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    2020年幼儿教师资格证《综合素质》能力检测试卷A卷-附答案.doc

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    2020年幼儿教师资格证《综合素质》能力检测试卷A卷-附答案.doc

    市(区县) 姓名 准考证号 密.封线内.不. 准答. 题 绝密启用前2020年幼儿教师资格证综合素质能力检测试卷A卷 附答案注意事项:1、考试时间:120分钟,本卷满分为150分。 2、请首先按要求在试卷的指定位置填写您的姓名、准考证号等信息。 3、请仔细阅读各种题目的回答要求,在密封线内答题,否则不予评分。 一、单选题(本大题共29小题,每小题2分,共58分)1、贾老师刚从名牌大学毕业,他自认自己能力强,专业功底扎实,于是不认真备课上课。这种行为( )。A.可以,不影响教学即可B.贾老师能力强,不必认真备课C.贾老师是刚毕业的大学生,不必强求D.不可以,每位教师都应认真备课上课2、下列选项中,标志着日本开始全面侵华的事件是( )。A.九一八事变B.一二八事变C.七七事变D.八一三事变3、URL的含义是( )。A.信息资源在网上的业务类型和如何访问的统一的描述方法B.信息资源的网络地址的统一的描述方法C.信息资源在网上的位置及如何定位寻找的统一的描述方法D.信息资源在网上的位置和如何访问的统一的描述方法4、在幼儿园工作实践中,一些老师认为上课是传授知识、发展幼儿智力的唯一途径组织幼儿进餐、睡眠等只是保育工作,这种思想有违( )。A循序渐进原则B发挥一日生活的整体功能原则C重视年龄特点和个体差异原则D尊重幼儿原则5、小辉体育课在操场打篮球,被突人校内的装修卡车撞伤。对于小辉所受伤害,应当承担主要责任的是()。A.小辉 B.装修卡车司机 C.体育教师 D.门卫6、在word中,下列不能实现的操作是( )。A在页眉不能插入页码B奇偶页页眉不同C在页眉插入分页符D在页眉插入剪贴画7、自从1927年发现“北京猿人”化石后,我国又相继在多处发现原始人类的遗迹,并为这些原始人类命名。北京周口店龙骨山遗址的原始人,考古学上称其是( )。A.山顶洞人B.元谋猿人C.巫山猿人D.蓝田猿人8、教师的平均工资水平应当( )国家公务员的平均工资水平。A.高于B.接近C.不低于或者高于D.同等于9、规定了学校及其他教育机构的权利和义务的法律是()。A.中华人民共和国教育法B.中华人民共和国教师法C.中华人民共和国宪法D.学校管理规程10、关于素质教育与全面发展教育的关系,不包括( )。A.全面发展教育是素质教育的基本理论依据和实践基础B.全面发展教育是素质教育的具体落实和进一步深化C.素质教育是贯彻全面发展教育的重要途径D.素质教育与全面发展教育目标一致11、一天,陈老师正在组织孩子们踢球,方方总是抢球后抱着跑。陈老师看到后就让他站到一边, 并对带班老师说:“以后都别让他踢球了!“陈老师的做法( )。A. 正确,维护了整个活动的良好秩序B. 正确,保护了其他孩子的人身安全C. 不正确,破坏了同事间的团结协作D. 不正确,打击了方方的参与积极性12、某教师积极参加幼儿园集体活动,并对幼儿园的改革发展建言献策。该教师行使的权利是( )。A.教育教学权B.科学研究权C.民主管理权D.公正评价权13、陈老师作为一名优秀的教师,关注幼儿的学习成绩的同时。还关注每一位幼儿的人格和道德发展,体现了()的职业道德。A.教书育人B.关爱学生C.育人为本D.德育为先14、幼儿性别行为的产生发生在( )。A.1岁左右B.1.5岁左右C.2岁左右D.3岁左右15、下列关于PowerPoint的表述,不正确的是( )。A.可以动态显示文本和对象 B.可以设置幻灯片切换效果C.图表不可以设置动画效果 D.可以更改小动画对象的出现顺序16、1957年10月,( )把世界第一颗人造卫星送上太空,标志着航天技术的诞生,揭开了太空技术的序幕。A.美国B.苏联C.中国D.欧共体17、在powerPoint中,建一个演示文档的第一张幻灯片的默认版式是:( )。A.项目清单B.两栏文本C.标题幻灯片D.空白18、国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020年)提出,我们要注重因材施教,关注学生不同特点和个性差异,发展每一个学生的优势潜能,推进分层教学、走班制、学分制、()等教学管理制度改革。A.分组教学 B.个别教学 C.导生制 D.导师制19、印度的国歌人民的意志选自泰戈尔的( )。A.飞鸟集B.园丁集C.新月集D.吉檀迦利20、若未成年人的父母或者其他监护人让不满十六周岁的未成年人脱离监护单独居住,由()对未成年人的父母或者其他监护人予以训诫,责令其立即改正。A.县级人民政府B.公安机关C.当地教育行政部门D.儿童福利机构21、幼儿园派夏老师学习,回来后,园长要求他给全园老师做演讲,分享他的学习体会,夏老师应该( )。A.只和园长分享学习体会 B.拒绝学习体会的要求C.积极主动地与全园老师分享 D.挑选不重要内容与老师分享22、小红怀疑同伴小刚偷了她新买的油画棒,并报告了老师,老师便要搜査小刚的衣服口袋,小刚拒绝被搜,该老师的做法:( )。A.错误,应当充分尊重信任小刚B.错误,应搜査所有幼儿的口袋C.错误,应避免当众对小刚捜査D.错误,应该通知家长之后再搜23、幼儿教师李某猥亵儿童被判处有期徒刑一年,缓刑一年。李某( )。A.将终身不能从事教师职业B.五年内不能从事教师职业C.缓刑期内可继续从事教师职业D.可在私立幼儿园从事教师职业24、陈女士的女儿今年刚上幼儿园,她听说女儿班上的同学家长大都是有关系的,如果不送礼.怕老师会不重视小孩。在送礼的情况下,老师难免会对相关的学生多些“关照”。老师这样的行为违背了()的职业道德规范。A.依法执教B.爱岗敬业C.廉洁从教D.热爱学生25、下列作品鲁滨孙漂流记理想国百万英镑所对应的作者分别是( )。 A.狄更斯;苏格拉底;海明威 B.福楼拜;亚里士多德;巴尔扎克 C.丹尼尔迪福;柏拉图;马克吐温 D.契诃夫;西塞罗;欧亨利 26、天仙配所反映的剧种是( )。A.黄梅戏B.评剧C.豫剧D.京剧27、实际意义取决于特定的语言环境,人们要在特定的语言环境中才能理解的是( )。A.约定性定义B.描述性定义C.纲领性定义D.操作性定义28、按照中华人民共和国教师法的规定,对侮辱、殴打教师的,根据不同情节,不应该采取下列哪项措施?( )A.给予行政处分或者行政处罚B.造成损害的,责令赔偿损失C.情节严重,构成犯罪的,依法追究刑事责任D.说服教育29、因为父母双亡,5岁的亮亮成了孤儿。根据中华人民共和国未成年人保护法,应对其实行收留抚养责任的主体是( )。A.教育行政部门B.幼儿教育机构C.儿童福利机构D.社区居民委员会 二、材料分析题(本题共3小题,每题14分,共42分)1、材料分析: 徐老师的班上新来了一个男孩。不爱说话,更没有笑声。徐老师问他叫什么名字,他只会摇头。通过和家长交谈,徐老师知道这个名叫晓天的幼儿从小失去母亲,爸爸忙于生计也无暇顾及他,所以晓天性格孤僻。语言表达能力很差,动作发育迟缓。 了解到晓天的身世后,徐老师更加关心晓天,在教室里为他专门准备了开发智力的玩具。还亲手为他编织毛衣,徐老师经常亲切地跟晓天说话,教他练习发音,以提高其语言表达能力;利用图片和图书为他讲故事,以提高其理解能力;跟他一起堆积木、折纸,以提高其动手能力。徐老师还指导晓天的爸爸在家里如何对孩子逬行早期智力训练。 时间一天天过去,渐渐地,晓天的眼睛亮了,能与人进行简单地交谈了,脸上也常挂着微笑。问题: 请从教师职业道德的角度评价徐老师的保教行为。2、材料分析: 人类在两千多年前轴心时期所创造的人文经典,那个历史时期留下的人文价值理念,包括怎么做人、怎么处理人和人的关系、怎么建构一个和谐合理的社会等一些涉及道德、审美、信仰等人文精神的内容,仍然是今天人们的思想源泉。然而,近百年来,我们不时中断这一源头活水,常常会对中华文化的人文经典采取很不适当的态度。今天,当我们富国强兵的梦想即将实现之时,却突然发现,我们的人文经典所承载的人文理性、人文价值是多么重要。今天很多学生,也包括企业家、公务员,他们津津乐道于读经典。这种重新回到经典的冲动,实质上也是一种回归中华人文传统的精神渴求。 中华文明的每一次重要发展,都跟重新回归经典有关系。比如,当隋唐时期佛教大盛,中华文明面临外来宗教的挑战,中国会不会成为一个佛教化的国家呢?许多儒家士大夫强调中华民族自身的文化传统,并且选择了春秋战国时代的儒家子学(论语孟子)和解释“五经”的传、记之学,把这些典籍重新确立为新的经典体系,从而为中国文化又一个高峰的近世文明奠定了人文价值、人文信仰的基础。 当代中国,我们需要回归经典。但这并不是说把古代的经典搬过来重读就可以解决问题,而是需要一个重建中华经典学或现代新经学的过程。这个重建的过程,应该说更加艰难 如果我们站在整个中华文明史发展的角度来看,在历史上所谓的“经”实质上是在不断地变化的。比方说,孔子创立的所谓“六经”体系的前身,实际上是夏商周时期的先王们留下的档案、文献等历史典籍,而孔子希望在那样一个礼崩乐坏的历史时期,重建一个理想的社会秩序和文明形态,故而从历史传下来的典籍中间挑选、整理出一个“六经”体系。 为了真正实现中华文明的复兴,我们应该从浩如烟海的文献典籍中,选出哪些典籍作为现代中国文明复兴的经典?很多人自然而然想到“五经”四书”。其实如果我们要建立合乎当代中华文明复兴的经典体系的话,不应该局限于历史上的经典,而是要根据这个时代的需求而重建经典体系。一个是超越时代,也就是应该不再以“三代”圣王为标准,除了充分考虑轴心时代的先哲所创作的著作外,也可以延续到汉唐以后,只要是既能够体现中华民族文化内涵又具有普遍性永恒性价值和意义的文献,都可以进入中华经典体系。另一个是超越学派。中国古代,只有儒家的经典才是经学,其他各家各派的都是子学。我们建立中华民族现代新经典体系时,只要具有普遍意义和现代价值,均可以成为当代中华经典。从中华文明的历史建构和现代需要来看,儒家典籍仍然是中华新经典体系的主体。但与此同时,我们应该从中华民族无限丰富的典籍里,为现代中国人构筑精神家园、为中华文明复兴、为人类文明的发展,来建立新的经典体系。 我们选出新的经典体系来,还要根据时代的发展做出合乎我们现代人所需要的创造性诠释。我相信,中国经典的创造性诠释,其实就是我们当代学人、当代中国人和千古圣贤打破时空关系的一种心灵对话,我们要在这种对话中完成回归经典、重建经学的使命。这种对话能够实现现代中华文明的建构,特别是对当代中国的人文价值、人文信仰、人文理性的建构有着非常重要的、关键性的意义。 (摘编自朱汉民重建中华经典体系)问题: (1)文章认为回归中华传统经典有何意义?请简要概括 (2)文章认为应当怎样重建中华经典体系?请简要分析3、材料分析: 19世纪著名的数学家、物理学家麦克斯韦很小的时候,有一次父亲叫他画静物写生,对象是插满秋萝的花瓶。麦克斯韦画完交卷后,父亲边看边笑了起来。因为满纸涂的都是几何图形:花瓶是梯形,菊花成了大大小小的圆圈,还有一些奇奇怪怪的三角形,大概是表示叶子。细心的父亲立即发现小麦克斯韦对数学特别敏感:在小麦克斯韦的眼中,许多事物都似乎是几何图形。于是父亲就开始教他几何学,后来又教他代数。果然,麦克斯韦不久就在数学方面显示了惊人的才华-15岁时写了一篇数学论文,发表在爱丁堡皇家学会学报上,使得一些教授们惊叹不已。问题: 请从儿童观的角度分析材料对你的启示。 三、写作题(本大题共1小题,共50分)1、写作: 一个小女孩的玩具车刮倒了1位老人,老人坐在地上与家长理论,有人录下来现场视频传至网上,不少人认为是碰瓷,老人被检查后,确诊是桡骨骨折。事实是,老人并非碰瓷,还婉拒了女孩家人更多的赔偿和照顾。 综合上述材料所引发的思考和感悟,写一篇不少于800字的论说文。要求: 用规范的现代汉语写作。角度自选,立意自选,标题自拟。第 6 页 共 6 页参考答案一、单选题(本大题共29小题,每小题2分,共58分)1、D2、C3、D4、B5、B6、C7、答案:A8、C9、A10、B11、D12、答案: C13、A14、C15、C16、B17、【答案】C。18、D19、D20、B21、C22、【答案】A。23、A24、C25、C26、A27、A28、D29、C二、材料分析题(本题共3小题,每题14分,共42分)1、答案如下:徐老师的保教行为符合教师职业道德的相关要求,值得肯定。首先,徐老师的行为体现了关爱学生。关爱学生要求关心爱护全体学生,尊重学生人格,做学生良师益友,徐老师面对晓天这种个体差异化十分明显的幼儿,并没有不管不问,而是深入了解该幼儿的情况,对其加以关心爱护,保护了幼儿的人身尊严。其次,徐老师的行为体现了教书育人。教书育人要求遵循教育规律,实施素质教育。循循善诱、诲人不倦、因材施教。徐老师在了解幼儿情况的基础上,从开发智力、培养语言表达能力、提升理解能力与动手能力等多方面入手,符合因材施教的教育要求,也符合该幼儿的身心发展需要。再次,徐老师的行为体现了为人师表。为人师表要求坚守高尚情操,团结协作、尊重同事、尊重家长。徐老师不仅仅自己想方设法对幼儿进行教育,还积极联系家长,了解幼儿情况,与家长交流教育经验与方法,从而形成教育合力,最终促使幼儿得到了健康发展。这种行为不仅为家长树立了良好的榜样,也有助于班级其他幼儿健康思想的形成与发展。总之,徐老师的行为体现了崇高的教师职业道德规范,这种精神值得大力弘扬,需要每个老师学习。2、答案如下:(1)中华传统经典是中华民族的人文理性、人文价值、人文信仰最集中的体现。中华文明的每一次重要发展,都跟重新回归经典有关系。(2)要重建新的经典体系。从历史传下来的典籍中间挑选、整理出新的经典体系。根据这个时代的需求而重建经典体系。我们要建立合乎当代中华文明复兴的经典体系,不应该局限于历史上的经典。 重建中华经典体系要超越时代,只要是既能够体现中华民族文化内涵又具有普遍性永恒性价值和意义的文献,都可以进入中华经典体系。要超越学派。儒家典籍仍然是中华新经典体系的主体。但与此同时,我们应该超越学派,从中华民族无限丰富的典籍里,为现代中国人构筑精神家园、为中华文明复兴、为人类文明的发展,来建立新的经典体系。根据时代的发展做出合乎我们现代人所需要的创造性诠释。我们要在当代学人、当代中国人和千古圣贤打破时空关系的一种心灵对话中完成回归经典、重建经学的使命。3、答案如下:(1)研究和了解儿童的特性;(2)尊重和维护儿童的人格和权利;(3)尊重儿童的个体差异;(4)公平公正地对待儿童;(5)创造条件不断挖掘儿童的潜力。三、写作题(本大题共1小题,共50分)1、答案如下:再议“文明发声”见到一位老人被一个小女孩的玩具车刮倒坐在地上与孩子家长理论的视频,人们便纷纷认为这是碰瓷。没有人去想桡骨骨折,不仅不是碰迟,还委婉拒绝了女孩家人更多的赔偿和照顾。人们对事实不加辨认。却凭借网上的视频妄加结论;人们不去关心老人是否摔倒了,是否摔坏了,却以恶意揣度老人对自己正当权益的维护。人们对善良视而不见,却误将善良认是为敲诈勒索。在网络信息发达的今天,我们更应该辨明事实,尊重人们对自己正当权益的维护;而不应以恶语中伤他人,否则伤害的不仅仅是这位老人,恐怕还有我们现在早已脆弱不堪的道德信任体系。对材料中的老人,每个人似乎都骤然间成了君子。人们纷纷举起道德的大棒对他人痛加挞伐,而唯独没有独立思考信息来源是否真实,自己的见解是否客供,自己的评论是否有助于推进对事件真相调查与问题的解决。更没有思考自己的发声方式是否文明。如果不加思考就妄加评论,评论就变成了妄断甚至谣言中伤,不仅会对他人造成伤害,还会混淆视听,应该受到谴责和惩罚。评论的力量,不在于谁手中的道德大棒举得高,而在于评论者思考的深度。柴静在搜集大量数据,走访多个重度污染地区,采访数位政府高层后才拍摄出雾霾调查片穹顶之下。片中,她不仅多角度分析了造成雾霾的原因,还提出了自己对去除雾霾的建议:实施能源改革,积极拨打环保局举报电话以维权等等。她用自己平静而坚定声音,为中国环保之路祛除迷雾。但这样冷静客观的评论并不多见。我看见一个老太太被外国人撞倒的照片上传到网上,标题是老太太讹诈外国友人。但事实是老太太根本没有碰瓷,而是那个外国小伙骂粗口在先。在这件事中受害的不仅是这位老师,恐怕还有我们脆弱的不堪一击的信任底线。我看见一个小学生给老师打伞的照片上传到网上。大家开始骂这个老师品行低劣,缺乏师德。但事实是小学生关爱老师,主动给老师打伞。在这件事中,受伤害的不仅是这个老师,恐怕还有我们高高抬起却踩在脚下的道德准则.我看见一双双快手。笑着看完一则则新闻,不假思索的在评论里打下一行颇显自己智慧的“哲理”。然后洋洋得意的想着自己或是梁山好汉。拳打恶棍。或是后世女娲。为民补天。中国当代的网络论坛,形同战场。面对纷繁复杂的世界,我们的确应该发出我们的声音。但发声不等于传谣、谩骂、吐嘈。让我们评论时,能多一点思考。多一点理性,而不是混淆视听的造谣、谩骂。经过思考的评论才掷地有声。反观材料中对“老人坐在地上与孩子家长理论”的现场引发的讨论,看上去更像是不明就里的人们在奔赴一场名为“不沉默”的狂欢:对事实不加辨认。就凭网上的视频妄下结论。不关心别人是否真的受到伤害就以恶意揣度别人对自己正当权益的维护;对别人的善良视而不见,就把人心都想象的那么丑陋。那只能让原本可能并不复杂的事实真相。淹没于众声喧哗的加上之中。评论的千钧之力在于思考,思考让评论更有深度,评论也因思考而更显意义。但愿那些长舌妇般的评论能够减少一些,让我们的论坛充满理性的光芒。让我们的国民成为谨言、深思、笃行的现代公民。

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