庄子名言名句大全带有翻译解释讲明,出自庄子的名句经典哲理的话.docx

庄子名言名句大全带有翻译解释讲明,出自庄子的名句经典哲理的话庄子名言名句大全带有翻译解释讲明，出自庄子的名句经典哲理的话天下有道，圣人成焉;天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载;祸重乎地，莫之知避。以其知之所知，以养其知之所不知。若白驹之过隙。无所逃于天地之间。遁天倍情，忘其所受。（诗）以道志，（书）以道事，（礼）以道行，（乐）以道和，（易）以道阴阳，（春秋）以道名分。丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。子非鱼，安知鱼之乐。以火救火，以水救水。不知其所以然。螳螂捕蝉，黄雀在后。忿设无由，巧言偏辞。巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而翱翔，泛若不系之舟，虚而翱翔者也。见笑于大方之家。无迁令无劝成。人皆知有用之用，莫知无用之用形莫若就心莫若和，意有所至爱有所亡。盖之如天，容之如地。名也者，相轧也;知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。天地虽大，其化均也;万物虽多，其治一也;人卒虽众，其主君也。君原于德而成于天，故曰，玄古之君天下，无为也，天德罢了矣。游于羿之彀中。悲乐者，德之邪;喜怒者，道之过;好恶者，心之失。只可意会，不可言传。形如槁木，心如死灰。相啕以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。仁义之端，是非之途。偃鼠饮河，不过满腹。福轻乎羽，莫之知载。道隐于小成，言隐于荣华。大而无当，往而不返。来世不可待，往世不可追。至人无己，神人无功，圣人无名。故跖之徒问于跖曰：盗亦有道乎?跖曰：何适而无道邪?夫妄意室中之藏，圣也;入先，勇也;出后，义也;知可否，知也;分均，仁也。五者不备，而能成大盗者，天下未之有也。存己而后存人。得鱼而忘荃，得意而忘言。一尺之捶，日取其半，万世不竭。鉴明则尘垢不止。狗不以善吠为良，人不以善官为贤。名也者，相札也;知也者，争之器也。水之积也不厚，则其负大舟也无力。德有所长，形有所忘。巧者劳而知者忧，无能者无所求。彼窃钩者诛，窃国者为诸侯。水行莫如用舟，而陆行莫如用车。以舟之可行于水也，而求推之于陆，则没世不行寻常。姑妄言之，姑妄听之。天地有大美而不言。举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮。顺我者生，逆我者死。泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不若相忘于江湖。鸟兽不厌高，鱼鳖不厌深。众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。鲁酒薄而邯郸围。视死若生者，烈士之勇也。庄子名言名句大全带有翻译解释讲明.山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之;漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。（庄子人间世）【翻译】生长在山上的树木，由于自然的需要而被砍伐，膏脂由于能照明而被燃烧，桂树能够食用，所以被砍伐;漆能够使用，因此被割皮。人人都知道有用的用途，而不知道无用的用途。有用有为必有害，无用无为才是福。阐发了经常被人忽视的无用之用，蕴含朴素的辩证法。.夫小惑易方，大惑易性。（庄子骈拇）【翻译】：小的迷惑能够使人弄错方向，大的迷惑能够使人丧失本性。讲明纯正的人性就是人自然的本性，而仁义则不但不合人性，而且是伤性乱世的。.庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。（庄子逍遥游）【翻译】厨师固然不做祭品，主持祭祀的司仪是不会越过摆设祭品的几案，代替厨师去做的。此谓尽管庖人不尽职，尸祝也不必超越本人祭神的职权范围代他行事。表现了庄子无为而治的思想，成语越俎代庖即由此而来。.至人无己，神人无功，圣人无名。（逍遥游）【翻译】：至人泯灭了物我的对立与区别，不再有我，神人听应自然，完全抛弃了功业的概念;圣人深明事理，完全抛弃了声名的桎梏。伟大的人不为自我、功业、声名所累。.孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣、子之盛也。（庄子天地）【翻译】：孝敬的儿子不去逢迎父母，贤良的忠臣不去奉承君主，这就是作贤臣、作孝子的最高境界了。叹世俗阿谀成风，叹世人大惑不可救，呼唤真正的孝子、贤臣。.君子之交淡若水，小人之交甘若醴。（庄子山木）【翻译】：君子之间的交情，淡薄如水，而小人之间的交情，看上去甘甜如酒。真朋友不言利。.且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。（庄子逍遥游）【翻译】假如水积的不深不厚，那么它就没有气力负载大船。从大舟与水的关系看，我们至少能够得到这样的启示：求大学问，干大事业，必须打下坚实、深厚的基础。.泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘乎江湖。（庄子大宗师）【翻译】天久旱无雨，河水干涸了。很多鱼被困在河中滩地上，它们亲密地相互依靠着，嘴巴一张一合地吐着唾沫，来润湿它们的身体(藉以延缓生命，等待大雨降临)，倒不如在江湖里相互相忘。这里暗喻世人应忘掉生死，而游于大道之乡。成语相濡以沫(也作以沫相濡)源出于此。.不以物挫志。（庄子天地）【翻译】因外物而扰乱本人的心志(这样，德性就没有了)。可玩物丧志。.相与于无相与，相为于无相为。（庄子。大宗师）【翻译】互相结交在不结交之中，互相有为于无为之中。交友要到达相交出于无心，相助出于无为。这才是莫逆之交。、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。（人间世）(【翻译】：人们都知道有用的用途，但不懂得无用的更大用途。).以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。（庄子养生主）【翻译】以无厚入有隙，所以运作起来还是宽绰而有余地的。讲明做事要依乎天理，以无厚入有间，这是庄子养生论的核心。同时讲明了要认识自然规律，按自然规律办事。成语目无全牛、游刃有余这两条成语，都出自这里。.正获之问于监市履希也，每下愈况。（庄子知北游）【翻译】：有个名获的市官问屠夫关于检查大猪肥瘦的方法，(屠夫讲)，就是越往下腿踩就越明白。大道无所不在，越从卑微的地方推求，就越能看出道的真实情况。每下愈况从宋代就有人误作每况愈下。章士钊在（甲寅）周刊上发表的（孤桐杂记）中，也同样用错，遭到鲁迅的奚落。现多作每况愈下，表示情况越来越坏。.汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。（庄子人间世）【翻译】你不知道那个螳螂吗?舞起它那两把大刀式的胳臂，妄图挡住滚滚前进的车轮。它不了解本人的气力是根本无法胜任的，却自以为是地以为本人的本领很强大。成语螳臂当车的典故由此而来，用以比喻不自量力。