竞争与合作的辩论赛.docx

竞争与合作的辩论赛捉住合作是竞争的基础，竞争最终目的也是为了更好的合作。任何竞争都是在合作的基础上进行的，没有合作，竞争力从哪里来？你能够直接问你的对方辩友，他们是不是他们部门为这次辩论在内部竞争出来的佼佼者，假如回答是，那么你能够先恭维他们，然后问他，他们今天这么强，是不是来自于他们部门同事的合作，他们几个辩手的合作呢？我就不信他敢讲不。你就能够谢谢他支持你方观点，合作是竞争的基础了。万事基础最重要，万丈高楼平地起，没有地基是不行的。所以合作高于竞争。假如你在问他们是不是部门内竞争出来的，他讲不是竞争出来的是本人报名的，那你问他们在比赛前是不是一起研究的，如今是不是一起在合作和我们在辩论。你讲在这个经过中，你们没竞争，但有合作，也充分应证了合作高于竞争啊！第一合作，是人类社会进步的必然要求。人是社会的动物，社会性的合作是推动社会进步的"人性"，而互相遏制、消耗，以争胜为目的的竞争则是人"兽性"的表现。我方一再强调，"物竞天择适者生存"的基本法则是生物学的概念，人，不仅是自然界的人啊！人的社会性从根本上决定了人要在这个星球上生存、发展就必须遵循互相合作共同发展的原则，也只要这样基于人类发展意义上的合作才是推动社会进步的最根本的气力。团结就是气力啊！从历史的角度，用历史的目光来看，是合作让人类告别茹毛饮血的原始社会，相反地，是对土地、人口和生存空间的竞争让流血和屠杀的惨剧一次次上演；是社会的资源分享和分工合作让资本主义社会创造出无数价值财富，而又是对世界霸权的向往和互相之间的遏制和无聊竞争让追求和平的人类承当起两次世界大战和冷战的社会倒退！对方同学学习历史、研究历史，我想，不会不知道这些道理吧。竞争、并且必须是良性的合理的基于社会福利的竞争，在这个社会进步的经过中所起的作用也仅仅是促进了效率的提高，在一定程度上加快社会进步的速度罢了。巧妇难为无米之炊，根本意义上的合作尚且是"皮之不存"，那浅薄外表的竞争又"毛将焉附"？第二合作也是社会进步的必然趋势。我方以为，从合作定义的角度讲，社会形态进步的一个重要标志就是社会分工的日益细化、社会资源分享程度的日益提高和社会福利的日益改善。合作的存在是社会分工细化的要求和结果，也是推动社会分工进一步合理化的重要根据，而竞争、尤其是不以合作为前提的恶性的极端化的竞争最可能导致的结果是胜者为王、是弱肉强食、是吞并、是垄断、是一言堂、是家天下。这与我们当今社会提倡的经济、政治、精神文明的要求，与国际经贸的全球化和国际社会的多级化发展趋势无疑都是相悖的。历史的车轮滚滚向前，对方辩友想必比我们更清楚逆历史发展潮流而动的结果会是什么。第三竞争必然带来范围内一定程度的互相遏制和消耗，造成有限资源的挤占、浪费。而合作则能在最大限度上避免类似问题的发生。几年以前全国各地高数量、低质量的重复建设的产生不就是由于地区之间没有互相协调的合作机制而只是一味地追求形式主义面子工程而不惜血本地互相竞争导致的吗？竞争是把双刃剑，没有合作这只要力的手，最后受伤的将很有可能是本人啊！难道我们还没有吃够内部低级、恶性竞争、消耗和不团结、不合作的亏吗？我方在刚刚的辩论中一再请教对方辩友，竞争带来的互相遏制和消耗以及对社会资源的挤占和浪费等问题怎样解决怎样改良，可对方辩友就是没有正面回答。第四就对方所提竞争带来的"优胜劣汰"，进而优化社会资源合理化配臵的理论，我方以为，这确实是竞争的优势，但这个优势仅仅适用于自然界。我们今天在这里讨论的是社会进步，属于社会学人类学和历史学的范畴，自然界对于物种进化、挑选乃至无情淘汰的的法则并不完全适用于人类社会。对于一些已经很难在当代社会的自然条件下繁衍延续的濒危珍惜物种比方大熊猫，我们尚且不能任由其"优胜劣汰"地"自生自灭"，更何况社会发展经过中的人？按对方辩友作为人类社会进步"优胜劣汰"法则的逻辑，难道我们要把那些由于个人能力有限而无法占有一定社会资源或者讲即将被社会无情淘汰的人"革除"人籍吗？照这样的社会进步竞争推动论，生活在现实社会最底层、最缺乏竞争力的中国8亿农民对社会进步的奉献不是被一笔抹杀？中国农民问题的解决岂不是遥遥无期？公民权利的尊重和社会民主、法制的建立健全岂不成了一张无法兑现的空头支票？还有如今面临着重大生存挑战甚至危机的社会弱势群体，他们不也将成为对方所谓"竞争推动论"的牺牲品？以一个群体的牺牲淘汰换取另一个群体的"优胜"，难道这就是对方所谓的推动社会进步？难道在这种近似屠杀的悲剧竞争中，社会就真的能进步？这样进步、发达的社会，温情何在？感性何在？生存的权利和生命的平等又何在？假如这样优胜劣汰的"竞争推动论"不幸成立，那我宁可社会不要进步不要发展了罢！1?今天的辩论赛事竞争，可是假如我们双方部达成协议，不合作，能共同站在这儿么？你方否认合作，那你方又是怎么站在一起组成一组的呢？2、战争是竞争的另类表现形式吧，战争伴随着杀戮和痛苦，日本的侵华战争多么从残酷，这样的竞争还有谁愿意经历？平息了这场战争的是国共合作，全民族各阶级的团结一致，谁能否认合作的气力。3、竞争带来了什么，除了你方所讲的一系列好处，还有就是互不信任，互相猜忌，尔虞我诈，导致人性的退变，人际关系的不和谐。4、竞争总能促成成功吗？太平天国就是一个例子，由于内部成员的不信任而导致互相残杀，最终这场轰轰烈烈的起义失败了。竞争是兽性而不是人性的表现日本著名企业家土光敏夫曾任日本东芝公司总裁、日本商会会长私人捐款建立的女子中学的校训是：“互助比竞争更重要，引起了我的深思。作为身在商界的著名成功人士，不会不知道竞争的重要性。但是他却以为互助更重要。是他在讲漂亮话吗？我以为不是。没有竞争就不能迅速发展生产力，几乎成为当前社会的共鸣，由于竞争能够实现优胜劣汰，能够激发人们的积极性，西方发达国家的实践已经证实了，要迅速发展生产力，就必须有竞争。因而人们对竞争的必要性和有效性没有任何怀疑的理由。若我们注意了解更多的事实和根据事实进行独立考虑，就会发现，从西方传入我国的竞争思想我国的孔孟思想是不提倡竞争的并不符合事实。竞争的结果一定是优胜劣汰吗？不是！从生物界看猛犸象灭绝了，蚂蚁还存在，剑齿虎灭绝了，老鼠还存在，如今的世界低等生物和高等生物共存，谁优谁劣？从社会现象看，你以为你的上级一定比你优秀？在我国假名牌比真名牌卖的火，不是经常发生的现象吗？因而优胜劣汰是有条件的局部现象，适者生存则是普遍真理。竞争能够激发人们的积极性是事实，竞争可以以造成毁坏性和损人利己也是事实。战争就是竞争的最高形式，竞争中的弱肉强食法则，使弱者必然受害。推崇竞争的人讲：竞争必然是残酷的，而为了社会进步，为了发展生产力，就必须为竞争付出代价。我则以为，竞争不是激发人的积极性的唯一手段，信仰、觉悟、热爱、鼓励、关心、竞赛.都是激发人们积极性的手段。人们除了为本人的生存而劳动以外，还有为本人的理想、热爱、荣誉、愉快而劳动。竞争与竞赛的差异，就好像赛跑与击拳的差异，赛跑不会伤害对方，而击拳却必须给对方造成伤痛。竞争不过是激发人的积极性的一种手段，而生产力是靠分工协作实现和发展的。社会的进步，是全社会合力作用的结果，由于人与人之间利益的差异和冲突，社会上每个人的用力方向不同，很多力是在相互抵消，因而固然每个人都很努力，但是最后的合力却未必是最大的。在物质不能知足所有人的需要时，解决的办法有两大类，一类是相互争夺，像一般动物一样弱肉强食，即靠动物的兽性人也是动物，一类是靠分工协作生产更多的产品，再进行合理分配，使不同的人都能受益，即靠人的人性人是会劳动、会考虑的动物。人越进化，应该兽性越来越少，人性越来越多，弱肉强食的竞争应该越来越让位于分工协作的互助。因而我同意土光敏夫的