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    生于忧患死于安泰字词(词类活用一词多义等)_1.docx

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    生于忧患死于安泰字词(词类活用一词多义等)_1.docx

    生于忧患死于安泰字词(词类活用一词多义等)生于忧患死于安泰舜shùn发于畎qun亩之中,傅讲yuè举于版筑之间,胶鬲gé举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖áo举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂(fú)乱其所为,所以动心忍rn性,曾zng益其所不能。人恒过,然后能改。困于心,衡于虑,而后作。征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂bì士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安泰也。译文舜从田野之中被任用,傅讲从筑墙的劳作之中被举用,胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举用,管夷吾从狱官手里释放后被举用为相,孙叔敖从海滨隐居之地被举用进了朝廷,百里奚从市井中被举用登上了相位。所以上天将要降落重大责任在这样的人身上,一定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿,以致肌肤消瘦,使他受贫困之苦,使他做的事颠倒错乱,用这些方法来使他们内心惊扰,使他们的性格坚定,更增加他们本来所没有的才能。所以上天要下达重大的责任到这个人身上,一定先使他内心痛苦,使他筋骨劳累,使他经受饥饿以致体肤消瘦,使他深受贫困之苦,扰乱他所做的,用这些来使他的心灵遭到震撼,使他的性格坚韧起来,增长他原来所不具备的才能。人经常犯错误,然后才能改正;在内心中有困扰,在思想上有阻碍,这样以后才能发奋;一个人憔悴枯槁表如今脸上,吟咏叹息之气发于声音,看到他的脸色,听到他的声音,然后人们才了解他。一个国家在国内假如没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士,在国外假如没有敌对国家和外患,那么这样的国家经常会灭亡。这样以后人们就会明白,在忧患的环境里能够生存发展,在安泰的条件下会衰亡。1曾益其所不能曾,通“增,增加。2困于心衡于虑而后作衡,通“横,梗塞,不顺。3入则无法家拂士拂,通“弼,辅弼。4空乏其身行行,通“形,形体。一词多义1发:舜发于畎亩之中发,被起用征于色发于声而后喻发,发出。见其发矢十中八九。射,发射发闾左谪戍渔阳征发;征调野芳发而幽香。花开放苍颜白发,颓然乎其间者头发黄发垂髫头发2于:舜发于畎亩之中于:从故天将降大任于是人也于:给然后知生于忧患,而死于安泰也于:由于。困于心于:在3拂:行拂乱其所为拂,违犯法家拂士拂,通“弼辅佐。4恒:国恒亡必然人恒过经常5人恒过犯错误以其境过清,不可久居,乃记之而去。过分;过于;太甚6举:举大计亦死。兴起;发动且壮士不死即已,死即举大名耳。成就;成功举头望明月,低头思故土。仰起;抬起7作:困于心,衡于虑,而后作。振作往来种作。起来;开场工作属予作文以记之。写作,创作作亭者谁。建筑冻风时作。发生,发作泉水击石,泠泠作响。发出,放射马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。像;似8将:故天将降大任于是人也将要上使外将兵带领,率领项燕为楚将将领9士:管夷吾举于士古代指掌管刑狱的官员士卒多为用者。兵士此庸夫之怒也,非士之怒也。这里指有才能有胆识的人10安:死于安泰安闲衣食所安养燕雀安知鸿鹄之志哉?怎么1舜发于畎亩之中【发】古义:被任用;今义:送出2傅讲举于版筑之间【举】古义:被举用;今义:举起。3所以动心忍性【所以】古义:用这些办法;今义:表因果关系的关联词。4征于色【征】古义:显示;今义:出征。5而后喻【喻】古义:明白,了解;今义:比喻。6入则无法家拂士【入】古义:在国内;今义:进入。7出则无敌国外患者【出】古义:在国外;今义:出去。8曾益其所不能【不能】古义:不具备的才能;今义:不能够词类活用1.生于忧患生名词作动词,生存2.死于安泰死名词作动词,死亡3.苦其心志苦使动用法,使痛苦4.劳其筋骨劳使动用法,使劳累5.饿其体肤饿使动用法,使饥饿6.空乏其身行空乏使动用法,使经受贫困7.拂乱其身乱使动用法,使颠倒错乱8.动心忍性动使动用法,使惊扰忍使动用法,使坚忍字词注释及资料1.本文选自(孟子·告子章句下)。标题是编者加的。2.发:起,指被任用。3.于:从。4.畎亩:田间、田地。畎:田间小沟。5.举:被举用选拔。6.版筑:古人筑墙时,在两块儿板中间放土,用杵捣坚实。筑:捣土用的杵。7.举于士:从狱官手里释放出来并得到任用。士,这里指主管狱囚的法官。8.故:所以。9.任:责任,责任。10.于:给。11.是:这。12.苦:使痛苦。13.劳:使劳累。14.饿:使受饥饿。15.空乏:使他穷困缺乏。空,形容词用作动词,使动用法,使穷困缺乏。16.行:指每一行为,每做一件事。17.拂:违犯。乱:使颠倒错乱。18.所以:用这些来。19.动:使惊扰。20.忍:使坚强。21.曾:通“增,增加。益:增加。22.恒:常。23.过:过失。这里用作动词,指犯错误。24.然后:这样以后。25.衡:通“横,梗塞,不顺。26.作:奋起,指有所作为。27.征:征验、表现。28.发:抒发。喻:晓喻,明白。29.入:在里面,指国内。30.法家:指坚持法度纪律的大臣。拂士:辅佐君主的贤士拂:同“弼,辅佐。31.出:在外面,指国外。32.敌国外患:指相抗衡的国家和外来的祸害。33.生于忧患:忧愁患害能鼓励人发奋,使人能够生存。34.死于安泰:安闲享乐能使人死亡。

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