（春江花月夜）意象分析拓展解析.docx

（春江花月夜）意象分析拓展解析意象张若虚·春江花月夜春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明。江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只类似。不知江月待何人，但见长江送流水。白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？可怜楼上月彷徨，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。不知乘月几人归，落月摇情满江树。张若虚·春江花月夜考虑：1.“白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。2.“鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。3.“昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。江水流春去欲尽，江潭落月复西斜“白云、“青枫浦、“鸿雁、“鱼龙、闲潭落花、江水流春等有何涵义？意象王廷相：“言征实则寡于味也，情直致而难动物也。故示以意象，使人思而咀之，感而契之，邈哉深矣，此诗之大致也。（与郭价夫学士论诗书）意象是经过创作主体的审美选择融入了主观情意的客观物象，是情与景的统一、心与物的浑融。诗词中的意象，在反复出现、普遍流传的经过，同时也就是本民族的共同心理体验的代代相传、层层积淀的经过，因此蕴涵有某种稳定的涵义。具有一定文化修养的读者，能很快地解读诗词意象中携带的讯息，产生艺术想象、定向激活。一意象的类型1、自然意象如天文、地理、动物、植物等2、社会生活的意象如战争、游宦、渔猎、婚丧等；3、人类本身的如四肢、五官、脏腑、心理等；4、人的创造物如建筑物、服饰、城市等；5、人的虚构物如神仙、鬼怪、灵异、冥界等。概括为自然意象、人文意象二古诗词常见意象涵蕴分析月“无限新诗月下吟刘禹锡“好诗多在月明中黄宗羲1、月涵蕴之团聚与思念王建（十五夜望月）：“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。中秋节团聚月下怀人念远作为团聚象征的月，在漂泊迁徙的游子、独守空闺的思妇心中，不仅寄托着团聚的盼望，更是引发愁思、怅恨的触媒，包括：1戍卒与征妇的离散悲愁：李白（关山月）:明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。汉下白登道，胡窥青海湾。来历征战地，不见有人还。戍客望边邑，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。（乐府古题要解）：“（关山月），伤离别也。以长风、云海、明月、天山、玉门关构成的万里边塞图，雄浑磅礴，苍茫壮观。“戍客望边邑思归，所思广阔而渺远，思妇高楼远眺的情思，在万里边塞背景下，亦显得深沉苍茫。戍卒与征妇的离散悲愁沈如筠的（闺怨）：“雁尽书难寄，愁多梦不成。愿随孤月影，流照伏波营。李益（夜上受降城闻笛）：“回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜。不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。边塞的那轮皓月，博大、阔远、浑融、丰腴、雄浑、苍茫；戍守边疆的征夫、苦待闺中的思妇，月是一种寄托和幻念，千里相共，流照亲人，相抚相慰。2情人相思张九龄（望月怀远）：海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思！灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。高华浑融的月光撩人心绪，远隔天涯的情人对月不眠，赠盈手之月华，盼梦中相聚相依。“天上月，遥望似一团银。夜久更阑风渐紧，为奴吹散月边云，照见负心人。（望江南）“恨君不似江楼月，南北东西。南北东西，只要相随无别离。恨君却似江楼月，暂满还亏。暂满还亏，待得团聚是几时？(吕本中（采桑子）)白居易（长相思）：“思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始。月明人倚楼。由“月而思，由思而怨，由怨而恨，总归于“爱“相聚团聚3游子思乡明月暗示亲人团圆的希望与等待，因而，月意象自然与家乡相联，成为故园的象征。明月带来了故园的暖和、亲人的关爱，成为故园化身的明月，为客子与故园之间架通了情感的彩虹。静夜思(李白)床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故土。月夜忆舍弟(杜甫)戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故土明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。4送别怀旧念远李白（闻王昌龄左迁龙标遥有此寄）杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。陈子昂（春夜别友人）明月隐高树，长河没晓天。悠悠洛阳道，此会在何年？李冶（明月夜留别）离人无语月无声，明月有光人有情。别后相思人似月，云间水上到层城。2.月蕴涵时间的永久张若虚（春江花月夜）：“江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只类似人类个体的生命虽然短暂，但人类种族的延续却永远不会休止，具有一种永久的特性，这足以和江月的永久并存。李白（把酒问月）今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。惟愿对酒当歌时，月光长照金樽里。月是永久的象征，宇宙的化身，与人生的短暂，构成诗意对照。李白（苏台览古）：“旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。只今惟有西江月，曾照吴王宫里人李煜（虞美人）：“凭阑半日独无言，照旧竹声新月似当年。刘禹锡（石头城）：“山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。吴伟业（台城）：“形胜当年百战收，子孙容易失神州可怜一片秦淮月，曾照降幡出石头。姜夔（扬州慢）：“淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里，尽荠麦青青。自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏、清角吹寒，都在空城。杜郎俊赏，算而今重到须惊。纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生？面对历史陈迹，感慨兴亡的作者，把明月作为历史的见证者。3.月寄寓淡泊闲逸，追求自由的情怀王维（山居秋暝）：“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。王维（竹里馆）：“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。陆游（长相思）：“悟浮生，厌浮名。回视千钟一发轻。从今心太平。爱松声，爱泉声，写向孤桐谁解听。空江秋月明。李白（月下独酌）花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月彷徨，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。李白的孤寂傲岸不羁惟天上的一轮明月知赏，空旷高洁的月与特立独行的诗人相映成辉。“月意象是生命的时间飞逝，是美的烟波，是人生悲欢离合的演绎，是情爱的寄寓和沐浴。“月意象中，凝聚着中华民族的情感体验与审美理想。浮云1.浮云的谗佞色彩浮云蔽日浮云蔽白天，游子不顾返。（古诗十九首行行重行行）总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。李白（登金陵凤凰台）谗佞蒙蔽君王，小人诽谤忠良。浮云2.游子之云：漂泊不定、孤寂彷徨的悲凉色彩“仰视浮云驰，奄忽相互逾。风波一失所，各在天一隅。李陵（与苏武诗三首）其一“俯视江汉流，仰视浮云翔，良友远别离，各在天一方。苏武（诗四首）其四李善注曰：“言浮云之驰，奄忽相逾，飘飖不定，逮乎因风波荡，各在天之一隅。以喻人之客游，飞薄亦尔。（昭明文选）卷二十九漂泊孤寂的游子之云西北有浮云，亭亭如车盖。惜哉时不遇，适与飘风会。吹我东南行，行行至吴会。吴会非我乡，安得久留滞。弃置勿复陈，客子常畏人。曹丕（杂诗）其二以浮云比兴客子身不由己流离他乡的境遇，揭示滞留他乡的客子惴惴不安的心情。浮云游子意，落日故人情。李白（送友人）东楚复西秦，浮云类此身。关山劳策蹇，僮仆惯投人。孤客来千里，全家托四邻。生涯难自料，中夜问情亲。崔峒（客舍书情寄赵中丞）寒门子弟奔波求官的潦倒落魄；流水生涯尽，浮云世事空。杜甫（哭长孙侍御）云的漂泊不定暗喻时事、世事之风云变幻。3.隐逸之云：闲适自在“云意象的隐逸含蕴源自陶渊明陶渊明（归去来辞）：“云无心以出岫，鸟倦飞而知还舒缓悠闲的“云具有了闲适自在的隐逸情趣。梁·陶宏景（诏问山中何所有赋诗以答）：“山中何所有，岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君。“白云意象也就和“山意象一起，成为隐居者居处环境特征之一。“吴江垂钓楚山醉，身寄沧波心白云韩翃（寄雍丘窦明府）“数岁白云里，与君同采薇。树深烟不散，溪静鹭忘飞。钱起（忆山中旧友）“独游屡忘归，况此隐沦处。一论白云心，千里沧州趣钱起（蓝天溪与渔者宿）舒缓悠闲的“云常与“采薇“巢由“沧州这些意象组合表闲适自在的隐逸情趣4.禅意之云：澹泊、闲适、安详与自足云飘悠、闲适与无所系绊“逸民对云效高致，禅子逢云增道意皎然（白云歌寄陆中丞使君长源）“僧家竟何事？扫地与焚香。清磬度山翠，闲云来竹房。身心尘外远，岁月坐中长。向晚禅堂掩，无人空夕阳。崔峒（题崇福寺禅院）“白水入禅境，砀山通觉路。往往无心云，犹起潜龙处。钱起（归义寺题震上人壁）“上方下方雪中路，白云流水如闲步。数峰行尽犹未归，寂寞经声竹阴暮卢纶（过仙游寺）云充满禅意的闲适、悠然、宁静与空寂，是诗人遁迹山石林泉追求内在心境的宁静与闲适的结果。草1.以草繁盛反衬荒凉，抒发盛衰兴亡的感慨。“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。杜甫（蜀相）“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家刘禹锡（乌衣巷）芳草年年的永久，感慨物是人非、人事沧桑2.草的离恨相思（楚辞·招隐士）：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。王孙芳草便有了伤别念远怀友的意蕴乐府（相和歌辞?饮马长城窟行）“青青河边草，绵绵思远道。李煜（清平乐）：“别来春半，触目愁肠断。砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。雁来音信无凭，路遥归梦难成。离恨恰如春草，更行更远还生。以远接天涯、绵绵不尽，无处不生的春草，来比喻离别愁绪白居易（赋得古原草送别）“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，凄凄满别情。人生盛衰的感慨异域飘零的悲凉送人远别的凄感张继（枫桥夜泊）月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。“乌鸦怎么会在月亮落下去的时候叫呢？以为“乌啼是地名，“江枫为“江村桥和“枫桥1978年11月26日（江西日报）；“江枫为江南多植之乌桕树之误;欧阳修：“三更不是打钟时“诗人借景立言，惟在声律之调，兴象之合，区区事实，彼岂暇计。明·胡应麟（诗薮）“然何必深辩，即不打钟，不害诗之佳也。清·马位（秋窗随笔）乌啼：六朝乐府清商曲辞（乌夜啼），刘义庆、庾信、陆琼等人诗中乌夜啼意象都与离情相关，故“乌啼成为离愁别绪的符号。江枫：（楚辞招魂）：“湛湛江水兮上有枫，目极千里兮伤春心。；意味着凄伤、哀怨。“乌啼“江枫不是眼前即景，而是递相沿用而又合适眼前情境的意象。“乌啼“江枫与“月落“寒霜“渔火“fo寺“夜半钟声渲染江南水乡秋夜的幽寂清冷和客子羁旅中的孤寂清寥，情味隽永。古诗词常见意象涵蕴杨柳：惜别、思乡别情、乡愁梅：离别；幽独、娴静、优雅之佳人；幽峭超然、孤高淡泊之隐者；坚贞弘毅、威武不屈之君子竹：虚心、“高节“性直之君子菊：超凡脱俗的隐者；伤感；高洁品格之君子芭蕉、梧桐：孤单忧愁、渲染离情枫：凄伤、思念鸿雁：对故土的思念淹滞、羁愁、离愁；对亲人音讯的盼望，信使雁足传书猿啼：羁愁、悲悼；杜鹃、杜宇、子规：对故土故国的怀念；哀怨悲思惊鹊：无所依归乌啼：离愁别绪悲思鱼鸟：象征隐逸鸥、鹭：淡泊名利，归心林泉鹤：沉着悠闲、脱俗娴雅的高士砧杵：思归、怀人黄金台燕台：尊贤、用贤南浦：送别、伤离黍离麦秀、荆棘铜驼：故国之思；亡国之哀登楼、凭栏：忧时、感事、去国、怀乡之思。李叔同（送别）长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，地之角，知交半零落。一觚浊酒尽余欢，今宵别梦寒。张若虚·春江花月夜1.“白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。白云：游子漂泊；青枫浦：离情总写游子思妇的离愁别思。2.“可怜楼上月彷徨，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。月光、捣衣砧：思念、离愁鸿雁、鱼龙：信使；音讯难传思妇对游子的思念。3.“昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。闲潭落花、江水流春、江潭落月岁月流逝、年华已暮游子的思念落花孟浩然（春晓）春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少？情绪：喜春惜春落花：青春流逝的感伤“洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家？洛阳女儿惜颜色，行逢落花常叹息。今年落花颜色改，明年花开复谁在？已见松柏摧为薪，更闻桑田变成海。古人无复洛城东，今人还对落花风。年年岁岁花类似，岁岁年年人不同。（刘希夷·代悲白头翁）“今年花似去年好，去年人到今年老。始知人老不如花，可惜落花君莫扫。岑参（韦员外家花树歌）“昔日红粉照流水，今日青苔覆落花。李白（送祝八之江东赋得浣纱石）林黛玉（葬花吟）花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜！游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处.手把花锄出绣帘，忍踏落花来复去！柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞。桃李明年能再发，明年闺中知有谁！三月香巢初垒成，梁间燕子太无情。明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢已倾。一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。明丽鲜艳能几时，一朝飘泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前愁杀葬花人。独倚花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门.:/doczj/doc/76432d53ec630b1c59eef8c75fbfc77da3699776.html/v_show/id_XMzY4Mjc1NzY=.html林黛玉（葬花吟）花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜！游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处.手把花锄出绣帘，忍踏落花来复去！柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞。桃李明年能再发，明年闺中知有谁！三月香巢初垒成，梁间燕子太无情。明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢已倾。一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。明丽鲜艳能几时，一朝飘泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前愁杀葬花人。独倚花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门.青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。怪侬底事倍伤神，半为怜春半恼春。怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞愿侬胁下生双翼，随花飞到天尽头。天尽头,何处有香丘?未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧。侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁！试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知!感伤，是缘于对青春、对生命的美丽执著，是生命意识的觉悟。相关书籍：陈植锷（诗歌意象论）袁行霈（中国诗歌艺术研究）:/doczj/doc/76432d53ec630b1c59eef8c75fbfc77da3699776.html/更多资源下载地址：:/doczj/doc/76432d53ec630b1c59eef8c75fbfc77da3699776.html/