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文言文知识结构图文言文知识结构图古今异义古今异义一词多义一词多义实词实词词类活用词类活用虚词：以、而、于等虚词：以、而、于等120个个通假字通假字18个个偏义复词偏义复词判断句判断句文言文言被动句被动句句式句式省略句省略句宾语前置句宾语前置句倒装倒装句句 介词结构后置句（介宾结构后置）介词结构后置句（介宾结构后置）定语后置句定语后置句词类活用词类活用1.1.使动用法使动用法使动用法，是指谓语动词具有使动用法，是指谓语动词具有“是宾语怎么样是宾语怎么样”的的意思。意思。（1）动词的使动用法）动词的使动用法在古代汉语中，动词的使动用法一般只限于不及物动在古代汉语中，动词的使动用法一般只限于不及物动词。不及物动词本身就不带宾语，用于使动时，后面就词。不及物动词本身就不带宾语，用于使动时，后面就要带宾语。要带宾语。例：焉用例：焉用亡亡郑以陪邻？郑以陪邻？烛之武退秦师烛之武退秦师项伯杀人，臣项伯杀人，臣活活之。之。史记史记鸿门宴鸿门宴广故数言欲亡，广故数言欲亡，忿恚忿恚尉。尉。史记史记陈涉世家陈涉世家说明：说明：“亡亡”本是不及物动词，这里用使动，本是不及物动词，这里用使动，“亡亡郑郑”就是就是“使郑亡使郑亡”。“活之活之”，“忿恚尉忿恚尉”就是就是“使之活使之活”和和“使尉忿恚使尉忿恚”。 （2 2）形容词的使动用法）形容词的使动用法形容词常常用作使动，它使宾语所代表的人形容词常常用作使动，它使宾语所代表的人或事物具有这个形容词的性质和状态。或事物具有这个形容词的性质和状态。例：今媪例：今媪尊尊长安君之位。长安君之位。战国策战国策触龙说赵太后触龙说赵太后诸侯恐惧，会盟而谋诸侯恐惧，会盟而谋弱弱秦。秦。贾谊贾谊过秦论过秦论春风又春风又绿绿江南岸。江南岸。王安石王安石泊船瓜洲泊船瓜洲说明：说明：“尊尊”用作使动，后面带宾语用作使动，后面带宾语“长安君之长安君之位位”，意思是，意思是“使长安君之位尊使长安君之位尊”。“弱秦弱秦”和和“又绿江南岸又绿江南岸”，意思是，意思是“使秦弱使秦弱”和和“又使江又使江南岸绿南岸绿”。 （3 3）名词的使动用法）名词的使动用法 名词的使动，它是使宾语所代表的人或事名词的使动，它是使宾语所代表的人或事物成为这个名词所代表的人或事物。物成为这个名词所代表的人或事物。例：阙秦以例：阙秦以利利晋。晋。烛之武退秦师烛之武退秦师 纵江东父兄怜而纵江东父兄怜而王王我，我何面目见之？我，我何面目见之？史记史记项羽本纪项羽本纪说明：说明：“利晋利晋”是是“使晋国有利使晋国有利”。“王我王我”是是“使我王使我王”，即，即“使我成为王使我成为王”。2.2.意动用法意动用法 意动用法，是指谓语动词具有意动用法，是指谓语动词具有“认为（或以为）宾语怎么认为（或以为）宾语怎么样样”的意思。这种意动用法只限于形容词和名词的活用。的意思。这种意动用法只限于形容词和名词的活用。（1 1）形容词的意动用法）形容词的意动用法 形容词的意动用法，是主观上认为后面宾语具有这个形容形容词的意动用法，是主观上认为后面宾语具有这个形容词的性质和状态。词的性质和状态。 例：登东山而例：登东山而小小鲁，登太山而鲁，登太山而小小天下。天下。孟子孟子尽心上尽心上渔人甚渔人甚异异之。之。陶渊明陶渊明桃花源记桃花源记说明：说明：“小鲁小鲁”、“小天下小天下”是是“认为鲁小认为鲁小”、“认为天下认为天下小小”。“异之异之”是是“认为这件事很惊奇认为这件事很惊奇”。（2 2）名词的意动用法）名词的意动用法 名词的意动用法，是把后面的宾语所代表的人或事物看作名词的意动用法，是把后面的宾语所代表的人或事物看作这个名词所代表的人或事物。这个名词所代表的人或事物。例：令我百岁后，皆例：令我百岁后，皆鱼肉鱼肉之矣。之矣。史记史记魏其武安侯列传魏其武安侯列传 越国以越国以鄙鄙远。远。烛之武退秦师烛之武退秦师说明：说明：“鱼肉之鱼肉之”是是“以之（田蚡，人名）为鱼肉以之（田蚡，人名）为鱼肉”，即把田，即把田蚡当作鱼肉任意宰割。蚡当作鱼肉任意宰割。“鄙鄙”是是“把远地当成秦国的边邑把远地当成秦国的边邑”。3.3.名词用作状语名词用作状语（1 1）表示方位或处所。）表示方位或处所。例：河渭不足，例：河渭不足，北北饮大泽。饮大泽。山海经山海经夸父逐日夸父逐日范雎至秦，秦王范雎至秦，秦王庭庭迎。迎。战国策战国策范雎说秦王范雎说秦王 说明：说明：“北北”是是“向北向北”。“庭庭”是是“在宫廷中在宫廷中”。（2 2）表示工具或依据。）表示工具或依据。例：乃遂收盛樊於期之首，例：乃遂收盛樊於期之首，函函封之。封之。战国策战国策荆轲刺秦王荆轲刺秦王失期，失期，法法皆斩。皆斩。史记史记陈涉世家陈涉世家 说明：说明：“函函”是是“用匣子封装起来用匣子封装起来”。“法法”是是“依据法律依据法律”。（3 3）表示对人的态度。）表示对人的态度。例：君为我呼入，吾得例：君为我呼入，吾得兄兄侍之。侍之。史记史记鸿门宴鸿门宴说明：说明：“兄兄”是是“像对待兄长的态度去对待他像对待兄长的态度去对待他”。（4 4）表示比喻。）表示比喻。例：嫂例：嫂蛇蛇行而匍匐。行而匍匐。战国策战国策秦策一秦策一 丁壮号哭，老人丁壮号哭，老人儿儿啼。啼。史记史记循吏列传循吏列传说明：说明：“蛇蛇”是是“像蛇一样地在地上爬行像蛇一样地在地上爬行”。“儿儿”是是“像孩子一像孩子一样的啼哭样的啼哭”。文言句式文言句式1.1.宾语前置宾语前置（1 1）疑问代词作宾语）疑问代词作宾语 上古汉语中的疑问代词上古汉语中的疑问代词“谁谁”、“何何”、“安安”等做宾语时等做宾语时必须放在动词的前面。必须放在动词的前面。例：臣实不才，又例：臣实不才，又谁谁敢怨？敢怨？左传左传成公三年成公三年敢问敢问何何谓也？谓也？左传左传郑伯克段于燕郑伯克段于燕方此时也，尧方此时也，尧安安在？在？韩非子韩非子说明：说明：“谁敢怨谁敢怨”就是就是“敢怨谁敢怨谁”，“何谓何谓”就是就是“谓何谓何”，“安在安在”就是就是“在安在安”。（2 2）否定句中代词作宾语）否定句中代词作宾语 宾语必须是代词，全句必须是否定句。即必须有否定副词宾语必须是代词，全句必须是否定句。即必须有否定副词“不、未、毋、无不、未、毋、无”等。代词宾语一般要放在动词之前和否定词等。代词宾语一般要放在动词之前和否定词之后。之后。例：吾爱之，例：吾爱之，不不吾叛也。吾叛也。左传左传子产论尹何为邑子产论尹何为邑邻国邻国未未吾亲也。吾亲也。国语国语齐语齐语说明：说明：“不吾叛不吾叛”就是就是“不叛吾不叛吾”。“未吾亲未吾亲”就是就是“未亲吾未亲吾”。（3 3）宾语用代词复指）宾语用代词复指 在宾语前置的同时，还要在宾语后而用代词在宾语前置的同时，还要在宾语后而用代词“是是”或或“之之”复指一下，复指一下，“是是”或或“之之”也要放也要放在动词的前面。在动词的前面。例：何陋例：何陋之之有？有？刘禹锡刘禹锡陋室铭陋室铭何厌何厌之之有？有？烛之武退秦师烛之武退秦师说明：说明：这两个的正常语序是这两个的正常语序是“有何陋？有何陋？”、“有何有何厌？厌？”。其中的。其中的“之之”复指的是复指的是“何何”。例：惟（唯）例：惟（唯）是是 惟（唯）惟（唯）之之 率师以来，率师以来，唯唯敌敌是是求。求。左传左传宣公十二年宣公十二年说明：说明：“唯敌是求唯敌是求”就是就是“求敌求敌”。成语如成语如“唯唯命命是是听听”和和“唯唯利利是是图图”，就是，就是“听命听命”和和“图利图利”。2.2.介词结构后置句（介宾结构后置句）介词结构后置句（介宾结构后置句）烛之武退秦师烛之武退秦师中的句子：中的句子：晋军晋军于于函陵，秦军函陵，秦军于于氾南。氾南。以其无礼以其无礼于于晋。晋。佚之狐言佚之狐言于于郑伯曰郑伯曰3.3.定语后置句定语后置句荆轲刺秦王荆轲刺秦王中的句子：中的句子：太子及宾客太子及宾客知其事者知其事者。群臣群臣侍于殿上者侍于殿上者。说明：说明：正常语序是：太子及知其事宾客；于殿上侍奉正常语序是：太子及知其事宾客；于殿上侍奉的群臣。的群臣。翻译：翻译：太子和知道这件事的宾客。在大殿上侍奉的群太子和知道这件事的宾客。在大殿上侍奉的群臣。臣。4.4.判断句判断句四种类型：四种类型：者，者，也。也。者。者。也。也。例子略。例子略。5.5.被动句被动句 古汉语中的被动句有以下几种类型：古汉语中的被动句有以下几种类型：（1 1）主语）主语+ +动词动词+ +于于例：郤克伤例：郤克伤于于矢，流血及履。矢，流血及履。左传左传鞌之战鞌之战 必禽必禽于于人。人。孙子兵法孙子兵法 然而兵破然而兵破于于陈涉。陈涉。汉书汉书说明：说明：被矢伤。被人禽。被陈涉破。被矢伤。被人禽。被陈涉破。（2 2）主语）主语+ +为为+ +施事者施事者+ +动词动词例：将例：将为为三军获。三军获。左传左传襄公十八年襄公十八年而身而身为为宋国笑。宋国笑。韩非子韩非子说明：说明：将领被三军俘获。自身被宋国人所耻笑。将领被三军俘获。自身被宋国人所耻笑。为为所是被动句的固定句式。所是被动句的固定句式。例：例：为为匈奴匈奴所所得。得。汉书汉书张骞传张骞传必必为为二子二子所所禽也。禽也。史记史记韩信破赵之战韩信破赵之战（3 3）见）见+ +动词动词举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见见放。放。楚楚辞辞渔夫渔夫燕国燕国见见陵之耻除矣。陵之耻除矣。荆轲刺秦王荆轲刺秦王说明：说明：因此屈原被流放。燕国被欺侮的耻辱可以消除因此屈原被流放。燕国被欺侮的耻辱可以消除了。了。见见+ +动词动词+ +于于+ +施事者施事者吾长吾长见见笑笑于于大方之家。大方之家。庄子庄子秋水秋水则必则必见见欺欺于于张仪。张仪。史记史记楚世家楚世家说明：说明：我常常被有德行的家族所耻笑。那么一定会被我常常被有德行的家族所耻笑。那么一定会被张仪所欺骗。张仪所欺骗。（4 4）被）被+ +动词动词信而信而见见疑，忠而疑，忠而被被谤，能无怨乎？谤，能无怨乎？史记史记屈原贾生屈原贾生列传列传说明：说明：诚信却被人怀疑，衷心被人诽谤，能没有怨恨诚信却被人怀疑，衷心被人诽谤，能没有怨恨吗？吗？