除夕的民间传讲起源_1.docx

除夕的民间传讲起源除夕的民间传讲起源思欣、16个菜不等，其主料无非是鸡鸭鱼肉和蔬菜。赣南的年夜饭一般为12道菜。浙江有些地方一般为“十大碗，讨“十全十福之彩，以鸡鸭鱼肉及各种蔬菜为主。除夕风俗习惯接神接神是为新旧年分野，但接神时间亦不太统一。有的子时一到就开场举行仪式，有的到“子正之时，即午夜零点开场接神，有的则在“子正之后方接。祭灶后，诸神都回天宫，不理人间俗事，到除夕子时后，即新一年来临时，又降临人间理事。接神的仪式在天地桌前举行，由全家中的最长者主持。由于诸神所居的天界方位不同，下界时来的方向自然也不同，至于接何神，神从何方来，要预先查好“宪书，然后带领全家举香在院中按方位接神。如辛未年的“宪书上指示：“财神正东、福神正南、贵神东北、喜神西南、太岁神西南等。按方位叩首礼毕后，肃立待香尽，再叩首，最后将香根、神像、元宝锭等取下，放入早已在院中备好的钱粮盆内燃烧。燃烧时同燃松枝、芝麻秸等。接神时鞭炮齐鸣，气氛极浓郁。置天地桌这是一个临时性的供桌，是除夕专设之桌。一般无大佛堂之家十分重视天地桌，由于平常对佛供献较少，到年终岁尽时对神佛大酬劳一次，此外，这桌主要是为接神使用。天地桌的内容与常年佛堂有所不同，除共有的挂钱、香烛、五供、大供之外，其受祀的偶像也大都是临时性的。如：“百分，它是一本木刻版的神像画册;“天地三界十八佛诸神，是一张用大幅黄毛边纸木刻水彩印的全神码;福禄寿三星画像等。以上诸像有的接神后即焚化，如“百分。有的则须到破五、甚至到灯节才燃烧。摆天地桌的位置也不统一，如堂屋地方宽大，可置于屋中，如屋内无地，就置于院中。传讲此夜为天上诸神下界之时，所以民间有此接神风俗。守岁守岁的风俗在中国有近两千年的历史。晋朝人周处（风土记）中讲到蜀地年俗，年末人家互相馈送年节礼物，称为“馈岁;互相宴请，称为“别岁;除夕通宵不眠，称为“守岁。这是现今看到关于守岁风俗的最早记载。但这时守岁似乎还是地方性年俗，隋唐之后，守岁成为全国的共同年俗。除夕的民间传讲起源