千年应龙历史记载典故_1.docx

千年应龙历史记载典故千年应龙历史记载典故楚雯给身边的朋友喔!一、千年应龙历史记载（山海经·大荒北经）：“应龙已杀蚩尤，又杀夸父，乃去南方处之，故南方多雨。（楚辞·天问）：“河海应龙，何画何历?鮌何所营?禹河所存?（淮南子·墬形训）：“毛犊生应龙，应龙生建马，建马生麒麟，麒麟生庶兽，凡毛者，生于庶兽。（广雅）：“有鳞曰蛟龙，有翼曰应龙，有角曰虬龙，无角曰螭龙。（云笈七签·纪传部）：“蚩尤率魑魅魍魉，请风伯雨师，从天大风而来，命应龙蓄水以攻黄帝。黄帝请风伯雨师及天下女袄，以止雨于东荒之地，北隅诸山，黎土羌兵，驱应龙以处南极，杀蚩尤与夸父。（太平御览·卷五十七）：“枯泽非应龙之泉，平林非鸾凤之窟。（太平广记）：“禹治水，应龙以尾画地，导决水之所出。（帝王世纪）：“又征诸侯，使力牧神皇直讨蚩尤氏，擒之于涿鹿之野，使应龙杀之于凶黎之丘（史记·司马相如列传人人赋）：“驾应龙象舆之蠖略逶丽兮，骖赤螭青虬之虫幽蟉蜿蜒。（汉书·叙传）“应龙潜于潢污，鱼鼋媟之，不睹其能奋灵德，合风云，超忽荒，而躆颢苍也。故夫泥蟠而天飞者，应龙之神也;（三国志·吴书）：“夫应龙以屈伸为神，凤皇以嘉鸣为贵，何必隐形于天外，潜鳞于重渊者哉?（晋书·列传第二十一）：“乘云车电鞭之扶舆委移兮，驾应龙青虬之容裔陆离。俯游光逸景倏烁徽霍兮（宋书·福瑞志）：“应龙攻蚩尤，战虎、豹、熊、罴四兽之力。（新唐书·列传第十三）：“应龙之翔，云雾滃然而从，震风薄怒，万空不约而号，物有自然相动耳。（元史·舆服志）：“应龙旗，赤质，赤火焰脚，绘飞龙。应龙分有两种，一为毛犊与羽嘉所生，生凤凰、麒麟，天地间唯一无二，于五方主中央、五行司土，为云雨雷霆、沟渎河川之神，亦是天龙之神，后为天神太一之妃，号曰顺天佑畿辅时应龙神。二则是龙修炼一千五百年所化，龙五百年为角龙，角龙千年为应龙，是中国龙进化的最终阶段。二、千年应龙历史历程“龙为生活于海中的神物，是和风化雨的主宰，应龙属于龙的其中一种。关于应龙的文献记载，见于（山海经）：“应龙居处在南方，故南方多雨，而烛龙不食不寝不息，风雨是谒，也就是经常招来风雨。应龙最早出现是在先前的黄帝时期，（山海经）和（史记）就有记载。大意是以黄帝为首的黄河流域部落与以蚩尤为首的长江流域的部落发生战争，双方都使用各种神奇的动物来帮助。黄帝这边的应龙擅于“蓄水，蚩尤那方也有擅于呼风唤雨之灵物，本领较应龙更胜一筹，大雨飘向黄帝这边。黄帝处于弱势，就请天女“魃帮助止住了大雨，一举歼灭蚩尤部落。应龙在战争中立下汗马功绩，杀了蚩尤和夸父，训练了中国第一支骑兵。因蚩尤颈血飞溅构成的蚩尤之旗封锁天穹而无法回天，就悄然来到南方蛰居在山泽里，直到黄帝鼎湖炼丹，应龙为黄帝推算出了丹成之日，才在丹成之时驼黄帝与其臣子升天成仙。此后应龙受天帝之命助大禹治水，再度被禹带到了人间，成了禹的好友。治水时负责导引主流洪水，无名群龙负责其余支流，因而应龙又是禹的功臣。再后来，应龙则作为封建皇权的象征-黄龙在皇家御用龙纹器皿中出现，但其最大特征的羽翼已经于宗周中叶起逐步演化为云纹。三、千年应龙传讲事迹应龙的最早实物记载，应是内蒙古考古发现的7500年前应龙纹，而最早的典籍则见于（山海经）中，仅就神话而言，则是在女娲时代。应龙的父母名叫毛犊、羽嘉，是世间一切飞禽、走兽的祖先。而应龙本人则名叫庚辰，生下了凤凰、麒麟。是黄龙之神，行云致雨之神、沟渎河川之神、顺天佑畿辅时应龙神，天之后妃，天神太一之妃。庚辰除了生下凤凰、麒麟之外，也是龙族的祖先，即是所谓的祖龙，而且只要如应龙这样，生有羽翼的龙才能算是真龙。庚辰最早居于天上世界，为了帮助女娲能够顺利补天，而下凡为女娲驾车，带女娲朝见天帝。后来庚辰为助黄帝争夺帝位，第二次下凡，先是一力鏖战虎豹熊罴四兽，继而杀蚩尤、斩夸父，几乎耗尽神力而无法回返天界。但没多久，应龙神力便已恢复，黄帝于鼎湖铸鼎，便有应龙下降，带着黄帝与其一干重臣升天成仙，黄帝由此号为太一君。到了大禹时期，早已回返天界的庚辰竟然三度下凡!第三次从天界来到人间，助大禹平治水患。此时的庚辰神力更有精进，沛然的神力使应龙轻轻划动龙尾，便能画地成江，开拓出了如今的长江。除了尾画长江之外，庚辰甚至还动用她的无上伟力，开拓了能使水族进化为龙的，传讲中的龙门。到了治水末期，主要干流、大部分洪水都已经大功告成，只剩淮水、涡水两条水系未能成功。而淮、涡这两条水系治水失败的主要原因，就在于淮、涡水神无支祁的阻扰。在无支祁的阻扰下，竟然害得大禹三次失败。于是庚辰又一次独力出战，终于擒获了妖猴无支祁，将这个齐天大圣的原型，水猿大圣无支祁，关押在了龟山之下。由此，大禹治水终于大功告成。但治水成功之后，庚辰并未直接回到天界，而是去往东海，不知所欲为何。在清代小讲家的演义之中，庚辰到此将化为僵尸的旱魃斩杀。但现实怎样，古来神话怎样，无考。千年应龙历史记载典故