《黔之驴》复习.ppt

黔之驴 给下列加点字注音。 黔黔 无驴（无驴（ ） 好好 事者（事者（ ）庞庞 然大物（然大物（ ） 远远 遁遁（ ） 窥窥 之（之（ ） 稍近益稍近益狎狎（ ） 跳跳踉踉（ ） 以为且以为且噬噬己也（己也（ ） qin ho png dn ku xi ling sh 填空 1.黔之驴选自_ ，作者_ ，字 _，_代文学家。黔，地名，包括现 _ 、 _ 等省的部分地区。 2.古代散文，简称古文，是和_相对的文体。唐朝_、_等人提倡古文运动，在文学史上形成了以_、_、_、_、_、_、_、_为代表的唐宋八大家。 柳河东集柳河东集 柳宗元柳宗元 子厚子厚 唐唐 四川四川 贵州贵州 骈文骈文 韩愈韩愈 柳宗元柳宗元 韩愈韩愈 柳宗元柳宗元 欧阳修欧阳修 苏洵苏洵 苏轼苏轼 苏辙苏辙 王安石王安石 曾巩曾巩 阅读全文，完成文后各题 1.解释下列加点词语在文中的意思。 蔽林间窥之（ ） 远遁 （ ） 以为且噬己也（ ） 蹄之（ ） 驴不胜怒 （ ）偷看偷看 逃走逃走 咬咬 用蹄子踢用蹄子踢 忍得住忍得住 怒吼怒吼翻译下列句子 虎见之，庞然大物也，以为神。 稍近，益狎，荡倚冲冒。 驴不胜怒，蹄之。 因跳踉大，断其喉，尽其肉；乃去。 老虎见了它，是个巨大的动物，（心中）老虎见了它，是个巨大的动物，（心中）把它当作神物。把它当作神物。 虎又渐渐靠近驴子，进一步戏弄它，碰闯、虎又渐渐靠近驴子，进一步戏弄它，碰闯、依靠、冲撞、冒犯它依靠、冲撞、冒犯它 。驴禁不住发起怒来，用蹄子踢老虎。驴禁不住发起怒来，用蹄子踢老虎。 于是跳起来大声吼着，咬断驴的喉咙，吃光于是跳起来大声吼着，咬断驴的喉咙，吃光它的肉，然后才离开。它的肉，然后才离开。 老虎对驴的认识经历了哪三个过程老虎对驴的认识经历了哪三个过程 ？ 文章详写了文章详写了 ，略写了，略写了 ，主要，主要是通过写是通过写 来衬托来衬托 的特点。的特点。 文中刻画了虎的哪些方文中刻画了虎的哪些方面面 、 、 。其中写虎与驴。其中写虎与驴斗的斗的 和和 尤为出色。尤为出色。 开始时虎试探性进攻，开始时虎试探性进攻， 个动作显个动作显示出虎愈来愈大胆，最终把驴吃掉。示出虎愈来愈大胆，最终把驴吃掉。 文中写老虎对驴子的认识由现象到本质的变化文中写老虎对驴子的认识由现象到本质的变化的句子是哪一句？（的句子是哪一句？（ ） 驴子充分暴露自己弱点的是哪一句？驴子充分暴露自己弱点的是哪一句？惧驴惧驴 识驴识驴 吃驴吃驴虎虎驴驴虎虎驴驴动作动作神态神态心理心理荡倚冲冒荡倚冲冒动作动作心理心理觉无异能者觉无异能者驴不胜怒，蹄之。驴不胜怒，蹄之。黔驴之技黔驴之技黔驴技穷黔驴技穷庞然大物庞然大物比喻虚有其表，本领有限。比喻虚有其表，本领有限。比喻仅有的一点本领用完了。比喻仅有的一点本领用完了。体型大而笨重的东西体型大而笨重的东西,也指貌也指貌似强大而实则虚弱的东西似强大而实则虚弱的东西. 这则寓言故事寓意深刻，后来由此演化出一这则寓言故事寓意深刻，后来由此演化出一些成语，你能想出几个？还能说出意思吗？些成语，你能想出几个？还能说出意思吗？ 驴：驴： 貌似强大貌似强大 本质虚弱本质虚弱 外强中干外强中干 蠢笨无能蠢笨无能 虎：虎： 1、根据这个故事写出两个成语。(意义相近) 2、仔细阅读课文，注意文中是怎样表现虎的心理变化的，写出表明虎的心理的词语。 3、这则寓言的主人公是谁？为什么？ 黔驴之技黔驴之技 黔驴技穷黔驴技穷 以为神以为神 莫相知莫相知 以为且噬己也以为且噬己也 觉无异觉无异能者能者 终不敢搏终不敢搏 技止此耳技止此耳 驴。这则故事由虎的正面描写来描写驴的驴。这则故事由虎的正面描写来描写驴的外强中干，从而起到讽刺的作用。外强中干，从而起到讽刺的作用。 4、这个寓言故事说明什么道理 ？ 5、这个寓言故事比喻_ _。 6、掌握练习册71页临江之麋相关练习。 貌似强大的东西并不可怕，只要敢于斗争，貌似强大的东西并不可怕，只要敢于斗争，善于斗争，就一定能战而胜之。善于斗争，就一定能战而胜之。 拙劣的伎俩或有限的一点本领拙劣的伎俩或有限的一点本领 阅读下文，完成文后各题 楚有养狙（ j）以为生者，楚人谓狙公。旦日必部分众狙于庭，使老狙率以之山中，求草木之实，赋十一以自奉。或不给，则加鞭棰焉。群狙皆畏，苦之，弗敢违也。 翻译：楚国有个以养猕猴为生的人，楚国人叫他“猴公”。每天早上，他一定在庭院中分派猕猴工作，让老猴率领（其它猴）到山里去，摘取植物的果实，取十分之一的果实来供养自己。有的猴不给，（猴公）就鞭打他们。老猴们都认为（这种生活）很苦，却不敢违背。 一日，有小狙谓众狙曰：“山之果，公所树与?”曰：“否也，天生也。”曰：“非公不得而取与?”曰：“否也，皆得而取也。”曰：“然则吾何假于彼而为之役乎?”言末既，众狙皆寤。 翻译：有一天，有只小猴问众多老猴说：“山上的果子，是猴公种的树（结出的）吗？”众多老猴说：“不对，（果实）是天生的。”又问：“没有猴公的同意（我们）就不能去采吗？”众多老猴说：“不对，谁都能去采。”又问：“（既然）这样那么我们为什么听从他并要被他差使呢？”话还没有说完，老猴们全领悟了。 其夕，相与伺狙公之寝，破栅毁柙（xi），取其积，相携而入于林中，不复归。狙公卒馁（ni）而死。 翻译：那天晚上，众多猴一起等到猴公睡着的时候，打破栅栏毁坏仓房，拿走他（猴公）存放的粮食，相互拉着手（这里指一起）进入森林里面，不再回来。猴公最后因为饥饿而死。 郁离子曰：“世有以术使民而无道揆者，其如狙公乎!惟其昏未觉也。一旦有开之，其术穷也。” 翻译：郁离子（即刘基隐退青田山时自取的笔名）说：“世上那种凭借权术奴役人民却不依正道来规范事物的人，不像猴公吗？只因人民昏昧尚未觉醒，才能让他得逞，一旦有人开启民智，那他的权术就穷尽了。” 1.解释下面句中加点的字。 使老狙率以之之山中。 或或不给，则加鞭棰焉。 吾何假于彼而为之役役乎。 狙公卒馁馁而死。往，到。往，到。 有的。有的。 服役。服役。 饥饿饥饿 。 2.写出文中两个通假字和所通的字。 3.写出句中加点词古今不同意义。 山之果，公所树树与? 树：古义 _ 今义_ 4.将下列句子译成现代汉语。 赋什一以自奉。 一旦开之，其术穷也。奉通奉通“俸俸”；寤通；寤通“悟悟”。 种种 植植 树木树木 (大部分大部分)上交后留十分之一给自己上交后留十分之一给自己 。一旦觉悟，他们的权术也就没一旦觉悟，他们的权术也就没 了了 。 5.用自己的话回答：本文说明了一个什么道理? 6.这篇寓言讽刺的是哪类人，给你的启示是什么? 7.本文没有让老狙充当先知先觉的角色，而是让小狙最先觉悟起来，这说明了什么? 像狙公似的剥削者使用权术，奴役他人，像狙公似的剥削者使用权术，奴役他人，最终必然是自食恶果。最终必然是自食恶果。 不讲道德和法度，只靠权术奴役他人，为所不讲道德和法度，只靠权术奴役他人，为所欲为者，结果必然是狙公的下场；被奴役的群众欲为者，结果必然是狙公的下场；被奴役的群众一旦觉悟，就会揭竿而起，推翻奴役他们的人。一旦觉悟，就会揭竿而起，推翻奴役他们的人。 作者让小狙最先觉悟起来，用意在于说明老者作者让小狙最先觉悟起来，用意在于说明老者习惯于被驱遣，因循守旧，胆小怕事，小者血气习惯于被驱遣，因循守旧，胆小怕事，小者血气方刚，接受新事物快，敢于挺方刚，接受新事物快，敢于挺 身而出。身而出。 8.小狙唤醒大家，提出了三个疑问，它们之间的关系是什么? 9.结合此文，谈谈用寓言说理的好处。递进式的设疑，层层深入。递进式的设疑，层层深入。 言少意多，具有丰富的内涵。言少意多，具有丰富的内涵。让事实说让事实说理，富有感染力和说服力。理，富有感染力和说服力。