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(完好word版)2021年四川省成都市中考语文试题及答案汇总.doc绝密启用前试卷类型A成都市2021年高中阶段教育学校统一招生考试含成都市初三毕业会考语文试题注意事项：1全卷分为第A卷和第B卷，A卷满分100分，B卷满分50分，考试时间120分钟。2在作答前，考生务必将本人的姓名、考号涂写在试卷和答题卡规定的地方。考试结束，监考人员将试卷和答题卡一并收回。3选择题部分必须用2B铅笔填涂；非选择题部分必须使用05毫米黑色墨水签字笔书写，字体工整，笔迹清楚。4请根据题号在答题卡上各题目对应的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题均无效。5保持答题卡清洁，不得折叠、污染、破损等。A卷共100分第一卷选择题，共24分一、基础知识每题3分，共12分1下面加点字注音有误的一项是A恻隐cè执拗niù忧心忡忡chngB剽悍pio黄晕yn鲜为人知xinC挑衅xìn屏息bng坐立不安zhnD溅落jiàn憔悴cuì翻山越岭bá2下列语句中书写正确的一项是A我想起马儿带着串铃在溜直的大道上跑着，狐仙姑深夜的谶语，原野上怪涎的风。B这时候，几乎所有的旅鼠都变得焦燥不安起来，它们东跑西颠，似乎大难凌头。C鬼子们拍打着水追过去，老头子张皇失措，船也划不动了，鬼子们紧紧追了上来。D历史，现实，在雨中溶合了变成了一幅悲哀而美丽、真实而荒唐的画面。3下列语句中加点的成语使用有误的一项是A在世界杯羽毛球女子双打决赛中，中国队的两位姑娘配合得天衣无缝，获得冠军。B孩子向家长倾吐心声时，家长应洗耳恭听，这是家庭沟通中十分需要注意的地方。C几经周折，老人终于回到了阔别三十年的故土，常年漂泊在外的愁绪荡然无存了。D杨绛先生为人谦逊低调，做学问孜孜不倦，钱钟书先生评价她：最贤的妻，最才的女。4下列语句中没有语病的一项是A在成都市教育局的热情邀请下，诗人郑愁予远道而来，与成都老师分享文学之乐。B随着我市“阳光体育活动的广泛开展，同学们的身体素质得到了极大的改善。C受“厄尔尼诺现象影响，黄河流域干旱严重，专家预测小麦将减产大约30%左右。D为了避免受打搅的事情不再发生，金庸先生闭门谢客，低调地度过了92岁生日。二、文言文阅读每题3分，共12分阅读下面文言文，完成5-8题。五柳先生传【东晋】陶渊明先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？5下列语句中加点词的解释有误的一项是A亦不详其姓字详：具体B造饮辄尽造：到C曾不吝情去留去：离开D不戚戚于贫贱戚戚：忧愁的样子6下列语句中加点词的意义和用法一样的一项是A因以为号焉不以物喜B亲旧知其如此其真无马邪C既醉而退学而不思则罔D无怀氏之民欤予尝求古仁人之心7下列对文章理解和分析有误的一项是好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。A他喜欢读书，不在一字一句上认真理解，每当对书中的内容有所沟通，他就高兴得忘记了吃饭。B他喜欢读书，不在一字一句上过分深究，每当对书中的内容有所领会，他就高兴得忘记了吃饭。C他喜欢读书，不在一字一句上过分深究，每当对书中的内容有所沟通，他就高兴得忘记了吃饭。D他喜欢读书，不在一字一句上认真理解，每当对书中的内容有所领会，他就新奇得忘记了吃饭。8下列对文章理解和分析有误的一项是A本文是一篇别具一格的传记，作者借为“五柳先生作传，从思想性格、志愿爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象。B五柳先生固然贫穷，却悠闲自适。“闲静少言，不慕荣利是五柳先生性格中最突出的地方；读书、饮酒、著文章是他的三大志趣。C本文在语言表达上的显著特点是多用否认句。“不慕荣利“不求甚解“曾不吝情去留等否认句突出了五柳先生与世俗的格格不入。D本文刻画人物生动形象。“性嗜酒“期在必醉，展示了五柳先生的安贫乐道；“环堵萧然“晏如也，表现出五柳先生的率真放达。第二卷其他类型题，共76分三、默写共6分9默写古文中的名篇名句。6分1写出下列名句的上句或下句。任其中两句2分，能够矣。（·政）零落成泥碾作，。游（卜算子·咏梅）人生自古无死，。文天祥（零丁洋）2在刘禹的（秋）和杜牧的（泊秦淮）中任一首，在答卡上写出目再默写全。4分四、代文共10分下面文章，完成10-12。猴年猴于普通民众而言，有些人一生都未必真正的猴，但猴似乎并不陌生。在中国，猴的身影几乎无不在。中国人猴的喜来历已久。位于北京平谷距今六七千年前的一新石器代文化址中，曾出土了一件小石猴雕塑，它部如猴形，下身似蝉状，被考人早期的辟邪物。据史料，在殷商后期王室中就有了养猴、猴的俗。同，猴在中国的十二生肖中也有一席之地，排名第九，称“申猴。猴什么会遭到人如此的喜呢？一是猴有“封侯之兆。“猴与“侯音同，拜相封侯是古代中国人的期盼。在民吉祥案上，的“期盼随可：一只猴攀在挂有一枚封印的上，表达“封侯挂印的寄托；两只猴坐在一棵松上，或一只大猴背着一只小猴，就有了“封侯的寓意。二是猴能察、防疾，是的守神。猴被称“避瘟即由此而来。孺皆知的（西游）里，悟空就曾当“弼温。直到今天，中国云高原上，当帮途运，也常携一只猴同行。古往今来，中国人用多种多的方式表达猴的喜。文学中有猴，影中有猴，民耍中有猴，工作品中也有猴，一个个活生的猴的形象足了人猴的喜心理。吴承恩笔下的美猴王悟空，成了正美妙的化身。（西游）被拍成猴，成了重播率最高的影作品。民盛行的猴，作族古老的表演之一，其中的猴翻筋斗、猴担水、猴走索、猴爬竿、猴开箱戴面具等目，深得男女老少的喜。在各工品中，人利用猴的天然属性，合人猴的，造了多多极具个性的猴的形象：西北的“娃猴、南阳的“猴加官、北京的“毛猴?由此可，在民众的意里，猴从来就不是一只普通的物，而是一只文化猴。猴的形象已根植于中国文化特是中国的民文化之中了。文略有改10“中国人猴的喜，文章介了哪三个方面的内容？3分11例子是文章主要的什么方法，第段划的四个例子有何作用？要分析。4分12文章目是“猴年猴，却没有介有关猴的种、猴的生活性等内容，假如要在本文增加部分内容，能否恰当？你的点和理由。3分五、作文60分13入中学，我学的第一篇文是莫戚先生的（散步），你能否仔琢磨“散步个常的呢？“散步，可伴同行，可以单独一人；“散步，可在自然的田野，也可在精神的天地?生活中，我需要奔跑，也需要“散步。以“散步，写一篇文章。60分要求：要有真情感；自定立意，自文体歌除外；不少于600字。不得抄、套作；不得出真的人名、校名和地名。B卷共50分一、歌共4分下面的唐，完成1-2。山中答李白余何意栖碧山，笑而不答心自。桃花流水窅然去，有天地非人。【注】窅yo然：去的子。1面“何意栖碧山的，人的回答是什么？合全概括作答。2分2下列句中，哪一句与“桃花流水窅然去所含的感情类似？要分析2分A迫不得已花落去B住香花已尽C簌簌衣中落花二、文言文共12分下面的文言文，完成3-5。养竹【唐】白居易竹似，何哉？竹本固，固以德；竹性直，直以立身；竹心空，空以体道；竹，以立志。夫如是，故君子人多庭焉。元十九年春，居易以拔萃及第，授校郎，始于安求假居，得常里故关相国私第之亭而之。明日，履及于亭之南隅，竹于斯，枝叶殄瘁，无声无色。于关氏之老，曰：“此相国之手植者。自相国捐，别人假居，由是筐篚者焉，彗帚者刈焉，刑余之材，无焉，数无百焉。居易惜其者之手，而俗人之目，剪弃若是，本性犹存。乃除壤，疏其，不日而。于是，日出有清阴，来有清声。依依然，欣欣然，若有情于感遇也。嗟乎！竹植物也，于人何有哉？以其有似于，而人惜之，封植之，况其真者乎？然竹之于草木，犹之于众庶。呼！竹不能自异，唯人异之。不能自异，唯用者异之。故作（养竹），于亭之壁，以其后之居斯者，亦欲以于今之用者云。自（四部刊·白氏集），略有改【注】殄瘁：此指摧残。筐篚：竹器，方形的叫“筐，形的叫“篚。彗帚：帚。：古代八尺一。3下列句中加点解有的一是2分A竹本固固：牢固B始于安求假居求：探求C不日而：完成D以其后之居斯者：留4将文中画句子翻代。6分1明日，履及于亭之南隅，竹于斯。2不能自异，唯用者异之。5作者以竹人，借本人的养竹希望“用者怎待人才？合全文要分析。4分三、名著及代文共22分一名著4分6下面的文字，回答。2分我脱了跟着我并想留住我的圣·翰。到我于支配地位了。我的气力在起作用，在威力了。我告他不要再提，或是再了。我希望他离开我。我必而且也宁愿一个人呆着?我从感恩中站起来下了决心，随后躺了下来，并不得害怕，却收到了启急迫地盼望着白昼的来。白昼来，拂我便起身了?以上段文字是小（·）中的段，根据小情展，“我下的“决心详细指什么？概括作答。7在内容的与表达上，下面哪一首小与冰心的（繁星·春水）中的作品更接近？合你的体做出判定。并述理由。2分A母啊/您是茂盛的大/我是巢的儿/暮色四合/我藏您的心中B母啊/您是茂盛的大/干上的条条斑痕/都是您辛月的二代文18分下面的文章，完成8-11。海子与老雪狼郭雪波漠北。苦寒之地，有一大，老百姓管它叫天海子。天海子西畔一隅，扎着一座地窖子，里住着海子。能够么，天海子周百里就剩海子么一位两条腿的活物了。当初大迁徙，儿跪着求他，一儿走了吧。海子晃袋，不。儿子，儿已没法活人了。海子，我有法活，开春儿我就往海子儿撒草籽儿插条子。儿子没，留足冬食物抹着泪一步三回地走了。可没有熬到年，一沙暴就把他的房子卷翻了，老便挨着天海子挖了一个地窖子穴居起来，就如一只老狼苦守着片被弃的土地。天海子崖下有一洞穴，洞口上遮着沙蓬子。海子天天那都要吹吹口哨。那沙蓬子下便有了静，若有若无的两点光特别微弱地在那里。海子的嘴角呈出微笑，心讲：老伙计，还活着，活着就好。如往常一般，海子爷到天海子冰面，就往冰窟的深水放鱼钩鱼线。等着鱼儿咬钩。今天的头条鱼，半个时辰之后才上钩。海子爷从钩上取下那条鱼往身侧土筐里扔，习惯地回头望了望，想到不远处蹲着的老雪狼，兀自笑了。每当扔头条鱼时，他都会这样。那是三年前的事。当他把头条鱼扔进身侧土筐里，转瞬，鱼就被一只老狼叼走了。那老狼一瘸一瘸的，跑起路来歪歪扭扭，海子爷很快就追上了。他惊诧了：这老雪狼竟是他多年前的“冤家对头当年被人们围剿后逃脱的那只母狼。海子爷还明晰地记得，它和一只公狼被大伙围剿到天海子边，公狼为保护它而掉进天海子的那一刹那，它惨烈的嚎叫。想到这，海子爷盯视片刻，挥挥手讲，你走吧!老雪狼低垂的雪色长尾冲海子爷摇了摇，咬着鱼蹒跚而去。海子爷一直目送着它回到天海子边沙崖下的那个洞穴，他终于相信了母狼一直守着天海子的传讲。想到这些，海子爷便心生感慨。在冰天雪地的海子边，也只要他偏不肯逃离这片故土，还守在这里了。这些年，他们仿fo就成了一对相互熟悉的伴儿守在这片荒漠。海子爷天天钓完鱼，路过老雪狼的岩洞，总要从筐里拣出一条鱼，扔过去。老雪狼待他走远，便从那丛沙蓬子后走出来，找到那条鱼，冲着海子爷的背影呜呜嚎两声，便转回穴内。今天也不例外。当昼夜里，北风刮得紧。天海子边传来老雪狼的哀嚎。一早醒来，想到老雪狼昨夜的哀嚎，他放心不下要去看看。到了洞口，海子爷照旧吹起口哨，似有似无的绿点过了好久才出现，他松下心来。他下到天海子的冰面，凿了两个冰窟把鱼线放下去。可等了半天鱼就是不咬钩，海子爷冻得坐不住了，装备收线回家。忽然，鱼线哧溜溜往水里窜，海子爷大喊一声“好大的鱼！他拼命拽住线不松手。大鱼拼命地往水下逃窜。他猛地一个趔趄，便被那根鱼线倒拽进了冰窟里。海子爷从水下挣扎着冒出头，攀住冰窟边沿，攀爬，滑落，他的四肢开场变得僵硬、麻木，海子爷有些无望了。忽然，他的衣袖被什么紧紧地拽住了，抬头一看，竟是那只老雪狼。此时，老雪狼一双昏花模糊的老眼冒出很强的绿光，低着头，弓着腰身，撅着屁股，拼命拽拉渐渐下沉的海子爷。“谢谢你，老伙计！海子爷冻紫的嘴巴张了张。11唿儿唿儿。老雪狼的喉咙里滚动有声，显然催促着海子爷赶紧使劲爬。可他麻木的四肢已经不太听使唤。老雪狼恼怒起来。呜呜低吼着，咆哮着，又拉又拽。老雪狼不走，也不松口，只一个姿势，低着头，弓着腰身，撅着屁股，拼命拽拉渐渐下沉的海子爷。渐渐地，它的身体变得僵硬，它的尖嘴自咬上海子爷的袖子就没有松开过。姿势也没有改变过。渐渐地，它的身躯连着海子爷一起被冻硬冻僵，纹丝不动了。12海子爷和老雪狼就成为一对连体的活标本，仿fo是一对冰雕矗立在天海子空旷的冰面上，成为天海子的一部分，守护着这片天和地。8小讲中的“海子爷是如何一个人？请结合全文扼要分析。6分9第段插叙海子爷和老雪狼之间的哪些往事？有什么作用？4分10文章画线处两次描写老雪狼救海子爷这一细节，请结合全文扼要分析其表达效果。4分11有人以为小讲的主题是对故土的眷恋和坚守，也有人以为是人与自然和谐的追求。你认同哪一个观点？请结合这篇小讲就此谈谈你的看法。4分四、语言运用共12分12初中三年，语文书是陪伴我们成长的伙伴，请根据要求完成相关题目。12分1下面是（成都商报）有关2021年语文教材调整的一则材料，请根据内容，概括出本次教材调整的四个特点。每点不超过5个字4分昨日，本报记者在人民教育出版社官网上看到（2021人教版初中语文教材修订情况介绍）。文章称，本次修订工作历时十年。自2004年始，编写组三次前往各地调研，2020年3月申报统编教材。2021年3月至2021年3月完成统编教材编写、审查、修改等工作。2021年出版的七年级教材上下册均有改动。人教社专家称本次调整涉及框架微调、阅读单元调整、课文调整、增加写作内容、减少综合性学习、明确单元学习目的等众多内容。七年级上册选文没有见到鲁迅等作家的九篇作品，取而代之的是贾平凹、丘吉尔等中外作家的作品，包括本土作家马及时的（王几何）。选文充分考虑学生年龄特点，让人耳目一新。此次语文教材的调整，引发了全国各地老师、学生、家长，包括新闻媒体的关注。尤其鲁迅作品的减少问题，更是掀起了讨论的热潮。2精心设计的“阅读导语，为我们理解语文提供帮助。下面是（从百草园到三味书屋）的“阅读导语，编者以人们对鲁迅的认识起笔，又用诗意的语言写出了鲁迅在“百草园和“三味书屋中的生活。请结合课文内容，将空缺的内容补充完好，注意语意连贯。4分提起鲁迅，人们经常会想到，但是打开他的童年之窗，我们会发现那里却是：灿烂的春光有童真，；，严肃的学习中也不乏快乐。让我们一起走进鲁迅的童年，探索一下他成长的足迹吧。3六本语文书中，无数经典人物令我们难以忘怀。请仿照示例，在下面的课文人物中，任选一个，写一段话。不要求句式完全一致。4分王几何（王几何）老头子（芦花荡）香菱（香菱学诗）奥楚蔑洛夫（变色龙）示例：泥人张：一门最底层的手艺，让人忘记你的真名；你用一团泥巴，找回了尊严。绝密启用前试卷类型A成都市二一六年高中阶段教育学校统一招生考试含成都市初三毕业会考语文试题参考答案一、基础知识每题3分，共12分1【答案】B2【答案】C3【答案】B4【答案】A二、文言文阅读每题3分，共12分阅读下面文言文，完成5-8题。5【答案】A6【答案】D7【答案】B8【答案】D第二卷其他类型题，共76分三、默写共6分9默写古诗文中的名篇名句。6分1【答案】温故而知新只要香如故留取丹心照汗青2【答案】秋词【唐】刘禹锡自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。泊秦淮【唐】杜牧烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。四、当代文阅读共10分阅读下面文章，完成10-12题。10【答案】中国人对猴的喜欢来历已久猴遭到人们喜欢的原因中国人用多种多样的艺术方式表达对猴的喜欢11【答案】运用了举例子的讲明方法，详细有力的写出中国人用多种多样的艺术方式表达对猴的喜欢，使文章更有讲服力。12【答案】不恰当。由于这篇讲明文主要讲明了猴的形象已经根植于中国文化十分是中国的民间文化，是从文化内涵的角度来讲明阐述的。而猴的种类、猴的生活习性等内容不是人们喜欢猴的根本原因，与文章要表达的主题关系不严密，所以不恰当。五、作文60分13略参看评分标准B卷共50分一、诗歌鉴赏共4分阅读下面的唐诗，完成1-2题。1【答案】诗人的回答是笑而不答。“笑而不答，带有几分神秘的色彩，造成悬念，以诱发读者思考的兴味。“心自闲三个字，既是山存心境的写照，更表明这“何意栖碧山的问题，当桃花飘落溪水随之远远流去的时候，诗人觉得此处别有天地，如仙境一般。此时的心情是很安闲恬淡的，神态悠然自得身处幽居碧山，心里一片轻松坦然，对于诗人来讲，既不觉得新鲜，也不感到困惑，只不过是“悠然心会，妙处难与君讲罢了。2【答案】C二、文言文阅读共12分阅读下面的文言文，完成3-5题。3【答案】B4【答案】1第二天，散步走到亭子的东南角，见这里长着几丛竹子。2贤才本身并不能把本人与一般人区别开来，要靠赏识和任用贤才的人来加以区别。5【答案】文章末段，作者由竹子的遭遇联想到人才的遭遇，阐述了“贤不能自异，唯用贤者异之这一道理，以为贤才是不能自我显示其才干的，只要掌权者赏识和任用贤才才能充分发现贤才的才干，进而培养、重用他。解释了作者希望“用贤者能够识才、惜才、爱才、重用人才的主旨。三、名著及当代文阅读共22分一名著阅读4分6【答案】“我下的“决心详细指：简爱离开圣·约翰去找罗切斯特。7【答案】A二当代文阅读18分阅读下面的文章，完成8-11题。8【答案】海子爷是一个倔强、有恻隐之心、坚守故土的人。当他的家人劝讲他离开这个苦寒之地时，他坚持留下，苦守土地，能看出他的倔强。他在多年前放掉了老雪狼，并时常拿鱼给它吃，时刻惦记它的生存状态，由此能够看出海子爷有恻隐之心。从“在冰天雪地的海子边，也只要他偏不肯逃离这片故土，还守在这里了能看出他对故土的坚守。9【答案】这段运用了插叙的手法，补充了多年前海子爷放走了老雪狼的故事，体现了海子爷的恻隐之心；照应并讲明了上文海子爷为何要“习惯性地回头“兀自笑了以及老雪狼蹲在不远处的原因。同时，为下文老雪狼救海子爷做了铺垫。10【答案】这句话运用了神态和动作描写，生动形象地写出来老雪狼救海子爷时拼尽全力、不顾一切的样子，体现出老雪狼报答海子爷的决心。11【答案】1我认同第一个观点。由于无论是代表人类的海子爷还是代表动物的老雪狼，在环境如此恶劣的漠北，仍然坚守着本人的故土，即便有别人相劝，即便面对着生活的窘境和孤单，都仍然坚持，直到生命的最后一刻。表现了对故土眷恋和坚守的主题。2我认同第二种观点。由于当海子爷碰到危险的时候，他曾经帮助过的老雪狼冒着生命危险来帮助他，直到生命最后一刻也没有放弃。人类善待自然时，自然会全力报答人类对它的爱护和尊重。相互关爱早就了这样的“永久，在生命的最后一刻，都不抛弃对方，还在一起，能够为对方牺牲本人，所以我们和自然和谐相处是小讲的主题。四、语言运用共12分121【答案】经历时间长涉及内容多鲁迅被减少各册均改动2【答案】他的严肃、庄重另一道风景无味的冬天里也有童趣自由的玩耍中充满幻想3【答案】王几何：一手最标准画技，让人给了你形象的绰号；你用诙谐幽默，传授做人的道理。老头子：一个最平凡的船夫，没人记得你的名字；你用机智英勇，成为孩子眼中的英雄。香菱：一个普通的女子，没人相信你能写好诗，你用你的痴迷，写出优美的诗篇。奥楚蔑洛夫：一个平凡的巡警，人们有困难会寻求你的帮助；你却因你的势利眼，成为了天大的笑话。【译文】竹子像贤人，这是为何呢？竹子的根稳固，稳固是为了确立竹子的本性，君子看见它的根，就想到要培植好坚定不移的品格想到意志坚定不移的人。竹子的秉性直，直是为了站住身体，君子看见它这种秉性，就想到要正直无私，不趋炎附势想到正直、不偏不倚的人。竹子的心空，空是为了虚心接受道，君子看见它的心，就想到要虚心接受一切有用的东西想到虚心求道者。竹子的节坚定，坚定是为了立志，君子看见它的节，就想到要磨炼本人的操行，不管一帆风顺还是碰到危险时，都始终如一想到砥砺名节、无论穷通祸福，始终如一的人。正由于如此，君子都喜欢种竹，把它作为庭院中存在价值的东西。贞元十九年的春天，我在吏部以拔萃及第，被任命为校书郎。最初在长安求借住处，得到常乐里已故关相国私宅的东亭，在那里住了下来。第二天，散步走到亭子的东南角，见这里长着几丛竹子，枝叶凋敞，毫无生气。向关家的旧人询问是什么缘故，对方答道：“这些竹子是关相国亲手栽种的。自从相国死后，别人借住在这里，从那时起，做筐篓的人来砍，做扫帚的人也来砍，砍伐剩下的竹子，长的已不到八尺，数量也不到百竿了。还有平常的草木混杂生在竹丛中，长得繁盛茂密，几乎都没有竹子的苗了。我感到很可惜，这些竹子，是由年迈德崇的关相国亲手种植，如今竟被庸俗之人看得如此卑贱。但即便被砍削、废弃到这种程度，其秉性却仍然不变。于是我把那些繁盛茂密的草木铲掉，给竹子施加肥料，又在下面疏通、培修土层，没用一天就干完了。从此以后，这些竹子日出有清阴，风来有清声，随风依依，生机盎然，好象在感谢着我的知遇之情。叹啊！竹子，不过是一种植物，与人有什么关系呢？就由于它与贤人类似，人们就爱惜它，培植它，何况对于真正的贤人呢？然而，竹子与其它草木的关系，也就象贤人与一般人的关系一样。唉！竹子本身并不能把本人与其它草木区别开来，要靠人来加以区别，贤人本身并不能把本人与一般人区别开来，要靠使用贤人的人来加以区别。因而，写了这篇（养竹记），书写在东亭的壁上，是为了留给以后寓居这所房子的人，也是为了使如今使用贤人的人知晓罢了。