江西省2020年中考语文模拟试卷解析版.docx

江西省2020年中考语文模拟试卷解析版中考语文模拟试卷题号一二三四五六七总分得分一、单项选择题本大题共5小题，共10.0分1.下列字形和加点字注音全都正确的一项是A.确凿zuó修茸穷愁潦倒liáo左顾右盼B.倜傥tì惭愧一日三省shng残亘断壁C.啄食zhu决别博学笃志d祸国殃民D.搓捻nin喘气脍炙人口kuài贪赃枉法2.下列句子中，加点的成语使用不正确的一项是A.鸟儿将窠巢何在繁花嫩叶当中，高兴起来了，拉帮结派地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，与微风流水应和着。B.花枝招展的傣族姑娘跳起了愉快的舞蹈，场面真壮观。C.花朵怒放着，树叶鼓着浆汁，数不清的杂草争先恐后地生长，暑气被一片绿的海绵吸收着。D.那种冷清是柔和的，没有北风那样盛气凌人。3.下列各句中没有语病的一项是A.一个人工作能力的高低，不在于他把握了多少知识，关键看他做出哪些突出的成绩。B.任何一届奥运会的成功，不仅记录了人类文明的一个个脚印，而且表达着人类对时代和将来的考虑。C.作为一项绿色、低碳的户外活动，坚持骑自行车强化了塑身效果是有效的。D.发扬并继承中华民族的优秀文化传统，是我们每个中华儿女义不容辞的责任。4.下列句子组成语段，顺序排列正确的一项是那忧郁而凝视的目光、紧闭的双唇。她那恬静、固执的沉思神情。确实令观赏者从这块石头中幻化出无数美妙的想象来。她低着头，正沉浸在默默的沉思中。在正方形基座上，有一个秀美而淳朴的女性形象。表露了她复杂的内心世界。A.B.C.D.5.下列各项中的句式变换不符合改句要求的一项是A.原句：一切组织和个人都必须严格遵守法律，这是当代法治社会的基本要求。要求语气表达更强烈改句：一切组织和个人都必须严格遵守法律，这难道不是当代法治社会的基本要求吗？B.原句：北戴河在清末就已经成为外国驻华使团的度假胜地。要求缩写句子改句：驻华使团的度假胜地。C.原句：他，是口的巨人。并且，他也是行动的高高的标杆。要求前后句句式一致改句：他，是口的巨人。他，是行的高标。D.原句：赣南苏区在先行先试中铿锵有力地前行。要求突出强调“铿锵有力改句：铿锵有力地，赣南苏区在先行先试中前行。二、默写本大题共1小题，共8.0分6.古诗文积累。填补下列句子的空缺处。飞来山上千寻塔，_。_，属国过居延。求之不得，_。_，吟鞭东指即天涯。仿fo梦魂归帝所，闻天语，_。_，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。然则天下之事，但知其一，_，可据理臆断欤？_，皓月千里。三、名著阅读本大题共1小题，共6.0分7.徐志摩“完全诗意的信仰，让他最终等到了彩虹；保尔为人类解放而斗争的信仰，使他成为了钢铁战士。信仰，是人永久的精神支柱。同学们在红船边重读经典，开展以“信仰为主题的阅读活动。请你从下列名著中任选一部，讲讲你从作品中读出了作家或人物如何的信仰，并结合名著的特点和相关内容阐述你运用了如何的阅读方法。A（艾青诗选）B（红星照射中国）C（西游记）四、诗歌鉴赏本大题共1小题，共4.0分8.阅读下面的古诗，完成问题。【甲】醉赠刘二十八使君【唐】白居易为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎。亦知合被才名折，二十三年折过多。【乙】放言五首其一【唐】白居易朝真暮伪何人辨，古往今来底事无。但爱臧生能诈圣，可知宁子解佯愚。草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠。不取燔柴兼照乘，可怜光彩亦何殊。对这两首诗内容的理解不正确的一项是_A甲诗首联中的“引指刘禹锡用力拉过友人的杯子，讲明刘禹锡热情、真诚与豪爽。乙诗开始两句以反问的句式概括指出：作伪者古今皆有，人莫能辨。B甲诗颔联的意思是你刘禹锡的诗才一流，堪称国手，也只是如此，但命中注定你不能出人头地，那也没有办法。C乙诗颔联描写的是草丛间的萤虫，虽有光亮，但它可能不是火；荷叶上的露水虽呈球状，但定是珍珠。D乙诗尾联紧承颈联萤火露珠之喻，明示辨伪之法。对这两首诗赏析不正确的一项是_A甲诗体现了白居易的诗词藻华美、含蓄委婉、将各种问题写入诗歌的特点。B甲诗中的“诗称国手徒为尔，命压人头不奈何是抱怨刘禹锡的怀才不遇。C乙诗从头至尾，连珠式地运用疑问、反诘、限制、否认等字眼，起伏跌宕，通篇弥漫着不可遏制的激情，给人以骨鲠在喉、不吐不快的感觉。D乙诗是作者对当时黑暗政治的针砭，是为抒发内心忧愤而做的呐喊。五、文言文阅读本大题共1小题，共12.0分9.阅读下面的文言文，完成问题。自记庐山诗苏轼仆初入庐山，山谷奇秀，平生所未见，殆应接不暇，遂发意不欲作诗。已而见山中僧俗，皆云：“苏子瞻来矣！不觉作一绝云：“芒鞋青竹杖，自挂百钱游。可怪深山里，人人识故侯。既自哂前言之谬，又复作两绝云：“青山若无素，偃蹇不相亲。要识庐山面，他年是故人。又云：“自昔忆清赏，初游杳霭间。如今不是梦，真个是庐山。是日有以陈令举（庐山记）见寄者，且行且读，见其中云徐凝、李白之诗，不觉失笑。旋入开元寺，主僧求诗，因作一绝云：“帝遣银河一派垂，古来惟有谪仙辞。飞流溅沫知多少，不与徐凝洗恶诗。往来山南北十余日，以为胜绝不可胜谈，择其尤者，莫如漱玉亭、三峡桥，故作此二诗。最后与摁老同游西林，又作一绝云：“横看成岭侧成峰，四处看山了不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。仆庐山诗尽于此矣。节选自（东坡志林）【注释】仆：古时男子谦称。僧俗：出家为僧，在家为俗。苏子瞻：东坡，字子瞻。百钱：晋朝的阮修常步行，以百钱挂杖头，至酒店，便畅饮。故侯：故秦东陵侯召平，秦亡后为布衣，称为“故侯，他种的瓜称“故侯瓜。这里是苏轼自指。偃蹇：高傲的样子。杳霭：云雾弥漫的高处，指庐山。陈令举：即陈舜俞，湖州人，举制科第一，熙宁年间，以不奉行青苗法被废黜，苏轼通判杭州时与他相交甚密。谪仙：指李白。摁老：即庐山东林寺长老常总法师。下列句子朗读节拍划分不正确的一项是_A已而/见山中僧俗B是日/有以陈令举（庐山记）见寄者C往来/山南北十余日D仆庐山诗/尽于此矣解释文中加点词的含义。殆_哂_旋_翻译文中画线的语句。遂发意不欲作诗。是日有以陈令举（庐山记）见寄者。刚入庐山的苏东坡为何“发意不作诗？随后他为何又作了几首诗？六、当代文阅读本大题共2小题，共30.0分10.阅读下文，完成问题。防病毒口罩不能循环使用胡定坤随着疫情持续发展，市场上N95KN95、医用外科等防病毒口罩照旧紧俏，不少家庭中的口罩库存即将见底。于是，网络上开场流传一些重复利用的“妙方。但是贴着“一次性标签的防病毒口罩真的能够走上“无限循环之路吗？根据（新型冠状病毒感染的肺炎诊疗方案试行第四版），“5630分钟可有效灭活病毒，能否可通过“清蒸、水煮的方式实现口罩再利用呢？不能。无论是N95还是医用外科口罩，它们实现“防病毒的手段都是依靠“过滤层吸附、阻隔病毒等微颗粒气溶胶，而过滤层主要由聚丙烯熔喷超细纤维构成。根据设计要求，口罩要在实现较好阻隔效果的同时保证令人舒适的通气性，其对医用口罩的吸气阻力一般不能超过343.2帕斯卡Pa，日常防护型口罩吸气阻力小于135帕斯卡Pa。因而，口罩过滤材料往往要经过“驻极处理，使其携带微量的电荷，进而在比拟蓬松的情况下仍能有效吸附空气中的各种微粒。毫无疑问，无论是“清蒸还是“水煮，水的进入会使过滤层中的电荷迅速消失，导致过滤效果大幅下降。同时，聚丙烯熔喷材料纤维非常细，要比头发丝细十几倍，平均只要两个微米左右，不耐高温，温度大于80时就会收缩变形，导致构造毁坏，防护效果降低。根据（新型冠状病毒感染的肺炎诊疗方案试行第四版），75%的乙醇能有效灭活病毒，能否将用过的口罩喷上酒精消毒，再晾干重复使用呢？不能。一方面，医用外科口罩和医用N95口罩外外表都经过“拒水处理，酒精、水、血液、唾液等都很难渗入，目的是加强对医生的保护，防止在与患者接触中出现液体喷射造成穿插感染。因而，外表涂抹、喷上酒精很难起到对医用口罩内部的消毒作用。另一方面，酒精也会毁坏口罩外层防水构造，原因是酒精的外表张力和水有很大不同，用酒精处理过的口罩材料对水血液、唾液的吸收会加强，这会加速口罩过滤层失效。根据（新型冠状病毒感染的肺炎诊疗方案试行第四版），病毒对紫外线敏感，能否能够使用紫外灯、紫外消毒柜等对口罩消毒，实现再利用呢？不能。聚丙烯熔喷材料是一种热塑性高分子材料，耐老化性差对紫外线非常敏感。接受紫外线照射后，构造会发生毁坏即氧化降解，使过滤性能大幅下降。课题组曾经做过实验，假如对N95级别的口罩进行水蒸、水洗、紫外灯消毒，它的过滤效率将由95%快速降低到60%下面，和普通的纱布口罩、棉布口罩差不多。那么究竟有没有方法实现口罩的消毒再利用呢？对普通人来讲，没有。口罩生产经过中采取的消毒方式是环氧乙烷气体消毒，普通家庭无法实现。况且口罩在使用经过中不断吸收人体呼出的水蒸气，逐步造成过滤层的电荷流失、吸附能力下降，即便进行消毒、晾干也无法恢复，再使用起不到很好的防护效果。在当前的疫情条件下，不应提倡对一次性防病毒口罩的消毒再利用。固然医用外科口罩和医用N95口罩都是“一次性的，但从设计者的角度看，除非是去医院、大型超市或接触疑似病人等高危场所，普通人并不需要用一次防护口罩就扔掉，完全能够使用两三次，进而减少口罩资源的消耗。选自（科技日报）2020年02月03日，有删改网络流行关于防病毒口罩能够循环使用的哪些讲法？请扼要概括。本文的讲明顺序是什么？请结合文章内容作扼要概括。文章最后一段加点的句子能否去掉？为何？“口罩过滤材料往往要经过驻极处理，请结合文章内容和链接材料，扼要概括防病毒口罩“防病毒的特点。【链接材料】正常的口罩有三层构造，最内的一层通常是我们看到白色的，它紧贴我们的鼻子和嘴巴，是柔软的一层构造，能够吸水，所以戴了口罩以后时间长了会看到它是潮湿的。最外面的一层往往是有颜色的，一般是浅蓝色的，是防水的，就像雨衣一样，所以对于一些喷射的飞沫，或者液体它能够有物理的阻挡作用。而中间的一层是滤网，是口罩的核心部分，根据它的孔径大小不同，就定义为不同的型号，比方讲，N95口罩，它能过滤掉95%以上的直径在0.3微米以上的小的颗粒物质，包括病毒和细菌。11.阅读下面的文字，完成下列各题。是青山，是故人，是美丽异木棉苏西某一日午前，站在美丽异木棉的树下，抬眼看她们的样子-昨夜西风紧，树下又纷纷扬扬落下很多花儿来。厦门秋日正午的阳光还热着呢，红花瓣在绿草地上有些萎蔫。有朋友开车经过，见我路边闲闲站着，停了车，问我：“你在做什么呢？我指了指美丽异木棉的树，答：“我看看花他开车扬长而去，大概会笑我无所事事？伤春悲秋这种事情，在厦门是不太容易发生的，只由于这一城花开，从不停歇，“悲的念头一升起，便被美丽的花影树生生压下去。美丽异木棉，别名“美人树南美木棉，与木棉同科不同属，来自南美洲的阿根廷。大部分人以为它是时下开得热闹的洋紫荆，这真是美丽的错误。美丽异木棉与洋紫荆的区别最明显是叶子不一样：洋紫荆的叶子是大大的羊蹄形，而美丽异木棉的叶子是细长形的掌状复叶，并且酒瓶状的树干长有一圈圈圆形的大刺，不小心可是会被刺伤的。据讲美丽异木棉的花有红、白、粉红、黄色，甚至这几种颜色的花会出如今同一棵树上，可惜我在厦门只见到淡紫、粉红的花色-一有些奇怪的是，花色稍深的，树冠上几乎没有叶子，而花色浅的，花与叶同在。美丽异木棉的花开，定格住我心中最美的厦门之秋。明净的蓝天之下，看着这一树的花儿，开得单纯自若，风过时悄然落在绿草地上，有不会被打搅的静美之态，想起张爱玲写的：“有一天我们的文明，不管是升华还是浮华，都要成为过去。然而如今还是清如水明如镜的秋天，我应当是快乐的。这不是一个传奇的年代，即便有传奇故事发生，也很快地湮没在时代急于求成的嘈杂中。每个人都忙着朝前赶路，忙着追迳各自的目的。有几个人，会在赶路和追逐的时候，停下来，看看路边的花开花落呢？当然，在这样清如水明如镜的秋天，在和美丽异木棉相处的刹那间，我应当是快乐的文明都会成为过去，而大自然的花儿不用理睬文明的升或沉，它们自有它们的生存定律。但近日的某一个黄昏，暮色中走在回家的路上，看到眼前的一树美丽异木棉，竟然生出中年人的愁绪来。想起近期重读朱天文的（最好的光阴：侯孝贤电影记录）：“人生识字忧患始，自觉以后，就是在艰苦的漫漫长程中修行的事了海明威的寂寞与死亡，契诃夫的悲悯，谷崎的异色美，屠格涅夫的贵族品格非阶级的，每人都有一套的。恰好看到朋友在杭州的初秋，于西泠印社的四照阁里看刘海粟八十八岁所书赵一鸿那句高阁山光仍四照，故人石壁亦三生，也感慨“人生识字忧患始，他讲刘海粟的“故人指的是整个旧山河吧。我便回忆起十几年前的冬日，大学毕业数年后重返京城，在所住酒店的大堂看到启功八十三岁所书的“暂时流水当旧地，随处青山是故人，当下悲愁暗生。在北方飘雪的旧地，故人要离乡去国，告别时心如明镜，明白恐怕再见无缘。谁是流水，谁又是青山呢？人世一途，暂时与随处的无奈，由不得你不接纳。?也是一个冬日，从北地归返厦门，看到满城的美丽异木棉，霎时便觉得接回厦门的地气。厦门还是秋天呢。写信和北方的友人描绘此情此景，友人回讲他近期也想念南方。我又想，其实南方于我，也并无过多可留恋之处。倘真要讲留恋，大概还是留恋这从来不萧索的花草植物，这一树树到冬日也开不败的美丽异木棉吧。看花的时候会恐惧孤单，也确是心境衰老的开场。但选择另一条路，也未必就不孤单。人之一生，大约总是和孤单交战的一生。?可是啊，美丽异木棉一开花，好似就捉住了秋天，那些花影织成的经纬，是沉思，是默念，是“若得其情，哀矜勿喜，那迎着秋日太阳的光线抖弄开的碧云夭与艳丽花，似乎能够在某些忧愁之时，化为抚慰的宝光闪现，眼前是一整个秋天。?也是最好的光阴了。选自（散文选刊）2022年第5期总第416期根据文章行文思路及内容提示填空。段落内容-自然段某一日午前，看到美丽异木棉落花，引发人生考虑。自然段_?自然段_本文综合运用了多种表达方式，请以两个自然段为例，结合详细词句讲讲运用了哪几种表达方式。结合上下文，体会文中画线句子的含意。那迎着秋日太阳的光线抖弄开的碧云天与艳丽花，似乎能够在某些忧愁之时，化为抚慰的宝光闪现，眼前是一整个秋天。结合全文，体会作者的情感，讲讲文章为何取题为（是青山，是故人，是美丽异木棉）。七、作文本大题共1小题，共50.0分12.写作冬去春来，雪莱写下“冬天来了，春天还会远吗，这是他面对寒暑易节的睿智哲思；谪居得归，刘禹锡吟唱“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春，这是他经历仕宦升沉的豁达襟怀。请以“经历让我为题，写一篇文章。要求：1将题目补充完好；2文体不限诗歌除外；3不少于600字；4文中不得出现真实的校名、地名、人名。答案和解析1.【答案】D【解析】A有误，“确凿的“凿应读作“záo，“修茸的“茸应写作“葺；B有误，“一日三省的“省应读作“xng，“残亘断壁的“亘应写作“垣；C有误，“啄食的“啄应读作“zhuó，“决别的“决应写作“诀；D正确。故选：D。此题考察对字音、字形的把握。读准字音、写对字形是学习语文的一项基本功，要加强日常识记和积累。仔细查看各项，就能选出正确的答案。中考常考察多音字、形声字、形似字、同音字、易误读字，字音多而杂，不是一两节课就能解决的，要树立长期积累的意识。2.【答案】A【解析】A使用有误，拉帮结派：组织帮派，搞小集团活动。用在此处既与语境不合，适用对象也是错误的，此处应为呼朋引伴。BCD使用正确。故选：A。此题考察成语的理解和使用。解答时需要认真读题，回首所学完成作答。做好此题，还要多加练习，并总结意思相近的成语的异同，十分是使用的语言环境的异同。3.【答案】B【解析】A有误，构造混乱，句首加“判定二字，“做出哪些改为“能否有；B正确；C有误，句子杂糅，可删去“是有效的；D有误，语序混乱，“发扬并继承改为“继承并发扬。故选：B。此题考病句的辨析。常见的病句类型有成分残缺、搭配不当、语序混乱、构造混乱、语意不明、语言赘余等。先通读所有句子，凭语感判定正误，假如不能判定的，能够压缩句子，看搭配能否得当，找出病因。辨析病句常用的方法有：1语感法。辨析句子正误，首先认真阅读，仔细考虑，从整体把握，看看句意能否明确，内容能否合理，句意间关系与关联词语能否一致等，凭借语感，就能够发现一些句子的缺点。2紧缩法。找出句子的主干，检查主谓宾中心语能否残缺，能否搭配得当。3分解法。理清枝叶附在主、谓、宾上的附加成分，检查枝叶同相应的主干能否搭配得当。4聚焦法。对于句中出现的修饰性词语、关联词应格外留意，尤其是成对出现的词语，先检查能否有多用、错用或搭配不当的缺点，再看分句次序能否合理。4.【答案】A【解析】语段先点出雕像的整体造型，再介绍她低头沉思的情状，最后写给观赏者带来的感受。句紧承句的“女性形象；句句由肖像写到内心；句句由神情引发观赏者想象。即：。故选：A。此题考察学生的句子排序能力。解答此类题要求学生平常加强阅读领悟能力的培养，具备较强的逻辑分析能力，通过抓关键词，抓中心句，句与句之间的连接词去逐句琢磨。句段的表达顺序主要有空间顺序、时间顺序、逻辑顺序多种，其中逻辑顺序最为复杂，有因果关系、层递关系、主次关系、总分关系、并列关系。做题时要仔细阅读句子，捉住每一句的关键字，如开始词语：首先，其次；表时间的词语；表方位的词语等，就能顺利解答此题。5.【答案】B【解析】A符合改句要求；B原句：北戴河在清末就已经成为外国驻华使团的度假胜地。要求缩写句子改句：北戴河成为度假胜地。C符合改句要求；D符合改句要求。故选：B。此题考察句式转换题，解答此题首先要弄清句意，然后结合详细要求作答，常见题型有：反问句与陈述句间的转换；把字句；被字句；双重否认句与肯定句转换；直接叙述与转述；改为比喻句；改为拟人句等。解答此题，除了弄清基本句意外，还要注意句式变化引起的句意变化。6.【答案】【小题1】闻讲鸡鸣见日升【小题2】单车欲问边【小题3】寤寐思服【小题4】浩荡离愁白天斜【小题5】殷勤问我归何处【小题6】无言独上西楼【小题7】不知其二者多矣【小题8】而或长烟一空【解析】答案：1闻讲鸡鸣见日升2单车欲问边3寤寐思服注意“寐的书写4浩荡离愁白天斜5殷勤问我归何处注意“殷的书写6无言独上西楼7不知其二者多矣8而或长烟一空此题考察学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平常的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境填充。为了保证在默写名句时不出错，关键还是平常要加强背诵和记忆，准确书写。下面几种方法可供借鉴：1保持良好的心态，培养识记兴趣。2多种方式相结合，提高识记效果。3提倡使用名句，稳固识记成果。4留心十分词句，躲避识记误区。7.【答案】答案：示例1：我选（艾青诗选）。从作品中我读出了诗人有着崇高的共-义信念，为共-义事业而奋斗。阅读时，能够捉住重点意象进行精读，圈画出重点词句，细细品味诗歌的语言和情感，或者有感情地诵读，认真做好摘抄和批注，体会诗人的爱国情怀。如（我爱这土地）（复活的土地）（雪落在中国的土地上）等诗歌，以“土地为主要意象，表达了诗人悲悯下层人民的困苦，忧伤祖国的命运，体现了他崇高的信仰。示例2：我选（红星照射中国）。从作品中我读出了中国共产党人为民族解放而艰辛奋斗和牺牲奉献的崇高信仰。阅读时，能够结合序言，利用目录，选择本人感兴趣的某个篇章，如“强渡大渡河和“过大草地或者是“红小鬼等部分，梳理相关历史事件的前因后果，了解中国共产党人的生活经历和革命精神，把握作者斯诺的观点和情感倾向。可以以摘录出重要的评价性语句进行批注阅读，体会中国共产党人的革命信仰。示例3：我选（西游记）。从作品中我读出了唐僧师徒四人披荆斩棘、不畏艰险，一心求取真经，普度众生的信仰。阅读时，能够采用跳读和精读相结合的阅读方法。如作品中某些打斗的场面、写环境气氛的诗词、降妖伏魔的雷同情节能够跳读。体现唐僧师徒四人不畏艰险一心求取真经的情节需要精读。如“三调芭蕉扇这一情节，圈画出一借芭蕉扇之后沙僧、猪八戒、唐僧之间的对话进行精读，从对话中体会他们坚定不移的取经决心，进而感受他们为了信仰，勇于追求，为实现理想而敢于斗争，永不放弃的精神。【解析】本道题考察学生对课本推荐名著的把握程度，结合积累作答。文学常识主要是考察考生对课文所涉及到的重要作家作品以及作品内容、作品人物的识记情况和相关文体知识、文化常识的了解情况。平常要以课文为依托，作相应的知识积累。同时还要与名著阅读配合起来进行。8.【答案】【小题1】C【小题2】A【解析】1此题考察句意理解、赏析，解答时明确全诗的每一句话的意思，理解诗歌的意境及作者的情感。ABD正确；C有误，乙诗颔联描写的是草丛间的萤虫，虽有光亮，但它终究不是火；荷叶上的露水虽呈球状，但那就是珍珠吗？故选：C。2此题考察对诗歌的赏析，解答时明确全诗的每一句话的意思，理解诗歌的意境及作者的情感。A有误，甲诗的特点是题材广泛、形式多样、语言平易通俗，不是词藻华美、含蓄委婉。BCD正确；故选：A。答案：1C。2A。译文：（醉赠刘二十八使君）你拿过我的酒杯斟满美酒同饮共醉，与你一起拿着筷子击打盘儿吟唱诗歌。固然你诗才一流堪称国手也只是如此，但命中注定不能出人头地也没有办法。抬眼看到的人都荣耀体面而你却长守寂寞，满朝官员都有了本人满意的位置而你却虚度光阴。我深知你才高名重，却偏偏遭逢不公的对待，但这二十三年你失去的过多了。（放言五首）其一白天真黑夜假谁去分辨，从古到今的事无尽无休。世人只是上了假圣人的当，去爱臧武仲那样的人，哪知道世间还有甯武子那样装呆作傻的人呢？萤火虫有光非真的火光，荷叶上的露水虽圆岂是真珠？倘不取燔柴大火和照乘明珠来作比拟，又何从断定草萤非火，荷露非珠呢？（醉赠刘二十八使君）这首诗，对刘禹锡二十三年的坎坷遭遇，表示了无限感慨和不平。诗人讲：你远在边远之地，过着寂寞的生活，满朝那么多官员，唯独你屡次被贬外任；我深知你才高名重，却偏偏遭逢不公的对待，这二十三年，你失去的过多了。怨愤与对友人的同情溢于言表，见其直率与坦诚，亦见其与刘禹锡友谊之深厚。（放言五首）其一这首诗，通篇议论讲理，却不使读者感到乏味。诗人借助形象，运用比喻，说明哲理，把抽象的议论，表现为详细的艺术形象了。而且八句四联之中，五次出现反问句，似疑实断，以问为答，不仅具有盛气凌人的气势，而且充满咄咄怪事的感慨。从头至尾，“何人“底事“但爱“可知“终非“岂是“不取“何殊，连珠式的运用疑问、反诘、限制、否认等字眼，起伏跌宕，通篇跳荡着不可遏制的激情，给读者以骨鲠在喉、一吐为快的感觉。诗歌鉴赏“五必看：必看题目题目经常是诗眼，或中心事件，有助于了解诗的内容；必看作者知人论世，了解作者风格；必看注释能够借此了解诗歌的感情基调，难懂的知识典故，有时答案也在其中；必看关键句中心句、诗眼经常在此。诗歌鉴赏也经常是名句的鉴赏；必看题干题干的指向性很强，必须看清要求，必须结合原诗内容、题干作答，不能空洞的阐述概念。答案必须有针对性、指向性，一定要问什么，答什么，要什么，给什么。9.【答案】【小题1】C【小题2】几乎【小题3】嘲笑【小题4】随即【解析】1此题考察句子节拍的划分。“往来山南北十余日的意思是：在山中南来北往地游览了十多天。“往来是谓语动词，“山南北是状语，“十余日是补语。正确的划分是“往来山南北/十余日。2此题考察文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。句意为：我的眼睛几乎应接不暇。殆：几乎。句意为：随后我又嘲笑本人刚刚的言论有错误。哂：嘲笑。句意为：随即进入开元寺。旋：随即。3此题考察句子的翻译。翻译的要求是做到“信、达、雅，翻译的方法是“增、删、调、换，详细到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按当代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完好。重点词有：遂，于是；欲，想要。句意：于是下定决心只是观看不想作诗。重点词有：是日，这天；以，把。句意：这天，有人把陈令举所作的（庐山记）寄给我。4此题考察对文章内容的理解。根据“仆初入庐山，山谷奇秀，平生所未见，殆应接不暇可知，由于庐山的景色奇异秀丽，让初入庐山的苏东坡目不暇接，所以，下定决心只观看景，不作诗。据此回答第一问。结合“自昔忆清赏，初游杳霭间。如今不是梦，真个是庐山可知，作者被庐山的优美景色所感染，诗兴大发，加之“主僧求诗，据此可概括第二问的答案。2几乎嘲笑随即3我于是下定决心只是观看不想作诗。这天，有人把陈令举所作的（庐山记）寄给我。4第一问：刚入庐山的苏东坡被庐山奇异秀丽的景色所吸引，眼睛应接不暇，于是“发意不作诗。第二问：随后他被庐山的优美景色所感染，再加上开元寺主持求诗，不知不觉又作起诗来。参考译文：我苏轼第一次进入庐山，看见山谷奇异秀丽，是平常没有见过的，我的眼睛几乎应接不暇，于是下定决心只是观看不想作诗。不一会就听到山中僧侣和百姓讲：“苏子瞻来了!不知不觉地没有意识中作了一首绝句：“穿着草鞋拄着竹枝，挂着一百个钱在拐杖上四处游荡。可是奇怪深山老林，每个人都能认识我这个沦落的旧官吏。随后我又嘲笑本人刚刚的言论有错误，于是又作了两首绝句：“青山就好似从来不相识，高傲的样子与我一点也不亲近。要认识庐山的真面目，改年就是故人。另一首诗讲：“自从过去就一直想静静地欣赏，经常做梦神游在飘渺云彩之间。如今不是在做梦，真地来到了庐山。这一天，有人把陈令举所作的（庐山记）寄给我，我一边走一边读，看见其中有的地方提到徐凝、李白赞咏庐山瀑布的诗，不由觉得好笑。随即进入开元寺，开先寺的住持求我作诗，我就作了一首绝句：“玉帝让银河垂下来一股水流，自古以来只要像贬谪下凡神仙一样的李白所作的诗最好。飞流溅起水花不知有多少，何不给徐凝洗一洗他的臭诗。在山中南来北往地游览了十多天，我以为山中的名胜奇绝，多不胜数，择其最好的，要数漱玉亭、三峡桥，所以作了（庐山二胜）两首诗。最后与著名高僧常总老一起游览西林寺，又作了七绝诗一首（题西林石壁）：“横看成岭侧成峰，四处看山各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。我所做的庐山诗，全部都在这里了。文言文内容理解题，解题方法：引用原文句子回答；摘录原文关键的词语回答；用本人的话组织文字回答。三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比拟高。10.【答案】【小题1】1此题考察文章信息的挑选和概括。网络流行关于防病毒口罩能够循环使用的方法，在文章的第2、7、10段中，都是以问句的形式列出的：能否可通过“清蒸、水煮的方式实现口罩再利用呢？能否将用过的口罩喷上酒精消毒，再晾干重复使用呢？能否能够使用紫外灯、紫外消毒柜等对口罩消毒，实现再利用呢？把这三个问句，改成肯定句即可作为此题答案。2此题考察文章讲明顺序的分析。本文首先提出防病毒口罩不能循环使用；接着通过消灭病毒原理及口罩本身构造，进一步讲明口罩不能循环使用的原因；最后，提倡除了在高危场所的使用外，普通人能够对一次性口罩使用两三次，进而减少口罩资源的消耗。因而属于逻辑顺序。3此题考察句子的作用分析。最后一段，对普通人一次防护口罩完全能够使用两三次进行了讲明，并不是任何情况下都适用的，“但从设计者的角度看，除非是去医院、大型超市或接触疑似病人等高危场所体现了讲明文语言的准确性。这个句子对“一次性防护口罩的屡次进行了限制排除讲明。假如去掉这句话，成了任何情况下都能够屡次使用“一次性防护口罩，不符合实际情况，因而不能删掉。4此题考察材料的信息概括。防病毒口罩之所以“防病毒，是由于它“最外面的一层对于一些喷射的飞沫，或者液体它能够有物理的阻挡作用。中间的一层是滤网，能过滤掉小的颗粒物质，把这段材料的关键信息“吸附、阻隔病毒提炼出来即为此题