小年夜俗语谚语五篇_1.docx

小年夜俗语谚语五篇小年夜俗语谚语五篇小年，通常指扫尘、祭灶的日子，被视为“忙年的开场。由于南北各地风俗不同，被称为“小年的日子也不尽一样。下面是我为大家带来的小年夜俗语谚语五篇，希望大家能够喜欢!2022小年为什么分南北方北方小年和南方小年是什么意思腊月二十四小年风俗小年夜的风俗和来历小年的知识点小年夜俗语谚语1据查证：早在宋朝，就有腊月二十四过小年的记载，所以腊月二十四的小年风俗历史更悠久。然而到了清朝，为了节省开支，皇帝会在每年腊月二十三祭神的时候，顺便把灶王爷也拜了。自此开场便有了官民在不同日子过小年的区别。又由于清朝的中央政府在北京，所以北方人多项选择择在腊月二十三过小年，而南方很多地方仍在腊月二十四过小年。能够讲，南北小年日子的不同，是受官气的影响。看到这，或许有人会问了：“你讲的不是祭神吗，跟小年又有啥关系，为啥小年就非要祭灶神呢?别急，我们接着往下看。民间传讲，每年腊月二十三，灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。因而送灶时，人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草;其中，后三样是为灶王升天的坐骑备料。祭灶时，还要把关东糖用火融化，涂在灶王爷的嘴上。这样，他就不能在玉帝那里讲坏话了。民以食为天，所以中国人将灶神视为一家之主，民间便有小年“祭灶神的风俗。在北方有句俗语叫做“二十三，糖瓜粘，在这一天，人们会吃“糖瓜或关东糖“，意为粘住灶王的嘴，让其上天言好事，不讲人间坏事。到了晚上习惯吃饺子，意为给灶王爷送行，取意“送行饺子迎风面。此外，还有贴灶神画像、剪窗花、大扫除、放鞭炮、吃火烧等风俗，热闹非凡。而南方以腊月二十四为小年，称“掸尘，也就是北方的“扫房。这一天，家家户户都要将室内屋外、房前屋后彻底进行清扫，衣被用具洗刷一新，干干净净地迎新春。此外，南方人还要吃年糕，意寓人们的工作和生活一年比一年提高。洗浴民间有“有钱没钱，剃头过年的讲法。这一天，大人、小孩都要洗浴、理发。婚嫁过了二十三，民间以为诸神上了天，百无禁忌。娶媳妇、聘闺女不用择日子，称为赶乱婚。直至年底，举行结婚典礼的都会十分多。小年夜俗语谚语2农历腊月二十三和二十四，是中国民间传统的祭灶日，又称“小年。传讲灶王爷原为平民张生，娶妻之后终日花天酒地，败尽家业沦落到上街行乞。一天，他乞讨到了前妻郭丁香家，惭愧难当，一头钻到灶锅底下烧死了。玉帝知道后，以为张生能回心转意，还没坏到底，既然死在了锅底，就把他封为灶王，每年腊月二十三、二十四上天汇报，大年三十再回到灶底。老百姓觉得灶王一定要敬重，由于他要上天汇报。于是，民间就有了腊月二十三、二十四的祭灶“小年，祈求来年平安和财运。小年这天，也是民间祭灶的日子。民间传讲，每年腊月二十三，灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。因而送灶时，人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草;其中，后三样是为灶王升天的坐骑备料。过了二十三，离春节只剩下六、七天了，过年的准备工作显得愈加热烈了。要彻底清扫室内，俗称扫尘，扫尘为的是除旧迎新，铲除不祥。各家各户都要认真彻底地进行清扫，做到窗明几净。粉刷墙壁，擦洗玻璃，糊花窗，贴年画等等。所有准备工作中，剪贴窗花是最盛行的民俗活动。内容有各种动、植物等掌故，如喜鹊登梅，燕穿桃柳，孔雀戏牡丹，狮子滚绣球，三羊(阳)开泰，二龙戏珠，鹿鹤桐椿(六合同春)，五蝠(福)捧寿，犀牛望月，莲(连)年有鱼(馀)，鸳鸯戏水，刘海戏金蝉，和合二仙等等。家家户户都要写春联。民间讲究有神必贴，每门必贴，每物必贴，所以春联数量最多，内容最全。神灵前的对联十分讲究，多为敬仰和祈福之言。另外还有一些单联，如每个室内都贴“抬头见喜，门子对面贴“出门见喜等等。大门上的对联，是一家的门面，十分重视，或抒情，或写景，内容丰富，妙语联珠。小年时，大人、小孩都要洗浴、理发，民间有“有钱没钱，剃头过年的讲法。把上一年的尘埃晦气除去，把新一年的好运带来是沐浴的宗旨。所以，除了家里要焕然一新外，每个家庭成员都要洗浴、理发，褪去过往的晦气，开启新年吉祥顺利的好兆头。地方禁忌小年的禁忌，不同地区各有不同。湖北部分地区，小年忌宰杀。河南有些地方忌讳捣蒜，以为小年捣蒜会把家里捣穷了。小年后的几天，农村都会蒸馒头准备过年，但是不宜施舍给别人，由于这些馒头是要先用来祭祖祭天的。小年吃什么一：吃饺子北方小年晚上习惯吃饺子，意为给灶王爷送行，取意“送行饺子迎风面。上供时，饺子要端端正正摆上供台。此外，民间有“好吃不过饺子的俗语。每逢新春佳节，饺子更成为一种应时不可缺少的美食。二：吃粘糕在山东鲁西地区民间有“二十三、粘糕粘的民谣。每年腊月廿三，是家家户户蒸粘糕吃粘糕的日子，意为粘住灶王的嘴，让其上天言好事，不讲人间坏事。粘糕用黄米、红枣等为原料，香甜劲道，入口绵软，取“年年高的吉庆之意。另外，海南人用椰子作配料赶制椰糕用来食用并祈福，取“年年高的吉庆之意。三：麻糖晋西北有“二十三吃麻糖，吃不上麻糖啃指头的俗话。四：米饼农历腊月廿三，民间俗称“小年，广西武宣、桂平等地民间有做米饼的风俗。米饼是用糯米粉作主料，花生、芝麻、白糖作配料，放入模具打制成圆形，再经高温蒸熟，吃起来别有风味，有“团团聚圆的寓意。五：杀年猪恭城瑶族自治县莲花的兰洞、西岭的新河、观音的水滨山寨等地，都有杀猪过春节的风俗。过了小年夜(农历十二月二十三)，那杀年猪的热闹戏就算开台了。挑选出最好的肉，或炒或炖，精心烹饪，再满满斟上一杯酒，邀请亲朋好友分享年猪宰杀后的第一顿鲜肉庖汤。小年夜俗语谚语3陪妈妈跳广场舞媒体人王秀宁的母亲已经快60岁了，母亲跳广场舞至今已整整10年。但凡没有雨雪，只要做完家务，她都会尽力赶往小镇上最大的广场。不久前，王秀宁回家，母亲兴奋地给他们展示之前参加广场舞表演的衣服、道具，以及发放的纪念品。今天是“小年，家家户户开场“做小年。之所以如此称呼，恐怕是由于再过几天，作为“大年的春节就要来临了。因而，可以以讲“小年是“大年的前奏或序曲。“小年也是祭灶节，在北方讲究吃饺子。小年夜吃饺子，取意“送行饺子迎风面。上供时，饺子要端端正正摆上供台。此外，民间有“好吃不过饺子的俗语。每逢新春佳节，饺子更成为一种应时不可缺少的美食。1月18日上午，“翰墨迎新年春联进万家活动在广州天河举行。十余名字画家齐聚一堂，现场题写春联、“福字、斗方，共送出近千幅贺年作品。活动现场，字画名家们根据市民的需求，为大家送上新春祝福。一幅幅寓意吉祥的春联，一个个笔力遒劲的“福字，伴随着墨香，让大家提早感遭到了浓浓的年味。“上联是金鸡鸣富足，下联是彩凤语祥和，横批是恭贺新春!街坊李女士挑选了一幅最合心意的春联。19日，在四川泸州市一个敬老院的院子里，弥漫着浓浓的年味，镇社事办的同志们为老人送来了年猪，还送来了厚厚的棉裤、棉鞋，让老人们暖和过大年。老人们脸上露出开心的笑容，不时竖起大姆指点赞。还有一周时间就是春节了，你家的年夜饭想好怎么吃了么?下厨太费事，想在菜馆订做年夜饭，一打过去早被订完了。对于那些既不想除夕夜在厨房太“折腾，又订不到适宜饭店的“懒人一族来讲，半成品年夜饭成为了不二选择。在上海南京东路，一家粤菜馆的门口早已排起了长长的队伍，人们大多是来购买半成品年夜饭的。排队者反映，半成品年夜饭要排上1个半小时才能购买到。该店的年夜饭“家宴套餐分为A、B、C、D四款，价格从798元-1398元不等，一个礼盒就是一桌年夜饭，内里冷菜、热菜、汤和点心等全部配齐。人们可以以按菜的品种购买，按需求组合出自家的年夜饭。小年夜俗语谚语4过去，过小年是官三民四道士和尚五，就是讲但凡家有秀才以上的功名的都在腊月二十三日过小年，黎民百姓是二十四日，道士和尚是二十五日。如今北方地区多在二十三日过小年。过小年的主要民俗活动是“辞灶。就是“祭灶王。灶王也叫“灶君，汉族民间称“灶王爷。相传灶王原来是一个叫张单的富家子弟，曾娶一贤慧女子郭丁香为妻，后又休弃续娶李海棠。李氏好逸恶劳，不久就把张家财产挥霍一空，改嫁别人。张单家境败落，又遭火灾，双目失明.沦为乞丐。一天，他乞讨到一户人家，主人给了他热汤热饭，后发现施饭者就是他休弃的妻子郭丁香，惭愧难当，碰死灶前，被姜太公封为灶王。柳腔戏（张郎休妻）、茂腔戏（火龙记）都是讲的灶王爷这段故事。灶王最初尽管火，后来受天帝委派为掌管一家的监护神，被封为一家之主。他权利很大，却连个土地庙大小的庙宇也没有，只要一张画像(木板印制的年画)贴在灶墙上。两旁贴上上天言好事，回宫降吉祥或东厨司命主，南方火帝君的对联，横批是一家之主。祭灶时要摆上枣和糖瓜等果品，糖瓜是用大麦发酵糖化而成的食品，据讲是让灶王吃了嘴甜，也有的讲为了欺住他的嘴，叫他上天光讲好话不讲坏话。焚香祭拜后，将旧灶君像揭下焚化。换上新像，就算送灶王爷上天找玉皇大帝汇报去了。祭灶时还要供上碗面汤(面条)，俗话讲：灶王爷本姓张，一年一顿杂面汤。杂面汤是用白面、豆面、地瓜面混合制成，这种粥，是为了让灶王爷多讲好话。灶王腊月二十三上天，初一五更回来，就算完成汇报任务，带着吉祥保佑一家过平安日子了。如今，祭灶王的人越来越少了，但过小年吃糖瓜的风俗仍在民间盛行。腊月二十三日以后，人们开场清扫庭院、居室，去除积垢，置办年货，制作节日食品，一直要忙到除夕。小年夜俗语谚语5祭灶节是汉族传统节日，也被称为小年、谢节、灶王节、祭灶、中国民间信仰俗称为“送神，琉球语称为“御愿解。在小年这天(农历腊月二十三)晚上要放鞭炮。小年祭灶的来历祭灶的风俗，来历甚久。灶君，在夏朝就已经成了民间尊崇的一位大神。记述春秋时孔子言行的（论语）中，就有“与其媚舆奥，宁媚与灶的话。先秦时期，祭灶位列“五祀之一(五祀为祀灶、门、行、户、中雷五神。中雷即土神。另一讲为门、井、户、灶、中雷;或讲是行、井、户、灶、中雷)。祭灶时要设立神主，用丰富的酒食作为祭品。要陈列鼎俎，设置笾豆，迎尸等等。带有很明显的原始拜物教的痕迹。小年是我国汉族传统节日，也被称为谢灶、祭灶节、灶王节、祭灶。在不同的地方日期不同，在农历腊月二十三或二十四或二十五(民俗专家讲，在古代，过小年有“官三民四船五的传统，也就是讲，官家的小年是腊月二十三，百姓家的是腊月二十四，而水上人家则是腊月二十五。像北方，在南宋以前都是政治中心，受官气影响较重，因而小年多为腊月二十三;相反，南方远离政治中心，小年便为腊月二十四;而鄱阳湖等沿湖的居民，则保留了船家的传统，小年定在腊月二十五，“无论是哪天过小年，人们辞旧迎新的愿望却是一致的。)(四川和贵州等部分地区腊月三十为小年，正月十五为大年)，在山东部分地区小年为腊月二十二。小年被视为过年的开端。清朝的皇帝从雍正年间开场，每年腊月二十三在坤宁宫祀神，为了节省开支，皇帝顺便把灶王爷也拜了。以后王族、贝勒随之效仿，于腊月二十三祭灶，自此开场有了官民在不同日子过小年的分野。小年是民间祭灶的日子。据讲这一天，灶王爷都要上天向玉皇大帝报告这一家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。祭灶时，还要把关东糖用火融化，涂在灶王爷的嘴上，这样他就不能在玉帝面前讲坏话。“男不拜月，女不祭灶的风俗，因而祭灶王爷，只限于男子。由于中国人基本食用稻米，熟食一般不易保存，必须随时烹煮。不像西方食用面包，能够一次烘烤很多保存食用。所以对中国人来讲，“柴(燃料)是生活中“七件事(柴米油盐酱醋茶)里第一位重要的，没有燃料，即便有基本粮食也没有办法食用。西方一般一个村庄只要一个面包炉就足够了，在中国必须每家都有一个炉灶。由于每家都有炉灶，所以由此产生一个传讲，即玉皇大帝在每家派驻一位监督员-灶神(司命灶君、灶君、灶王爷、灶王)，以监督考察这一家一年的所作所为，到了腊月二十三日这一天，灶神将上天向玉皇大帝汇报，玉皇大帝根据汇报来决定下一年对这家是奖励还是处罚，第二年新年灶神再回来继续监督这家的作为。祭灶节这一天，实际是各家欢送灶神上天的节日。详细操作方式：由于一般每家在灶台附近贴有灶神画像，有时还有灶王奶奶画像陪伴，经过一年烟熏火燎，画像已旧，面目黢黑。要把旧像揭下，用稻草为灶神扎一草马，为了让他“上天言好事，回宫降吉祥，还要贿赂他，用一块黏稠的糖瓜或者是糕粘在他嘴上，以使其“嘴甜只能讲好事，然后和草马一起烧掉。这个经过被称为辞灶。大年三十再将一幅新灶神画像请回贴上。在中间这几天内，由于没有灶神的监督，一般人放量暴饮暴食、聚众赌博，放纵本人做一些本人平常也以为不应该犯的小过错。做糖瓜(麻糖)、祭灶是这一天的主要活动，从此后就进入准备过年的阶段，人们精神上开场放松。祭灶饮食吃饺子祭灶节，民间讲究，取意“送行饺子迎风面。山区多吃糕和荞面。晋东南地区，流行吃炒玉米的风俗，民谚有“二十三，不吃炒，大年初逐一锅倒的讲法。吃灶糖古话讲“二十三，糖瓜粘，灶君老爷要上天。吃灶糖，灶糖是一种麦芽糖，粘性很大，把它抽为长条型的糖棍称为“关东糖，拉制成扁圆型就叫做“糖瓜。冬天把它放在屋外，由于天气严寒，糖瓜凝固得坚实而里边又有些微小的气泡，吃起来脆甜香酥，别有风味。真关东糖坚硬无比，摔不能碎，吃时必须用菜刀劈开，质料很重很细。口味稍酸，中间绝没有蜂窝，每块重一两、二两、四两，价格也较贵一些。糖瓜分有芝麻的和没芝麻的两种，用糖做成甜瓜形或北瓜形，中心是空的，皮厚不及五分，虽大小不同，但成交仍然以分量计算，大的糖瓜有重一二斤的，不过用作幌子，买的人很少。关东糖(又称灶王糖、大块糖)一年之中，只要在小年前后才有出售。关东糖是用麦芽、小米熬制而成的糖制品，它是祭灶神用的。清人写的（燕京岁时记）中记载：清代祭灶，供品中就有“关东糖、“糖饼。关东糖在东北的农村、城市里，大街小巷、街市上，都有小贩叫卖：“大块糖，大块糖，又酥又香的大块糖。乳白色的大块糖，放在方盘上，一般有三寸长，一寸宽，扁平，呈丝条状。新做的大块糖，放在嘴里一咬，又酥又香，有粘性，有一种特殊风味，是关东男女老少都特别喜欢的一种糖。它已从灶王爷的祭桌上走下来，广为百姓享用。祭灶歌谣晋东南地区民间流传着两首歌谣，其一是“二十三，打发老爷上了天;二十四，扫房子;二十五，蒸团子;二十六，割下肉;二十七，擦锡器;二十八，沤邋遢;二十九，洗脚手;三十日，门神、对联一齐贴。体现了时间紧迫和准备工作的紧张。其二是一首童谣：“二十三，祭罢灶，小孩拍手哈哈笑。再过五，六天，大年就来到。辟邪盒，耍核桃，滴滴点点两声炮。五子登科乒乓响，起火升得比天高。反映了儿童盼望过年的欢跃心理。在所有准备工作中，剪贴窗花是最盛行的民俗活动。也有各种戏剧故事，民俗有“大登殿，二度梅，三娘教于四进土，五女拜寿六月雪，七月七日天河配，八仙庆寿九件衣的讲法，体现了民间对戏剧故事的偏爱。有新媳妇的人家，新媳妇要带上本人剪制的各种窗花，回婆家糊窗户，左邻右舍还要前来观赏。腊月二十三后，家家户户要蒸花馍。大体上分为敬神和走亲戚用的两种类型。前者庄重，后者花梢。十分要制做一个大枣山，以备供奉灶君。“一家蒸花馍，四邻来帮助。这往往是民间女性一展乖巧手艺的大好时机，一个花馍，就是一件手工艺品。祭灶对联腊月二十三以后，家家户户都要写春联。民间讲究有神必贴，每门必贴，每物必贴，所以春节的对联数量最多，内容最全。神灵前的对联十分讲究，多为敬仰和祈福之言。常见的有天地神联：“天恩深似海，地德重如山;土地神联：“土中生白玉，地内出黄金;财神联：“天上财源主，人间福禄神;井神联：“井能通四海，家可达三江。面粮仓、畜圈等处的春联，则都是表示热烈的庆贺与希望。如“五谷丰收，六畜兴隆;“米面如山厚，油盐似海深;“牛似南山虎、马如北海龙;“大羊年年盛，小羔月月增等等。另外还有一些单联，如每个室内都贴“抬头见喜，门子对面贴“出门见喜，旺火上贴“旺气冲天，院内贴“满院生金，树上贴“根深叶茂，石磨上贴“白虎大吉等等。大门上的对联，是一家的门面，十分重视，或抒情，或写景，内容丰富，妙语联珠。腊月二十三以后，大人、小孩都要洗浴、理发。民间有“有钱没钱，剃头过年的讲法。吕梁地区讲究腊月二十七日洗脚。这天黄昏，婆姨汝子都用开水洗脚。不懂事的女孩子，大人们也要帮她把脚擦洗干净，不留一点污秽。民间传有“腊月二十七，婆姨汝子都洗脚。一个不洗脚，流脓害水七个月的俗语。小年夜俗语谚语五篇