审美与人生的四种境界.docx

审美与人生的四种境界一、审美活动是人与世界的本己性精神沟通，只要在审美中，才能彰显真实的的自我二、审美活动是最具个性化的精神活动，只要在审美中，才能确证自我的创造才能和精神自由三、审美活动有助于从整体上全面提升人生境界。人生有多重境界，如自然境界、功利境界、道德境界、审美境界、天地境界等等，而审美境界是人生境界中比拟高层次的一种，通过审美活动，使主体的精神得到升华的同时也得到重组和塑造，他将以新的姿态重新返回现实并改造现实。人生的四种境界转人的精神境界，按期实现人生的意义、价值的高低标准和人生在世的“在世构造的发展经过，能够分为四个等级。第一等级“欲求的境界。人在这种境界中，只知道知足个人生存所必需的最低欲望。第二等级“务实的境界。人有了自我意识，能分清物与我、我与别人，能把本人当成主体，把别人、他物当做客体。人在这种境界中，不再是知足本人最低的生存欲望，而是更进而要求理解外在的客观事物客体的秩序规律。第三等级“道德的境界。人在这种境界中，以对万物一体相通的领悟作为本人精神追求的最高目的，作为本人“应该做之事而为之奋斗不已。第四等级“审美的境界。“审美的境界属于“高级的主客体融合，它包摄道德而又超越道德、高于道德。在“审美的境界中，人不再只是出于道德义务的强迫尽管这是一种自愿的强迫而做某事，不再是为了“应该而做某事，而完全处于一种人与世界融合为一的自然而然的境界之中。这四种境界在个人实际的人生中，相互的关系是极其扑朔迷离的。一般地讲，人往往是四种境界同时具有。大概不会有人低级到完全和禽兽一样，只要“欲求的境界，而没有丝毫更高的境界；也不可能有人只要最高的“审美境界，而无饮食男女之事的“欲求的境界。事实是，各种境界的比例关系在不同的人身上有不同的表现。不同民族、不同时代的文化，其中占主导地位的境界也不同。一个民族、一个时代，能够是这种境界占主导地位，另一个民族、另一个时代，能够是另一种境界占主导地位。例如，有的民族和时代的文化以科学的“务实境界占主导地位，有的民族和时代的文化则以“道德境界或“审美境界占主导地位。而且，个人境界的高低层次之分，并不等于就是断定一个民族的文化高低之分，其间有一定的联络，又有很大的区别。