相对来说，闰土的改善生活的愿望实现起来容相对来说，闰土的改善生活的愿望实现起来容易易 ， 而我的愿望是改变社会。而我的愿望是改变社会。 反映我一方面有追反映我一方面有追求新生活的坚定信念，另一方面也感到希望的渺茫求新生活的坚定信念，另一方面也感到希望的渺茫 。 当时的鲁迅并没有找到解决中国问题的具体的当时的鲁迅并没有找到解决中国问题的具体的“路路”，因而，因而“我我”对路的憧憬不免迷茫。对路的憧憬不免迷茫。6、我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。 这段话强调了这段话强调了实践的意义实践的意义。有了希望不去实践，。有了希望不去实践，这种希望是无所谓有的；有了希望这种希望是无所谓有的；有了希望 并为之奋斗，并为之奋斗，希望定会实现。希望定会实现。 希望希望 需要经过不懈的努力才需要经过不懈的努力才 能能实现。这个比喻，实现。这个比喻，表达了表达了“我我”追求新生活的坚追求新生活的坚定信念。定信念。 主题主题： 小说通过描写故乡和闰土、杨二嫂的前小说通过描写故乡和闰土、杨二嫂的前后变化，反映了辛亥革命前后农村破产、农后变化，反映了辛亥革命前后农村破产、农民生活痛苦的社会现实；同时深刻揭示出森民生活痛苦的社会现实；同时深刻揭示出森严的社会等级制造成人与人之间的隔阂和冷严的社会等级制造成人与人之间的隔阂和冷漠，深切地抒发了作者对这无爱的现实社会漠，深切地抒发了作者对这无爱的现实社会的痛恨和对新生活的热切希望。的痛恨和对新生活的热切希望。思考题： 1、作者在、作者在故乡故乡中描写了三个中描写了三个“故乡故乡”你知道你知道是哪几个吗？作者重点写了那一个？是哪几个吗？作者重点写了那一个？2、文中的、文中的“水生水生”“”“宏儿宏儿”起到了什么作用？起到了什么作用？3、这篇小说的主题，有以下几种理解你赞同哪、这篇小说的主题，有以下几种理解你赞同哪一种？为什么？一种？为什么？A、人的生命和活力被扼杀了。、人的生命和活力被扼杀了。B、纯真的人性被扭曲了。、纯真的人性被扭曲了。C、愚味、落后、贫穷的轮回。、愚味、落后、贫穷的轮回。D、渴望理想的人与人的关系。、渴望理想的人与人的关系。故乡的歌是一支清远的笛，总在有月亮的晚上响起。故乡的面貌却是一种模糊的怅惘，仿佛雾里的挥手别离。别离后，乡愁是一颗没有年轮的树，永不老去。