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    简短神话故事初二_1.docx

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    简短神话故事初二_1.docx

    简短神话故事初二简短神话故事初二海露有一年,天大旱。火一样的太阳烤焦了地上的庄稼,晒干了河里的流水。人们热得难受,实在无法生活。夸父见到这种情景,就立下雄心壮志,发誓要把太阳捉住,让它遵从人们的吩咐,更好地为大家服务。一天,太阳刚刚从海上升起,夸父就从东海边上迈开大步开场了他逐日的征程。太阳在空中飞快地转,夸父在地上疾风一样地追。夸父不停地追呀追,饿了,摘个野果充饥;渴了,捧口河水解渴;累了,也仅仅打盹。他心里一直在鼓励本人:“快了,就要追上太阳了,人们的生活就会幸福了。他追了九天九夜,离太阳越来越近,红彤彤、热辣辣的太阳就在他本人的头上啦。夸父又跨过了一座座高山,穿过了一条条大河,终于在禺谷就要追上太阳了。这时,夸父心里兴奋极了。可就在他伸手要捉住太阳的时候,由于过度冲动,身心憔悴,忽然,夸父感到头昏眼花,竟晕过去了。他醒来时,太阳早已不见了。夸父仍然不泄气,他鼓足全身的力气,又准备出发了。可是离太阳越近,太阳光就越强烈,夸父越来越感到焦躁难耐,他觉得他浑身的水分都被蒸干了,当务之急,他需要喝大量的水。于是,夸父站起来走到东南方的黄河边,伏下身子,猛喝黄河里的水,黄河水被他喝干了,他又去喝渭河里的水。谁知道,他喝干了渭河水,还是不解渴。于是,他打算向北走,去喝一个大泽的水。可是,夸父实在太累太渴了,当他走到中途时,身体就再也支持不住了,渐渐地倒下去,死了。夸父死后,他的身体变成了一座大山。这就是“夸父山,据讲,位于如今河南省灵宝县西三十五里灵湖峪和池峪中间。夸父死时扔下的手杖,也变成了一片五彩云霞一样的桃林。桃林的地势险要,后人把这里叫做“桃林寨。夸父死了,他并没捉住太阳。可是天帝被他的牺牲、英勇的英雄精神所感动,惩罚了太阳。从此,他的部族年年风调雨顺,万物兴盛。夸父的后代子孙寓居在夸父山下,生儿育女,繁衍后代,生活是非常幸福。简短神话故事初二3相传仓颉在黄帝手下当官。黄帝分派他专门管理圈里牲口的数目、屯里食物的多少。可渐渐的,牲口、食物的储藏在逐步增加、变化,光凭脑袋记不住了。仓颉犯难了。仓颉整日整夜地想办法,先是在绳子上打结,用各种不同颜色的绳子,表示各种不同的牲口。但时间一长久,就不奏效了。这增加的数目在绳子上打个结很便当,而减少数目时,在绳子上解个结就费事了。仓颉又想到了在绳子上打圈圈,在圈子里挂上各式各样的贝壳,来代替他所管的东西。增加了就添一个贝壳,减少了就去掉一个贝壳。这法子顶管用,一连用了好几年。黄帝见仓颉这样能干,叫他管的事情愈来愈多,年年祭祀的次数,回回狩猎的分配,部落人丁的增减,也通通叫仓颉管。仓颉又犯悉了,凭着添绳子、挂贝壳已不抵事了。怎么才能不出过失呢?这天,他参加集体狩猎,走到一个三岔路口时,几个老人为往哪条路走争辩起来。一个老人坚持要往东,讲有羚羊;一个老人要往北,讲前面不远能够追到鹿群;一个老人偏要往西,讲有两只老虎,不及时打死,就会错过了时机。仓颉一问,原来他们都是看着地下野兽的脚印才认定的。仓颉心中猛然一喜:既然一个脚印代表一种野兽,我为什么不能用一种符号来表示我所管的东西呢?他高兴地拔腿奔回家,开场创造各种符号来表示事物。果然,把事情管理得有条不紊。黄帝知道后,大加赞扬,命令仓颉到各个部落去教授这种方法。渐渐地,这些符号的用法,全推广开了。就这样构成了文字。仓颉造了字,黄帝特别器重他,人人都称赞他,他的名声越来越大。仓颉头脑就有点发热了,眼睛渐渐向上移,移到头顶心里去了,什么人也看不起,造的字也马虎起来。这话传到黄帝耳朵里,黄帝很恼火。他眼里容不得一个臣子变坏。怎么叫仓颉认识到本人的错误呢?黄帝召来了身边最年长的老人商量。这老人长长的胡子上打了一百二十多个结,表示他已是一百二十多岁的人了。老人沉吟了一会,单独去找仓颉了。仓颉正在教各个部落的人识字,老人默默地坐在最后,和别人一样认真地听着。仓颉讲完,别人都散去了,唯独这老人不走,还坐在老地方。仓颉有点好奇,上前问他为什么不走。老人讲:“仓颉啊,你造的字已经家喻户晓,可我人老眼花,有几个字至今还糊涂着呢,你肯不肯再教教我?仓颉看这么大年纪的老人,都这样尊重他,很高兴,催他快讲。老人讲:“你造的马字,驴字,骡字,都有四条腿吧?,而牛也有四条腿,你造出来的牛字怎么没有四条腿,只剩下一条尾巴呢?仓颉一听,心里有点慌了:本人原先造“鱼字时,是写成“牛样的,造“牛字时,是写成“鱼样的。都怪本人粗心大意,竟然教颠倒了。老人接着又讲:“你造的重字,是讲有千里之远,应该念出远门的出字,而你却教人念成重量的重字。反过来,两座山合在一起的出字,本该为重量的重字,你倒教成了出远门的出字。这几个字真叫我难以琢磨,只好来请教你了。这时仓颉羞得无地自容,深知本人由于骄傲铸成了大错。这些字已经教给各个部落,传遍了天下,改都改不了。他连忙跪下,痛哭流涕地表示忏悔。老人拉着仓颉的手,诚挚地讲:“仓颉啊,你创造了字,使我们老一代的经历能记录下来,传下去,你做了件大好事,世世代代的人都会记住你的。你可不能骄傲自大啊!从此以后,仓颉每造一个字,总要将字义反复琢磨,还行拿去征求人们的意见,一点也不敢粗心。大家都讲好,才定下来,然后逐步传到每个部落去。简短神话故事初二4在北京钟楼顶上,悬挂着一口宏大的铜钟。钟声浑厚有力,宏亮绵长,方圆数里都能听到,堪称“古钟。如此宏大的铜钟是怎样铸造的呢传讲钟楼原有一口铁钟,但声音不够宏亮,于是皇帝下令召集天下工匠来铸钟。但是三年过去,铜钟仍然没能铸好。皇帝发怒了,斩了监铸太监,并限令八十天内铸好大钟,否则就把全体工匠处斩。负责铸钟的师傅姓华名严,是当时有名的铜匠。为铸这钟他茶饭不思、夜不能寐,耗尽了心血。这天回到家里,他嘴里仍然念叨着:“什么原因铸不了钟呢怕是缺什么东西吧!这时,女儿华仙过来了。提起华仙那可真是个好姑娘,她自幼聪明伶俐,跟父亲学会了不少铜匠活儿。由于母亲早丧,她十四岁就挑起了家担。如今她十六岁了,出落得如仙女一般,谁都夸老铜匠养了个好闺女。为铸钟的事,她也琢磨好多日子了。见状,忙上前讲:“爹,是不是由于火候不到老铜匠一拍大腿:“有道理!转念一想:“但是,怎样提高炉温呢“我有办法。华仙胸有成竹地讲,“铸钟那天您带我去吧。铸钟这天到了,朝廷命官、大小工匠也都到齐了,可炉温仍然上不去。眼见这最后一炉铜水又要失败,华严急得眼睛都红了。就在这时,一个姑娘忽然从人群里飞奔出来,正是美丽的华仙。她穿一身红袄红裤,着一双绣花小红鞋。只见她冲到炉边,纵身跳进炉去。华严一把没捉住,只捉住一只绣花小鞋。刹时间,炉火升腾,铜水翻滚。老铜匠忍痛下令:“铸钟!工匠们一齐努力,铜钟最后铸成了。为纪念这位献身铸钟的美丽姑娘,人们尊称她为“铸钟娘娘。每逢风雨之夕,钟声凄凉悲切。这时,昔日北京城的妈妈们就会对孩子讲:“睡觉吧,钟楼打钟啦,铸钟娘娘要她那只绣花鞋啦。简短神话故事初二5大禹,他的名字叫文命。禹的父亲叫鲧,算起来,他还是黄帝的后代。他是我国古代最有名的治水英雄。当尧还在世的时候,中原地带洪水泛滥,无边无际,淹没了庄稼,淹没了山陵,淹没了人民的房屋,人民流离失所,很多人只得背井离乡,水患给人民带来了无边的灾难。在这种情况之下,尧决心要消灭水患,于是就开场访求能治理洪水的人。一天,他把手下的大臣找到身边,对他们讲:“各位大臣,如今水患当头,人民受尽了苦难,必需要把这大水治住,你们看谁能来当此大任呢?于是群臣和各部落的领袖都推举鲧。尧从来觉得鲧这个人不可信,但眼下又没有更适宜的人选,于是就暂且将治水的任务委任给鲧。鲧治水治了九年,大水还是没有消退,鲧不但毫无办法,而且消极怠工,拿国家这一艰巨的任务当儿戏。后来舜开场操理朝政,他所碰到的首要问题也是治水,他首先革去了鲧的职务,将他放逐到羽山,后来鲧就死在那里。舜也来征求大臣们的意见,看谁能治退这水,大臣们都推荐禹,他们讲:“禹固然是鲧的儿子,但是比他的父亲德行能力都强多了,这个人为人谦逊,待人有礼,做事认认真真,生活也非常俭朴。舜并不因他是鲧的儿子,而轻视他,而是很快把治水的大任交给了他。大禹实在是一个贤良的人,他并不因舜处罚了他的父亲就嫉恨在心,而是欣然接受了这一任务。他暗暗下定决心:“我的父亲由于没有治好水,而给人民带来了苦难,我一定努力再努力。但是他知道,这是一个多么重大的职责啊!他哪里敢懈怠分毫。考虑到这一特殊的任务,舜又派伯益和后稷两位贤臣和他一道,协助他的工作。当时,大禹刚刚结婚才四天,他的妻子涂山氏是一位贤惠的女人,同意丈夫前去,大禹洒泪和本人的恩爱妻子告别,就踏上了征程。禹带领着伯益、后稷和一批助手,翻山越岭,风餐露宿,走遍了当时中原大地的山山水水,穷乡僻壤,人迹罕至的地方都留下了他们的足迹。大禹感到本人的父亲没有完成治水的大业而空留遗憾,而在他的手上这任务一定要完成。他沿途看到无数的人民都在洪水中挣扎,他一次次在那些流离失所的人民面前流下了本人的清泪,而一提到治水的事,相识的和不相识的人都会向他献上最珍贵的东西,当然他不会收下这些东西,但是他感到人民的情意实在太浓太浓,这也倍增了他的决心和自信心。大禹左手拿着准绳,右手拿着规矩,走到哪里就量到哪里。他汲取了父亲采用堵截方法治水的教训,发明了一种疏导治水的新方法,其要点就是疏通水道,使得水能够顺利地东流入海。大禹每发现一个地方需要治理,就到各个部落去发动群众来施工,每当水利工程开场的时候,他都和人民在一起劳动,吃在工地,睡在工地,挖山掘石,披星戴月地干。他生活俭朴,住在很矮的茅草小屋子里,吃得比一般百姓还要差。但是在水利工程他又是最肯花钱的,每当治理一处水患而缺少钱,他都亲身去争取。他治水三过家门而不入,有一次他治水路过本人的家,听到小孩的哭声,那是他的妻子涂山氏刚给他生了一个儿子,他多么想回去亲眼看一看本人的妻子和孩子,但是他一想到治水任务艰巨,只得向家中那茅屋行了一个大礼,眼里噙着泪水,骑马飞奔而走了。大禹根据山川地理情况,将中国分为九个州,就是:冀州、青州、徐州、兖州、扬州、梁州、豫州、雍州、荆州。他的治水方法是把整个中国的山山水水当作一个整体来治理,他先治理九州的土地,该疏通的疏通,该平整的平整,使得大量的地方变成肥沃的土地。然后他治理山,经他治理的山有岐山、荆山、雷首山、太岳山、太行山、王挝山、常山、砥柱山、碣石山、太华山、大别山等,就是要疏通水道,使得水能够顺利往下流去,不至于堵塞水路。山路治理好了以后,他就开场理通水脉,长江以北的大多数河流都留下了他治理的痕迹。他治水讲究的是智慧,如治理黄河上游的龙门山就是如此。龙门山在梁山的北面,大禹将黄河水从甘肃的积石山引出,水被疏导到梁山时,不料被龙门山挡住了,过不去。大禹观察了地形,觉得这地方非得凿开不可,但是诺大一个龙门山又怎样是好,大禹选择了一个最省工省力的地方,只开了一个80步宽的口子,就将水引了过去。由于龙门太高了,很多逆水而上的鱼到了这里,就游不过去了。很多鱼拼命地往上跳,但是只要极少数的鱼能够跳过去,这就是我们后人所讲的“鲤鱼跳龙门,据讲只要能跳龙门,马上鱼就变成了一条龙在空中飞舞。大禹治水一共花了13年的时间,正是在他的手下,咆哮的河水失去了往日的凶恶,驯驯服服地平缓地向东流去,昔日被水淹没的山陵露出了峥嵘,农田变成了米粮仓,人民又能筑室而居,过上幸福富足的生活。后代人们感念他的功绩,为他修庙筑殿,尊他为“禹神,我们的整个中国也被称为“禹域,也就是讲,这里是大禹曾经治理过的地方。简短神话故事初二

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