最新《幼学琼林》_老蚌生珠《老幼寿诞》是《幼学琼林》中的一篇文章作者为明末程.doc

最新幼学琼林_老蚌生珠老幼寿诞是幼学琼林中的一篇文章，作者为明末程老幼寿诞。老幼寿诞是幼学琼林中的一篇文章。作者为明末程登吉。此文从介绍生活常用词入手。以讲解词义和列举典故的方式串联起人之初生。幼年和老年。几个不同年龄阶段称呼划分的由来。以及各人生阶段需要学习的知识和技能。文章结尾处总结。“后生固为可畏。而高年尤是当尊。”则是尊老爱幼传统思想的体现。作品名称,老幼寿诞。创作年代,明朝。作品出处,幼学琼林。作者,程登吉。必得其寿。称人生日。曰初度之辰；贺人逢旬。曰生申令旦。三朝洗儿。曰汤饼之会；周岁试周。曰晬盘之期。男生辰曰悬弧令旦。女生辰曰设帨佳辰。贺人生子。曰嵩岳降神；自谦生女。曰缓急非益。生子曰弄璋。生女曰弄瓦。梦熊梦罴。男子之兆；梦虺梦蛇。女子之祥。梦兰叶吉。郑文公妾生穆公之奇；英物称奇。温峤闻声知桓温之异。姜嫄生稷。履大人之迹而有娠；简狄生契。吞玄鸟之卵而叶孕。麟吐玉书。天生孔子之瑞；玉燕投怀。梦孕张说之奇。弗陵太子。怀胎十四月而始生；老子道君。在孕八十一年而始诞。晚年得子。谓之老蚌生珠；暮岁登科。正是龙头属老。贺男寿曰南极星辉。贺女寿曰中天婺焕。松柏节操。美其寿元之耐久；桑榆晚景。自谦老景之无多。矍铄称人康健。聩眊自谦衰颓。黄发儿齿。有寿之征；龙钟潦倒。年高之状。日月逾迈。徒自伤悲；春秋几何。问人寿算。称少年曰春秋鼎盛。羡高年曰齿德俱尊。行年五十。当知四十九年之非；在世百年。老蚌生珠那有三万六千日之乐。百岁曰上寿。八十曰中寿。六十曰下寿；八十曰耋。九十曰耄。百岁曰期颐。童子十岁就外傅。十三舞勺。成童舞象；老者六十杖于乡。七十杖于国。八十杖于朝。后生固为可畏。而高年尤是当尊。作品注释。异其生：古人认为不凡的人出生时有异象。大德之人：具有高尚品德的人。初度：指初生之时。逢旬：逢十的生日。生申：周代贤臣申伯的降生。令旦：好日子。三朝洗儿：婴儿出生第三天要洗身。并招待亲友吃汤饼。晬盘：孩子满一岁。举行抓周仪式。晬：婴儿满百日或一岁之称。悬弧：古时有一种风俗。生儿子时要在家门的左边悬挂一张弓。后以“悬弧”指生男。设帨：生了女孩在门右挂一块佩巾。缓急非益：汉代淳于意有五个女儿。曾说“生女缓急非益”。意思是危急时没什么益处。弄璋。弄瓦：古代生儿子让他玩玉。生女儿让她玩纺锤。后为生男生女的代称。熊。罴：古代认为熊。罴是属阳的动物。虺。蛇：古代认为虺。蛇都是属阴的动物。梦兰叶吉：梦见兰叶属吉祥之兆。古代郑文公的妾梦见天使送她兰花。后来果然生下郑穆公。温峤：晋代桓温一岁时。温峤听见他的哭声。就称赞他是奇才。稷：即后稷。后稷是古代农业的发明者。传说姜嫄踩了巨人的脚印后生下后稷。简狄生契：契是舜时的大臣。相传简狄吞下一枚玄鸟蛋而生下契。麟吐玉书：传说孔子出生前。有麒麟吐出玉书。书上说：“水精之子。继衰周而为素王”。玉燕投怀：唐代张说的母亲梦见一只玉燕投入怀中。于是怀孕生下张说。弗陵太子：汉武帝的太子刘弗陵。怀了十四个月才生出来。老子道君：传说他母亲怀孕八十一年。才从肋下生下他。一生下头发就是白的。所以叫老子。老蚌生珠：比喻老年得子。暮岁登科：暮年考中状元。龙头：状元是进士考试的第一名。称为龙头。南极星辉：汉书·天文志载：老人星在南面。又称为南极星。中天婺焕：婺。即女宿。二十八宿之一。故“中天婺焕”指贺女寿。松柏节操：松树与柏树。枝繁叶茂。经冬不凋。寿元：寿命和元气。桑榆晚景：太阳余光照在桑树和榆树上的投影。矍铄：精神健旺。聩眊：耳聋眼花。黄发儿齿：指老人头发变黄。长出小儿一样的牙齿。潦倒：体弱多病的样子。日月逾迈：指时光流逝。春秋几何：年纪多少。春秋。用来指年龄。春秋鼎盛：指年富力强的时候。老蚌生珠齿德俱尊：年龄和品德都高。耋：七八十岁的年纪。耄：大约七十至九十之间的年纪。就外傅：到外面求学。舞勺。舞象：舞勺为儿童所习的一种乐舞。勺。一种乐器。舞象是成童所习的乐舞。是一种武舞。后生固为可畏：青年人值得敬畏。高年尤是当尊：年事已高的人应当尊重。第 4 页 共 4 页