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（道德经）与管理课程简介“治大国若烹小鲜用（道德经）的治世思想去管理企业！（道德经）是古代的“帝王管理学，这个讲法，即便以如今的观点来看，仍然一点都不为过。在古代的历史中，儒家思想是显学，它所提出的“君君、臣臣、父父、子子的观念，遭到历朝历代中央政府的推广，这也是为了维护历代帝王统治国家的需要。因而，古代的无数学子们，*学习儒家思想，然后参加科举考试，*后将本人所学为国家所用，可见，儒家思想，是一门名符其实的关于“为臣之道的学问。那么，在古代，有没有教授“为君之道的学问？有没有一门学科，教古代的帝王怎样做皇帝，怎样治理江山社稷呢？招生对象企业家、高管人群、大学老师等课程目的1.帮助培训对象了解（道德经）中阐述的宇宙和人生的智慧2.帮助培训对象了解（道德经）的修身之道3.帮助培训对象将（道德经）的管理思想用于当代企业管理中课程大纲第一章（道德经）中的管理论道篇一、道是规则1.道先天地而生2.道法自然【小组讨论】在你的企业中，怎样做到“道法自然？二、道常无名1.可道者，非常道2.道常无名，隐而无形【小组讨论】作为一名企业领导者，是“无名好，还是“有名好？三、道，空虚不盈1.道本空虚：为道者是能包容天下的“容器2.不盈，留有空间【案例分析】企业管理者要为本人留有空间四、道，清静无为1.致虚极，守静笃2.清静无为的大道【小组讨论】“清静无为是不是不管事？第二章（道德经）中的管理治国篇一、大道至简1.道是简单的2.治大国若烹小鲜【案例分析】*的方法，都是简单的：2个案例共享【小组讨论】“举重若轻话管理：现今企业中，员工用手机微信和上网已经是常态，很多员工更会因而而影响日常工作，面对这个管理问题，应该怎样用更智慧的方法来应对？二、无为而治1.圣人的教化：处无为之治，行不言之教2.善行，无辙迹【案例分析】善战者，无赫赫之功【小组讨论】把事情做得*的人，是什么样的？三、以人为本1.贵以贱为本，高下面为基2.爱民如子【课堂测试】你爱护你的下属吗？【小组讨论】怎样用“以人为本的思想留住你的员工？四、以柔克刚1.上善若水2.知其雄，守其雌【案例分析】周文王和曹操，“知雄守雌的两个案例【小组讨论】老子以为“贵柔的思想能够在管理实践中畅行无阻，你以为呢？第三章（道德经）中的管理修身篇一、为道者慈1.慈善是*的道：老子的“治世三宝之首2.无私会有更大的收获：以其无私，故能成其私【案例分析】老子的慈和佛家的慈善心【小组讨论】为何如今的企业家都热衷于做慈善？你的企业该怎样运用老子“贵慈的思想？二、为道者俭1.简朴中自然见道2.见素抱朴，少私寡欲【案例分析】节省的观念过时了吗？【小组讨论】如今的大部分企业，都要面对和90后的员工打交道的问题，怎样在从小养尊处优的90后群体中，培养节省的理念？三、为道者不为先1.为道者的谦虚心2.不争，天下莫能与之争【小组讨论】面对一次升职的时机，到底是争，还是不争？四、为道者自知1.知人者智2.自知者明【案例分析】做企业的“加法和“减法【小组讨论】知人和自知哪个更重要？