安徽省砀山县第二中学2022-2022学年高二历史下学期第二次月考试题含解析.doc

安徽省砀山县第二中学2022-2022学年高二历史下学期第二次月考试题含解析一、单项选择题本大题共35小题，共70分1.历史学家指出：西周王朝虽然显示出一定的统一性、集权性，但国家结构上的分散性、松散性仍是最本质的特点。以下能反映出这一特点的是A. 家国一体B. 地方分权C. 中央集权D. 贵族政治【答案】B【解析】【详解】结合所学知识可知，在分封制之下，诸侯有建立武装、征派赋役等权力，具有较大的独立性，表达的西周时期尚未实现权力的高度集中，说明国家结构上的分散性、松散性，B选项符合题意。家国一体指的是家庭、家族与国家在组织结构方面有共通性。均以血亲宗法关系来统领，存在着严格的家长制，A选项排除。中央集权制度是在秦朝时期确立的，C选项排除。贵族政治的典型特征是世卿世禄制，官员任免以血缘关系为纽带，D选项排除。2.据记载，泰始皇在“议帝号之前，便有“寡人以眇眇之身，兴兵诛暴乱，赖宗庙之灵的言论；丞相王绾、卿李斯等劝始皇琅琊刻石时也说道：“今皇帝并一海内，以为郡县，天下和平。昭明宗庙，体道行德，尊号大成。这说明当时A. 廷议制有利于望权加强B. 君主权威源于祖先崇拜C. 宗法文化受到朝廷重视D. 宗庙祭祀强化等级秩序【答案】C【解析】材料“寡人以眇眇之身，兴兵诛暴乱，赖宗庙之灵、“昭明宗庙，体道行德，尊号大成具体表达祖先崇拜，说明宗法文化受到统治者的重视，C符合题意；材料没有表达廷议制度的作用，A不正确；材料表达了统治者对祖先崇拜的重视，但不能说君主权威源于祖先崇拜，B不正确；材料中宗庙祭祀旨在突出皇权的合理性，与尊卑等级秩序无关，D说法不正确。点睛：此题考查了宗法制的相关知识，解题的关键在于对材料“宗庙的认识和理解，宗庙是古代人们祭祀祖先的地方，表达了祖先崇拜是宗法制影响的具体表达。3.公元前113年，汉武帝下令禁止郡国和民间私铸钱币，指定专门官吏负责铸造五铢钱，作为法定货币。这一举措A. 有利于加强中央集权B. 首次实现了国家统一C. 加重了百姓赋税负担D. 空前强化了君主专制【答案】A【解析】汉武帝把铸币权收归中央，统一铸造钱币，其目的是打击地方郡国的势力，加强中央集权，故A项正确。此时，汉武帝早已实现了国家统一，故B项错误；钱币铸造与赋税征收没有直接关系，故C项错误；材料中是加强中央集权的措施，不是加强君主的权力，故D项错误。【考点定位】古代中国经济的根本结构与特点·古代商业的开展点睛：鉴于币制混乱和铸币失控后引起的吴楚叛乱等严重后果，汉武帝在统治期间先后进行了六次币制改革，才使汉初以来一直未能解决的货币问题得到了比拟彻底的解决，最终确定了五铢钱的地位。五铢钱是秦汉货币史上的一大转折，实现了中央对货币铸造权的集中统一，从经济上加强了中央集权。4.汉元帝时，宦官弘恭、石显以中书的身份专断国政；哀帝、平帝之世，外戚王氏相继把持中朝，终于酿成新朝王莽建立代西汉的结局。这说明A. 中外朝制度使君主专制受到制约B. 宦官和外戚专权是西汉灭亡根源C. 君权与相权的斗争导致政局动乱D. 以丞相为首的官僚机构权势弱化【答案】D【解析】【详解】根据材料“元帝时，宦官弘恭、石显以中书的身份专断国政；哀帝、平帝时，外戚王氏相继把持中朝可知，汉元帝、哀帝、平帝时期，宦官、外戚把持国政，以丞相为首的官僚机构权势下降，D项正确。中外朝制度是西汉加强君主专制的措施，与材料不符，排除A。封建制度的腐朽是封建王朝灭亡的根源，排除B。材料反映的是宦官、外戚把持国政，无法表达君权与相权的斗争，排除C。【点睛】解答此题的关键信息是“元帝时，宦官弘恭、石显以中书的身份专断国政；哀帝、平帝时，外戚王氏相继把持中朝，结合汉代君主专制的史实分析材料和选项即可知道答案。5.钱穆在?中国传统政治?中说到：“魏、晋时代的九品中正制，乃因当时地方骚乱，交通阻梗，中央政府行使职权能力有限，全国选举难于推行，乃由中央指定各地域效劳中央政府官吏中之性行中正者，采访同乡舆论，开列各地区人才，造成表册，送政府作为录用之根据。从材料中不能看出的是A. 制度推行由于地方动乱、交通不便B. 选官权力收归中央，加强中央集权C. 官员选拔据民间舆论评价列出候选人D. 官吏的选拔由地方官员负责【答案】B【解析】【详解】“中央政府行使职权能力有限，乃由中央指定各地域效劳中央政府官吏中之性行中正者，送政府作为录用之根据说明官员的选举权并不在中央，而是由地方负责，这一举措显然与选官权力收归中央，加强中央集权的材料主旨不符，所以选B；“九品中正制，乃因当时地方骚乱，交通阻梗可知A正确；“中央政府官吏中之性行中正者，采访同乡舆论说明C正确；“由中央指定各地域效劳中央政府官吏中之性行中正者说明D正确。6.学者李泽厚认为，中国传统思想一般表现为重“求同。它通过“求同来保持和壮大自己，具体方式那么经常是以自己原有的一套来解释、贯穿、会合外来的异己东西，就在这种会通解释中吸取了对方，模關了对方的本来面目而将之“同化。以下符合这一说法的是A. 孟子主张“民贵君轻B. 董仲舒提出“天人感应C. 二程倡导“格物致知D. 顾炎武宣扬“经世致用【答案】B【解析】【详解】根据所学知识可知，董仲舒的新儒学把道家、法家和阴阳家的思想成分柔和到了儒家思想之中，加以改造，形成了新儒学体系。结合材料“就在这种会通解释中吸取了对方，模關了对方的本来面目而将之“同化可知强调的是思想的融合与同化，B选项符合题意。孟子的民贵君轻是继承的孔子的仁政思想，都是儒家学派的代表，A选项排除。格物致知强调的是通过探究世间万物到达对理的认识，属于二程自创的主张，C选项排除。经世致用是顾炎武面对当时黑暗的社会现实，提出的救世良方，D选项排除。【点睛】董仲舒的新儒学是董仲舒是为适应汉代一统国家的政治需要，从揉合“六艺之科和“孔子之术入手，而精心炮制的一种专门为政治统一作理论解释的学说。它适应加强一统的中央集权制的需要，编造了“天人感应的政治理论；适应加强君权的需要，敷衍了“君权神授的神学目的论；适应维护大一统纲常的需要，将先秦多家的相关思想改造成以“三纲五常为根底的“忠孝理论；适应维护和延续一统国家的需要，提出抑制土地兼并，主张限田、薄敛、省役主张等等。7.四书五经是儒家思想的核心载体，在儒学开展史上，?论语?孟子?等四书的地位不断提高，经历了由“五经时代向“四书时代的转变，促成这一变化的应该是A. 宗法制度逐步瓦解B. 吸收糅合诸子学说C. 科举制度开始创立D. 程朱理学日渐兴起【答案】D【解析】【详解】据所学可知汉唐是“五经时代，宋以后随着程朱理学日渐兴起，出现了“四书时代，故D项正确；题干中主要阐释的是古代中国的儒家经典的演变过程，与宗法制与科举制度均无必然联系，故AC项排除；儒学的开展过程就是在不断的糅合诸子学说，不能说明儒家经典的演变，故B项排除。8.北宋诗人梅尧臣有诗云：“寒溪浸楮舂夜月，敲冰举帘匀割脂。焙乾坚滑假设铺玉，一幅百钱曾不疑。该诗中描绘了A. 造纸技术的主要工序B. 活字印刷的印刷过程C. 瓷器烧制的根本流程D. 丝绸织造的繁复工艺【答案】A【解析】【详解】根据材料中的“浸楮“举帘“一幅等词语判断这是利用树木搅碎举帘而后枯燥成纸张的技术，故推断A选项正确；活字印刷术主要是制作胶泥，而材料并无胶泥的信息，故B选项错误；烧制瓷器的原材料是瓷土而不是树木，且计量单位也非“一幅故C选项错误；丝绸制品的原材料是蚕丝，材料并无蚕丝，故D选项错误。9.“白蛇传故事最早出于唐传奇?白蛇记?，类似“许仙的主人公李黄是盐铁使之子，南宋活本?西湖三塔记?中的同样角色奚宣赞为统制之子。到明代后期，冯梦龙所编的?白娘子永镇雷峰塔?中的主人公却变成杭州的“药铺主管了。这反映，明后期A. 重农抑商政策有所松动B. 民间思想借助小说广泛传播C. 商品经济冲击等级观念D. 传统伦理道德观念逐渐瓦解【答案】C【解析】【详解】材料反映了“许仙的主人公身份由官吏之子变成“药铺主管，结合所学知识可知，由于商品经济开展，封建等级观念遭到冲击，故“许仙的主人公身份变化，故C正确；材料未涉及重农抑商政策是否松动，故A错误；材料也没有反映小说广泛传播民间思想，故B错误；材料主旨不是说明传统伦理道德观念逐渐瓦解，而是反映封建等级观念遭到冲击，故D错误。10.明后期书画家董其昌每每绘完山水，题以诗文，行楷簇簇如行蚕，闪闪如迅霆飞电，全图诗、书、画相映成趣，和谐一致，更富有抒情意境。此类绘画作品A. 彰显文人画的独特技法B. 注重抨击封建专制统治C. 以世俗生活为主要题材D. 说明写意画开展至顶峰【答案】A【解析】【详解】材料核心信息：该画作注重写意和诗书画印一体。根据高中历史知识可知，其画类型为文人画。故答案为A项；材料没有表达反对专制、追求民主的信息，B项排除；反映世俗生活的是写实画，与材料核心信息不符，C项排除；材料提供的个案，没有其他信息，无法比照，难以得出顶峰结论，D项排除；【点睛】此题是概念类选择题。其备考启示：理解每一个核心历史概念的时空范围、典型特征和主题是正确解题的关键。例如，文人画的典型特征是注重写意和诗书画印一体。11.?国语?曾记载：“故有虞氏谛音帝，祭祀黄帝而祖颛顼；夏后氏禘黄帝而祖颛顼.?穆天子传?卷二也记载：周穆王“升于昆仑之丘，以观黄帝之宫，而丰隆之葬，以诏后世。这反映了中国早期A. 贵族政治逐步形成B. 宗法制度逐渐确立C. 政治制度具有连续性D. 已有民族认同意识【答案】D【解析】根据“有虞氏谛音帝，祭祀黄帝而祖颛顼；夏后氏禘黄帝而祖颛顼“周穆王以观黄帝之宫，而丰隆之葬，以诏后世可知，有虞氏、夏后氏、周穆王都认同黄帝为祖先，说明中国早期已有民族认同意识，D正确；材料信息与贵族政治无关，排除A；B不符合材料主旨，排除；材料反映的是对祖先的认同，没有涉及政治制度，排除C。点睛：抓住关键信息“有虞氏谛音帝，祭祀黄帝而祖颛顼；夏后氏禘黄帝而祖颛顼“周穆王以观黄帝之宫，而丰隆之葬，以诏后世分析解答，排除与材料信息无关选项即可12.有学者认为，秦汉以来的“国与“家是相通的，“孝和“忠是一致的，作为生产和生活单位以及社会细胞的“家同作为上层建筑的统治机构的“国，在长期的历史条件和时期内有效结合起来，形成“家国一体的治理模式。据此可知，该治理模式A. 是以宗法制的存在为前提条件B. 促进了各地之间的文化交流与融合C. 有利于封建大一统局面的延续D. 确保了皇权在基层社会的独尊地位【答案】C【解析】【详解】题目中秦汉以来“家国一体观念形成的治理模式，是宗法制的影响，有利于封建大一统局面的延续，故C选项正确。“家国相通和家国一体化观念是宗法制的影响而不是前提条件，故A不正确；家国天下是从国家角度表达的，与各地区的经济文化交流无关，故B选顼错误；宗法制无法确保皇权在基层社会的独尊地位，排除D。【点睛】宗法制的作用：对当时：维护了西周政治稳定，保证了贵族在政治上的垄断和特权地位，也有利于统治集团内部的稳定和团结，有利于凝聚宗族，防止内部纷争，强化王权。把“国和“家密切地结合在一起。对后世：封建政治：封建社会中皇位继承的嫡长子制原那么；对祖宗的崇拜；“家国同治的统治理念等。社会习俗：后世的百家姓丛书、家族家谱修订、宗祠家庙的修建；民间的尊宗敬祖、认祖归宗、渴望亲情的传统观念、祭祖扫墓等。思想观念：“忠“孝等伦理观念；重视家庭建设、尊老爱幼、夫妻相敬、兄弟相亲、和睦相处等社会公德；男尊女卑、等级贵贱、过分强调家庭本位、任人唯亲等现象。13.宋代常出现“冲龄即位的幼主，后妃垂帘听政成为权宜之计。一旦皇帝长大成人，具备亲政能力，士大夫便集体制造强大的舆论压力，迫使后妃撤帘归政，使政权交接顺利完成。这反映了宋代A. 舆论监督有效防止外戚干政B. 集体统治有利于政权平稳过渡C. 文官政治对皇权的有力维护D. 分散相权适应了君主专制需要【答案】C【解析】【详解】由材料“士大夫便集体制造强大的舆论压力，迫使后妃撤帘归政可知，文官对皇权非常维护，防止皇权被外戚所掌控，故C正确；材料表达的是文官，不是舆论，故A错误；B项“集体统治说法不符合史实，故B错误；材料未表达分散相权，故D错误。14.唐初，三省长官都是宰相，后来发生了两种变化：一是皇帝选拔中级官吏出任宰相；二是执掌行政职能的尚书省地位下降，与决策职能相关联的中书省、门下省地位上升。这说明A. 三省六部制根本上已被废除B. 政府的行政效率极大提高C. 君权与相权的关系有所调整D. 中书省、门下省决策权扩大【答案】C【解析】三省六部原先是三个省之间权力相互牵制，材料中提到中级官吏出任宰相，尚书省地位下降，说明君权和相权的关系有所调整，故C项正确。三省六部制在唐朝一直存在，并没有被废除，故A项错误；材料中看不出行政效率提高，故B项错误；门下省是负责审核的，故D的表述与史实不符。15.魏晋时期，出现了一批旅行记、地方志和异物志，如吴人康泰的?扶南传?、佚名的?交阯外域记?、晋人释道安的?西域记?、竺法维的?佛国记?等。这反映了当时A. 造纸术促进了书籍的流传B. 对外交流促进知识结构更新C. 探知外部世界成为社会共识D. 经济开展推动对外交流兴盛【答案】B【解析】由材料“如吴人康泰的?扶南传?、佚名的?交阯外域记?、晋人释道安的?西域记?、竺法维的?佛国记?可以得出魏晋时期出现了一批介绍外国的著作，表达了对外交流促进了知识结构的更新，B符合题意；材料所述与造纸术无关，A不正确；C说法与史实不符；材料没有表达对外交流兴盛，D说法不正确。16.顾炎武提出：“君子之为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉？且进一步强调“凡文之不关乎六经之指、当世之务者，一切不为。这反映出顾炎武A. 改变了当时空洞的文风B. 具有强烈的社会责任意识C. 继承了程朱理学义利观D. 倡导实用主义的教育理念【答案】B【解析】【详解】材料可以理解为“君子做学问是为了明道、救世。如果只学习诗文，不过是所谓的雕虫小技，又有什么用呢？进一步强调“认为但凡文章都要关涉到六经的宗旨,当世的事务 ，否那么不做。也就是说做学问要与社会实践项结合，解决国计民生问题，这符合顾炎武的“经世致用思想，就可以理解为具有强烈的社会责任意识，B正确。顾炎武提出经世致用的思想并没有改变当时空洞的文风，A不正确。材料中没有表达程朱理学的义利观，C不正确。实用主义教育是西方现代资产阶级教育思想的一个重要流派，显然D项错误。【点睛】明末清初三大进步思想家是黄宗羲、顾炎武、王夫之。顾炎武的观点是批判“私天下的君主专制，提出“众治的主张。是经世致用的推动者，认为学术研究要为现实所用，注重实际运用。他的观点被梁启超总结为“天下兴亡，匹夫有责。17.有学者对春秋时期在政治上活动的516人和战国时期在政治上活动的713人做了研究统计发现，战国时期出身微贱的人的百分比两倍于春秋时期。这种变化反映战国时期A. 社会阶层流动日趋频繁B. 平民成为官员主要来源C. 贵族阶层退出政治舞台D. 平民政治代替贵族政治【答案】A【解析】【详解】由“战国时期出身微贱的人的百分比两倍于春秋时期说明社会阶层流动日趋频繁，应选A；初秋战国时期，选官制度以世官制为主，贵族是官员的主要来源，平民政治尚未代替贵族政治，排除BCD。18.有学者评价三省六部制说：“假设论此三省之来历，尚书本是皇宫内廷秘书；中书也即是在内廷掌理文件之意；侍中那么是在宫中侍奉皇帝。唐代内廷官变为政府外朝执政长官A. 导致宦官专权和外戚干政B. 反映了官僚内部矛盾锋利C. 标志着专制皇权到达顶峰D. 调整了君权与相权的关系【答案】D【解析】内廷官一变而为政府外朝执政长官，主要目的是分散相权来加强皇权，故D正确；A是明朝后期的政治现象；材料表达是君权与相权斗争，故B错误；C是军机处设置作用。19.北宋时云“东南之俗好文“西北之人尚质，南人在科举考试中优势突出，故北宋后期被迫采取南、北分卷制度，特许北方五路别考而单独录取，以维持取士人数之均衡。北宋南北分卷制度A. 保证了南北录取比例的平衡B. 回应了文化中心的南移趋势C. 导致了科举录取人数的增加D. 提升了南方士人的政治地位【答案】B【解析】从材料“南人在科举考试中优势突出可以看出北宋出现了文化中心南移的现象，南北分卷制度的出现“特许北方五路别考而单独录取，以维持取士人数之均衡。这正是对文化中心南移的回应，故B项正确。A.项“保证了说法过于绝对，排除。北宋南北分卷制度不能导致科举录取人数的增加，只是维持南北取士人数的均衡，故C项排除。D项应该是提升了北方士人的政治地位，故排除。20.西汉武帝中期规定，上至郡国守相，下迄县令、长、丞、尉，均不用本郡国人，刺史均不用本州人。这种籍贯回避制度A. 利于解决王国割据问题B. 旨在防止地方势力坐大C. 能够防止官员结党营私D. 逐渐开展为汉代选官主要方式【答案】B【解析】【详解】籍贯回避制度目的是加强中央集权，严格控制地方官，B项正确；籍贯回避制度指的是地方官，与王国问题无关，A项排除。一定程度解决官员腐败问题，但“能够防止绝对化，不符合史实，C项排除。汉代选官主流方式是察举制，D项排除。21.钱穆在?中国传统政治?中说：“魏晋时代的九品中正制，乃因当时地方骚乱，交通阻梗，中央政府行使职权能力有限，全国选举难于推行，乃由中央指定各地域效劳中央政府官吏中之性行中正者，采访同乡舆论，开列各地区人才，造成表册，送政府作为录用之根据。这段史料可以用来说明A. 国家政治制度的创立表达了时代特征B. 选官制度表达中央与地方权力的博弈C. 制度的设计要与社会经济水平相一致D. 九品中正制有利于各地区人才的选拔【答案】A【解析】此题主要考查古代中国的政治制度。根据材料信息，结合所学知识可知魏晋时代的九品中正制既表达了中央的意志，也在一定程度上表达了地方的舆论，在本质上表达了中央与地方权力的博弈，选A是符合题意的，正确；选项B本身是正确的，但材料不涉及“时代特征方面的信息，不符合题意，排除；选项C本身是正确的，但材料不涉及“社会经济水平方面的信息，不符合题意，排除；九品中正制也是中央的选拔官吏的制度，是有利于中央而非各地区人才的选拔，选项D不符合题意，排除；故此题选A。【名师点睛】文字型材料选择题是最常见的一种类型。这些材料包括历史文献、历史人物的言论、诗词等，它的选择方法和其他材料性试题一样，必须首先读懂材料，即理解材料的本来意思，然后将材料所涉及到的知识与课本“挂钩，借助课本知识进行选择。22.宋代所有的敕书都以皇帝的名义颁发，经宰相副署，由宰相机构发布，才能成为具有法律效力的法令。这说明A. 丞相权力不断遭到削弱B. 皇帝与士大夫共治天下C. 皇权受到一定程度制约D. 丞相权力已经超过皇帝【答案】C【解析】根据材料不难看出，宋代的丞相仍具有较大的权力且材料表达不出其权势变化与渐进性，故A项错误；宰相并不代表整个士大夫群体，故B项错误；宋代所有的敕书虽然都是以皇帝的名义颁发，但也必须经由宰相副署并由宰相机构发布方能成为具有法律效力的法令，这说明皇权在宋代受到了一定程度制约，故C项正确；“丞相权力已经超过皇帝，这属于明显的史实谬误，纵观整个封建王朝，相权都没有凌驾于皇权至上，故D项错误。点睛：此题解题的关键点在于要明白在中国古代皇权其实也是受到一定程度制约的。23.内藤湖南是日本近代中国学的重要学者，日本中国学京都学派创始人之一。他提出的“唐宋变革说认为，自唐朝开始，中国社会发生深刻的变化，宋朝以后进入到“近世时期，中国历史的方方面面都呈现出新的特征。以下关于唐宋时期中国社会变化的表达，不正确的选项是A. 文化生活明显出现市民化趋势B. 中枢机构分权制约了君主专制C. 经济重心转移逐渐完成D. 商品货币在经济中影响增大【答案】B【解析】试题分析：ACD都是关于唐宋时期中国社会变化的正确表达，B表达不正确，唐朝实行三省六部制，分散相权，加强皇权，宋代设有参知政事、枢密使和三司使分割宰相权力以加强皇权，故B符合题意。考点：古代中国的政治制度·汉到元政治制度的演变·三省六部制、北宋加强专制主义中央集权的措施。24.宋人自称“立国在乎台谏“乃生民休戚之所归，国家治乱之所系焉。宋代台谏官“无所言，而人君不得不闻，有司不得不行者，莫先于台谏。以至台谏系统的地位在宋代到达“百职之中，其任最重的程度。这说明A. 宋代高度重视监察制度建设B. 台谏起到了制约皇权的作用C. 台谏属于中央政府决策机构D. 台谏相对于君权具有独立性【答案】A【解析】【详解】通过题干“台谏系统在宋代是“百职之中其任最重可知，在宋代比拟重视监察制度的建设故A项正确;谏官制度对于皇权有一定的制约作用，但是不能完全制约皇权故B项错误；台谏不属于中央政府的决策机构，而是监察机构，故C项错误；在古代中国专制主义中央集权体制之下台谏对于君权是不具有独立性的，它的存在与否取决于皇权，故D项错误。25.?明史宰辅年表?指出，在明仁宗之后，内阁大学士已经地位尊崇，而“纶言批答，裁决机宜，悉由票拟，阁权之重，俨然汉、唐宰辅。材料说明这一时期A. 内阁职责已等同宰相B. 明朝政体运作发生变化C. 君主专制不断地加强D. 内阁的权力已经失控【答案】C【解析】在明太祖废丞相之后，所有中枢机构中的官员的职责都不再等同于宰相，故排除A；题干说到明仁宗之后，内阁大学士的地位尊崇，并不能说明政体运作发生了变化，根本上来讲，内阁权位的上下完全取决于皇帝，而不能制约皇帝，故排除BD而选C。点睛：概念学习和理解是历史考试中的一个重要环节，因为有些题目就是在偷换概念，考生如果不是很熟悉概念的内涵和外延，就很难做对，在考题选项设计中的偷换概念中导致理解失误而丢分。还有的题涉及的是几个概念的区分和准确理解，只有把握每个概念的具体含义才可以，这需要在平时的学习中就深入理解才能做对。这一题就是在考查内阁、君主专制和宰相等概念的准确理解。26.西周时期，在“工商食官制度下，擅长经商的家庭或家族在被国家认可之后，又以国家法令的形式固定下来，世代相袭，不得改弦易辙。这反映出该制度A. 推动了私营工商业开展B. 可保障国家的财政收入C. 是重农抑商政策的雏形D. 固化了当时的职业划分【答案】D【解析】在“工商食官制度下，工商业家族具有职业世袭的特征，固化了当时的职业划分，故D正确；西周时期，私营工商业还没有出现，A错误；B、C材料无法表达，排除。【名师点睛】准确解读材料是解题关键。材料说明：在“工商食官制度下，工商业家族职业世袭。27.明清时期在不少地区出现永佃制，即地主出卖土地之后，仍由旧的佃户耕种交租，不改变耕作权，而佃农相对有退佃、转租或典卖佃权的自由。当土地转租时，直接生产者既要向土地所有者缴纳大租，又要向佃权所有者缴纳小租。永佃制和大小租的形成反映了A. 土地所用权和经营权初步别离B. 地主对农民人身控制逐渐强化C. 赋税征收种类由简单转向繁杂D. 土地兼并问题得到了有效控制【答案】A【解析】据材料“当土地转租时，直接生产者既要向土地所有者缴纳大租，又要向佃权所有者缴纳小租，并结合所学知识可知，这反映了永佃制下土地所有权和经营权不属于同一人，大小租的形成说明土地转租时直接生产者拥有经营权，而地主有土地所有权、转租者有佃权，故A项正确；永佃制和大小租的形成说明地主对农民人身控制逐渐弱化，不是强化，故B项错误；材料反映的是地租和佃权的问题，未涉及赋税征收种类的问题，故C项错误；材料也无法表达土地兼并问题得到了有效控制，故D项错误。应选A。点睛：此题解题的关键是扣住材料关键信息“直接生产者、土地所有者、佃权所有者，学生可能难以理解三方的关系，需要结合材料及所学知识从土地所有权和经营权别离的角度进行判断，据此即可得出正确答案。28.如图说明古代中国历史上共有四个寒冷期，分别为：西周寒冷期、东汉南北朝寒冷期、两宋寒冷期和明清寒冷期。气候的变迁对中国社会历史的开展产生了多方面的深刻影响。以下结论合理的是A. 温暖期比寒冷期更有利于中央集权的强化B. 寒冷期造成魏晋南北朝时期南北大分裂C. 明清两朝的兴衰深受到当时气候的影响D. 气候变化影响古代中国经济重心的转移【答案】D【解析】据材料图片并结合所学知识可知，气候的变化直接影响农业生产和人们的生活，因此气候是促成经济重心的南移深层原因，宋代我国经济重心完成南移，故D选项正确；中央集权的强化是不断上升的趋势，与图片中气候的变迁的曲线图不一致，故A选项错误；寒冷期也不是南北大分裂的主要原因，故B选项错误；明清两朝的兴衰是政治、经济、民族等多方面的原因导致的，故C选项错误。应选D。点睛：此题属于数据分析类选择题，解题方法一般是：区分时空范围和阶段、提取各个阶段不同的数据进行比照和归纳，再结合所学知识分析出结论和规律，例如，两宋时期的气候寒冷的数据密集，结合经济重心南移的知识即可判断。29.东汉前期，豪强地主田庄的规模都十分巨大，劳动者多为投身于田庄寻求庇护的农民，还有不少是庄主的同姓同宗，他们与庄主形成强烈的人身依附关系。这表达出当时的田庄A. 土地归封建国家所有B. 存在着分裂割据的隐患C. 能够与朝廷分庭抗礼D. 呈现出自给自足的特点【答案】B【解析】由“劳动者多为投身于田庄寻求庇护的农民，还有不少是庄主的同姓同宗，他们与庄主形成强烈的人身依附关系结合所学可以分析出当时田庄聚族而居，拥有强大的凝聚力，一个田庄实际上就是一个坞堡，久而久之容易形成地方格局，造成国家分裂，故此题答案选B项；A项说法错误，田庄经济是封建大地主土地私有制；C项说法错误，直接由题干材料分析不出田庄与朝廷分庭抗礼；D项说法虽然正确但是与题干材料无关。【名师点睛】此题解题关键是正确理解“劳动者多为投身于田庄寻求庇护的农民，还有不少是庄主的同姓同宗，他们与庄主形成强烈的人身依附关系结合所学知识可知当时的田庄表达了宗族的特点，结合宗族的特点进行分析选择。30.1956年，考古工作者在长沙市铜官镇发现-处烧制釉下彩瓷的唐代窑址。研究说明，有日本、印度尼西亚、伊朗和肯尼亚等13个国家和地区出土过长沙铜官窑瓷器。长沙铜官窑经营者为占领市场，在器物上标出“天下第一等广告语，有的还把卖价制作在器物上这说明该窑A. 最早使用釉下彩瓷技术B. 注重市场营销策略C. 代表官营手工业水平D. 产品主要销往海外【答案】B【解析】据材料“在器物上标出天下第一等广告语，有的还把卖价制作在器物上作说明并结合所学知识可知，这反映了长沙铜官窑经营者为占领市场注重市场营销策略，故B选项正确；材料无法表达长沙铜官窑最早使用釉下彩瓷技术，故A选项错误；长沙铜官窑也不能代表官营手工业的水平，故C选项错误；材料虽然反映13个国家和地区出土过长沙铜官窑瓷器，但也不能说明其产品主要销往海外，故D选项错误。应选B。31.下表为乾隆时期江苏崇明地区每年买米数量变化状况表。推动这一变化的主要原因是时间乾隆二十年1755以前乾隆四十年1775数量不超过20万石30万石A. 区域间长途贩运贸易开展B. 抑商政策发生了重大转变C. 经济作物种植面积的扩大D. 经济重心转移到江浙地区【答案】C【解析】【详解】由材料数据可知，乾隆时期江苏崇明地区每年买米数量在不断增加。依据所学知识可知，这一变化和当地粮食作物种植减少，经济作物种植扩大有关，当地农民为了养家糊口，必须要购置粮食，故C项正确；材料表达不出区域间长途贩运贸易，故A项错误；中国古代重农抑商政策没有发生重大转变，故B项错误；经济重心在两宋之际就已经转到江南地区，故D项错误。【点睛】此题解题的关键是理解江苏崇明地区每年买米数量为什么不断增加。依据所学知识可知，这和经济作物种植扩大，粮食作物种植减少密切相关。32.魏晋南北朝时，一些佛寺“侵夺细民，广占田宅，招揽农民，建立起规模很大的庄园，产品主要供内部享用，政府按惯例对其免征徭役、兵役和赋税。这些庄园内的农民被称为“佛图户。后来，北周武帝开展了大规模的灭佛禁佛运动，北周实力大大增强。这说明A. 佛教冲击了儒家思想的正统地位B. 佛教庄园不利于商品经济的开展C. 佛寺庄园的存在影响国家财政收入D. 佛教势力的膨胀威胁到中央集权【答案】C【解析】据材料中“政府按惯例对其免征徭役、兵役和赋税“北周武帝开展了大规模的灭佛禁佛运动，北周实力大大增强，可以看出佛寺庄园的存在影响国家财政收入，故C项正确。儒学在汉朝后一直是中国封建社会的正统思想，且材料阐释的是佛寺庄园与国家财政收入的关系，没有涉及儒学思想，排除A项；材料中不能表达商品经济开展受到佛教庄园的影响，排除B项；材料中没有对中央集权受到威胁进行阐释，排除D项。33.明清时期著名商帮之一是徽商，徽商经营成功后，往往是一手抓票子，一手执“红顶继而大兴土木。这一现象对经济开展所产生的消极影响，主要是A. 商业开展打破封建专制统治B. 商人为官导致政治的腐败C. 奢侈之风严重破坏社会风气D. 抑制资本主义萌芽的开展【答案】D【解析】徽商不把资金投入市场扩大再经营，而是“大兴土木，修豪宅。显然不利于资本扩大再生产，抑制资本主义萌芽的开展，故D项正确；封建专制统治直到建国之后土改才得以消灭，故A项错误；材料主要涉及对经济的影响，故B项错误；C项主要是从社会风气角度阐述，题干主要是从经济角度设问，排除C项。34.黄宗羲认为：“凡章奏进呈给事中以白宰相，宰相以白天子，同议可否。天子批红，天子不能尽，那么宰相批之，下六部施行。这一思想A. 主张恢复隋唐三省六部制B. 认为君主制度阻碍国家开展C. 意在限制君权的过度膨胀D. 主张宰相与君主应地位平等【答案】C【解析】【详解】据材料“凡章奏进呈给事中以白宰相，宰相以白天子，同议可否。天子批红，天子不能尽，那么宰相批之，下六部施行。等信息可知，黄宗羲主张君臣共治，制约君权，C正确；据材料没有涉及三省六部制，A错误；据材料没有涉及君主专制的弊端，B错误；材料内容是主张君臣共治，没有涉及地位平等问题，D错误。35.“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。以下各项中，最接近这一说法的是A. 其身正，不令而行；其不正，虽令不从B. 视天下犹一家，中国犹一人C. 勿以恶小而为之，勿以善小而不为D. 居庙堂之高，那么忧其民；处江湖之远，那么忧其君【答案】A【解析】材料信息“物格知至意诚心正身修家齐国治天下齐表达了“修身、齐家、治国、平天下的思想，强调个人修养的重要性。“其身正，不令而行；其不正，虽令不从说明了修身的重要性，故A项正确；B项反映的是专制思想，故排除；C项强调向善的思想，故排除；D项强调的是个人的责任感，不符合材料信息，故排除。【考点定位】中国古代传统主流思想的演变儒家思想个人修养的重要想点睛：此题契合弘扬传统文化的时代热点，考查考生对个人修养重要性的认识，意在考查考生阅读和获取信息、调动和运用知识的能力，考查史料实证和家国情怀等核心素养。20世纪80年代以来，人类社会在享受科学主义带来的高度物质文明的同时，也遇到很多严重的问题，比方环境污染、核威胁、能源危机、精神危机，人的生存意义和价值被高度物质化。而儒家思想恰恰在人类社会追求人与人、人与自然、人与社会、人的身心和谐方面有着独到的理论根底和经验，特别是儒家思想在个人的修身养性方面发挥着重要作用，具有重要的现代价值。“家国情怀根本内涵包括家国同构、共同体意识和仁爱之情；其实现路径强调个人修身、重视亲情、心怀天下；既与行孝尽忠、民族精神、爱国主义、乡土观念、天下为公等传统文化有重要联系，又是对这些传统文化的超越。二、材料解析题本大题共2小题，共30分36.阅读材料，完成以下要求。材料一 “因天材，就地利，故城郭不必中规矩，道路不必中准绳。“士农工商四民者，国之石柱石民也，不可使杂处，杂处那么其言咙，其事乱，是故圣王之处士必于闲燕，处农必就田野，处工必就官府，处商必就市井。“地之守在城，城之守在兵，兵之守在人，人之守在粟，故地不辟那么城不固天下者，国之本也；国者，乡之本也。摘编自?管子?材料二 在“治生思想影响下，明清时期一度出现“弃儒从商的现象。明朝万历年间的湖广官员冯应京提出：“士农工商，各执一业；又如九流百工，皆治生之事也。“商贾阜财通商，所以税国饷而利民用，行商坐贾，治生之道最重也。黄宗羲认为“今夫通都四通八达的都市之市肆，十室而九，有为佛而货者，有为巫而货者，有为优倡而货者，有为奇技淫巧而货者，皆不切于民用，一概痛绝之，亦庶几乎救弊之一端也。世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲者，商又使其愿出于途者，盖皆本也。摘编自张海英?明清商品经济思想研究?1根据材料一并结合所学知识，指出管子的思想主张及其社会背景。2根据材料二并结合所学知识，简要说明明清思想家的思想主张。【答案】1主张：城市布局因地制宜，不必方正、横平竖直；城市功能分区；农本思想。背景：礼制等级思想破坏；铁器牛耕推广，农业与商业开展；各国变法图强。2主张：重视民生：通商利于国计民生。工商皆本思想：士农工商地位平等，手工业可以丰富商品，商业便于货物流通。【解析】【详解】(1)主张：根据材料一“故城郭不必中规矩，道路不必中准绳、“不可使杂处.处士必于闲燕.处商必就市井、“人之守在栗等信息概括答复。背景：根据管子生活的时代，从礼乐制度的崩坏、农业商业的开展、各国的改革等方面答复。(2) 主张：根据材料二“士农工商皆治生之事也“(商贾)阜财通商，所以税国饷而利民用皆不切于民用，一概痛绝之，亦庶几乎救弊之一端也“商又使其愿出于途者，盖皆本也概括答复重视民生的思想。 再根据材料“世儒不察,以工商为末，妄议抑之，结合所学从顺应社会趋势，有利于提高商业地位等角度答复即可。37.材料一 令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈之木於国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。宗室非有军功论，不得为属籍。有功者显荣，无功者虽富无所芬华。集小乡邑聚为县，置令、丞，凡三十一县。为田开阡陌封疆，而赋税平。?史记·商君列传?材料二 富强者并兼山泽，贫弱者望绝一廛，致令地有遭利，民无余财。或争亩畔以亡身，或因饥馑以弃业，而欲天下太平，百姓丰足，安可得哉？今遣使者循行天下，与牧守均给天下之田。?魏书·高祖纪上?请答复：1据材