论语观后感作文600字.docx

论语观后感作文600字论语是中国历史上最有价值的书之一，其中所记载的先师孔子的思想以及他的言论。他不仅提出了“仁爱，更强调了“忠怒的重要性。下面是由我为你们带来的精彩的总结范文，一起来看看吧。论语观后感1当教师布置的作业中出现了读背（论语）时，我有些惊讶，也有些苦恼，这可不是一件轻松和简单的作业，可当我渐渐走进孔子的故事与世界，我才明白了这一句句精简的语句是孔子的生活感悟，也是教给我们的做人之道。学而不思则罔，思而不学则怠“这句名言是孔子对学习的看法，死读书，不考虑，又能学到多少东西?会考虑，却不懂学习。又有什么本事?我总是爱一遍又一遍地读这句话，它告诉了我：只要在考虑中学习，边学习边考虑，学才能有效率。论语这本书其实是孔子的弟子们在孔子过世后，守丧时编辑而成的，这一守就是三年，三年的日子，无怨无悔地对恩师，即便是亲生父子也很难有这般友情。即便没有那些关于孝“的名言。有这么一群好弟子做典范，也许我做不到像他们一样如此之孝，但我会努力做一个有孝心，孝敬长辈的孩子。知之为知之，不知为不知“在论语中，有很大一部分是讲诚“的，做一个正人君子，首先要做到的就是诚信。可是在那么复杂的社会，又有多少人能拍着胸脯讲我做到了诚，做到了问心无愧呢?我不能但自从读了论语后，我决心要努力做到问心无愧。诚，孝，仁，道，孔子总是言传身教，传给他的弟子，传给整个华夏民族。论语给我的暑假生活画上了一个完美地句号。论语观后感2中华文化博大精深，中华历史源远流长，这是人们不可否置的。在这悠久的历史中，自然会孕育出很多文化的结晶。不管是出名世界的“四大名著，还是妇孺皆知的“四书五经，都代表了中华优秀传统文化的内涵和精神。而其中，令我印象最深入的，便是（论语）。也许很多人对（论语）都不甚了解。（论语）是由孔子的弟子及再传弟子编写，书中记录了孔子及其弟子的言行。它作为儒家学派的经典，深受人们所推崇。在（论语）中，有很多人们耳熟能详的名言，例如：“温故而知新，能够为师矣“三人行，必有我师焉“知之者不如好之者，好之者不如乐之者但唯有“学而不思则罔，思而不学则殆令我印象颇深，感触良多。“学而不思则罔，思而不学则殆，简单来讲，这句话的意思就是：只学习而不考虑就会感到迷惑不解，只考虑而不学习就会感到疑惑疲惫。这句话为孔圣人所言，恰到好处地辩证了学习与考虑的关系。只可惜，初次接触到这句话的我还太过年幼，根本无法理解此句中的“学习与“考虑。后来，我经历了一件事，正是那件事让我深入地理解了这句话的含义。那是初一下学期时，一节课上，教师为我们解释了一个新的知识点。当时，我很认真地听，可无奈实在听不懂那个知识点的原理。到底是怎么一回事呢?为什么教师讲的答案看似那么荒唐，实际上是正确的呢?我心中带着疑问，但并没有深化考虑。带着闷闷不乐的情绪，我放学回到了家里，可脑袋里照旧是懒洋洋的，没有什么灵感，更别谈考虑这道几乎全班人都不解其原理的题了。罢了罢了，既然教师讲了答案，那就肯定是对的了，还纠结什么呢!我轻轻地撇了撇嘴，决定不再理睬这道题。然而，我的目光向四周一瞥，却瞥见了我近期看的书（论语），而书上的一句话让我不由一怔：学而不思则罔，思而不学则殆。突然，我的脑海中跳出了一个有些令人不可思议的想法：从始至终我都没有认真地考虑过这个问题，只是死板地汲取上课时教师所教授的内容。如今我的迷惑不解不是正好对应上了句子中的“罔吗?也就是讲，只要我将学习与考虑结合起来，才能不惑吗?俗话讲“心动不如行动，有了想法我当然要试一试。于是，我拿出纸和笔，在脑海里不停地演算着，将可能有用的条件都列在纸上时间一分一秒地流逝着。经过大约半个时辰的艰辛奋战，我终是将这道难题攻克了下来。得出答案的那一刻，我的嘴角不由得微微上扬，勾起一个自豪的弧度。同时，我也真正理解了那句话，明白了“学与“思的关系。所谓“学而不思则罔，思而不学则殆不就是为了告诉人们“学与“思是一个不可分割的整体吗?我们学习后，只要考虑，本身理解透彻了理论才算学会;考虑后，也只要学习，从中获得实践才讲得上明白。学习是考虑的基础，考虑更是学习的升华。春秋时期的孔夫子，想告诉我们的也便是这些吧。学习与考虑，在我们的学习生活中，应当形影不离。中华文化是上下五千年的积淀，更是古代人民智慧的结晶。多多学习其中的优良之处，能让我们在各方面“更上一层楼。学与思，无疑是这文化赐予我的极大馈赠。从今往后，我们要筑起属于中华优秀传统文化的精神家园，我们要将中华优秀传统文化发扬光大!论语观后感3孔子，春秋战国时期之文人，其作（论语）流芳百世，流传至今，几乎无人不知，无鬼不晓。（论语），封面精致，外壳鹅黄，厚厚的，正上方用宋体写着“论语二字，下面写着“孔子的智慧几个字，并配有一幅山水画，让人一眼就喜欢上了这本书。翻开书页，一股油墨香味扑鼻而来，啊!这本书我已经心仪很久了，还是妈妈特意从书店买来的呢!这本书中字字珠玑，其中我以为最精辟的是：“子曰：“学而时习之，不亦悦乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?和“子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。两句话。第一句话的意思是：“孔子讲：“时常复习学过的知识，这难道不快乐吗?有朋友从远方来做客，这难道不开心吗?别人不知道我有学问，而我不介意由于学习是为了本人，这难道不是一个君子吗?告诉了我们：“经常保持愉快的心情，做任何事就能够得心应手。假如别人对你有误会时，不要生气或难过，只要你做的是对的，别人终究会明白的。第二句话的意思是：“孔子讲：“三个人一起行走，除了我之外的两个人，一定都有值得我学习的地方。我选择他们的优点来学习，假如是缺点的话，就把它当成一面镜子，看看本人有没有一样的缺点，假如有就要立即改正来。告诉了我们：“朋友或同学当中，每个人都有优缺点，重要的是，我们能不能学习别人的长处和改正本人的缺点。这两句话写得真好，我们大家也要好好读读哦!（论语），孔子智慧之精华，他告诉了我们如何做人，如何处事。做人，就应该要不能只修饰外貌，更重要的是内心的修养;做人，就应该要对所有的人都要以爱心对待，也要多亲近有仁德的人;做人，就应该要假若发现了本人的任何缺点和过失，必须得勇于改正，不能成心不改，并装作没发现;做人，就应该要本着正大光明的态度来做事，这是做人的基本要求。（论语），孔子，传颂千秋万代论语观后感4在寒假里，我读了（论语）这本书。其中的句子令我回味无穷。子贡讲过：“教师以温、良、恭、俭、让知道了每个国家治理国家的方法。教师求得的方式，恐怕和其别人大不一样吧!从这句话中，我知道，孔子的求得方式是多么的高明。我发现，在（学而篇第一）中，孔子大都讲的是“孝和“礼。比方：“子曰：父在，观其志;父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。这句话就是讲对父母一定要“孝。假如一个人干了坏事，但是他却孝敬父母，讲明他还有悔改的时机;一个人没有干坏事，但是他却不孝敬父母，那么这个人就无可救药了。在（为政篇第二）中，孔子讲了治理国家的方法，以及他是怎样从政的。孔子是强力推荐不要以“势来治理百姓，而是要用“理来治理百姓的，这样百姓就会心服口服。而且，（弟子规）中也提到：“势服人，心不然，理服人，方无言。难怪，后来有很多国家都请他做官呢!（论语）让我知道了怎么做人，而且（论语）中的很多词都变成了当代常用的成语，比方“巧言令色就是从论语中的“巧言令色，鲜以仁出来的。所以，我们一定要好好去学习（论语），并且去深化体会。论语观后感5（论语）这本书固然只是一些只言片语和对话，但却包含了文，史，哲，人生，教育，社会生活等多方面。（论语）中有一些经典名言如："学而时习之，不亦讲乎。有朋自远方来，不亦乐乎。人不知而不愠，不亦君子乎。"、"巧言令色，鲜矣仁。"、"温故而知新，能够为师矣。"、"三人行必有我师焉"（学而）一篇中孔子谈到孝悌忠信等行为规范和做人的原则。比方"孝弟也者，其为仁之本与!"在孔子看来，孝弟乃做人立世之根本。每个人假如对父母不尊敬侍奉，对兄长不听命维护，社会就乱套了。孝，悌，忠，信，是孔子经常涉及到的命题，也是孔子用以衡量做人的尺子。用今天的道德标准衡量，这些固然并不是全都合适，但基本是合理的。毕竟跟封建社会不一样了，如今的人有了本人的规范，例如我们反对古人的"愚忠"、"愚孝"。几千年过去了，可是孔子在做人与学习的关系问题上，所强调的做人第一，首先做好人，到如今仍然遭到肯定。（为政）一篇也谈到了人生的修养。孔子把孝的问题，礼节的问题，忠信的问题，义勇的问题看得很重。以为一个人不具备这些品格，就谈不上有道德，也就无法立足于社会，更无法治理国家。另外，孔子对很多日常言行举止提出了本人的看法：1、"知之为知之，不知为不止，是知也。"孔子向我们强调了做人要实事求是，别不懂装懂。2、"先引其炎而后从之。"则教到了我们要有重视实际的务实精神。3、"视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉。"表露出孔子轻言重行的倾向。我们能够从这些言论中学到孔子的思想，而对于我们现代人的人生取向也是有很大指引