最新十三经是什么-十三经分别是什么.doc

最新十三经是什么|十三经分别是什么十三经的观念滥觞于南宋（1127-1279）中后期，发轫于明(1368-1644）初，成熟于武宗正德（1505-1521）、世宗嘉靖（1522-1567）中。万历十二年，神宗皇帝颁布诏令钦定“十三经注疏”，并命京师国子监校勘印行；十三部典籍同时被朝廷尊奉为经，十三经的概念及地位得以完全确立。3 十三经简介3.1 周易3.2 尚书3.3 诗经3.4 周礼3.5 仪礼3.6 礼记3.7 左传3.8 公羊传3.9 谷梁传3.10 孝经3.11 论语3.12 尔雅3.13 孟子周易周易也称易、易经，本是古代占卜之书，包括经和传两部分。经文叙述了六十四卦三百八十六爻。传为解释卦名、卦义、卦辞、爻辞的七种十篇，称为“十翼”、“易传”、“易大传”。八卦和六十四卦的出现当在西周以前的远古年代，有学者认为经的编订在商末周初，传作于春秋战国，非一人一时之作。4古人认为经伏羲、周文王、周公、孔子等历代圣人编定而成。内容广泛记录了西周社会各方面，包含史料价值、思想价值和文学价值。其外层神秘，而内蕴的哲理至深至弘。尚书尚书古时称书，是记言记事的简册泛称，主要记载帝王言论及活动。到孔子时代，书大约只残存百余篇，诸子百家多有引用，孔子作了整理。秦朝时民间所藏的书基本上被焚毁，国家所藏的书也毁于战火。汉文帝时，秦朝博士伏生讲授保存下来的28篇尚书，用当时通行的隶书写成，称为今文尚书。尚书的称谓中“尚”便指“上古”，记载上起尧舜，下至东周，是现存最早的一部历史文献汇编，基本内容是古代帝王的文告和君臣谈话内容的记录。汉武帝末年。鲁恭王拆除孔子的旧宅，从墙壁夹层中得到用秦代以前的大篆（籀文）写成的尚书，称为古文尚书，除与今文尚书相同的28篇外，多出16篇，共45篇。西晋后，尚书全部散佚。东晋时梅赜献孔传古文尚书，包括与今文尚书相同的28篇(但析为33篇)和另外25篇，遂流传至今。现认为孔传古文尚书是伪书。5诗经诗经在先秦称诗，或诗三百，是中国第一本诗歌总集。汇集了春秋中期前的诗歌三百零五篇。十三经史记认为是由孔子所编定。但学者认为是由鲁国乐官所编。6诗分“风”、“雅”、“颂”三部分，“风”为土风歌谣，“雅”为西周王畿的正声雅乐，“颂”为上层社会宗庙祭祀的舞曲歌辞。此书广泛地反映了当时社会生活各方面，被誉为古代社会的人生百科全书，对后世影响深远。汉时有鲁、齐、韩三家言诗，后来又有毛诗。只有毛诗流传至今。周礼周礼古名周官，记述了一套完整的古代官制。先秦典籍中无有征引周官，汉初，河间献王收于民间，为古文经。王莽时经刘歆整理改名周礼，始立博士。由于此背景，周礼的作者以及成书年代自古就颇多争议。刘歆为代表的古文学派认为它是周公所作，记述周朝的官制；而何休等今文学家则指其为后世托伪之作。如今多数学者认同其成书年代可能在战国时期，但融合了上古的资料以及作者的理念设想。周礼官制分天官、地官、春官、夏官、秋官、冬官（其中冬官亡佚，以考工记补），所述政体制度宏大而缜密，多含儒家、法家、阴阳五行的思想印记，对后世的中国乃至海外（如日本）的政治实践产生过深远的影响。仪礼仪礼原称为礼，在汉代也称作士礼，对应于礼记而言，仪礼又可以称为礼经，礼记是它的传。到晋代才称为仪礼。其17篇为各种礼仪的记录，而未谈各种礼仪的意义。史记、汉书和礼记均称其出于孔子7。唐朝时，仪礼在五经中的地位被较为通畅易读，流传较广的礼记取代。今本仪礼17篇的顺序是郑玄采用刘向别录中的次序。礼记礼记亦称小戴礼记，共49篇，是先秦到秦汉时期的礼学文献选编。第 3 页 共 3 页