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经典寓言故事民间寓言故事优选经典寓言故事民间寓言故事优选中国民间寓言极为丰富，反映了劳动人民健康、朴实的思想，闪耀着人民无穷的智慧和高尚的道德光辉。下面是我精心采集整理的经典寓言故事篇,下面我就和大家共享，来欣赏一下吧。经典寓言故事篇1杜鹃鸟下了两个蛋，越看越喜欢。但是，杜鹃鸟最讨厌孵蛋，整天蹲在窝里，不吃不喝，多痛苦啊，几乎比蹲监狱还难受。几乎与此同时，喜鹊也下了两个蛋。喜鹊老老实实认认真真蹲下来孵蛋。中途它飞到小溪边喝了几口水，回来时吓了一跳：“哇!明明下了两个蛋，怎么一下子变成四个了!嗯，大概刚刚打了个盹，梦里又下了两个蛋了!猫头鹰见她一惊一乍的，便提醒道：“喜鹊姐姐，刚刚我看到杜鹃的，是不是它把蛋下到你窝里了?“笑话，本人的蛋怎么会下到别人的窝里，难道她脑子进水啦?喜鹊不以为然地反问道。“上回蟒蛇把蛋下在乌鸦窝里，我好心提醒它，乌鸦根本不信，结果孵出两条小蟒蛇，可怜乌鸦被他们活活缠死了，所以“放屁!人家孵蛋是喜事，你这猫头怪鸟尽讲些不吉祥的话，真晦气，给我滚远点!喜鹊生气了。过了很多天，四个孩子都先后出壳了。喜鹊欢天喜地，忙繁忙碌，飞来飞去找虫子喂养孩子。杜鹃的孩子出壳早，长得快，既蛮横又残忍。等喜鹊离巢觅食的时候，狠心将喜鹊的两个孩子活生生踢出鸟巢。喜鹊归来时，两个小家伙恶人先告状：“妈妈，两个弟弟怎么也听不劝阻，硬要站到鸟巢边沿，一阵大风将他俩刮到地上去了喜鹊一听，大惊失色，飞到地上一看，两个宝贝儿子全都死翘翘了!从此，喜鹊把所有的爱都给了剩下的两个孩子。两个孩子尽情享受着母爱的暖和，越长越大，羽翼渐丰，可奇怪的是越长越不像喜鹊了。猫头鹰再次提醒道：“喜鹊姐姐，如今总该清醒了吧?你养的是别人的孩子啊!喜鹊讲“我不是生母，也总管是养母啊!我没有亲子，将来只要靠养子为我养老送终了!“别指望杜鹃的孩子为你养老，其实，你的两个亲子就是被它们踢下去摔死的!“什么?喜鹊痛心疾首，“孩子，这是真的吗?“真的又怎么样!杜鹃的两个孩子拍拍屁股飞走了。喜鹊欲哭无泪，。猫头鹰想：一种致命的错误会被不同的对象一再重复，我的提醒毫无作用。正由于如此，所以猫头鹰只好睁只眼闭只眼，不想多讲什么了。经典寓言故事篇2有三个从外地来的商人都在同一个集市上卖药材。第一位药材商专门从产地购进货真质优的上等药材，根据进价定售价，差价不大，从不谋取暴利。按理讲，这种诚实商人应该先富起来，可他的生意萧条，铺面冷清，只要少数知根底的人来买他的药，只能勉强维持生计。第二位药材商对质优质劣的药材都收购进来，售价随顾客的意愿而定，出价高就给优等品，出价低就给劣等货。由于选择余地较大，利润有大有小，所以生意总的讲来还比拟好，综合效益还比拟可观。于是，两年以后，这位药商成了一名殷实的小财主。第三位药材商则专门去大量收购价廉质劣的药材，然后略作加工，再换上精巧的包装，仿佛是一种精品的气派，可售价并不比另两家高多少，有时顾客还价或者添加一点的要求往往也能得到知足。由于“一个便宜三个爱，外观也挺有档次，经营也灵敏，所以很多人都争先恐后地来买药，生意总是十分兴隆，从不愁销路。不到两年，这位商人大发起来，成了远近出名的一个大富翁。这个故事讲明不同的经营之道有不同的结果。第一位药商可贵，第二位药商可叹，第三位药商则可耻。不仅在市场，而且在其他方面都应当一要诚实、二要灵敏、三要不断改良。经典寓言故事篇3最初，上帝在同一天创造了人和公驴。两种动物本来是平等的，并无高下的差异。由于上帝的一种兴趣，他在创造各种动物的泥里，加了不同的佐料。在创造人的泥里，他加了智慧和狠毒两种佐料，而在创造公驴的泥里只加了温驯地服从一种佐料。这样，就在两种动物中种下了差异的因素。人建造了房子，过着较为舒适的生活，驴子却不会。人对驴子讲：“住到我这儿来吧，我给你嚼干草。驴子感谢不尽。“不过，你得给我拉车，给我作为坐骑。人讲。驴子以为那是天经地义。“你不得偷懒，假如你敢发犟，我就抽你的皮。人讲。驴子以为那也不过分。驴子长大了，后来它无缘无故地烦闷，觉得似乎有某种需要。人发现了，讲：“看来需要给你动点手术。驴自然服从。如此人把驴子阉割了。驴子尽管很难受，但它还是相信，这肯定是非常必要的。他们非常协调地生活下去，年年月月。终于到了时候，人对驴讲：“辛苦了，伙计!我得给你一个归宿。驴洗耳恭听，欣然从命。他们驾了一部车子，人坐在车上，让驴子拖着，讲：“去这一趟，你拖着我，回来时我再拖你。这无疑是非常公平的。他们出发了，目的地是驴马的屠宰场。人和驴子的第一出戏就这么结束。这种关系就成为后来他们世世代代相处的固定的形式。如此，既有智慧又狠毒的人就成为人，只要一味温驯地服从的驴子就成了畜牲。经典寓言故事篇4甘戊出使齐国，前去游讲齐王，走了几天来到一条大河边，甘戊无法向前，他只好求助于船夫。船夫划着船靠近岸边，见甘戊一副士人打扮，便问：“你要过河去干什么?甘戊讲：“我要到齐国去，替我的国君游讲齐王。船夫满不在乎地指着河水讲：“这条河只不过是个小小的缝隙罢了，您都不能靠本人的本事渡过去，您怎么能替国君充当讲客呢?甘戊反驳船夫讲：“您讲的并不对呀。您不了解世上的万事万物，它们各有各的道理，各有各的规律，各有各的长处，也各有各的短处。比方讲，兢兢业业的人忠厚老实，他能够辅佐君王，但却不能替君王带兵打仗;千里马日行千里，为天下骑士所看重，可是假如把它放在室内捕捉老鼠，那它还不如一只小猫顶用。宝剑干将，是天下少有的宝物，它锋利无比削铁如泥，可是给木匠拿去砍木头的话，它还比不上一把普通的斧头。就像你我，要讲抡桨划船，在江上行驶，我确实远远比不上你;可是若论出使大小国家，游讲各国君主，你能跟我比吗?船夫听了甘戊一席话，顿时无言以对，也似乎长了不少知识。他心悦诚服地请甘戊上船，送甘戊过河。若只是拿本人的长处去指责别人的短处，那就太片面了。经典寓言故事篇5从前，有一个宋国的农夫，以种田为生。有一天，那个农夫正在田里干活的时候，突然看见一只兔子飞快地奔跑过来，那兔子慌不择路，竟然“砰的一声撞在树桩上，折断了脖子，当场死了。农夫心里美极了。他捡起那只又肥又大的兔子回家了，和家人饱餐了一顿美味的兔肉。农夫心里想：要是我天天都能捡到一只兔子的话，那我就不用那么辛苦的种田了。于是他就天天坐在树旁等者捡撞死的兔子，日子一天天过去了，他一只兔子也没有捡到，由于他很久没种田了，地里已经长满了荒草。我们可不能象这农夫一样，天上掉馅饼的事是不可能的，我们不管做什么事都要踏踏实实，认认真真地去做，不能抱着侥幸心理。经典寓言故事篇6齐桓公在厅堂上读书，轮扁在厅堂下砍制车轮。轮扁放下工具走到厅堂上讲：“冒昧地问一句，您读的是谁写的书啊?齐桓公讲：“是古代圣人写的书。轮扁接着问：“那些圣人如今还在吗?齐桓公讲：“他们都已经死了。轮扁讲：“那您读的不过是古人留下的糟粕罢了。齐桓公不高兴了：“我读书，你一个工匠怎么能妄加议论呢?讲讲你的看法吧，能讲出道理来就饶了你，否则就杀了你!轮扁讲：“我就从斫轮讲起吧。砍制车轮，假如砍得太慢，固然轻松，车轮却很难做得牢固;假如干得太快了，不仅辛苦，车轮还会做得粗糙。只要不慢不快，恰到好处，才能。可是这里面的技巧，用嘴巴是讲不清楚的，只能存在于我做车轮的经过中。我没法将我的技术清楚明白地传给儿子，因而我都七十岁了还在亲身砍制车轮。古代圣贤已经和他们那些无法用语言表达的道理一同死去了，所以您读的东西只不过是古人留下来的糟粕啊!经典寓言故事篇7有一个人到野地里去打柴，在经过一片沼泽地的时候，意外地得到了一只麋鹿。他非常高兴，但没有立即把麋鹿带回家去，而是找了棵树，将麋鹿拴在那里，打算忙完了活计再去牵麋鹿。碰巧，有10多辆经商的车子从这片沼泽地经过。车上的人看见树旁拴着一只麋鹿，周围一个人也没有。于是，他们走过去把麋鹿牵走了。没走多远，这些人觉得本人坐享其成太不像话，就从车上拿了一条备在路上吃的干咸鱼放在拴麋鹿的地方以作补偿，然后心安理得地离开了这个地方。过了半晌，打柴的人来取他拴着的那头麋鹿，可是树旁的麋鹿不见了，却有一条大干咸鱼放在拴麋鹿的地方。他觉得太奇怪了。看看四周，不见一个人影。这一片沼泽地中也没有人走的道路，这干咸鱼是从哪里来的呢?就算是从附近湖塘中蹦出来的鱼，那也应该是鲜鱼呀!凭空冒出一条干咸鱼来，它不是神又是什么呢?想到这里，这人恭恭敬敬地抱起干咸鱼回家去了。回家后，打柴人把这事讲给妻子和四邻八舍的人听了，他们都觉得很奇怪。很快，这件事便传开了，而且被人们越讲越神奇，竟然引来了很多前来祷告的人。他们到沼泽地里的小树边求福消灾，治病祛邪，有很多祷告的人竟然也灵验了。这样一来，人们对这干咸鱼是神的传讲坚信不疑。大家凑钱为干咸鱼建了一座祀庙，将干咸鱼供奉在里面，在庙里设了多达几十人的专职祝巫，并给干咸鱼送了一个“鲍君神的尊号(“鲍就是“咸鱼的意思)。从此，“鲍君神庙内神帐高挂，钟鼓齐鸣，香火不断。祷告的人络绎不绝地从方圆几百里内外赴来朝圣。好几年过去了，一天，一支经商的车队路过这里，当年放干咸鱼的人也坐在车上。当他经过庙前的时候，看了这热闹的场面和庙门高悬的“鲍君神扁额，感到特别奇怪，便下车向人打听原因。有人向他讲了这座庙宇和“鲍君神的来历，他不禁大声讲道：“这是我的鱼，是我几年前亲手拴在一棵树上的，哪来的什么鲍君神呢!他走进庙内，上前去将干咸鱼取下，然后头也不回地走了。庙里的祝巫和那些祷告的人被弄得哭笑不得、特别尴尬。从此以后，再也无人来朝拜这个庙，渐渐地，庙的四周长满了野草。又过了一些时候，这座庙也倒塌了。遇事不仔细想想，只凭主观臆断、人为地编造神话去盲目顶礼膜拜的做法，既无任何实效，又劳民伤财、愚蠢可笑。经典寓言故事民间寓言故事优选