特洛伊观后感及心得体会(优选多篇).docx

特洛伊观后感及心得体会(优选多篇)特洛伊观后感(优选多篇)第一篇：特洛伊观后感公元前1193年，特洛伊国王普里阿摩斯和他俊美的二儿子王子帕里斯在希腊斯巴达王麦尼劳斯的宫中遭到了盛情的招待。但是，帕里斯却和麦尼劳斯美貌的妻子海伦一见钟情并将她带出宫去，恼怒的麦尼劳斯和他的兄弟迈西尼国王阿伽门农兴兵讨伐特洛伊。希腊联军的统帅阿喀琉斯和priam最小的儿子，特洛伊年轻的国王赫克托耳逐步成为在战争中成为双方各自的英雄.整个故事有几处是非常感人，震撼心灵的，故事中人物的选择与情节变化比照非常明显。一、爱情：帕里斯是一个帅气、富有、浪漫的王子，他一直生活在哥哥与父亲的庇护下，快乐而多情的过着日子，他有过很多情人，他浪漫多情的同时，却没有过真切的爱，当他碰到海伦时，他一霎时却爱的那么深切，他与海伦决定逃跑时，那种爱情所衍生的伟大气力，让一个王后敢于私奔到另一个国家，这是会引起两个国家的战争，假如根据中国的思维，我想他们不会有爱情，更不会私奔，这是我所欣赏的，爱本来就是爱，在爱面前一切阻碍都是无，这是爱情的伟大之处。阿喀琉斯是希腊的勇士，他战无不胜，可他去爱上了俘虏太阳神的女祭祀，帕里斯的表妹，于是在爱情和战争前，他选择了爱情，决定放弃战争，却又由于表弟的死，让他疯狂地复仇，杀了赫克托耳，最终在特洛伊城池攻陷后，为了心爱的女人而死。二、亲情：赫克托耳是特洛伊的王子，帕里斯的哥哥，他在得知海伦也随船回特洛伊时，坚决要把海伦送回去，帕里斯也表示，海伦回去，他也会一起回到希腊的。赫克托耳爱他的弟弟，不希望他失去生命，所以赫克托耳在战争和亲情之中，选择了亲情。老国王在得知这一情况下，也选择了亲情。他们都知道，战争不可避免，那是两个国家的战争。三、宽容：当帕里斯愿意以本人和麦尼劳斯海伦的丈夫一决雌雄，他明知道本人不是对方的对手，却仍然决定决斗，但当他的剑被抛在地上时，他显现出了懦弱，爬回了本人的阵地，又赫尔托耳将对方杀死，他与海伦的对话中，讲本人是个懦夫，海伦却对他讲：我要的是一个男人，能够陪我到老，而不是一个勇士。四、父爱：老国王为了要回儿子赫克托耳的尸首，在深夜潜入敌营，进入阿喀琉斯的帐篷，俯首去问阿喀琉斯的手，老泪纵横地请求着，最终将儿子的尸首带回特洛伊。这部影片惊险缜密，节节扣入主题，而且生动感人，让人看后心理睬有所感动，是部值得一看的好片子。生命的价值（特洛伊）以饥犬食荒尸的战争惨烈开场，以英雄之死告终，记录了一段英雄的历史，阿基里斯和赫克托耳的历史。秉承（伊利亚特）的内在气质，（特洛伊）果断将历史背景虚化了，浓墨重彩的是两个英雄为他们各自的信念抗争的历史。阿基里斯至始至终都在追求荣誉。这个在“自由觉悟之前西方世界所最为推崇的信条。当他第一次初战，临行面对小男孩对于赌命厮杀的恐惧，他毫不迟疑的回答是“这就是你没有被历史记住的原因。生与死的搏杀，为的便是千古留名。而他最终选择参加这场战争，不为国更不为君主，而是由于这是一场“一千艘战舰的战争，并且对手赫克托耳是一位勇士，博得战争就能博得众神的荣耀。在攻打滩头战斗中，阿基里斯的战舰一往无前，他走上舰头，剑指密密麻麻的敌群，再次向战士们宣扬共同的信条：彼岸即是永垂不朽的传奇，攻下它即能永垂不朽。而当战士们用长枪击打甲板并发出战斗怒吼时，英雄主义的乐章响彻云霄。轻生死，重荣耀，影片将古希腊这一古朴的信念演绎得如此气势！但是，荣耀是阿基里斯的盔甲的话，爱便是他的英勇之心。随从帕卓克斯一直遭到他兄弟般的爱护。狂傲不羁的他不听国王命令拒绝初战，而崇尚服从的帕卓克斯却为了军队的士气穿戴上他的铠甲出战。最终帕卓克斯在与赫克托耳决斗中封喉而死，阿基里斯悲哀万分，愤而决斗为他报仇。最后一役，木马突袭，特洛伊城陷，所有的兵士都在烧杀掳掠，一片混乱，只要他是一个个飞奔寻觅的明晰镜头，他是在寻找他爱慕的那个希腊女祭司。在荣誉和爱之间，阿基里斯最终选择了在爱人怀中安静冷静僻静地死去。而影片中的另外一个英雄赫克托耳却正好是阿基里斯的对立面。他的振臂一呼，为的是国家的尊严，一方子民的安危。他扛起守城重任，夙兴夜寐，几次三番承受住猛烈的进攻，并组织了一次有效的夜袭。他与假冒阿基里斯的帕卓克斯决斗，为了个人的勇气，更是为了战势着眼。阿基里斯肆意毁坏神庙，砍掉阿波罗的头像，但是他却敬神，并希冀神助。家国一体，不同于阿基里斯的漂泊骑士个性，他是一个好儿子、好父亲和好丈夫。但是阿基里斯和赫克托耳却都是敢于向命运抗争的英雄。神谕上讲，阿基里斯有两种命运：假如他在家中过和平生活，就会幸福长寿；假如上战场，则会命定早死，但是阿基里斯挺身而战。而赫克托耳的英雄主义则更有悲剧色彩，他明知特洛伊要打败仗，城池将被毁坏，但仍誓死战斗。这种坚强、威武和向命运抗争的精神正是荷马时代的风气。在战争残酷中，我们看到的却是生命的价值。战场是勇士们争夺荣誉，充分表现粗蛮和阳刚之气的场所。轰轰烈烈的战斗和死亡正是一种拔高了的人格，人对于自我生命悲剧般得牺牲。影毕，反观当世，干涉一个小国的政治却天经地义地采取空袭暗杀的方式国外大国尚且如此，国内沉浸在寺宦文明之中。史诗中一切把握在神的手中，金苹果是争吵女神的诡计，拐走海伦有爱神的帮助，赫克托尔的死是由于诸神称了赫克托尔和阿基里斯的命运，天平倾向阿基里斯，而阿基里斯的死是由于这是他与生俱来的宿命一切的机缘偶合胜败生死都能够归结为神的旨意。然而电影的编导们抛弃了神，战争成了人的意愿，却又不能够自圆其讲中间的牵强。于是人物情节都在缺乏强劲的戏剧张力的情况下发展，终于变成了一场愚笨无聊的战争闹剧。我本来抱了很大的希望，希望能够看到一场宏伟的战争。由于讲实话，预告片里一千艘战舰的镜头让我印象深入，却忘了，哪怕是垃圾片，预告片也是剪得天花乱坠的。固然并不是非常喜欢（角斗士），但是（角斗士）开场的战争拍得非常经典，足以让（特洛伊）闹哄哄的人群堆砌失色。（角斗士）有战前的肃穆，有环境的衬托，有将士之间的打气，有万箭齐发的震撼，有背后包抄的出其不意。长镜头和快速移动镜头都非常出色，几乎能够讲是精致。血腥但不失美感。（特洛伊）呢？什么都没有。除了木马计，我就没看出双方有什么高瞻远瞩的战略战术。我只看见人多，人确实多，黑压压的一大片。每次大战镜头，都是两磅黑压压的人向对方奔去，然后狠狠撞在一起，如同斗牛相扑，混打一气。何况大部分时间，群众演员的主要任务是在主角们单挑时作布景和拉拉队。或者拿（指环王双塔）的圣盔谷保卫战来比拟一下，（双塔）兼顾到整场战役的各个方面：手无寸铁的妇孺，逼入绝境的国王，盟友，敌人，起到关键作用的勇士。人物群像的真实表现使（双塔）将一场虚拟的战争拍得有血有肉。可（特洛伊）呢？百姓在哪里？英雄是为人民而战的吗？他们发动这场战争没有想到人民，他们英雄奋战时的信念里也没有人民。为了海伦吗？可怜的海伦，这个花瓶要是漂亮到颠倒众生也就罢了，可惜她还是个不如何的花瓶，既不能让人爱，又找不到痛恨的实处，她的心理发展全无讲服力，她就像是一件无处摆放的器物，在战争中找不到本人的位子。帕里斯，哦，上帝原谅他。海伦一脱衣服，小王子就神魂颠倒了。怎么看都没看出海伦和帕里斯有什么条件什么经过就这么不顾一切的相爱了，难道是冥冥中有神或者编导进去对他们吹气，没办法，为了发动这场战争，委屈两位就快点相爱吧我这几十万群众演员还在后面等着呢于是他们就相爱了。这是历史的责任啊。帕里斯拐走了海伦，让他的哥哥来拾掇烂摊子。帕里斯眼见兵临城下，还在海伦耳边喃喃作着远走高飞的美梦。帕里斯好不容易有了点男人的样子，打算以性命解决这争端，却又被墨涅拉俄斯打得没有还手之力。帕里斯很能够做个勇士死在墨涅拉俄斯手下，但关键时刻，他却爬向哥哥，乞求拯救。难怪墨涅拉俄斯立即就对着城头上观战的海伦大声讲道：“你就是为了这家伙背叛我的吗？这真是全剧最大的挖苦。墨涅拉俄斯也真是，老婆被人拐走了，固然耻辱，但大丈夫忍辱负重这不是我讲的，这是施瓦辛格的伙伴讲的野心勃勃的阿迦门农，竟然是个贪财好色的小人，手下一干人等几句颂扬连带家传古董就把他唬得飘飘然。他真是襟怀韬略的帅才，也不会为了一个小小的特洛伊女祭司不惜与第一勇士翻脸，兄弟如手足，女人如衣服这句话他大概是没听过。看他既不是冲锋在前的勇士，也不是背后谋略的智者，那他这个统帅是干什么吃的？希腊联邦就让这家伙带着劳师远袭特洛伊去了？赫克托尔，好吧，全剧就他一个算是有勇有谋。每当特洛伊皇宫那帮忠诚的吃客们斗志昂扬的讲什么神的眷顾的时候，只要他是头脑清醒的。他明白希腊军要的是特洛伊，不是海伦，所以阻止海伦出城。他是为特洛伊而战的。可即便如此，他还是背信弃义一刀宰掉了弟弟的情敌。既然已经背信弃义了，阿基里斯上门挑战又光明正大起来，巴巴的单独出城迎战去了。面对挑战，他还一再要求对方给战败者一个体面的葬礼，生死关头竟然这么没有自信，长别人志气灭本人威风，无怪会死在阿基里斯手下。其中很搞笑的一场，赫克托尔杀了小表弟后，内心大受震动，对奥德修斯讲：“今天到此为止吧。然后奥德修斯和赫克托尔就这样礼貌的带着人走开了。喂，这是打仗唉，这是拚命啊，刚刚还在浴血奋战，一会儿抬抬手就过去了，这也太不敬业了吧？偶朋友一边讲：你懂什么，这叫风度，风度，明白吗？更搞笑的是赫克托尔准备迎战阿基里斯，人家是特洛伊的王子，亲戚也就特多，一个一个的告别过去费了好一番手脚，苦了阿基里斯在外面顶着爱琴海的太阳一遍遍叫他的名字，也不知道涂了防晒霜没。还好人阿基里斯教养好，等了那么长时间也没骂出什么生猛海鲜的词来，而且老叫着赫克托尔那多没劲啊，早知道学门口摆摊的小贩带一喇叭机械重复“十块卖三样了。阿基里斯，我成认我迷brad已经有五六年了，对他那张帅到没边的脸充满了形而上的敬意。可除了那张漂亮的脸，阿基里斯仍然是个莫名其妙的角色。枉编剧为他安排了那么多戏份，想把他塑造成盖世英雄。一出场就在美人背上，对叫醒他的年轻fan讲了几句类似“第一勇士算是who之类的牛话，纵马跑出拉拉队阵营，与阿迦门农几句口角差点就甩手走人了，当然为了对得起观众，他还是一计挑投把那个四肢发达的家伙解决得干净利落。接下来的话也喊的气干云天。我对他接下来的表演基本没多大意见，固然勇猛有余底气缺乏，每在杀完人之后还会冒出几句玄乎乎酸兮兮的哲理来。单挑打得很好看。小表弟死后的悲哀印象深入。杀完赫克托尔又哭得稀里哗啦也觉得满可爱的。但是，结尾真是让我跌破眼睛。他的表弟死了，他的情人被他放走了，战争对他来讲毫无意义，他也把他的手下打发走了。那他留下来干什么？他为何还要去攻打特洛伊？为了见他的情人为了将这场战争进行到底为了哦，对了，是编导在后面吹风啊：阿基里斯，去吧去吧，什么都不为，就为了一次壮烈牺牲不就得了吗？于是最后20分钟进行得一塌糊涂：老国王被干了，阿迦门农被干了，女祭司与阿基里斯重逢了，阿基里斯被帕里斯一箭射穿了。阿基里斯傻乎乎的就站起来一步一步上去让帕里斯射个够，差不多了，再一箭一箭拔出来扔掉。临末了还对情人讲了一大堆话，好不容易才死掉。不愧是战神啊，连咽气的时间都撑得比常人长(请继续关注：)一些。基本上这就是全部了。当然了，有牛人在里面看出了：“巨额的投资，精良的制作，完美的特效，一流的演员阵容和睿智的导演和制片必然给这部难得的战争大片带来了史无前例的精巧视觉效果甚至什么：“导演巧妙选择从希腊最勇猛的战士achilles的角度来诠释人性和不朽。云云云云。可惜，偶眼拙，只看见了一群不高兴的英雄演绎了一场没头脑的战争。第二篇：（特洛伊）观后感爱情与责任读神话（特洛伊）有感 “关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。自古以来，爱情都是人们生活中不可或缺的一部分，（诗经）开篇即言爱情。遍观古今中外，无论诗词曲赋，还是神话传讲都少不了爱情的影子。或暗恋不得，或幸福相守，或轰轰烈烈，或平平淡淡，无论结局是好是坏，爱情都作为一种美而存在着。（特洛伊）是一个独特的存在。它既是一部历史史诗，又是一个神话故事，更是一个爱情悲剧。当帕里斯和海伦相遇，或者更早以前，当帕里斯选择用“最美丽的新娘换走“不和的金苹果，命运的齿轮就已经转动。家国天下，爱情与责任，国家与个人都在这命运的齿轮中纠缠在一起，若想运行下去就必须舍弃一个，是爱情，还是责任？海伦与帕丽斯的爱情固然是凄美的，但他们的相识、相知、相许直至“死亡，都是因责任而起。由于墨涅拉俄斯的不负责任，导致海伦的“出轨。自始至终墨涅拉俄斯都没有尽到做丈夫的责任他没有把海伦真正的当作妻子，给与她一个妻子应有的尊严与宠爱，因而海伦爱上帕丽斯无可厚非。海伦也是一个不负责任的王后，在爱情与国家之间，她选择了爱情，选择抛弃本人的国家子民跟帕里斯走。由于她一个不负责任的决定致使希腊有了与特洛伊开战的理由，致使万千人民失去家园，失去亲人，她的爱情代价太大。至于帕里斯，更是一个不负责任的人。他风流多情，任性妄为，他招惹海伦，勾起海伦内心深处对爱情和自由的渴望，却忘了海伦不止是个有夫之妇，更是一个国家的王后，是一个不允许本人的尊严被挑战的人的妻子。他不负责任的将海伦带走，却将两个国家的人民置于战火之中。而他自以为是的将本人的国家与将来托付于一场与墨涅拉俄斯的必输的战争之中，更是一种不负责任的表现。也许有人以为他为爱奋斗勇气可嘉，但建立在一个错误立场上的英勇却代表的是鲁莽与失败。有人讲，帕里斯与海伦之间那种“金风玉露一相逢，便胜却人间无数的爱情才是真正的爱情。那么，他们的爱情所付出的代价该由谁来承当呢？是那些无辜的人民吗？中国历史上也有无数牵扯到爱情与责任的故事，像纣王与妲己、周幽王与褒姒、唐明皇与杨贵妃，他们两两之间或许也存在着爱情，但却失了责任。人们记住的并不只是他们的爱情，更多的是那场爱情带来的灾难。当一个人的身上背负着更多的人的命运时，他的爱情就不纯粹了，在大爱与小爱之间，他们必须做出一个选择，而这个选择亦关系着不止两个人的命运。爱情并没有错，错的是爱上一个不该爱的人，海伦就错在爱上帕里斯。一场错误的爱恋，造成一个历史的悲剧，是命运的捉弄，还是上天的惩罚？第三篇：（特洛伊）观后感（特洛伊）观后感