2021风景谈的标题浅说 风景谈.doc

2021风景谈的标题浅说 风景谈风景谈的标题浅说 风景谈 风景谈的标题含义 茅盾的散文风景谈，顾名思义，是谈风景的。然而，当我们读了这篇文章以后，似乎觉得这篇散文的内容，不仅是谈风景的，更主要的是赞美人。“风景”只是作为赞美人的祟高的精神生活的背景材料来写的。而且，茅盾所赞美的人，又有其特定的涵义，是指生活在延安的人，是刀陛“内生活极其充满的”、作为自然风景的“主宰”的延安各阶层的人，他们中有农民、战士，更多的是知识分子。当我们如此去理解这篇文章的内容的时候，似乎认为这篇散文的标题不应该题为“风景谈”，而应该标上能恰如其分地反映文章内容的题目，例如“延安礼赞”“延安人赞”之类，这才不致于有喧宾夺主之嫌。 但是，当我们再次去思索风景谈的内容，仔细咀嚼和探寻茅盾写这篇散文的动机及艺术构思过程，特别是联系到这篇散文的时代背景时，这才豁然开朗，禁不住会为茅盾用“风景谈”来标题而拍案叫绝了。 不错，茅盾的这篇散文的主题，是在赞美具有高尚思想情操、创造自由幸福生活的延安人民；是从风景的角度下笔，写抗日民主根据地的生活情况，特别是写延安人民的崇高的精神生活的；但是，茅盾用“风景谈”三字来冠于文章之前，又是再恰当不过了。这个标题反映了茅盾在国民党反动统治时期，对敌斗争的高度的灵活性与战斗性，在只准作家“多谈风月”，不准议论国事的白色恐怖年代里，茅盾以谈风景为题，运用含蓄、曲折的表现手法，纵情歌唱了延安人民的战斗、勤劳、自由的幸福生活，向国统区的人民介绍了生活在另一个天地里的人民的思想、感情和情操。正如鲁迅所说的：“有趣的是谈风云的人，风月也谈得，谈风月就谈风月罢，虽然仍旧不能正如尊意。”（准风月谈·前记）茅盾把这篇文章标为“风景谈”，是一种战斗艺术。 然而，这个标题难道仅仅是茅盾为对付国民党反动派的法西斯统治，而采取的一种策略手段吗？如果我们这样理解，那显然是只从现象上看间题，而没有看到事物的本质。事实上茅盾标上“风景谈”这个题目，仍然是为文章的内容服务的。这个标题反映了茅盾关于“风景”的一种新的美学观点。 在茅盾看来，什么是“风景”？风花雪月，戈壁风光，山峦岩洞，等等，诚然可谓之“风景气但是，它们并非“真的风景”。茅盾在这篇散文里，提出了关于“风景”问题的新的美学概念，那么，什么是“真的风景”呢？我们从“风景谈”中，可以知道它有如下内容。 首先，“真的风景，是“人和自然景色相结合”的产物。 其次，单纯是由“人和自然景色相结合”的“风景”，还不是“真的风景”。在“真的风景”里，人和自然景色的关系，既不是一半对一半，更不是以自然景色为主；而人是“风景”的构成者，人是“风景”的主宰。 第三，只有由以“内生活极其充满”的人为主宰，与“充满了崇高精神的人类的活动”相结成的“人与自然景色”相结合的景色，才是“真的风景”。 茅盾的这个关于“真的风景”的美学观点，无疑无论在当时，还是今天或将来，都是革命的、进步的。它是无产阶级陈“风景观”。茅盾在这篇散文中所谈的、所描绘的正是这样一种“风景”，所以，他把文章的题目标为“风景谈”。省心范文网第 3 页 共 3 页