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    新课程语文教学论.docx

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    新课程语文教学论.docx

    新课程语文教学论 新课程语文教学论读书笔记 一、精彩摘录 1、。义教课标明确指出:“写作是运用语言文字进行表达和沟通的重要方式,是相识世界、相识自我、进行创建性表述的过程。写作实力是语文素养的综合体现。” 2、今日的人类比以往任何时候都更加依靠阅读、写作和口语交际。言语活动就像空气与阳光一样不行或缺:蜂拥而至的报刊、书籍,扑面而来的广告,遮天蔽日的网络信息言语的需求还在与日俱增,人类仿佛落入了语言文字的罗网之中。 3、颁布施行的全日制义务教化语文课程标准(以下简称义教课标)指出:“语文素养是学生学好其他课程的基础,也是学生全面发展和终身发展的基础。 4、联合国教科文组织国际教化发展委员会在题为学会生存教化界的今日和明天的报告中,提出“学会学习,学会做事,学会共同生活,学会生存”的教化理念,这四个方面都离不开言语活动。其中,“学会学习”被摆在了教化的首位。在怎么“学习”这个问题上,美国加州高校伯克利分校提出“学习通过写作”的口号,认为在各科的学习中,应运用写作的方式来获得学问,推动、促进对所学学问的理解与运用,写作是提高学习效率的一个重要途径。 5、人的发展,人生的漂亮,须要人文熏陶和人文积淀,学习语文将为学生开拓了解历史、人生、社会、世界、文化、艺术、科学等的广袤视野。通过广泛的阅读,我们在增长学问和学养的同时,也将感受文化和文明的八面来风,吸取人类丰厚的精神财宝,成为有内涵、有操守的精神健康的人。言语活动,将促使人与他人、社会、历史之间的对话和融通,这是人类成长所不行或缺的精神建构过程。 6、。礼记·高校开宗明义地指出:“高校之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”老、庄的“无为无不为”“无为而治”“法自然”等思想,表现了对客观规律的敬重:“人法地,地法天,天法道,道法自然”,“道常无为而无不为”,“为无为,则无不治”,“处无为之事,行不言之教”,“天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美而达万物之理,是故至人无为,大圣不作,观于天地之谓也”, 7、课改,首先是改老师,老师专业化问题因而浮现了水面。老师专业化,意味着老师不能仅凭教参和阅历执教,不再是当一天和尚撞一天钟的教书匠,而是要不断地学习、探讨、反思,成为一名学习型、创建型、学者型的老师。教化部课改专家组组长钟启泉说:“老师即课程,老师即学校文化。” 8、位语文老师,具备深厚的人文素养和博大的人文情怀,是语文教学胜利的基本条件。有了深厚的人文素养丰厚、广博之文化修养,仁爱、宽厚之道德修养,才能有充足、丰盈的人文情怀。语文老师的人文情怀主要表现为对学生言语人格和特性的敬重、理解、养护。有了人文素养和人文情怀,语文教学就有了浓郁的文化氛围,语文老师就有了人格魅力。语文老师的人文素养和人文情怀,是从事语文教学的思想和情意基础,也是其他各种素养得以健康培育的心理基础。在教学过程中,各种素养只有在它的浸润下才能发挥出良好的教化效能。因此,语文老师自身的人文精神基奠至关重要。 9、。语文老师应有这样的相识,学生不喜爱语文,语文实力低下,不是学生的智力低下,而是老师的过错。出现这种状况的责任不在学生,而在于教化环境和老师自身。 10、在语文老师的实力结构中,会写是基础,是前提。会写,势必会读;不会写,也就不会读。这一点已得到语文界较为普遍的认同。老一辈教化家叶圣陶就特别强调老师自身写作阅历的作用,他说:“常常写些东西,语文老师更有必要。自己动手写,最能体会到写文章的甘苦。自己的真实的体会跟语文教学结合起来,讲解就会更透彻,指导就会更恰当。”他认为“凡是有关作文的事,老师实践越多,阅历越丰富,给学生的帮助就越大 11、多数老师靠的就是一本教参和有限的教学阅历进行教学,自给自足,闭目塞听,不但对新的专业理论和教化理论所知甚少,而且有的甚至发展到排斥理论、排斥教改的地步。绝大部分的语文老师凭借的所谓“理论”,超不出“三老(叶圣陶、张志公、吕叔湘)语文观”的范围,大量的还是辗转抄来的只言片语。这也是造成现阶段语文教化水平不高的一个很重要的缘由。素养教化,对老师素养也提出了从实践型向理论型、从阅历型向探讨型转变的任务,是到了提倡老师学者化的时候了。 12、文老师,应成为一名批判型、反思型的语文教化学者,要擅长对自身的教学阅历和普遍的教学现象进行批判性反思。担负着传递言语生命意识使命的语文老师,进行语文教化科研活动,便意味着自身的存在。从这个意义上说,老师不应是教化的传声筒,而应是时代教化精神的建设者。每一名语文老师都应当是一个有教化志向和理念的人,对言语和言语生命有着深刻体认的人。不久的将来,老师在教化科研实力方面,有没有自身对教化的思索,有没有自己的教化志向,势必将成为评价老师的一个重要指标。 13、一位老师要想拥有自己的教化志向和信仰,在教学中,有喷涌而出的言语灵感、言语才智,真正享有话语权,就得守得住“独上高楼,望尽天际路”的孤独。孤独,是言语生命丰满壮硕的沃土,也是培育语文教化家的沃土。一位语文老师,超脱于喧嚣尘杂、物欲利诱,“致虚极,守静笃”,在言语创建和言语生命的培育中,构建自己的也是人类的精神家园,还有什么能比这更华蜜呢? 14、语文素养”这个概念是在一种广袤得多的视野里来立论的。义教课标指出:语文课程“必需面对全体学生,使学生获得基本的语文素养。语文课程应培育学生酷爱祖国语文的思想感情,指导学生正确地理解和运用祖国语文,丰富语言的积累,培育语感,发展思维,使他们具有适应实际须要的识字实力、阅读实力、写作实力、口语交际实力。语文课程还应重视提高学生的品德修养和审美情趣,使他们逐步形成良好的特性和健全的人格,促进德、智、体、美的和谐发展”。 15前苏联闻名教化学家赞可夫指出:“教学法一旦触及学生的心情,意志领域,触动学生的精神须要,就能发挥高度有效的作用。” 16;“只有写,你才能真正会写。巴金”。教化家叶圣陶说过:“写作前要多想,不要动笔就写。” 17茅盾先生曾说:“一个作家阅读古今中外的名着而能深刻领悟其构思、剪裁、塑造形象的好处,并且每读一遍会有新的心得,这就意味着他的观赏力在一步步提高;而观赏力的步步提高反过来会提高表现实力。”(漫谈文艺创作)。实践告知我们,大量阅读古今中外文学名着,阅读其他相关书籍。既可以接着扩高校生的生活视野,扩宽学问面,又可以引发学生的写作欲望,提高鉴赏实力,还可以逐步丰富他们的语言、词汇、写作素材,领悟和驾驭一些基本的写作规律。“ 18仿写是指仿其文(仿范文部分精言、警句),仿其格(仿范文布局、格式、结构、写作思路),仿其法(仿范文视察方法、思路方法)。 19叶圣陶曾说:“作文这件事离不开生活,生活充溢到什么程度,才会作f=i什么样的文字,否则就会陷入不切实际的唯技巧论。”学生写 新课程语文教学论 新课程语文教学论学习 学习潘新和新课程语文教学论有感 新课程语文教学反思 新课程改革语文教学心得 新课程小学语文教学设计 语文教学论课程设计 新课程语文教读课教学初探 反思新课程下的语文教学 新课程小学语文教学设计理念 本文来源:网络收集与整理,如有侵权,请联系作者删除,谢谢!第7页 共7页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页

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